📄 مقاله

فردگرایی: درست و غلط

👤 فردریش فون هایک
✍🏻 ترجمه: محسن رنجبر

📎 PDF - فارسی

◽️@utfinance◽️

📄 مقاله

فردگرایی: درست و غلط - بخش اول

👤فردریش فون هایک
ترجمه: محسن رنجبر

متن کامل: instant view


◽️@utfinance◽️

📄 مقاله

فردگرایی: درست و غلط - بخش دوم

👤فردریش فون هایک
ترجمه: محسن رنجبر
متن کامل: instant view

◽️@utfinance◽️

🔴 موافقتنامه همکاری با ‎روسیه در زمینه امنیت سایبری امروز در مجلس تصویب شد

◽️ موافقت‌نامه‌ای که اجرایش زندگی همه ما را تحت تأثیر قرار خواهد داد و وابستگی جمهوری اسلامی ایران به روس‌ها را بیش از همیشه خواهد کرد.

◽️ از طرفی روسیه با این کار در حال تقویت ایده ‎اسپلینترنت است.

◽️ اسپلینترنت (Splinternet) اصطلاحی است که به تکه‌تکه شدن و تقسیم شبکه جهانی اینترنت در پی سیاست‌های چین و روسیه از یک طرف و تحریم‌های آمریکا از سوی دیگر اشاره دارد. اتفاقی که در نهایت منجر به نابودی دسترسی آزاد به اینترنت و آزادی کاربران اینترنت می‌شود.

◽️@utfinance◽️

📌 نمایندگان مجلس در نشست علنی امروز (یکشنبه، ۱۹ آذرماه) در جریان رسیدگی به گزارش کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی در مورد لایحه موافقتنامه همکاری در حوزه امنیت اطلاعات بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت فدراسیون روسیه با کلیات آن با ۱۸۰ رأی موافق، ۲۷ رأی مخالف و ۱۰ رأی ممتنع از مجموع ۲۲۹ نماینده حاضر در جلسه موافقت کردند.
◽️@utfinance◽️

🖥 مستند

نجات آذربایجان

📌 به مناسبت 21 آذر ماه، سالروز آزادسازی آذربایجان و انحلال دولت جدایی طلب و کمونیست وابسته به شوروی در سال 1325.

©️ تلویزیون منوتو

◽️ حکومت خودمختار آذربایجان که با نام رسمی حکومت ملی آذربایجان شناخته می‌شد، نام سیاسی یک حکومت دست‌نشانده توسط شوروی بود که در سال‌های ۱۳۲۴ و ۱۳۲۵ در منطقهٔ آذربایجان ایران به پایتختی تبریز توسط فرقه دمکرات آذربایجان به رهبری جعفر پیشه‌وری و به فرمان ژوزف استالین رهبر اتحاد جماهیر شوروی بنیانگذاری گردید.

◽️ حکومت خودمختار آذربایجان شامل شهرهای تبریز، ارومیه، اردبیل، زنجان،خرم دره، سلماس، مرند، میانه و اطراف آنها می‌شد.

◽️ در نهایت با دیپلماسی قدرتمند حکومت پهلوی، به ویژه احمد قوام، شوروی از حمایت از این دولت دست نشانده عقب نشست و در 21 آذر 1325 تبریز توسط ارتش شاهنشاهی ایران آزاد شد.
◽️@utfinance◽️

📚 کتاب

عقل سلیم

👤 توماس پین
@UTfinance

📌 توماس پین (به انگلیسی: Thomas Paine)
(۹ فوریه ۱۷۳۷ – ۸ ژوئن ۱۸۰۹) روشنفکر، دانشور، انقلابی و ایدئال‌گرای انگلیسی الاصل و از پدران بنیانگذار ایالات متحده آمریکا بود.
@UTfinance

🖥 ویدیو

تام پین

تام پِین نخستین انقلابی بین‌المللی بود. در ربع آخر قرن هجدهم، ابتدا در امریکا و سرانجام در بریتانیا و فرانسه، به رد حکومت‌های شاهان و اشراف پرداخت و برای جایگزین‌کردن‌شان با نهادهای دموکراسیِ نمایندۀ عامه به‌ نبرد برخاست. او که در اصل صنعتگر بود دموکراتی نمونه به‌ شمار می‌آمد، بیزار از شیادی و فساد و نابرابری‌های غیرطبیعی که با نظام امتیازهای موروثی ترویج می‌شد، و به سائقۀ این ایمان قلبی پیش می‌رفت که مردان و زنانِ معمولی قادرند بر خویشتن به‌گونه‌ای حکومت کنند که حافظ آزادی و امنیت برای همه باشد. او متفکری سیاسی با افکار دست‌اول نبود، اما تحلیلش از جامعۀ معاصر بُرّایی داشت و تجویزهایش برای نظام جدید اغلب به‌راستی پرشور و الهام‌بخش بود.

©️ منبع: نشر نو

@UTfinance

🖥 ویدیو / پادکست بی‌پلاس

کتابی که نظر مردم آمریکا را نسبت به انقلاب تغییر داد

👤 علی بندری

◽️@utfinance◽️

📌 رساله‌ی عقل سلیم (common sense) نوشته‌ی توماس پین که یکی از اثربخش‌ترین محتواهای منجر به انقلاب و استقلال آمریکا از بریتانیاست. رساله‌ی عقل سلیم می‌گن کتابی آتش افروز که نظام پادشاهی بریتانیا رو نقد می‌کنه، هدف رو می‌گه و تصویری از آینده‌ی آمریکای بعد از جنگ نشون می‌ده.
◽️@utfinance◽️

🎧 کتاب صوتی

عقل سلیم

👤 توماس پین

◽️@utfinance◽️

📎 فایل کتاب

◽️@utfinance◽️

🎧 کتاب صوتی

عقل سلیم

👤 توماس پین

◽️@utfinance◽️

📎 فایل کتاب

◽️@utfinance◽️

📄 یادداشت

اصلاح‌طلبان و نقش و کارکرد آن‌ها

👤 بیژن اشتری

بنده را ببخشید که خیلی بی مقدمه سراغ برخی موضوع‌ها می‌روم. این اندیشه‌های نابه‌هنگام گهگاه موقع مطالعه یا ترجمه به سراغم می‌آید و من هم به خودم اجازه می‌دهم که آنها را با شما شریک شوم. امروز به قضیه اصلاح‌طالبان کمونیست برخوردم. سرنوشت این افراد واقعا جالب است.

تا زمانی که نظام‌های کمونیستی برقرار بودند اصلاح‌طلبان کمونیست هم ارج و قرب زیادی بین مردم داشتند. کسانی مثل دوبچک و ایمره ناگی، حتی تا حد قهرمانان ملی بالا رفتند و چند تایی از آن‌ها نیز طعم زندان ‌و گلوله داغ را چشیدند. اصلاح‌طلبان کمونیست تقریبا جملگی بر این باور بودند که باید به «دهه طلایی لنین» یا به «آموزه‌های ناب مارکسیستی» برگشت. آنها انحراف از آموزه های لنین و مارکس را‌ عامل و منشاء اصلی مصیبت‌های جوامع کمونیستی‌شان می‌دانستند.

اما جالب اینکه موقعی که کمونیسم در شوروی و کشورهای اروپای شرقی فروپاشید تقریبا هیچ یک از این اصلاح‌طلبان کمونیست نتوانستند نقشی در حکومت‌های پساکمونیستی کشورهایشان بازی کنند.
دوبچک به رغم آن محبوبیت عظیمی که از رهبری جنبش بهار پراگ کسب کرده بود ،پس از سقوط نظام کمونیستی مجبور به خانه نشینی شد. شعار «سوسیالیسم با چهره انسانی» دوبچک و دیگر‌ اصلاح‌طلبان کمونیست دیگر هیچ خریداری نزد مردمی که چهل سال حکومت کمونیستی پدرشان را درآورده بود، نداشت.
زدنک میلیار،از دیگر چهره های اصلاح طلب بهار پراگ، نیز فقط یک روز پس از سرنگونی کمونیسم در کشورش فهمید هیچ جایگاهی در عالم سیاست کشورش ندارد.
گورباچف اصلاح‌طلب در انتخابات ریاست جمهوری دوران پساکمونیستی در روسیه فقط نیم درصد آرای مردم را کسب کرد.

واقعیت قضیه این بود که مردم اصلاح‌طلبان کمونیست را شریک جرم رژیم سابق کمونیستی‌شان می دانستند. به این ترتیب تنها نقش تاریخی اصلاح‌طلبان کمونیست تضعیف رژیم‌های کمونیستی و باز کردن راه براندازی این رژیم‌‌ها بود، هر چند هیچکدام آنها قلباً خواهان براندازی حکومت کمونیستی نبودند.
به این ترتیب پساکمونیسم نه فقط خود کمونیسم بلکه کمونیسم اصلاح‌طلب را هم نفی کرد. اصلاح‌طلبان فقط در متن رژیمی که به شکل گیری و‌ تداومش کمک کرده بودند امکان حیات سیاسی داشتند. آنها سپس، در زمانی که نسل‌های تازه‌ی آزادیخواهان از راه رسیدند و نبرد مردم علیه دیکتاتوری آغاز شد، صرفا به ابزاری بدل شدند برای براندازی رژیم کمونیستی؛ ابزاری مفید اما یکبار مصرف در دست مردم برای به زیر کشیدن دیکتاتور.


◽️@utfinance◽️

🔴گروه مطالعات میان‌رشته‌ای پژوهشکده تاریخ اسلام برگزار می‌کند:


  نشست علمی بررسی و نقد کتاب با عنوان «صدر اسلام و زایش سرمایه‌داری»


با حضور:
👤  دکتر جعفر خیرخواهان (مترجم کتاب)

ناقدین:
👤  دکتر شهرام یوسفی‌فر
👤  دکتر غلامرضا کشاورز حداد
👤 دکتر هدیه تقوی



  دوشنبه ۲۷ آذر ۱۴۰۲
     ساعت: ۱۶-۱۸

◽️ورود برای عموم علاقه‌مندان آزاد می‌باشد

◽️ مکان: تهران، خیابان ولیعصر(عج)، خیابان شهید عباسپور، خیابان رستگاران، کوچه شهروز شرقی، پلاک ۹


◽️@utfinance◽️

🔴 موضع فکری شما شبیه کیست؟
استالین، گاندی، فریدمن یا ترامپ؟

◻️این آزمون، جهت‌گیری فکری شما را در دو حوزه آشکار می‌کند: اقتصادی و اجتماعی.

◻️اگر از نظر اقتصادی شما در سمت راست قرار بگیرید بدین معناست که طرفدار بازار آزاد و دخالت حداقلی دولت هستید و هر چه به سمت چپ بروید، عقیده شما نزدیک‌تر به سوسیالیسم و تسلط کامل دولت بر اقتصاد است.

◻️از نظر اجتماعی نیز اگر در پایین قرار بگیرید شما آزادی‌خواه هستید و طرفدار آزادی‌های فردی و هر چه بالاتر بروید نشان دهنده خودکامگی و استبداد شماست. 

📌 لینک آزمون به زبان فارسی

◽️@utfinance◽️