📚 کتاب
قانون اساسی آزادی
the constitution of liberty
👤 فردریش فون هایک
@utfinance
📌 وقتی هایک در سال 1944 کتاب راه بردگی را نوشت، کینز از او پرسید که مرز برنامه ریزی اقتصادی دولت کجاست؟ هایک در پاسخ کتاب #قانون_اساسی_آزادی (the constitution of liberty) را نوشت که در سال 1960 منتشر شد.
📌 سالها بعد، در سال 1975، در یک جلسه با گروه تحقیقات حزب محافظه کار، مارگارت تاچر در مباحثه درباره یک مقاله در حوزه فلسفه سیاسی، یک نسخه از کتاب قانون اساسی آزادی هایک را از کیفش در آورد و گفت: «این، چیزی است که ما به آن اعتقاد داریم.»
📌 هنری هازلیت، در نشریه نیوزویک درباره کتاب قانون اساسی آزادی نوشت: «یکی از آثار سیاسی بزرگ زمان ما، ... جانشین قرن بیستم مقاله جان استوارت میل، "درباره آزادی".»
📌 آمازون در توصیف این کتاب نوشته است: «هایک در این اثر کلاسیک، آرمانهای آزادی را که به اعتقاد او هدایت کننده رشد تمدن غرب بوده و باید باشد، بازگو میکند. کتاب هایک که اولین بار در سال 1960 منتشر شد، ما را ترغیب میکند که باورهای خود را در مبارزه امروزی ایدئولوژیهای سیاسی روشن کنیم.»
@utfinance
#هایک
#فردریش_هایک
#منشور_آزادی
قانون اساسی آزادی
the constitution of liberty
👤 فردریش فون هایک
@utfinance
📌 وقتی هایک در سال 1944 کتاب راه بردگی را نوشت، کینز از او پرسید که مرز برنامه ریزی اقتصادی دولت کجاست؟ هایک در پاسخ کتاب #قانون_اساسی_آزادی (the constitution of liberty) را نوشت که در سال 1960 منتشر شد.
📌 سالها بعد، در سال 1975، در یک جلسه با گروه تحقیقات حزب محافظه کار، مارگارت تاچر در مباحثه درباره یک مقاله در حوزه فلسفه سیاسی، یک نسخه از کتاب قانون اساسی آزادی هایک را از کیفش در آورد و گفت: «این، چیزی است که ما به آن اعتقاد داریم.»
📌 هنری هازلیت، در نشریه نیوزویک درباره کتاب قانون اساسی آزادی نوشت: «یکی از آثار سیاسی بزرگ زمان ما، ... جانشین قرن بیستم مقاله جان استوارت میل، "درباره آزادی".»
📌 آمازون در توصیف این کتاب نوشته است: «هایک در این اثر کلاسیک، آرمانهای آزادی را که به اعتقاد او هدایت کننده رشد تمدن غرب بوده و باید باشد، بازگو میکند. کتاب هایک که اولین بار در سال 1960 منتشر شد، ما را ترغیب میکند که باورهای خود را در مبارزه امروزی ایدئولوژیهای سیاسی روشن کنیم.»
@utfinance
#هایک
#فردریش_هایک
#منشور_آزادی
❤5
Finance & Economics
📚 کتاب قانون اساسی آزادی the constitution of liberty 👤 فردریش فون هایک @utfinance 📌 وقتی هایک در سال 1944 کتاب راه بردگی را نوشت، کینز از او پرسید که مرز برنامه ریزی اقتصادی دولت کجاست؟ هایک در پاسخ کتاب #قانون_اساسی_آزادی (the constitution of liberty)…
The Constitution of Liberty.pdf
2 MB
👍3❤2💔1
Audio
👍3
درباب_فردگرایی_و_نظم_اقتصادی_آثار_برتر_اتریشی_در_قرن_بیستم.pdf
489.6 KB
📄 مقاله
درباب فردگرایی و نظم اقتصادی: آثار برتر اتریشی در قرن بیستم
👤 استیون هورویتز
✍🏻 ترجمه: صبا راستگار
©️ بورژوا
@utfinance
درباب فردگرایی و نظم اقتصادی: آثار برتر اتریشی در قرن بیستم
👤 استیون هورویتز
✍🏻 ترجمه: صبا راستگار
©️ بورژوا
@utfinance
👍1
📚 کتاب
«راه بردگی»
👤 فردریش فون هایک
🔸با مقدمه میلتون فریدمن🔸
👥 ترجمه: فریدون تفضلی ، حمید پاداش
@UTfinance
«راه بردگی»
👤 فردریش فون هایک
🔸با مقدمه میلتون فریدمن🔸
👥 ترجمه: فریدون تفضلی ، حمید پاداش
@UTfinance
👍1
راه بردگی.pdf
5.1 MB
📚 کتاب
«راه بردگی»
👤 فردریش فون هایک
🔸با مقدمه میلتون فریدمن🔸
👥 ترجمه: فریدون تفضلی ، حمید پاداش
◽️@UTfinance◽️
«راه بردگی»
👤 فردریش فون هایک
🔸با مقدمه میلتون فریدمن🔸
👥 ترجمه: فریدون تفضلی ، حمید پاداش
◽️@UTfinance◽️
❤5👌2💔1
📄 مقاله
چرا وضع ما این است؟
👤 پویا جبلعاملی
@utfinance
📌 مناظره انجامشده بین دکتر غنینژاد و پروفسور درخشان، فارغ از حواشی مختلفی که داشت، آوردگاهی بین دو نظریه بود. نظریه آقای درخشان با پذیرش آنکه مشکلات اقتصادی ایران ساختاری است، بر آن است که در این ۴۴سال، افرادی که به اندازه کافی «انقلابی» باشند بر سر کار نبودند تا اقتصاد «اسلامی» را به مورد اجرا گذارند. از دید این نظریه، مشکل نه در قوانین مادر و رویکردها و شعارهایی بوده که کشور متکی به آنهاست، بلکه فقدان مجریان «انقلابی» مساله اصلی بوده است.
📌 اولا اگر این نظریه بر آن است که مشکل ساختاری است، چگونه قوانین مادری را که باید رافع موانع ساختاری باشند، بدون ایراد میبیند؟ ثانیا چگونه میتوان این تناقض درونی را حل کرد که وقتی مساله «ساختاری» است، نظریه راهحل را در سطح «افراد» میبیند؟ و فراتر از این، وقتی با تمام پارامترها و تصفیههای مختلف، تعهد مقامات کشور به آرمانها ثابت شده است و همگی خود را «انقلابی» میدانستهاند، بعد از ۴۴سال ما چطور میتوانیم در را بر همان پاشنه بچرخانیم که ای مردم، مشکل افرادی هستند که به اندازه کافی انقلابی نیستند و بر شما حاکمند؟
📌 در آنسو اما، نظریه آقای غنینژاد بر آن است که مشکل ساختاری را باید در سطح ساخت حقوقی و اقتصادی برطرف کرد. قانون اساسی و بهویژه اصول ۴۳ تا ۵۵ آن مشحون از رویکردهایی است که میراثدار تفکرات سوسیالیستی و چپ است.
📌 پیشرفت و توسعه بدون آزادی انسانها بهدست نمیآید. این انسان آزاد و خلاق است که در بستر رقابت و با عرضه کار خویش در یک بازار آزاد میتواند خوشبختی را برای خود و جامعهاش به ارمغان آورد. اگر قوانین و ساختارها، اجازه بروز انسان آزاد را بدهد، پیشرفت محقق خواهد شد؛ در غیر اینصورت دمیدن بر ترقی و قطار پیشرفت تنها نشان دادن تلاشی است که از ابتدا، نهایت آن برای اقتصاد و معیشت مردم معلوم است.
📌 در یک اقتصاد بسته، منزوی از دنیا و با رویکردهای کلگرایانه، هر چند دولتها بیایند و بروند و هر روز کسی خود را انقلابیتر از قبلی نشان دهد تا در مسند تصمیم بنشیند، اتفاقی رخ نخواهد داد. اگرچه تا به ابد میتوان برچسب زد که ساختار کشور لیبرالی است و اقتصاددانان میراثدار سرمایهداری بر سرکارند که وضعیت چنین است!
@utfinance
چرا وضع ما این است؟
👤 پویا جبلعاملی
@utfinance
📌 مناظره انجامشده بین دکتر غنینژاد و پروفسور درخشان، فارغ از حواشی مختلفی که داشت، آوردگاهی بین دو نظریه بود. نظریه آقای درخشان با پذیرش آنکه مشکلات اقتصادی ایران ساختاری است، بر آن است که در این ۴۴سال، افرادی که به اندازه کافی «انقلابی» باشند بر سر کار نبودند تا اقتصاد «اسلامی» را به مورد اجرا گذارند. از دید این نظریه، مشکل نه در قوانین مادر و رویکردها و شعارهایی بوده که کشور متکی به آنهاست، بلکه فقدان مجریان «انقلابی» مساله اصلی بوده است.
📌 اولا اگر این نظریه بر آن است که مشکل ساختاری است، چگونه قوانین مادری را که باید رافع موانع ساختاری باشند، بدون ایراد میبیند؟ ثانیا چگونه میتوان این تناقض درونی را حل کرد که وقتی مساله «ساختاری» است، نظریه راهحل را در سطح «افراد» میبیند؟ و فراتر از این، وقتی با تمام پارامترها و تصفیههای مختلف، تعهد مقامات کشور به آرمانها ثابت شده است و همگی خود را «انقلابی» میدانستهاند، بعد از ۴۴سال ما چطور میتوانیم در را بر همان پاشنه بچرخانیم که ای مردم، مشکل افرادی هستند که به اندازه کافی انقلابی نیستند و بر شما حاکمند؟
📌 در آنسو اما، نظریه آقای غنینژاد بر آن است که مشکل ساختاری را باید در سطح ساخت حقوقی و اقتصادی برطرف کرد. قانون اساسی و بهویژه اصول ۴۳ تا ۵۵ آن مشحون از رویکردهایی است که میراثدار تفکرات سوسیالیستی و چپ است.
📌 پیشرفت و توسعه بدون آزادی انسانها بهدست نمیآید. این انسان آزاد و خلاق است که در بستر رقابت و با عرضه کار خویش در یک بازار آزاد میتواند خوشبختی را برای خود و جامعهاش به ارمغان آورد. اگر قوانین و ساختارها، اجازه بروز انسان آزاد را بدهد، پیشرفت محقق خواهد شد؛ در غیر اینصورت دمیدن بر ترقی و قطار پیشرفت تنها نشان دادن تلاشی است که از ابتدا، نهایت آن برای اقتصاد و معیشت مردم معلوم است.
📌 در یک اقتصاد بسته، منزوی از دنیا و با رویکردهای کلگرایانه، هر چند دولتها بیایند و بروند و هر روز کسی خود را انقلابیتر از قبلی نشان دهد تا در مسند تصمیم بنشیند، اتفاقی رخ نخواهد داد. اگرچه تا به ابد میتوان برچسب زد که ساختار کشور لیبرالی است و اقتصاددانان میراثدار سرمایهداری بر سرکارند که وضعیت چنین است!
@utfinance
Telegraph
چرا وضع ما این است؟
مناظره انجامشده بین دکتر غنینژاد و پروفسور درخشان، فارغ از حواشی مختلفی که داشت، آوردگاهی بین دو نظریه بود. نظریه آقای درخشان با پذیرش آنکه مشکلات اقتصادی ایران ساختاری است، بر آن است که در این ۴۴سال، افرادی که به اندازه کافی «انقلابی» باشند بر سر کار نبودند…
❤3
هایک_سراب_عدالت_از_دیدگاه.pdf
281.4 KB
📄 مقاله
سراب عدالت اجتماعی از دیدگاه هایک
👤 موسی غنینژاد
📌 این مقاله در سال 1374 توسط موسی غنینژاد برای مجله «نامه فرهنگ» نوشته شده است. سردبیر وقت مجله، رضا داوری اردکانی به اشتباه عنوان مقاله را «سراب عدالت از دیدگاه هایک» درج میکند.
◽️@utfinance◽️
سراب عدالت اجتماعی از دیدگاه هایک
👤 موسی غنینژاد
📌 این مقاله در سال 1374 توسط موسی غنینژاد برای مجله «نامه فرهنگ» نوشته شده است. سردبیر وقت مجله، رضا داوری اردکانی به اشتباه عنوان مقاله را «سراب عدالت از دیدگاه هایک» درج میکند.
◽️@utfinance◽️
🔥8❤2
بیدولتی دولت آرمان شهر.rar
270.6 MB
🎧 کتاب صوتی
📚 بی دولتی، دولت ، آرمانشهر
👤 رابرت نوزیک
✍🏻 ترجمه: محسن رنجبر
@utfinance
©️ منبع:
@Liberty_lib
📚 بی دولتی، دولت ، آرمانشهر
👤 رابرت نوزیک
✍🏻 ترجمه: محسن رنجبر
@utfinance
©️ منبع:
@Liberty_lib
👍4
Forwarded from Finance & Economics
📄 مقاله
«آزادی به مثابه اصل بنیانگذار»
/به بهانه انتشار مجدد کتاب قانون، قانونگذاری و آزادی هایک/
👤 موسی غنینژاد
@utfinance
«آزادی به مثابه اصل بنیانگذار»
/به بهانه انتشار مجدد کتاب قانون، قانونگذاری و آزادی هایک/
👤 موسی غنینژاد
@utfinance
❤3👍1
Forwarded from Finance & Economics
آزادی بهمثابه اصل بنیانگذار.pdf
432.9 KB
📄 مقاله
«آزادی به مثابه اصل بنیانگذار»
/به بهانه انتشار مجدد کتاب قانون، قانونگذاری و آزادی هایک/
👤 موسی غنینژاد
@utfinance
«آزادی به مثابه اصل بنیانگذار»
/به بهانه انتشار مجدد کتاب قانون، قانونگذاری و آزادی هایک/
👤 موسی غنینژاد
@utfinance
👍8👎2❤1
📄 آشنایی با چهرههای جدید مکتب اقتصاد اتریشی
@utfinance
مکتب اقتصاد اتریشی را همگان به درستی با کارل منگر، لودویگ فون میزس، فردریش فون هایک و مورای روتبارد میشناسند. اما اینها تنها چهرههای مکتب اتریشی نیستند.
چندین شخصیت برجسته با مدرسه اقتصاد اتریش در قرن بیست و یکم مرتبط هستند که میتوان به 6 نفر اشاره کرد:
1- پیتر بوتکه: بوتکه اقتصاددان و استاد دانشگاه جورج میسون است. او برای کارهایش در زمینه اقتصاد اتریش، نظریه انتخاب عمومی و توسعه اقتصادی شناخته شده است.
2- اسرائیل کرزنر: کرزنر اقتصاددان و استاد بازنشسته در دانشگاه نیویورک است. او به دلیل کارش در زمینه کارآفرینی، فرآیندهای بازار و نقش دانش در تصمیم گیری اقتصادی شناخته شده است.
3- استیون هورویتز: هورویتز اقتصاددان و استاد دانشگاه بال استیت است. او برای کارهایش در زمینه اقتصاد اتریش، نظریه پولی و اقتصاد کلان شناخته شده است.
4- جفری تاکر: تاکر نویسنده و کارآفرینی است که در مورد اقتصاد اتریش، آزادی گرایی و فناوری نوشته است.
5- پر بایلاند: بایلاند اقتصاددان و استاد دانشگاه ایالتی اوکلاهاما است. او برای کارهایش در زمینه کارآفرینی، نوآوری و فرآیند بازار شناخته شده است.
6- جوزف سالرنو: سالرنو اقتصاددان و استاد دانشگاه پیس است. او برای کارهایش در زمینه تئوری پولی، بانکداری و چرخه های تجاری شناخته شده است.
@utfinance
#مکتب_اتریش
#جوزف_سالرنو
#پر_بایلاند
#جفری_تاکر
#اسرائیل_کرزنر
#کرزنر
#پیتر_بوتکه
#استیون_هورویتز
@utfinance
مکتب اقتصاد اتریشی را همگان به درستی با کارل منگر، لودویگ فون میزس، فردریش فون هایک و مورای روتبارد میشناسند. اما اینها تنها چهرههای مکتب اتریشی نیستند.
چندین شخصیت برجسته با مدرسه اقتصاد اتریش در قرن بیست و یکم مرتبط هستند که میتوان به 6 نفر اشاره کرد:
1- پیتر بوتکه: بوتکه اقتصاددان و استاد دانشگاه جورج میسون است. او برای کارهایش در زمینه اقتصاد اتریش، نظریه انتخاب عمومی و توسعه اقتصادی شناخته شده است.
2- اسرائیل کرزنر: کرزنر اقتصاددان و استاد بازنشسته در دانشگاه نیویورک است. او به دلیل کارش در زمینه کارآفرینی، فرآیندهای بازار و نقش دانش در تصمیم گیری اقتصادی شناخته شده است.
3- استیون هورویتز: هورویتز اقتصاددان و استاد دانشگاه بال استیت است. او برای کارهایش در زمینه اقتصاد اتریش، نظریه پولی و اقتصاد کلان شناخته شده است.
4- جفری تاکر: تاکر نویسنده و کارآفرینی است که در مورد اقتصاد اتریش، آزادی گرایی و فناوری نوشته است.
5- پر بایلاند: بایلاند اقتصاددان و استاد دانشگاه ایالتی اوکلاهاما است. او برای کارهایش در زمینه کارآفرینی، نوآوری و فرآیند بازار شناخته شده است.
6- جوزف سالرنو: سالرنو اقتصاددان و استاد دانشگاه پیس است. او برای کارهایش در زمینه تئوری پولی، بانکداری و چرخه های تجاری شناخته شده است.
@utfinance
#مکتب_اتریش
#جوزف_سالرنو
#پر_بایلاند
#جفری_تاکر
#اسرائیل_کرزنر
#کرزنر
#پیتر_بوتکه
#استیون_هورویتز
👍4❤1
The Use of Knowledge in Society.pdf
469.9 KB
📄 مقاله
«استفاده دانش در جامعه»
«The Use of Knowledge in Society»
👤 فردریش فون هایک
📎 PDF - English
◽️@utfinance◽️
#هایک
#فردریش_هایک
#استفاده_دانش_در_جامعه
#مسئله_دانش
#مشکل_دانش
«استفاده دانش در جامعه»
«The Use of Knowledge in Society»
👤 فردریش فون هایک
📎 PDF - English
◽️@utfinance◽️
#هایک
#فردریش_هایک
#استفاده_دانش_در_جامعه
#مسئله_دانش
#مشکل_دانش
👍1
📄 بازخوانی مقاله «استفاده دانش در جامعه»
/👤نوشته: فردریش فون هایک/
✍🏻 البرز نظامی
متن کامل در Instant View
@utfinance
/👤نوشته: فردریش فون هایک/
✍🏻 البرز نظامی
متن کامل در Instant View
@utfinance
Telegraph
مساله دانش در جامعه پیچیده
بازخوانی مقاله «استفاده دانش در جامعه» فردریش آگوست فون هایک
👍2