منصوری:سپردن علم به سیاستمداران و عافیت طلبی جامعه علمی،مایه نگرانی نسبت به آینده است/آجرچینی در بنای«عمارت علم»را معماری علم جهانی جا نزنیم!
http://www.isw.ir/?p=44723
@ISWIR

🌱به اطلاع می‌رساند فیلم کارگاه آموزشی ابسکو و نیز گواهینامه شرکت کنندگان در آدرس زیر قرار گرفت:


https://utecmedia.ut.ac.ir/course/view.php?id=85


@UT_Central_library

کتاب"دیالوگ دراماتیک در قرآن کریم"توسط ساغر منشی در ۲۵۶ صفحه از سوی انتشارات پژوهشگاه فرهنگ،هنر و ارتباطات منتشر شد.در این کتاب نویسنده قدرت نهفته در دیالوگ قرآن کریم، که یکی از پررنگ ترین شیوه های بیانی قرآن است را مورد بررسی و ارزیابی قرار داده است. منشی در این کتاب به تحلیل آیات سوره های قرآن با رویکردی گفتمانی می پردازد و با ارائه چارچوبی دقیق و جامع برای دیالوگ به مثابه گفتمان، کلیه تعاملات گفتاری قرآن کریم را مقایسه، تحلیل و طبقه بندی می کند. این کتاب به عنوان مطالعه ای کلی و جامع، از نخستین گام ها در حوزه مطالعات قرآنی با رویکرد گفتمان دراماتیک به شمار می رود و از بخش هایی همچون ریشه شناسی دیالوگ، ساختار دیالوگ، کارکرد دیالوگ، دیالوگ به مثابه گفتمان، روایت و گفتمان روایت، دیالوگ های مستقل، انواع دیالوگ در قرآن و ... تشکیل شده است.
@ut_central_library

مصاحبه خبرگزاری حوزه با رئیس کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
تجربه های نوشتنی و کتابخانه ای
..... بنده اول یک نکته ای را توضیح بدهم، و آن این که تحقیق تاریخی، از نظر من، تا آنجا که به علم تاریخ مربوط می شود، خیلی مناسبتی با مقایسه کردن رویدادها و درآوردن اصول کلی سیاسی و اجتماعی ندارد. این را هم برای دوستانی که علاقه مند به علوم اجتماعی هستند می گویم و هم برای مذهبی ها که همیشه می خواهند درس بگیرند. تاریخ یعنی تحقیق در متون، استخراج آنچه گفته شده، کنار هم چیدن آنها، و گزارش دقیق تاریخی دادن. این مرحله اول تاریخ است. تحلیل به معنی ایجاد ارتباط بین گزارش ها، همچنان تاریخ به همان معنای اول است. اما از جایی که کسی سعی می کند برداشت های کلی اجتماعی بکند، از ساده ترین مراتب تا تولید نظریات اجتماعی مفصل، اینها از حوزه تاریخ خارج می شود. بنابرین در درجه اول، تاریخ صفویه برای من، یافتن متن های جدید، کنار هم چیدن آنها، و تولید گزارش های دقیق است. این می تواند در حوزه تاریخ کتاب یا وقف در دوره صفوی باشد، می تواند گزارش سکه های دوره صفوی باشد، چنان که می تواند تاریخ جنگهای صفویان با عثمانی ها باشد. مهم استخراج مواد تاریخی از متون چاپی و خطی و اسناد و یادداشت هاست. یک نکته فقط هست. وقتی ما تاریخ ایران را می خوانیم، مثلا از ساسانی تا اسلام، بعد از آن، دولت های متقارن طاهری و صفاری و سامانی و غزنوی و سلجوقی و خوارزمشاهی و دولت های ریز دیگر، و سپس ایلخانی و ترکمانان تا صفویه، به هر حال، عناصر مشترک داریم....

متن گفتگو را در لینک زیر ملاحظه نمایید

http://yon.ir/sEGId

امروز بازدید و دیدار صمیمانه جناب آقای حمامی لاله زار، رئیس مذهبی کلیمیان ایران از کتابخانه مرکزی. ایشان روحانی، پزشک و همزمان مدرس درسهای دینی هستند که در دانشگاه ادیان و مذاهب قم نیز تدریس دارند.
همچنین دوست قدیمی جناب آقای موریموتو استاد تاریخ دانشگاه توکیو مهمان ما بودند.
دیدار از بخش خطی و موزه کتابخانه، و همین طور بازدید از تالارهای نفیس، ایرانشناسی و بخش های دیگر کتابخانه انجام شد.

چهارمین ویژه‌نامه‌ی ادبیّات انقلاب اسلامی (از ضمایم نامه‌ی فرهنگستان) منتشر شد. مقالات را از پایین دانلود فرمایید.👇👇

🌱به اطلاع می‌رساند فیلم کارگاه آموزشی ابسکو و نیز گواهینامه شرکت کنندگان در آدرس زیر قرار گرفت:


https://utecmedia.ut.ac.ir/course/view.php?id=85

گواهینامه شرکت کنندگان غیر حضوری هم بزودی تکمیل خواهد شد.

@UT_Central_library