کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
24.7K subscribers
8.36K photos
330 videos
3.49K files
5.74K links
وب سايت کتابخانه مرکزی:
Library.ut.ac.ir

آدرس:
خیابان انقلاب، خیابان ۱۶ آذر، داخل پردیس مرکزی دانشگاه تهران، کتابخانه مرکزی، مرکز اسناد و تامین منابع علمی.
Download Telegram
Forwarded from Farzaneh Ghanadinezhad
✳️ برگزاری کارگاه آموزشی تحلیل و مصورسازی داده‌ها با ابزارهای هوش مصنوعی

🗯️ مدرس: دکتر فرزانه قنادی نژاد

🗓️ زمان برگزاری: یکشنبه، ۲۹ شهریورماه ۱۴۰۵، ساعت ۱۲-۱۰

💢 مکان برگزاری: کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، طبقه همکف، سالن شورا

🌐 لینک پیوند مجازی: 
https://vroom.ut.ac.ir/library

💥💥 شرکت در این کارگاه برای کارکنان محترم کتابخانه‌های دانشگاه تهران دارای امتیاز آموزشی است. در این راستا، کارکنان محترم لازم است پس از ورود به لینک پیوند مجازی (https://vroom.ut.ac.ir/library)، ورود مهمان را انتخاب کرده و نام و نام خانوادگی و کد پرسنلی خود را وارد نمایند.
🔰نگاهی به کتاب «هیتلر و کتابخانۀ شخصی او»؛
چه کتاب‌هایی به زندگی آدولف هیتلر شکل دادند؟(ibna.ir/x6GbF)
رابینسون کروزونه پیشرفت کل تاریخ بشر را درک کرد و دون کیشوت به طرزی هوشمندانه پایان یک دوران را ثبت کرد

🔸کتابخانه شخصی آدولف هیتلر، یکی از پربحث‌ترین و در عین حال کمتر شناخته‌شده‌ترین حوزه‌ها در مطالعه تاریخ فکری و سیاسی سده بیستم به‌شمار می‌آید. برخلاف تصور رایج، هیتلر فردی بی‌ارتباط با کتاب و مطالعه نبود. آنچه از کتابخانه شخصی او باقی مانده، گواهی است بر انس و علاقه او به مطالعه، به‌ویژه در حوزه‌هایی چون تاریخ، نظریه‌های نژادی، سیاست، فلسفه، علوم نظامی و حتی هنر و ادبیات


🔸کتابخانه شخصی آدولف هیتلر، یکی از پربحث‌ترین و در عین حال کمتر شناخته‌شده‌ترین حوزه‌ها در مطالعه تاریخ فکری و سیاسی سده بیستم به‌شمار می‌آید. برخلاف تصور رایج، هیتلر فردی بی‌ارتباط با کتاب و مطالعه نبود. آنچه از کتابخانه شخصی او باقی مانده، گواهی است بر انس و علاقه او به مطالعه، به‌ویژه در حوزه‌هایی چون تاریخ، نظریه‌های نژادی، سیاست، فلسفه، علوم نظامی و حتی هنر و ادبیات. برخی از این کتاب‌ها، حاوی حاشیه‌نویسی‌ها، علامت‌گذاری‌ها و یادداشت‌های شخصی هستند؛ امری که نشان می‌دهد هیتلر متون را نه صرفاً به صورت سطحی، بلکه با دقتی وسواس‌گونه و تفسیرهایی مبتنی بر برداشت‌های فردی خود مطالعه می‌کرده است. این مواجهۀ فعال با متن، امکان نادری فراهم می‌آورد برای ورود به ذهنیتی که تأثیر عمیقی بر تاریخ قرن بیستم گذاشت.

🔸کتابخانه هیتلر از این نظر اهمیت دارد که نشان می‌دهد کتاب، بسته به زمینه فکری و رویکرد خواننده می‌تواند به شکل‌گیری نتایج و پیامدهایی بسیار متفاوت منجر شود. همان کتاب می‌تواند در ذهنی موجب تأمل و در ذهنی دیگر، ابزار توجیه باشد. این نکته، ارزش تأمل دوباره‌ای است بر خودِ مفهوم «خواندن» عملی که در آن، خواننده نه فقط دریافت‌کننده منفعل معنا، بلکه بازتولیدکننده معنا از درون خود است.

🔸آدولف هیتلر مردی بود که بیشتر به سوزاندن کتاب‌ها شهرت داشت تا جمع‌آوری آنها. با این حال او در زمان مرگش در پنجاه‌وشش سالگی، صاحب شانزده هزار جلد کتاب بود. کتابخانه او با هر معیاری مجموعه‌ای باشکوه به‌شمار می‌رفت: ویراست‌های نخست آثار فیلسوفان، تاریخ‌نگاران، شاعران، نمایشنامه‌نویسان و رمان‌نویسان. برای او کتابخانه نمایانگر سرچشمه هنری و منبع استعاری دانش و الهام بود. او عمیقاً به طرف کتاب‌ها جذب می‌شد و ناامنی‌های فکری خود را در آنها فرو می‌نشاند و با آنها جاه‌طلبی‌های متعصبانه‌اش را تغذیه می‌کرد. آن‌طور که وی ادعا می‌کرد با حرص و ولع، حداقل یک کتاب در هر شب و گاهی اوقات بیشتر می‌خواند.

🔸البته او مردی بود که بیشتر به سوزاندن کتاب‌ها شهرت داشت تا جمع‌آوری آنها با این حال در زمان مرگش در پنجاه و شش سالگی صاحب شانزده هزار جلد کتاب بود. [کتابخانه] او با هر معیاری مجموعه‌ای باشکوه بود ویراست‌های نخست آثار فیلسوفان تاریخ‌نگاران، شاعران، نمایشنامه‌نویسان و رمان‌نویسان برای او کتابخانه نمایانگر یک سرچشمه هنری آن منبع استعاری دانش و الهام بود.


@ibna_official
الگویی برای نسل جدید؛ تصویر مریم میرزاخانی روی جلد کتاب های درسی ایتالیا

🔹 تصویر مریم میرزاخانی، نابغه فقید ریاضیات و برنده مدال فیلدز، روی جلد کتاب های درسی ریاضی پایه چهارم ابتدایی در کشور ایتالیا نقش بست.

asriran.com/004zud

@MyAsriran
🔰مروری بر «معنا و چیستی برابری»؛
برابری پروژه‌ای سیاسی و اجتماعی است(ibna.ir/x6JrQ)

🔸نقطه قوت اصلی کتاب، کنار هم گذاشتن اقتصاد، تاریخ و فلسفه سیاسی است. پیکتی با داده‌ها و تاریخ نشان می‌دهد که نابرابری ساخته شده است؛ سندل با زبان اخلاق و فلسفه می‌پرسد که چرا باید نسبت به آن حساس باشیم و چه نوع جامعه‌ای شایسته زندگی انسانی است.

🔸شاید مهم‌ترین ایده‌ای که پیکتی در کتاب بر آن تأکید دارد، رجوع وی به تاریخ در برابر این تصور است که ثروت و قدرت ناگزیر در دست گروه کوچکی متمرکز می‌شوند. از نظر او، تاریخ مدرن نمونه‌های متعددی از عقب‌نشینی امتیازات، گسترش حقوق سیاسی و اجتماعی و شکل‌گیری نهادهای بازتوزیعی را در خود جای داده است. انقلاب فرانسه، گسترش حق رأی، توسعه دولت رفاه و فرایند استعمارزدایی، در این روایت، بخشی از یک «سیر طولانی» به سوی برابری هستند که البته خطی و برگشت‌ناپذیر نیست و از دهه ۱۹۸۰ با عقب‌گردهای جدی مواجه شده است.

🔸کتاب در پاسخ به این پرسش که چه نوع جامعه‌ای را عادلانه می‌دانیم و برای ساختن آن تا کجا حاضریم نهادها، بازارها و قواعد موجود را تغییر دهیم؟ همه‌چیز را در بازگشت به تاریخ، نقد تقدیرگرایی و تأکید بر امکان انتخاب سیاسی جست‌وجو می‌کند. برابری، در این نگاه، نتیجه خودکار پیشرفت اقتصادی و نه موهبتی است که از بالا اعطا شود؛ همچنین محصول انتخاب‌ها، مبارزه‌ها و نهادهایی است که انسان‌ها می‌سازند

@ibna_official
✳️ تجربیات تحول آموزش عالی عربستان در چارچوب چشم‌انداز ۲۰۳۰

اصلاحات در نظام آموزش عالی عربستان سعودی مستقیماً به برنامه‌های تحقق چشم‌انداز ۲۰۳۰، به ویژه «برنامه توسعه توانمندی‌های انسانی» (HCDP)، «برنامه تقویت شخصیت ملی» (NCE) و «برنامه تحول ملی» (NTP) پیوند خورده است. در یک مطالعه تحلیلی با اتخاذ رویکردی مقطعی، مصاحبه با متخصصان دانشگاهی و پیمایش در ۱۰ دانشگاه برتر عربستان بر اساس رتبه‌بندی QS، به ارزیابی پتانسیل‌ها، اولویت‌ها و میزان پیشرفت اهداف آموزش عالی در نخستین دوره ارزیابی (۲۰۱۶–۲۰۲۰) پرداخته شده است.
توسعه آموزش عالی بر چهار محور پتانسیل‌های بنیادی شامل زیرساخت‌های آموزشی، سرمایه انسانی، فناوری‌های نوین و نهادهای تصمیم‌گیری دولتی استوار گردیده است. در این راستا، بازنگری و مدرن‌سازی برنامه‌های درسی، توسعه توانمندی‌های حرفه‌ای اعضای هیئت علمی، گسترش پژوهش‌های نوآورانه، و توسعه همکاری با دانشگاه‌های بین‌المللی و اخذ اعتبارنامه‌های ملی و بین‌المللی به‌عنوان اصلی‌ترین اولویت‌های عملیاتی دانشگاه‌ها شناسایی شده‌اند.
رویکرد نظام آموزشی از مدل‌های سنتی به سمت «یادگیری برای اشتغال» تغییر یافته تا شکاف موجود میان بروندادهای دانشگاهی و نیازهای روزافزون بازار کار پوشش داده شود و نرخ بیکاری کاهش یابد. هم‌زمان، راهبردهای جدید به ارتقای عدالت در دسترسی به آموزش و تمکین آموزشی زنان پرداخته‌اند، به طوری که سهم فارغ‌التحصیلان زن در دانشگاه‌ها به بیش از ۵۰ درصد رسیده و مشارکت آنان در کارآفرینی و بازار کار رشد چشمگیری داشته است.
توجه ویژه به پژوهش‌های علمی موجب افزایش ۱۲۰ درصدی انتشارات علمی دانشگاه‌ها، سهم ۹۳ درصدی دانشگاه‌ها در کل پژوهش‌های کشور و ورود سه دانشگاه عربستان به جمع ۲۰۰ دانشگاه برتر جهان شده است. همچنین توسعه بسترهای دیجیتال و آموزش از راه دور با پشتیبانی از ۱۴۸ میلیون کلاس مجازی و بیش از ۹ میلیون ذی‌نفع، انعطاف‌پذیری و تاب‌آوری چشمگیری را در مواجهه با چالش‌هایی نظیر همه‌گیری کووید-۱۹ به نمایش گذاشت.
در حوزه حکمرانی، بسترسازی برای استقلال مالی و اداری دانشگاه‌های دولتی و تشویق سرمایه‌گذاری بخش خصوصی در دستور کار قرار دارد. با این حال، فقدان یک سامانه یکپارچه برای پایش بروندادهای تخصصی آموزش عالی و محدودیت در بسترهای ارتباط مستقیم میان صنعت و دانشگاه از چالش‌های اصلی پیش‌رو به شمار می‌روند. در نهایت، تحقق پایدار اهداف چشم‌انداز مستلزم توسعه یادگیری مادام‌العمر و ارتقای کیفیت آموزش از سطح رعایت الزامات شکلی به سمت ظرفیت‌سازی واقعی و ایجاد جامعه دانش‌بنیان است.

Mohiuddin, K., Nasr, O. A., Miladi, M. N., Fatima, H., Shahwar, S., & Naveed, Q. N. (2023). Potentialities and priorities for higher educational development in Saudi Arabia for the next decade: Critical reflections of the vision 2030 framework. Heliyon, 9(5), e16368. https://doi.org/10.1016/j.heliyon.2023.e16368

https://t.me/UT_Central_Library
اهدای ۱۴ مجلد از آثار عتبه عباسیه (ع) به کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران.
بازدید جناب آقای صلاح السراج از عتبه عباسیه از بخش خطی و موزه کتابخانه مرکزی
Audio
عنوان مقاله: ISLAMIC ARCHITECTURE FRAMEWORK MENTIFACT, SOCIOFACT AND ARTIFACT
مولفان: Farid Nazaruddina, Aldrin Yusuf Firmansyaha, Harida Samudroa, Prima Kurniawatya
ناشر: Journal of Islamic Architecture; Malang, Indonesia
سال انتشار: 2025

این منابع یک چارچوب جامع برای معماری اسلامی ارائه می‌دهند که بر اساس سه سطح پندار‌ه‌ (Mentifact)، هنجار‌ (Sociofact) و کالبد (Artifact) استوار است. نویسندگان تأکید می‌کنند که معماری اسلامی نباید تنها به ویژگی‌های ظاهری محدود شود، بلکه باید ریشه در مبانی اعتقادی (عقیده و اخلاق) و اصول فقهی داشته باشد. در این دیدگاه، معماری به عنوان پاسخی به نیازهای اجتماعی و رعایت حقوق دیگران تعریف می‌شود که در آن از مفاهیم فقهی مانند نفی ضرر برای تنظیم روابط همسایگی استفاده شده است. از نظر کالبدی، این آثار باید میان هویت اسلامی و ویژگی‌های بومی توازن برقرار کنند تا نمادی از تمدن دینی باشند. در نهایت، این پژوهش بیان می‌کند که اصالت یک بنای اسلامی به هم‌سویی نیت معمار، کارکرد اجتماعی و فرم فیزیکی آن بستگی دارد.

@KETABCAST_AI_LIB_UT_AC
Audio
مقاله مسائل و چالش‌های پژوهش در آموزش عالی (Research Issues and Challenges in Higher Education) منتشر شده در 2025 به بررسی ابعاد چندگانه پژوهش در آموزش عالی می‌پردازد و بر نقش حیاتی آن در تولید دانش و حل معضلات اجتماعی تأکید می‌کند. نویسندگان ضمن تبیین تفاوت‌های میان پژوهش‌های بنیادی، کاربردی و میان‌رشته‌ای، بر ضرورت رعایت اخلاق پژوهشی و مقابله با سوگیری‌های جنسیتی و نژادی اشاره دارند. در این نوشتار، چالش‌های مربوط به تأمین بودجه، محدودیت‌های اقتصادی و نابرابری در دسترسی به منابع مالی میان دانشگاه‌های بزرگ و کالج‌های محلی به دقت واکاوی شده است. همچنین، تأثیرات فناوری‌های نوظهور مانند هوش مصنوعی و داده‌های بزرگ بر روند انجام تحقیقات و اهمیت انتشار آزاد اطلاعات برای تعامل بیشتر با جامعه مورد بحث قرار می‌گیرد. در نهایت، منابع بر لزوم همکاری ذینفعان مختلف از جمله دولت، بخش خصوصی و دانشگاه‌ها برای ایجاد تحولی مثبت در سیاست‌گذاری‌های عمومی و پیشرفت تمدن بشری تمرکز دارند.

@KETABCAST_AI_LIB_UT_AC
📚 #معرفی_کتاب

🔺جنگ‌های بایگانی: سیاست تاریخ در عربستان سعودی

🔺 Archive Wars: The Politics of History in Saudi Arabia

👈🏻 نویسنده: Rosie Bsheer
👈🏻 ناشر:  Stanford University Press
👈🏻 سال انتشار : (2020)
👈🏻شابک: 9781503605183

معرفی ناشر

شالوده تولید تاریخ بر امحای گزینشی پاره‌ای از گذشته‌ها و مصنوعاتی استوار است که گواه آن‌ به شمار می‌روند. از حذف اسناد بایگانی گرفته تا ویران‌سازی فضاهای قدسی و عرفی، هر کنش تخریبی در عین حال کنشی در راستای دولت‌سازی است. در پی جنگ خلیج فارس در سال ۱۹۹۱، نخبگان سیاسی در عربستان سعودی این پروژه‌های دوگانه (یعنی یادبود تاریخی و تکوین دولت) را با حرارتی فزاینده پی گرفتند تا چشم‌انداز پساجنگ خویش را برای دولت، ملت و اقتصاد محقق سازند. آنان که جنبش‌های اسلام‌گرا را اصلی‌ترین تهدید بر ضد قدرت حاکمیت می‌پنداشتند، تلاش کردند که دین را از کانون سیاست‌های آموزشی، فرهنگی و فضایی به حاشیه برانند.

نویسنده در این کتاب، روند رو به رشد سکولاریسم در دولت پساجنگ سعودی و چگونگی تجلی آن را در تاسیس بایگانی ملی و بازآرایی فضاهای شهری در ریاض و مکه واکاوی می‌کند. پروژه حاکمان آکنده از تناقضاتی طعنه‌برانگیز بود: در ریاض، آن‌ها متخصصانی با شهرت جهانی را به کار گرفتند تا تاریخی برساخته و خیالی را شکل دهند؛ در حالی که هم‌زمان در مکه، بر محو و نابودی یک توپوگرافی هزارساله و جایگزینی آن با پروژه‌های کلان تجاری نظارت می‌کردند. اثر حاضر نشان می‌دهد که چگونه واکنش دولت سعودی به چالش‌های برخاسته از جنگ خلیج فارس، در خدمت تاریخی‌سازی یک فضای ملی و سرزمینی‌سازی یک تاریخ ملی قرار گرفت و در نهایت، هر دو مقوله را از مجرای شیوه‌های جدید انباشت سرمایه عبور داد.

فهرست مطالب
مقدمه) مسئله بایگانی
۱) گذشته‌های مستور
۲) دولتی بدون بایگانی
۳) تدوین تاریخ
۴) میراث به مثابه جنگ
۵) ویران‌سازی گذشته با بولدوزر
نتیجه‌گیری) خشونت تاریخ

 📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان‌های اروپایی

@Islamicstudies
این دو تصویر، برای نامه نگاری رزمندگان تهیه شده بوده است.
https://t.me/UT_Central_Library