#معرفی_تازه‌های_نشر

📚قرآن دومین «کتاب جامع» پس از تورات؟

کتاب تازهٔ محسن گودرزی، پژوهشگر ایرانی مطالعات قرآن و دانشیار مطالعات اسلامی در مدرسهٔ الهیات هاروارد، با عنوان History, Prophecy, and Revelation in the Qur’an: The Second Coming of Scripture ــ «تاریخ، نبوت و وحی در قرآن: بازآمدنِ کتاب آسمانی» ــ برای انتشار در سال ۲۰۲۷ از سوی انتشارات دانشگاه آکسفورد معرفی شده است.

🔻 پرسش اصلی کتاب ظاهراً ساده اما بنیادین است: قرآن تاریخ پیامبران و وحی‌های پیشین را چگونه می‌فهمد و خود را در کجای این تاریخ قرار می‌دهد؟
در بسیاری از مطالعات، تاریخ قدسی قرآن به‌صورت زنجیره‌ای از دوره‌های مشابه توصیف شده است: خداوند پیامبری را با همان پیام همیشگی می‌فرستد، گروهی ایمان می‌آورند، گروهی تکذیب می‌کنند و منکران سرانجام گرفتار عذاب می‌شوند. در چنین تصویری، پیامبران تا اندازه‌ای جای یکدیگر را می‌گیرند و قرآن آخرین نمونه از مجموعه‌ای از وحی‌های کمابیش همسان است.
گودرزی این تصویر یکنواخت را نمی‌پذیرد. در بازسازی او نزول تورات نقطهٔ عطفی واقعی در تاریخ وحی است: با موسی دوران کهنِ پیامبران منذر و نابودی پیاپی اقوام پایان می‌یابد و مرحله‌ای تازه آغاز می‌شود که در مرکز آن بنی‌اسرائیل قرار دارند.

♦️تورات در این طرح صرفاً یکی دیگر از وحی‌های پیشین نیست، بلکه نخستین «کتاب جامع» است؛ متنی که هم روایتی گسترده از تاریخ عرضه می‌کند و هم مجموعه‌ای فراگیر از احکام و دستورهای الهی. اهمیت آن نیز با ظهور مسیحیت از میان نمی‌رود. از نگاه قرآن، تورات همچنان متن بنیادینِ میراث دینی بنی‌اسرائیل و بازماندگان یهودی و مسیحی آنان است. بنابراین جایگاه تورات در قرآن را نمی‌توان تنها به چند نقل یا اشاره به موسی فروکاست. این کتاب یکی از ستون‌های تصور قرآن از تاریخ، شریعت و جامعهٔ برگزیده است.

🔻نکتهٔ اصلی و احتمالاً مناقشه‌برانگیز کتاب در گام بعدی آشکار می‌شود: قرآن خود را همتای عربیِ تورات معرفی می‌کند؛ دومین کتاب جامع که این بار برای قوم محمد آمده است. همان‌گونه که تورات هدایت کامل را در اختیار بنی‌اسرائیل گذاشت، قرآن نیز آن را به مردمی می‌رساند که خود را از راه اسماعیل فرزندان ابراهیم می‌شناسند. از این منظر برجسته‌شدن اسماعیل در قرآن، پیوند ابراهیم با کعبه و معرفی مخاطبان محمد به‌عنوان وارثان یک عهد ابراهیمی، اجزای جداگانه‌ای نیستند؛ همگی جایگاه جامعهٔ نخستین قرآنی را در تاریخ هدایت الهی تعیین می‌کنند. گودرزی پیش‌تر بخشی از این استدلال را در مقالهٔ مهم «عروج اسماعیل: تبارشناسی، عهد و هویت در اسلام آغازین» بسط داده بود.
این برداشت با تصور سادهٔ «نَسخ تورات به‌دست قرآن» نیز فاصله دارد. گودرزی استدلال می‌کند که قرآن احکام خود را نه جایگزین کامل تورات، بلکه عمدتاً هماهنگ با آن نشان می‌دهد؛ حتی در جایی که میان مناسک و قوانین مسلمانان نخستین و یهودیان معاصرشان تفاوت‌های آشکاری وجود دارد. قرآن در این خوانش، ارزش تورات را نفی نمی‌کند، بلکه ادعا دارد کتابی از همان مرتبه و با همان جامعیت اکنون به زبان عربی و برای شاخه‌ای دیگر از فرزندان ابراهیم فرستاده شده است. عنوان فرعی کتاب، The Second Coming of Scripture، نیز به همین «بازآمدن» اشاره دارد: ظهور دوبارهٔ کتابی جامع، این بار در قالب قرآن.
پایهٔ زبان‌شناختی این استدلال بازخوانی واژهٔ کلیدیِ «کتاب» در قرآن است. گودرزی پیشنهاد می‌کند که kitāb را نباید در همه‌جا مترادف عمومیِ «وحی» یا هر متن مقدس دانست. در کاربرد مورد نظر او، کتاب متنی جامع است که معرفت تاریخی و قانونی را یکجا در اختیار جامعه‌ای مشخص قرار می‌دهد. بر همین اساس، تورات و قرآن جایگاهی دارند که نمی‌توان آن را بی‌هیچ تفاوتی به صحف، زبور یا انجیل تعمیم داد. نیکلای ساینای نیز در فرهنگ مفاهیم کلیدی قرآن، این «فرضیهٔ دو کتاب» را استدلالی دقیق و جدی توصیف کرده، هرچند پذیرش نتایج گسترده‌تر آن طبعاً به بررسی کامل شواهد کتاب نیاز خواهد داشت.
این پژوهش صورت بسط‌یافتهٔ رسالهٔ دکتری گودرزی در دانشگاه هاروارد است که در سال ۲۰۱۸ با عنوان

The Second Coming of the Book: Rethinking Qur’anic Scripturology and Prophetology

دفاع شد.
اهمیت کتاب فقط در پیشنهاد معنایی تازه برای یک واژه نیست. اگر استدلال آن پذیرفته شود، باید برداشت خود را از نسبت قرآن با تورات، معنای «اهل کتاب»، جایگاه یهودیان و مسیحیان در جهان قرآنی، هویت اسماعیلی مخاطبان محمد و حتی تصور قرآن از تاریخ پیامبری دوباره صورت‌بندی کنیم. اینجا قرآن صرفاً پایان مجموعه‌ای طولانی از کتاب‌های مشابه نیست؛ ظهور دومِ نوعی خاص از کتاب آسمانی است که نخستین‌بار با موسی وارد تاریخ شده بود.

لینک به پایان‌نامهٔ محسن گودرزی در هاروارد

🔰مروری بر «سفرنامه تاورنیه»؛
ایران عصر صفوی به روایت جهانگرد فرانسوی که بارها به ایران سفر کرد(ibna.ir/x6JTx)

🔸ایران در گذشته به سبب کثرت حیرت‌آور قنات‌هایی که آن را آبیاری می‌کرد یکی از حاصلخیزترین کشورهای مشرق زمین محسوب می‌شد. اما امروزه، پس از جنگ‌های متعددی که این سرزمین را ویران کرده است، از تعداد آنها بسیار کاسته شده و در حین سفر بسیاری از این قنات‌ها را می‌بینیم که مسدود و ویران گشته است.

🔸تاورنیه جمعا نُه بار کشور ایران را می‌بیند. آخرین سفرش در ۶ دسامبر ۱۶۶۸ با بازگشت به پاریس به پایان می‌رسد. او در شرح مسافرت‌های خود به مشرق‌زمین چند سفرنامه نوشته است. همه این سفرنامه‌ها پر از اطلاعات گرانبهایی است که در کتاب‌های دیگر مشابه آنها را نمی‌توان یافت. تاورنیه به همه امور روزمره‌ای که در اطراف خود دیده توجه و علاقه نشان داده و به لطف همین اشتغال ذهنی است که ما فی‌المثل از انواع خوراک‌ها و افشره‌های آن عهد، پوشاک مرد و زن، وصف دقیق شهرها و ساختمان‌ها، انواع شغل‌ها و شیوه زندگی صاحبان مشاغل اطلاع حاصل می‌کنیم.

🔸سفرهای تاورنیه میان سال‌های ۱۶۳۲ تا ۱۶۶۸ میلادی صورت گرفت. سفر اول او در زمان سلطنت شاه صفی، نوه شاه‌عباس بزرگ و سفرهای دیگرش در زمان شاه عباس دوم و شاه سلیمان(صفی دوم) بود. این شش سفر را سه سفر بازگشت از هند تکمیل کرد که یکی از طریق دریا از بندر سورت به هرمز و دوتای دیگر از طریق قندهار بود. بدین‌گونه، او نُه بار به ایران آمد.

🔸در مجموع، نظر تاورنیه درباره ایرانیان بسیار مثبت است و معتقد است که ایرانیان از همه ملل آسیا باهوش‌ترین و از فرنگی‌ها در عقل و کفایت هیچ عقب نمی‌مانند. در مورد امنیت در ایران می‌گوید برخلاف عثمانی که در همه جا کاروان‌ها در معرض تجاوز حاکمان و دزدان قرار دارند، در ایران می‌توان بدون ترس سراسر کشور را پیمود و اگر مال کسی‌را بدزدند حاکم موظف است که معادل آن مال را به او پس بدهد. به نظر تاورنیه مهمان‌نوازی ایرانیان درخور ستایش ‌است.


@ibna_official

قابل توجه دانشجویان و پژوهشگران گرامی


🌱دریافت فایل منابع موجود در کتابخانه مرکزی از طریق پیام رسان های بله و ایتا🌱
جهت تسهیل در امر مطالعه و پژوهش دانشجویان و پژوهشگران گرامی، کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد به اطلاع می‌رساند:

🔹پژوهشگران گرامی می‌توانند برای دریافت فایل اسکن منابع موجود (نسخه خطی، کتاب درسی، کتاب) در کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران درخواست خود را به پیام رسان ایتا و بله به شماره ۵۴۰۸۰۷۳ ۰۹۰۲ ارسال فرمایند.
نحوه درخواست و دریافت:
1) ارسال مشخصات کامل منبع درخواستی در سامانه آذرسا
2) بررسی درخواست از نظر مقررات کتابخانه و اعلام هزینه درخواست
3) پرداخت هزینه به شماره حساب، شماره شبا IR830100004001070103006825 نزد بانک مرکزی به نام «تمرکز وجوه اختصاصی دانشگاه تهران» با شناسه واریز 313070174140120000000003700800
4) ارسال تصویر فیش درخواستی به پیام رسان ایتا و بله به همان شماره
5) دریافت فایل

🔸نکته: کلیه اقدامات فوق با رعایت قانون حمايت از حقوق مولفان و مصنفان و هنرمندان انجام می‌پذیرد.
https://t.me/UT_Central_Library
ble.ir/Library_UT_AC

امکان مطالعه پایان نامه ها برای اعضای دانشگاه تهران
️ تمامی دانشجویان، اعضای هیات علمی و کارمندان دانشگاه تهران می توانند متن کامل پایان نامه های دانشگاه را در سامانه آذرسا مطالعه نمایند. ️ برای مطالعه پایان‌نامه ها لازم است نام کاربری و رمز عبور خود را وارد نموده و در قسمت جستجوی پیشرفته، کلیدواژه موردنظر خود را جستجو نموده و گزینه منابع دیجیتال را تیک بزنید. در این صورت پایان‌نامه‌هایی که فایل دارند برای شما بازیابی می‌شود. با کلیک بر روی عنوان پایان‌نامه به نمایش فایل آن نیز دسترسی پیدا می‌کنید.️ توجه داشته باشید که طبق مصوبه هیات محترم رییسه دانشگاه، پایان نامه هایی در دسترس قرار می‌گیرند که 2 سال از تاریخ دفاع آنها گذشته باشد.
https://lib.ut.ac.ir/faces/search/bibliographic/biblioAdvancedSearch.jspx

https://t.me/UT_Central_Library
ble.ir/Library_UT_AC

🖋️ نمایشگاه تخصصی حفاظت و مرمت نسخ خطی و اسناد کاغذی در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران


📚 کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران، با همکاری بخش مرمت و آسیب شناسی، نمایشگاه تخصصی «حفاظت و مرمت نسخ خطی و اسناد کاغذی» را برگزار میکند.

🔷 این رویداد که به همت کارشناسان بخش مرمت کتابخانه مرکزی ترتیب یافته، فرصتی کم نظیر برای آشنایی نزدیک با فرآیندهای پیچیده و ظریف احیای نسخ خطی، اسناد تاریخی و آثار هنری بر بستر کاغذ فراهم آورده است.

🔷 در این نمایشگاه، بازدیدکنندگان میتوانند شاهد نمونه های شاخصی از مرمتهای موفق باشند که هر یک روایتی از تلاش برای غلبه بر آسیب های مختلف شیمیایی، فیزیکی و بیولوژیکی است. بخش دیگری از نمایشگاه به ارائه فرآیند گام به گام مرمت اختصاص دارد که تکنیکهای علمی نظیر اسیدزدایی، ضدعفونی، ترمیم الیاف و صحافی را به صورت عملی به بازدیدکنندگان نشان میدهد.

🔷 مرمت کاغذ، تنها یک مهارت فنی نیست؛ این هنر، پلی است میان گذشته و آینده که به ما امکان میدهد هویت تاریخی خود را برای نسلهای بعدی زنده نگه داریم. ارائه اطلاعات و آگاهی در زمینه نگهداری و درمان میراث کاغذی از وظایف مهم جامعه دانشگاهی است که این نمایشگاه با روایت ساده اما تخصصی، سعی در انجام این امر خطیر دارد.

📍 زمان و مکان برگزاری نمایشگاه:

🗓️ تاریخ برگزاری: از ۴ شهریور تا ۲۰ مهر ماه
⏰ ساعت بازدید: همه روزه از ساعت ۹ تا ۱۳
🏛️ مکان: طبقه همکف کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران

https://t.me/UT_Central_Library
ble.ir/Library_UT_AC

منتشره در 16 دی ماه 1346
فایل را پایین ملاحظه فرمایید
https://t.me/UT_Central_Library

گزارش زیر را ملاحظه فرمایید

سپوزیتو درگذشت جان ال. اسپوزیتو استاد و پژوهشگر روابط بین الملل در دانشگاه جرج تاون به دلیل عوارض ناشی از جراحی قلب درگذشت. او ۸۶ ساله بود.
نادر هاشمی در صفحه خود با انتشار این خبر نوشت:​انسانیت و اخلاق‌مداریِ جان، بازتاب‌دهنده بهترین سنت‌های ایالات متحده و مردم آمریکا بود.
​او همدردی عمیقی با مبارزات مردم نیم‌کره جنوبی، به‌ویژه در جهان عربی-اسلامی، نشان می‌داد.
او تلاش می‌کرد سیاست‌های مذهبی را نه از منظر امپراتوری آمریکا، بلکه از دیدگاه مستضعفان، تحت‌اشغال‌بودگان و ستمدیدگان درک و تفسیر کند.
​پیشینه ایتالیایی-آمریکایی و ریشه‌های عمیق کاتولیک جان به او این امکان را می‌داد تا سنت اسلامی را از منظر یک سنت مذهبی مشابه (کاتولیک) تفسیر کند؛ سنتی با ریشه‌های تاریخی عمیق که مانند اسلامِ امروز، برای تطبیق ادعاهای اخلاقی و هنجاری خود با مقتضیات مدرنیته در تلاش بود.
​جان از دانشمندان پیشگام و شجاعی بود که بازنمایی‌های نادرست و شرق‌شناسانه از اسلام و مسلمانان را به چالش کشید.
آثار پژوهشی او فضایی برای درک متقابل به جای پیش‌داوری ایجاد کرد و بینش فکری و سخاوتش تأثیری ماندگار بر نسل‌هایی از دانشجویان و همکارانش بر جای گذاشت.
​با تامل در میراث جان اسپوزیتو، یاد سخنی از ادموند برک سوم می‌افتم.
برک در اظهارنظری درباره آثار زنده‌یاد مارشال جی. اس. هاجسون، نویسنده کتاب «ماجرای اسلام: وجدان و تاریخ یک تمدن جهانی»، اشاره کرد که هاجسون نیز مانند اسپوزیتو، از نگاه به اسلام به عنوان «دیگری» امتناع می‌ورزید.
در مقابل، او سنت اسلامی را به عنوان «ماجرایی در کنار دیگر ماجراها که نشان‌دهنده تلاش‌های بشر برای ایجاد جهانی عادلانه و اخلاقی بود» درک می‌کرد.منبع:https://x.com/i/status/2077548122889490596

​ @goftavard_news اخبار روز علوم انسانی و فرهنگ در ایران: ble.ir/join/AwT5G2PhRR
https://t.me/UT_Central_Library

‍ بیستم شهریورماه زادروز جلال خالقی مطلق، شاهنامه‌شناس بلندآوازه و عضو هیئت گزینش کتاب و جایزۀ بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار

ایران‌گرایی شاهنامه

به‌طور کلی بیشتر جنبش‌های مذهبی، فلسفی و اجتماعی و ملّی در ایران از دورترین زمان مهرپرستی تا به امروز و حتی تصوّف با همۀ تبلیغ جهان‌میهنی خود، از دعوی ایرانی در رهبری جهان کم و بیش تأثیر پذیرفته‌اند.
بااین‌همه، فرزانۀ طوس به کمک آن مایه‌های پُرتوان مردم‌دوستی که در او بود، از یک سو توانسته است از آن بیگانه‌ستیزی کهن بکاهد و از سوی دیگر ایران‌گرایی را معنویت دیگری بخشد، بی آنکه دعوی ایرانی رهبری جهان را فراموش کند:

بیا تا جهان را به بد نسپریم!
و:
جهان را به ایران نیاز آوریم!

همین معنویّت شاهنامه است که سبب شده است عارفان پشمینه‌پوش که دلی سازگار با جهان پهلوانی ندارند، گاه زبان به ستایش فردوسی و کارنامۀ او بگشایند؛ ایران‌گرایی شاهنامه است که سبب شد در زمانی که هنوز ایران چون بُقچۀ چهل‌تکه‌ای به فرمانروایی‌های ریز و درشت وصله خورده بود، سخنوران این سرزمین در هرجا که زندگی می‌کردند، هنوز سخن از ایران برانند و احساس همبستگی ملّی را قلم به قلم به زمان ما برسانند. و همین ایران‌گرایی شاهنامه است که جهان افسانه‌‌های آن سرچشمۀ الهام سرایندگان و نقّاشان می‌گردد و نام زنان و مردان دلاور آن را بر روی نوزادان می‌گذارد و باز همین ایران‌گرایی شاهنامه است که سده‌های پی‌درپی توده‌های مردم را برای شنیدن افسانه‌های دل‌انگیزش به پای هنگامۀ نقّالان می‌برد و داستان پهلوانی‌های رستم و اسفندیار، مرگ دلخراش سهراب و سیاوش، ناجوانمردی‌های گرسیوز و کینه‌توزی‌های افراسیاب را سینه‌به‌سینه به روزگار ما می‌کشاند.

[سخن‌های دیرینه: سی گفتار در مورد فردوسی و شاهنامه، دکتر جلال خالقی مطلق، به کوشش علی دهباشی، تهران، انتشارات دکتر محمود افشار، ص ۱۹۵-۱۹۶]

بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی و تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی

@AfsharFoundation

✳️ برترین پایگاه‌ها، کتابخانه‌ها و مخازن دسترسی آزاد برای دریافت متن کامل مقالات علمی

1. Directory of Open Access Journals (DOAJ)
یکی از معتبرترین نمایه‌های مجلات دسترسی آزاد جهان که تنها مجلات علمی داوری‌شده و باکیفیت را نمایه می‌کند و امکان دسترسی رایگان به میلیون‌ها مقاله تمام‌متن را فراهم می‌سازد.

نشانی: https://doaj.org

2. CORE
یکی از بزرگ‌ترین کتابخانه‌های دسترسی آزاد جهان که مقالات را از هزاران مخزن دانشگاهی و مجله علمی گردآوری کرده و نسخه کامل آن‌ها را در صورت وجود در اختیار کاربران قرار می‌دهد.

نشانی: https://core.ac.uk

3. OpenAlex
پایگاه اطلاعات علمی متن‌باز که علاوه بر اطلاعات استنادی، در صورت وجود نسخه دسترسی آزاد، پیوند مستقیم متن کامل مقاله را نیز نمایش می‌دهد.

نشانی: https://openalex.org

4. Google Scholar
پرکاربردترین موتور جستجوی علمی جهان که در صورت وجود نسخه رایگان مقاله در مخازن دانشگاهی، وب‌سایت نویسندگان یا منابع دسترسی آزاد، لینک PDF را نمایش می‌دهد.

نشانی: https://scholar.google.com

5. Semantic Scholar
موتور جستجوی علمی مبتنی بر هوش مصنوعی که علاوه بر پیشنهاد مقالات مرتبط، نسخه‌های رایگان و قانونی مقالات را نیز شناسایی و معرفی می‌کند.

نشانی: https://www.semanticscholar.org

6. Lens
پلتفرمی قدرتمند برای جستجوی مقالات، پتنت‌ها و استنادها که امکان فیلتر کردن منابع دسترسی آزاد را نیز فراهم می‌کند.

نشانی: https://www.lens.org

7. BASE (Bielefeld Academic Search Engine)
یکی از بزرگ‌ترین موتورهای جستجوی منابع علمی جهان که میلیون‌ها سند علمی را از مخازن دانشگاهی و کتابخانه‌های دیجیتال بازیابی می‌کند.

نشانی: https://www.base-search.net

8. OpenAIRE
زیرساخت علمی اتحادیه اروپا که مقالات، پایان‌نامه‌ها، داده‌های پژوهشی و سایر منابع علمی دسترسی آزاد را از هزاران مخزن معتبر گردآوری می‌کند.

نشانی: https://www.openaire.eu

9. OAIster
پایگاه گردآورنده منابع دسترسی آزاد از هزاران کتابخانه، دانشگاه و مؤسسه پژوهشی جهان که توسط WorldCat مدیریت می‌شود.

نشانی: https://oaister.worldcat.org

10. Zenodo
مخزن علمی توسعه‌یافته توسط CERN که مقالات، داده‌های پژوهشی، نرم‌افزارها و سایر محصولات علمی را با دسترسی آزاد منتشر می‌کند.

نشانی: https://zenodo.org

11. Figshare
مخزن بین‌المللی برای اشتراک‌گذاری مقالات، داده‌های پژوهشی، تصاویر، فایل‌های چندرسانه‌ای و سایر خروجی‌های علمی با دسترسی آزاد.

نشانی: https://figshare.com

12. Dryad
مخزن تخصصی داده‌های پژوهشی که بسیاری از مقالات علمی را همراه با داده‌های پژوهش در دسترس قرار می‌دهد.

نشانی: https://datadryad.org

13. PubMed Central (PMC)
کتابخانه دیجیتال رایگان کتابخانه ملی پزشکی آمریکا که متن کامل میلیون‌ها مقاله در حوزه پزشکی، سلامت و علوم زیستی را منتشر می‌کند.

نشانی: https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov

14. Europe PMC
پایگاه اروپایی مقالات علوم زیستی و پزشکی که علاوه بر PubMed، دسترسی آزاد به میلیون‌ها مقاله تمام‌متن را فراهم می‌کند.

نشانی: https://europepmc.org

15. arXiv
بزرگ‌ترین مخزن پیش‌چاپ مقالات در حوزه‌های هوش مصنوعی، علوم رایانه، ریاضیات، فیزیک، آمار و مهندسی.

نشانی: https://arxiv.org

16. bioRxiv
مخزن تخصصی پیش‌چاپ مقالات علوم زیستی.

نشانی: https://www.biorxiv.org

17. medRxiv
پایگاه پیش‌چاپ مقالات پزشکی و علوم سلامت.

نشانی: https://www.medrxiv.org

18. ChemRxiv
مخزن دسترسی آزاد پیش‌چاپ مقالات حوزه شیمی و علوم وابسته.

نشانی: https://chemrxiv.org

19. EarthArXiv
مخزن پیش‌چاپ مقالات علوم زمین، محیط‌زیست و جغرافیا.

نشانی: https://eartharxiv.org

https://t.me/UT_Central_Library

به اطلاع پژوهشگران محترم دانشگاه تهران می رساند:

دسترسی به Zendy  و هوش مصنوعی Zaia تا پایان سال میلادی ۲۰۲۶ برقرار شده است.
آدرس:zendy.io

فیلم آموزشی:https://irandoc.ac.ir/Zendy


https://t.me/UT_Central_Library

مقاله «از سنگ‌نبشته تا هوش مصنوعی؛ سرنوشت کتاب و علم در جهان آینده» اثر رسول جعفریان، سیر تحول ابزارهای ثبت دانش و آینده کتاب را بررسی می‌کند.
نویسنده سیر تاریخی ثبت علم را در مراحلی چون کتیبه‌های سنگی، پاپیروس و پوست، کتاب‌های خطی کاغذی، صنعت چاپ، فایل‌های دیجیتال و موتورهای جست‌وجو واکاوی می‌کند. در عصر هوش مصنوعی، فناوری از بازیافت ساده اطلاعات به ترکیب، تحلیل و تولید پاسخی منسجم ارتقا یافته است.
سرنوشت آینده کتاب بر اساس دو نوع دانش تفکیک می‌شود:
دانش عمومی و تجربی (علوم پایه و فنی): از ظرف فیزیکی کتاب جدا شده و به داده‌ها و الگوریتم‌های زنده در شبکه‌های عمومی تبدیل می‌شود.
دانش مؤلف‌محور (علوم انسانی و ادبیات): به دلیل پیوند با اندیشه و بستر تاریخی نویسنده، همچنان به ساختار منسجم کتاب وابسته می‌ماند.
در نهایت، هوش مصنوعی پایان‌بخش انحصار کتاب در تولید و انتقال علم است، نه پایان خود کتاب؛ و نقش کتابخانه‌ها نیز به زیرساختی برای راستی‌آزمایی و حفظ اصالت دانش تغییر خواهد یافت.
https://t.me/KETABCAST_AI_LIB_UT_AC

🔬 سامانه «ساتع»؛ پیوند نیازهای پژوهشی دستگاه‌ها با توان علمی دانشگاه‌ها

سامانه «ساتع» یا سامانه اجرایی تقاضا و عرضه پژوهش و فناوری بستری برای ایجاد ارتباط میان نیازهای پژوهشی و فناورانه دستگاه‌ها و توانمندی دانشگاه‌ها، پژوهشگاه‌ها و شرکت‌های دانش‌بنیان است.
در این سامانه، دستگاه‌ها و سازمان‌های مشمول می‌توانند نیازها و اولویت‌های پژوهشی و فناورانه خود را به‌صورت عمومی اعلام کنند تا پژوهشگران و فناوران از فرصت‌های موجود مطلع شوند.
پژوهشگران با مشاهده این نیازها می‌توانند متناسب با تخصص و توانمندی خود، برای اجرای پروژه پیشنهاد پژوهشی یا پروپوزال ارائه کنند.
از این منظر، ساتع رویکرد پژوهش را از «انتخاب موضوع صرفاً دانشگاهی» به سمت پژوهش تقاضامحور و حل مسئله‌های واقعی سوق می‌دهد.
اهمیت سامانه برای دانشجویان تحصیلات تکمیلی نیز در این است که نیازهای واقعی سازمان‌ها می‌تواند به عنوان منبعی برای ایده‌یابی و طراحی پایان‌نامه‌ها و طرح‌های کاربردی مورد استفاده قرار گیرد.
برای استادان و پژوهشگران، بررسی نیازهای ثبت‌ شده در ساتع می‌تواند راهی برای شناسایی مسائل واقعی صنعت، دستگاه‌های اجرایی و بنگاه‌ها و تعریف پروژه‌های مشترک باشد.
فرایند کلی نیز از اعلام نیاز آغاز می‌شود و پس از مشاهده و بررسی آن توسط پژوهشگران، امکان ارائه پیشنهاد و انتخاب مجری مناسب برای پروژه فراهم می‌شود.
نمونه‌های منتشر شده در ساتع نشان می‌دهد که نیازهای پژوهشی می‌توانند حوزه‌هایی مانند مدیریت، فناوری، مهندسی، انرژی، صنعت و سایر مسائل کاربردی را دربرگیرند.
پژوهشگر می‌تواند ابتدا یک نیاز واقعی را در ساتع شناسایی کند، سپس ادبیات موضوع را بررسی کرده و از دل آن مسئله پژوهشی، شکاف علمی، سؤال تحقیق و روش مناسب را استخراج کند.
این رویکرد می‌تواند فاصله میان تولید دانش دانشگاهی و نیازهای واقعی جامعه و صنعت را کاهش داده و زمینه را برای کاربردی‌شدن نتایج پژوهش فراهم کند.
با این حال، پژوهشگر نباید صرفاً عنوان یک نیاز را به عنوان موضوع پایان‌نامه انتخاب کند؛ بلکه لازم است آن را از نظر علمی، امکان‌پذیری، نوآوری و پیشینه پژوهش ارزیابی و دقیق‌تر صورت‌بندی کند.
بنابراین، ساتع را می‌توان یکی از منابع مهم برای مسئله‌یابی، یافتن فرصت‌های پژوهشی، ارتباط دانشگاه و صنعت و طراحی پژوهش‌های کاربردی و تقاضامحور دانست.

آدرس سامانه ساتع: https://sate.atf.gov.ir

https://t.me/UT_Central_Library

کتاب مهندسی پرامپت برای هوش مصنوعی مولد: ورودی‌های آینده‌نگر برای خروجی‌های قابل‌اطمینان (Prompt Engineering for Generative AI: Future-Proof Inputs for Reliable AI Outputs) منتشر شده در 2024 راهنمایی جامع برای مهندسی پرامپت است، یعنی مجموعه بهترین روش‌ها برای نوشتن دستورالعمل‌ها (پرامپت‌های) مؤثر برای هوش مصنوعی‌های تولیدی مانند ChatGPT. هدف اصلی آن است که به شما بیاموزد چطور با ارائه ورودی‌های آینده‌نگر، خروجی‌های هوش مصنوعی را دقیق‌تر، قابل اعتمادتر و کارآمدتر بسازید. این راهنما بر پنج اصل کلیدی و جهان‌شمول تمرکز دارد که صرف‌نظر از مدل یا به‌روزرسانی‌های آینده، همچنان مفید باقی می‌مانند. این اصول در زمینه‌های مختلف، از تولید متن (مانند خلاصه کردن یا کدنویسی) گرفته تا تولید تصویر (مانند خلق هنر دیجیتال)، کاربرد عملی دارند. با تسلط بر این تکنیک‌ها، توسعه‌دهندگان می‌توانند هوش مصنوعی را به‌طور مؤثر در جریان‌های کاری خود ادغام کرده و خروجی‌های مطمئن و باکیفیت بالا فراهم کنند.

@KETABCAST_AI_LIB_UT_AC

عنوان کتاب:  Navigating the Digital Economy
مولف: Osman Gani, Mohammad
ناشر: IntechOpen  
سال انتشار: 2026

این منابع بخش‌هایی از کتاب «ناوبری در اقتصاد دیجیتال» هستند که به بررسی استراتژی‌های نوین کسب‌وکار در مواجهه با تحولات فناورانه می‌پردازند. فصل اول این مجموعه، مفهوم مینیمالیسم دیجیتال را به عنوان راهکاری برای مقابله با اضافه بار تکنولوژیک معرفی می‌کند و بر استفاده هدفمند از ابزارها برای بهبود تمرکز و کاهش استرس کارکنان تأکید دارد. این متون در مجموع بر اهمیت هماهنگی میان فناوری و ابعاد انسانی برای دستیابی به بهره‌وری پایدار و مزیت رقابتی در دنیای مدرن تمرکز دارند. نویسندگان با ترکیب مدل‌های تئوریک و داده‌های تجربی، چارچوبی برای تحول دیجیتال مسئولانه و مدیریت بهینه تجربه مشتری ارائه می‌دهند.

@KETABCAST_AI_LIB_UT_AC

فوری: ترنس تائو و ۲۴ برنده دیگر مدال فیلدز نامه‌ای را امضا کردند که در آن به شرکت‌های هوش مصنوعی هشدار می‌دهند در حال نابود کردن ریاضیات هستند

https://fxtwitter.com/ns123abc/status/2098515807869255893

> تیترها: هوش مصنوعی مسائل معروف ریاضی را حل می‌کند

> پاسخ امروز ۲۵ نفر از بزرگ‌ترین ریاضی‌دانان

> «ما شاهد یک تهدید عمومی برای کار پژوهشی و فکری هستیم»

> آزمایشگاه‌های هوش مصنوعی با مسائل ریاضی مانند بنچمارکی (معیاری) رفتار می‌کنند که می‌توان آن را با روش آزمون و خطا و پردازش سنگین (Brute force) حل کرد

> «راه‌حل‌ها با عجله اعلام می‌شوند و هیچ زمانی برای نگارش مناسب و ارجاع به کارهای مرتبط قبلی دیگران باقی نمی‌گذارند»

> آن‌ها دارند در مورد OpenAI صحبت می‌کنند

> «این مسئله چالش‌های جدی در زمینه استناد و سرقت علمی ایجاد می‌کند»
> آن‌ها قطعاً دارند در مورد OpenAI صحبت می‌کنند

> پیشنهاد OpenAI به استاد ریاضی برای درج نامش روی اثبات معادله ناویر-استوکس

> شرط: حذف نام همکارش فقط به این دلیل که او در Anthropic کار می‌کند

> «ارزشمندترین منابع حرفه ما، دانشجویان و ایده‌ها هستند»

> برای این آزمایشگاه‌ها ارزشمندترین منبع، پردازنده‌های گرافیکی (GPU) است

> عدم هم‌راستایی و انحراف شدید هوش مصنوعی در ریاضیات

> محکومیت شرکت‌های هوش مصنوعی توسط ریاضی‌دانان

> امضا شده توسط ۲۵ برنده مدال فیلدز

> https://mathandai.org
>

https://fxtwitter.com/ns123abc/status/2098515807869255893
@BetweenDichotomies