Forwarded from کتاب کست هوشمند کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران (A.B)
Audio
این منبع یک مقاله پژوهشی کیفی با عنوان « بررسی تأثیر هوش مصنوعی (AI) بر دینداری انسان معاصر » در فصلنامه « فلسفه دین» توسط انتشارات دانشگاه تهران به چاپ رسیده است. مقاله در دوره 23، شماره 2 تیرماه 1405 منتشر شده و به بررسی پیامدهای الهیاتی و فلسفی هوش مصنوعی بر دینداری انسان معاصر میپردازد. نویسندگان این مطالعه با تمرکز بر سه حوزه کلیدی انسانشناسی، ارزششناسی و معرفتشناسی، تأثیرات ابزارهای نوین را بر باورهای مذهبی تحلیل کردهاند. یافتهها نشان میدهد که اگرچه فناوری میتواند دسترسی به منابع دینی را تسهیل کند، اما همزمان ممکن است منجر به شکاکیت معرفتی و تغییر مرجعیت از انسان به ماشین شود. همچنین، این متن چالشهایی همچون جایگزینی اطلاعات با معرفت عمیق و تردید در مفاهیم سنتی مانند روح و حیات پس از مرگ را مورد واکاوی قرار میدهد.
@KETABCAST_AI_LIB_UT_AC
@KETABCAST_AI_LIB_UT_AC
📸ثبت یک قاب از نگاه علی نجاتبخش، دانشآموخته عکاسی دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران
https://t.me/UT_Central_Library
ble.ir/Library_UT_AC
https://t.me/UT_Central_Library
ble.ir/Library_UT_AC
🖥️ دیوارهای لمسی تعاملی؛ تحول در تجربه یادگیری و پژوهش در کتابخانههای دانشگاهی
کتابخانههای دانشگاهی پیشرو در جهان با بهرهگیری از دیوارهای لمسی تعاملی (Interactive Touch Walls)، محیطهای مطالعه سنتی را به فضاهای یادگیری مشارکتی و هوشمند تبدیل کردهاند. این نمایشگرهای بزرگ لمسی امکان نمایش همزمان کتابهای دیجیتال، مقالات علمی، نقشههای پژوهشی، تصاویر با وضوح بالا، دادههای پژوهشی و محتوای چندرسانهای را فراهم میکنند. دانشجویان و پژوهشگران میتوانند بهصورت گروهی اسناد را بررسی، یادداشتگذاری و تحلیل کنند و نتایج پژوهش خود را بهصورت تعاملی ارائه دهند. این فناوری در مراکز Digital Scholarship و Learning Commons بسیاری از دانشگاهها برای آموزش، ارائه پروژههای علمی، مصورسازی دادهها و برگزاری کارگاههای پژوهشی به کار گرفته میشود. دیوارهای لمسی همچنین از اتصال بیسیم لپتاپ و تلفن همراه، همکاری همزمان چند کاربر و نمایش محتوای چندمنظوره پشتیبانی میکنند. بهرهگیری از این فناوری، تعامل علمی، یادگیری فعال و کار گروهی را تقویت کرده و کتابخانه را به فضایی نوآورانه برای خلق دانش تبدیل میکند. اجرای چنین راهکاری در کتابخانههای دانشگاهی ایران نیز میتواند کیفیت آموزش، پژوهش و خدمات اطلاعرسانی را به شکل چشمگیری ارتقا دهد.
North Carolina State University Libraries. (2025). Visualization Studio and Data Experience Lab. NC State University Libraries. https://www.lib.ncsu.edu/spaces/visualization-studio
The University of Queensland Library. (2025). Digital scholarship and visualization spaces. https://web.library.uq.edu.au
https://t.me/UT_Central_Library
کتابخانههای دانشگاهی پیشرو در جهان با بهرهگیری از دیوارهای لمسی تعاملی (Interactive Touch Walls)، محیطهای مطالعه سنتی را به فضاهای یادگیری مشارکتی و هوشمند تبدیل کردهاند. این نمایشگرهای بزرگ لمسی امکان نمایش همزمان کتابهای دیجیتال، مقالات علمی، نقشههای پژوهشی، تصاویر با وضوح بالا، دادههای پژوهشی و محتوای چندرسانهای را فراهم میکنند. دانشجویان و پژوهشگران میتوانند بهصورت گروهی اسناد را بررسی، یادداشتگذاری و تحلیل کنند و نتایج پژوهش خود را بهصورت تعاملی ارائه دهند. این فناوری در مراکز Digital Scholarship و Learning Commons بسیاری از دانشگاهها برای آموزش، ارائه پروژههای علمی، مصورسازی دادهها و برگزاری کارگاههای پژوهشی به کار گرفته میشود. دیوارهای لمسی همچنین از اتصال بیسیم لپتاپ و تلفن همراه، همکاری همزمان چند کاربر و نمایش محتوای چندمنظوره پشتیبانی میکنند. بهرهگیری از این فناوری، تعامل علمی، یادگیری فعال و کار گروهی را تقویت کرده و کتابخانه را به فضایی نوآورانه برای خلق دانش تبدیل میکند. اجرای چنین راهکاری در کتابخانههای دانشگاهی ایران نیز میتواند کیفیت آموزش، پژوهش و خدمات اطلاعرسانی را به شکل چشمگیری ارتقا دهد.
North Carolina State University Libraries. (2025). Visualization Studio and Data Experience Lab. NC State University Libraries. https://www.lib.ncsu.edu/spaces/visualization-studio
The University of Queensland Library. (2025). Digital scholarship and visualization spaces. https://web.library.uq.edu.au
https://t.me/UT_Central_Library
www.lib.ncsu.edu
Cyma Rubin Visualization Gallery, D. H. Hill Jr. Library
The Cyma Rubin Visualization Gallery is an immersive visual and auditory space, designed to showcase engaging content from every college and department at NC State. With multiple high-definition proje
🖥️ چندین کتابخانه دانشگاهی پیشرو از دیوارهای لمسی تعاملی برای ارائه خدمات کتابخانهای استفاده میکنند:
۱. کتابخانههای دانشگاه ایالتی کارولینای شمالی
Indiana University Southeast Library. (2025). IQ-Wall. https://southeast.iu.edu/library/about-library/iq-wall.html
۲. کتابخانههای دانشگاه نوادا، لاس وگاس
Dolski, A., Lampert, C. K., & Choi, K. (2017). Explorations of a very-large-screen digital library interface. D-Lib Magazine, 23(7/8).
۳. کتابخانه جنوب شرقی دانشگاه ایندیانا
Indiana University Southeast Library. (2025). IQ-Wall. https://southeast.iu.edu/library/about-library/iq-wall.html
۴. کتابخانه دانشگاه کوئینزلند
The University of Queensland Library. (2025). Library facilities. https://web.library.uq.edu.au/visit/library-facilities
تجربه این چهار کتابخانه نشان میدهد که این فناوری میتواند کتابخانه را از یک فضای صرفاً مطالعه به محیطی برای یادگیری مشارکتی، مصورسازی دادهها، آموزش تعاملی و پژوهش
گروهی تبدیل کند.
https://t.me/UT_Central_Library
۱. کتابخانههای دانشگاه ایالتی کارولینای شمالی
Indiana University Southeast Library. (2025). IQ-Wall. https://southeast.iu.edu/library/about-library/iq-wall.html
۲. کتابخانههای دانشگاه نوادا، لاس وگاس
Dolski, A., Lampert, C. K., & Choi, K. (2017). Explorations of a very-large-screen digital library interface. D-Lib Magazine, 23(7/8).
۳. کتابخانه جنوب شرقی دانشگاه ایندیانا
Indiana University Southeast Library. (2025). IQ-Wall. https://southeast.iu.edu/library/about-library/iq-wall.html
۴. کتابخانه دانشگاه کوئینزلند
The University of Queensland Library. (2025). Library facilities. https://web.library.uq.edu.au/visit/library-facilities
تجربه این چهار کتابخانه نشان میدهد که این فناوری میتواند کتابخانه را از یک فضای صرفاً مطالعه به محیطی برای یادگیری مشارکتی، مصورسازی دادهها، آموزش تعاملی و پژوهش
گروهی تبدیل کند.
https://t.me/UT_Central_Library
امکان مطالعه پایان نامه ها برای اعضای دانشگاه تهران
️ تمامی دانشجویان، اعضای هیات علمی و کارمندان دانشگاه تهران می توانند متن کامل پایان نامه های دانشگاه را در سامانه آذرسا مطالعه نمایند. ️ برای مطالعه پایاننامه ها لازم است نام کاربری و رمز عبور خود را وارد نموده و در قسمت جستجوی پیشرفته، کلیدواژه موردنظر خود را جستجو نموده و گزینه منابع دیجیتال را تیک بزنید. در این صورت پایاننامههایی که فایل دارند برای شما بازیابی میشود. با کلیک بر روی عنوان پایاننامه به نمایش فایل آن نیز دسترسی پیدا میکنید.️ توجه داشته باشید که طبق مصوبه هیات محترم رییسه دانشگاه، پایان نامه هایی در دسترس قرار میگیرند که 2 سال از تاریخ دفاع آنها گذشته باشد.
https://lib.ut.ac.ir/faces/search/bibliographic/biblioAdvancedSearch.jspx
https://t.me/UT_Central_Library
ble.ir/Library_UT_AC
️ تمامی دانشجویان، اعضای هیات علمی و کارمندان دانشگاه تهران می توانند متن کامل پایان نامه های دانشگاه را در سامانه آذرسا مطالعه نمایند. ️ برای مطالعه پایاننامه ها لازم است نام کاربری و رمز عبور خود را وارد نموده و در قسمت جستجوی پیشرفته، کلیدواژه موردنظر خود را جستجو نموده و گزینه منابع دیجیتال را تیک بزنید. در این صورت پایاننامههایی که فایل دارند برای شما بازیابی میشود. با کلیک بر روی عنوان پایاننامه به نمایش فایل آن نیز دسترسی پیدا میکنید.️ توجه داشته باشید که طبق مصوبه هیات محترم رییسه دانشگاه، پایان نامه هایی در دسترس قرار میگیرند که 2 سال از تاریخ دفاع آنها گذشته باشد.
https://lib.ut.ac.ir/faces/search/bibliographic/biblioAdvancedSearch.jspx
https://t.me/UT_Central_Library
ble.ir/Library_UT_AC
Telegram
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
وب سايت کتابخانه مرکزی:
Library.ut.ac.ir
آدرس:
خیابان انقلاب، خیابان ۱۶ آذر، داخل پردیس مرکزی دانشگاه تهران، کتابخانه مرکزی، مرکز اسناد و تامین منابع علمی.
Library.ut.ac.ir
آدرس:
خیابان انقلاب، خیابان ۱۶ آذر، داخل پردیس مرکزی دانشگاه تهران، کتابخانه مرکزی، مرکز اسناد و تامین منابع علمی.
قابل توجه دانشجویان و پژوهشگران گرامی
🌱دریافت فایل منابع موجود در کتابخانه مرکزی از طریق پیام رسان های بله و ایتا🌱
جهت تسهیل در امر مطالعه و پژوهش دانشجویان و پژوهشگران گرامی، کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد به اطلاع میرساند:
🔹پژوهشگران گرامی میتوانند برای دریافت فایل اسکن منابع موجود (نسخه خطی، کتاب درسی، کتاب) در کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران درخواست خود را به پیام رسان ایتا و بله به شماره ۵۴۰۸۰۷۳ ۰۹۰۲ ارسال فرمایند.
نحوه درخواست و دریافت:
1) ارسال مشخصات کامل منبع درخواستی در سامانه آذرسا
2) بررسی درخواست از نظر مقررات کتابخانه و اعلام هزینه درخواست
3) پرداخت هزینه به شماره حساب، شماره شبا IR830100004001070103006825 نزد بانک مرکزی به نام «تمرکز وجوه اختصاصی دانشگاه تهران» با شناسه واریز 313070174140120000000003700800
4) ارسال تصویر فیش درخواستی به پیام رسان ایتا و بله به همان شماره
5) دریافت فایل
🔸نکته: کلیه اقدامات فوق با رعایت قانون حمايت از حقوق مولفان و مصنفان و هنرمندان انجام میپذیرد.
https://t.me/UT_Central_Library
ble.ir/Library_UT_AC
🌱دریافت فایل منابع موجود در کتابخانه مرکزی از طریق پیام رسان های بله و ایتا🌱
جهت تسهیل در امر مطالعه و پژوهش دانشجویان و پژوهشگران گرامی، کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد به اطلاع میرساند:
🔹پژوهشگران گرامی میتوانند برای دریافت فایل اسکن منابع موجود (نسخه خطی، کتاب درسی، کتاب) در کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران درخواست خود را به پیام رسان ایتا و بله به شماره ۵۴۰۸۰۷۳ ۰۹۰۲ ارسال فرمایند.
نحوه درخواست و دریافت:
1) ارسال مشخصات کامل منبع درخواستی در سامانه آذرسا
2) بررسی درخواست از نظر مقررات کتابخانه و اعلام هزینه درخواست
3) پرداخت هزینه به شماره حساب، شماره شبا IR830100004001070103006825 نزد بانک مرکزی به نام «تمرکز وجوه اختصاصی دانشگاه تهران» با شناسه واریز 313070174140120000000003700800
4) ارسال تصویر فیش درخواستی به پیام رسان ایتا و بله به همان شماره
5) دریافت فایل
🔸نکته: کلیه اقدامات فوق با رعایت قانون حمايت از حقوق مولفان و مصنفان و هنرمندان انجام میپذیرد.
https://t.me/UT_Central_Library
ble.ir/Library_UT_AC
Telegram
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
وب سايت کتابخانه مرکزی:
Library.ut.ac.ir
آدرس:
خیابان انقلاب، خیابان ۱۶ آذر، داخل پردیس مرکزی دانشگاه تهران، کتابخانه مرکزی، مرکز اسناد و تامین منابع علمی.
Library.ut.ac.ir
آدرس:
خیابان انقلاب، خیابان ۱۶ آذر، داخل پردیس مرکزی دانشگاه تهران، کتابخانه مرکزی، مرکز اسناد و تامین منابع علمی.
منظره حرم امام حسین (ع)،شهر کربلا
این نگاره را نصوح مطراقچی (۱۴۸۰-۱۵۶۴)مورخ و جغرافیدان عثمانی به سال۱۵۳۰ م. در کتاب بیان منازل سفر عراقین ترسیم کرده است.
او در جریان لشکرکشی سلطان سلیمان قانونی به غرب ایران و عراق عجم همراهش بود و گزارشهای مصور از اغلب شهرهای این مسیر دارد @kheshtbekhesht
این نگاره را نصوح مطراقچی (۱۴۸۰-۱۵۶۴)مورخ و جغرافیدان عثمانی به سال۱۵۳۰ م. در کتاب بیان منازل سفر عراقین ترسیم کرده است.
او در جریان لشکرکشی سلطان سلیمان قانونی به غرب ایران و عراق عجم همراهش بود و گزارشهای مصور از اغلب شهرهای این مسیر دارد @kheshtbekhesht
🔻سفر به زمان، در عمارت قاجاری
🔹در دل محله زعفرانیه، عمارتی از اواخر دوره قاجار قرار دارد که معماری چشمنوازش بهاندازه مجموعه داخل آن دیدنی است. گچبریهای ظریف، ارسیهای رنگین و باغ سرسبز، موزه زمان را به یکی از زیباترین خانهباغهای تاریخی تهران تبدیل کردهاند.
🔹آنچه این موزه را متمایز میکند، نمایش ابزارهای سنجش زمان از دورههای مختلف است؛ از ساعتهای آفتابی و شنی گرفته تا ساعتهای مکانیکی نفیس.
🔹 بازدید از این عمارت، هم فرصتی برای تماشای یک عمارت تاریخی است و هم سفری به دنیای ابزارهایی که انسان برای اندازهگیری زمان ساخته است.
@akhbartehran
🔹در دل محله زعفرانیه، عمارتی از اواخر دوره قاجار قرار دارد که معماری چشمنوازش بهاندازه مجموعه داخل آن دیدنی است. گچبریهای ظریف، ارسیهای رنگین و باغ سرسبز، موزه زمان را به یکی از زیباترین خانهباغهای تاریخی تهران تبدیل کردهاند.
🔹آنچه این موزه را متمایز میکند، نمایش ابزارهای سنجش زمان از دورههای مختلف است؛ از ساعتهای آفتابی و شنی گرفته تا ساعتهای مکانیکی نفیس.
🔹 بازدید از این عمارت، هم فرصتی برای تماشای یک عمارت تاریخی است و هم سفری به دنیای ابزارهایی که انسان برای اندازهگیری زمان ساخته است.
@akhbartehran
🔹موزه کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه دانشگاه تهران.
https://t.me/UT_Central_Library
ble.ir/Library_UT_AC
https://t.me/UT_Central_Library
ble.ir/Library_UT_AC
نهم مردادماه سالروز درگذشت جلال ستاری
در مورد فرهنگ ایرانی به گمانم میتوان گفت که خصیصۀ اصلی یا هویت آن که در طول هزارهها ثابت مانده حفظ و صیانت جوهر خویش و به تحلیل بردن عناصر بیگانه بوده است. به بیانی دیگر ذات فرهنگ ایرانی به خواری و زبونی تن در نداده است، سیطرۀ بیگانه (عرب و ترکان سلجوقی و مغول) را به ظاهر پذیرفته است و سپس اندکاندک آن را از درون خورده و تراشیده است و با این برونسازی و درونسازی توأمان، طرفه معجونی ساخته که کهنه و نو در آن چنان به هم بسته و پیوستهاند که تشخیصشان به نخستین نگاه امکانپذیر نیست.
به گمان این بنده، «رندی» عالمسوز به معانی زیرکی و آزادی که از خصوصیات بارز خلق و خو و فرهنگ ایرانی است که به ظاهر مصلحتبین و صلاحاندیش است از همین سرشت و فطرت که عنصر غالب و بیگانه را به ظاهر، گردن نهاده و در باطن، خودی میکند مایه میگیرد. این فرایند استمرار و انقطاع در فرهنگ ایران خود از بینش کهن ایرانی که وجهی دیالکتیک دارد، یعنی خیر و شر و نور و ظلمت را در نزاع دائم میبیند، ولکن سرانجام قبول دارد که پیروزی با نیکویی و روشنایی است، آب میخورد. این نبرد و پیکار میان خیر و شر و روشنایی و تاریکی و خودی و بیگانه با این یقین که سرانجام اهورامزدا بر اهریمن پیروز میشود در فرهنگ ایرانی، خصیصه یا خصلتی ثابت است و به سخنی دیگر نقشپرداز هویت فرهنگی ماست و حاصلش موجب باروری و غنای فرهنگ بوده است.
فرهنگ پویای ایرانی که چون آب رونده، همواره نو شده ولی به ظاهر ساکن مینموده، اولاً هیچگاه در طول تاریخ از داد و ستد با دیگر فرهنگها بازنمانده، ولی گرفتهها را با جوهر خویش سازگار کرده و به تحلیل میبرده است و ثانیاً خصیصۀ دیالکتیکی فرهنگ ایرانی موجب غنا و موزونی آن بوده است، نه باعث بیاندامیاش تا آنجا که فیالمثل توجه به خالق و عقبی عامل تحقق وحدت در کثرت و یگانگی در عین چندگانگی بوده است، نه وسیلۀ گسیختگی و افتراق و دوپارچگی و دور افتادن آدمی از اصل خویش و یا غلبۀ فرهنگی بیگانه که ثمرهاش بیخویشتنی است.
«هویت ملی و هویت فرهنگی»، جلال ستاری، فصلنامۀ تئاتر، شمارۀ ۱۶، ۱۳۷۰، ص ۲۸-۳۰.
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
در مورد فرهنگ ایرانی به گمانم میتوان گفت که خصیصۀ اصلی یا هویت آن که در طول هزارهها ثابت مانده حفظ و صیانت جوهر خویش و به تحلیل بردن عناصر بیگانه بوده است. به بیانی دیگر ذات فرهنگ ایرانی به خواری و زبونی تن در نداده است، سیطرۀ بیگانه (عرب و ترکان سلجوقی و مغول) را به ظاهر پذیرفته است و سپس اندکاندک آن را از درون خورده و تراشیده است و با این برونسازی و درونسازی توأمان، طرفه معجونی ساخته که کهنه و نو در آن چنان به هم بسته و پیوستهاند که تشخیصشان به نخستین نگاه امکانپذیر نیست.
به گمان این بنده، «رندی» عالمسوز به معانی زیرکی و آزادی که از خصوصیات بارز خلق و خو و فرهنگ ایرانی است که به ظاهر مصلحتبین و صلاحاندیش است از همین سرشت و فطرت که عنصر غالب و بیگانه را به ظاهر، گردن نهاده و در باطن، خودی میکند مایه میگیرد. این فرایند استمرار و انقطاع در فرهنگ ایران خود از بینش کهن ایرانی که وجهی دیالکتیک دارد، یعنی خیر و شر و نور و ظلمت را در نزاع دائم میبیند، ولکن سرانجام قبول دارد که پیروزی با نیکویی و روشنایی است، آب میخورد. این نبرد و پیکار میان خیر و شر و روشنایی و تاریکی و خودی و بیگانه با این یقین که سرانجام اهورامزدا بر اهریمن پیروز میشود در فرهنگ ایرانی، خصیصه یا خصلتی ثابت است و به سخنی دیگر نقشپرداز هویت فرهنگی ماست و حاصلش موجب باروری و غنای فرهنگ بوده است.
فرهنگ پویای ایرانی که چون آب رونده، همواره نو شده ولی به ظاهر ساکن مینموده، اولاً هیچگاه در طول تاریخ از داد و ستد با دیگر فرهنگها بازنمانده، ولی گرفتهها را با جوهر خویش سازگار کرده و به تحلیل میبرده است و ثانیاً خصیصۀ دیالکتیکی فرهنگ ایرانی موجب غنا و موزونی آن بوده است، نه باعث بیاندامیاش تا آنجا که فیالمثل توجه به خالق و عقبی عامل تحقق وحدت در کثرت و یگانگی در عین چندگانگی بوده است، نه وسیلۀ گسیختگی و افتراق و دوپارچگی و دور افتادن آدمی از اصل خویش و یا غلبۀ فرهنگی بیگانه که ثمرهاش بیخویشتنی است.
«هویت ملی و هویت فرهنگی»، جلال ستاری، فصلنامۀ تئاتر، شمارۀ ۱۶، ۱۳۷۰، ص ۲۸-۳۰.
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
📚 معرفی کتابخانههای جهان
🔸 کتابخانه دانشگاه اوپسالا سوئد (Uppsala University Library) و گنجینههای خاورمیانه و ایرانشناسی
▫️ شناسنامه و تاریخچه:
کتابخانه دانشگاه اوپسالا (Uppsala University Library) یکی از جامعترین و معتبرترین کتابخانههای پژوهشی در شمال اروپا است که شعار رسمی آن «Gratiae veritas naturae» (حقیقت از طریق لطف الهی و طبیعت) نام دارد.
▫️ زیرساخت دیجیتال و سامانه آرشیو (Alvin Portal):
دانشگاه اوپسالا مجری و توسعهدهنده اصلی سامانه ملی آلوین (Alvin Portal) است؛ بستر زیرساخت دیجیتال سوئد برای حفظ و انتشار آزاد میراث فرهنگی.
🔹 خدمات دیجیتال: اسکن با کیفیت بالا و دسترسی آزاد (Open Access) به نسخ خطی، نقشهها و اسناد تاریخی.
▫️ مجموعه نسخ خطی خاورمیانه و شرقشناسی :
مجموعه نسخ خطی شرقی این کتابخانه شامل بیش از ۱۵۰۰ تا ۲۰۰۰ نسخه خطی ارزشمند به زبانهای فارسی، عربی، ترکی عثمانی، عبری و سریانی است.
▫️ گنجینههای ایرانشناسی و نسخ برجسته فارسی:
🔸 نسخه نفیس جلال و جمال: منظومه عاشقانه فارسی متعلق به سالهای ۱۵۰۲–۱۵۰۳ میلادی، آراسته به نگارگریهای ایرانی.
🔸 شاهنامه فردوسی: نسخهای کهن همراه با ترجمه عثمانی و مینیاتورهای فاخر (O Cels. 1).
🔸 رباعیات خیام: دستنویس خطی از اشعار حکیم عمر خیام نیشابوری (O Nova 42).
🔸 آثار علمی و فلسفی: از جمله دستنویس الحیل الروحانیة منسوب به فارابی در باب هندسه و مکانیک (O Vet. 27).
▫️ لینک دسترسی :
🔹 وبسایت رسمی کتابخانه:
https://www.uu.se/en/library
🔹 سامانه دیجیتال نسخ خطی (Alvin):
https://www.alvin-portal.org
https://t.me/UT_Central_Library
ble.ir/Library_UT_AC
🔸 کتابخانه دانشگاه اوپسالا سوئد (Uppsala University Library) و گنجینههای خاورمیانه و ایرانشناسی
▫️ شناسنامه و تاریخچه:
کتابخانه دانشگاه اوپسالا (Uppsala University Library) یکی از جامعترین و معتبرترین کتابخانههای پژوهشی در شمال اروپا است که شعار رسمی آن «Gratiae veritas naturae» (حقیقت از طریق لطف الهی و طبیعت) نام دارد.
▫️ زیرساخت دیجیتال و سامانه آرشیو (Alvin Portal):
دانشگاه اوپسالا مجری و توسعهدهنده اصلی سامانه ملی آلوین (Alvin Portal) است؛ بستر زیرساخت دیجیتال سوئد برای حفظ و انتشار آزاد میراث فرهنگی.
🔹 خدمات دیجیتال: اسکن با کیفیت بالا و دسترسی آزاد (Open Access) به نسخ خطی، نقشهها و اسناد تاریخی.
▫️ مجموعه نسخ خطی خاورمیانه و شرقشناسی :
مجموعه نسخ خطی شرقی این کتابخانه شامل بیش از ۱۵۰۰ تا ۲۰۰۰ نسخه خطی ارزشمند به زبانهای فارسی، عربی، ترکی عثمانی، عبری و سریانی است.
▫️ گنجینههای ایرانشناسی و نسخ برجسته فارسی:
🔸 نسخه نفیس جلال و جمال: منظومه عاشقانه فارسی متعلق به سالهای ۱۵۰۲–۱۵۰۳ میلادی، آراسته به نگارگریهای ایرانی.
🔸 شاهنامه فردوسی: نسخهای کهن همراه با ترجمه عثمانی و مینیاتورهای فاخر (O Cels. 1).
🔸 رباعیات خیام: دستنویس خطی از اشعار حکیم عمر خیام نیشابوری (O Nova 42).
🔸 آثار علمی و فلسفی: از جمله دستنویس الحیل الروحانیة منسوب به فارابی در باب هندسه و مکانیک (O Vet. 27).
▫️ لینک دسترسی :
🔹 وبسایت رسمی کتابخانه:
https://www.uu.se/en/library
🔹 سامانه دیجیتال نسخ خطی (Alvin):
https://www.alvin-portal.org
https://t.me/UT_Central_Library
ble.ir/Library_UT_AC
www.uu.se
Library – Uppsala University