تصویری از ارشدالدوله در مجموعه کارت پستالهای کتابخانه مرکزی
علیخان ارشدالدوله، از نوادگان سرداران نامدار قاجار، خدمتش را در دستهٔ موزیک ملیجک آغاز کرد و بعدها به گارد سلطنتی ناصرالدینشاه پیوست. در سال ۱۳۲۹ قمری، هنگام بازگشت محمدعلیشاه مخلوع، فرماندهی نیروهای وفادار به شاه را برعهده داشت.
در نبرد ورامین، سپاهش زیر آتش توپخانهٔ مشروطهخواهان از هم پاشید و خودش اسیر شد. دادگاه صحرایی بیدرنگ حکم اعدام داد و همانجا اجرا شد. جسدش به تهران برده شد و در ملأ عام به دار آویخته شد؛ پایانی تلخ برای سرداری که روزی در دل دربار قاجار جای داشت.
https://t.me/UT_Central_Library
علیخان ارشدالدوله، از نوادگان سرداران نامدار قاجار، خدمتش را در دستهٔ موزیک ملیجک آغاز کرد و بعدها به گارد سلطنتی ناصرالدینشاه پیوست. در سال ۱۳۲۹ قمری، هنگام بازگشت محمدعلیشاه مخلوع، فرماندهی نیروهای وفادار به شاه را برعهده داشت.
در نبرد ورامین، سپاهش زیر آتش توپخانهٔ مشروطهخواهان از هم پاشید و خودش اسیر شد. دادگاه صحرایی بیدرنگ حکم اعدام داد و همانجا اجرا شد. جسدش به تهران برده شد و در ملأ عام به دار آویخته شد؛ پایانی تلخ برای سرداری که روزی در دل دربار قاجار جای داشت.
https://t.me/UT_Central_Library
از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
شرح حال فرسیو را در ویکی پدیا مطالعه فرمایید.
https://t.me/UT_Central_Library
ضیا الدین فرسیو در سال ۱۲۹۸ متولد شد و در سال ۱۳۱۹ وارد دانشکده افسری شد و پس پایان دوره های نظامی از دانشگاه تهران مدرک حقوق خود را دریافت کرد و در ادامه دوره های نظامی و قضایی خود را در ایالات متحده آمریکا گذراند و در سال ۱۳۴۷ به درجه سرلشکری ارتقا و به معاونت دادستانی ارتش منصوب گردید و در سال ۱۳۴۹ به ریاست دادرسی ارتش رسید.[۱] او در مقام ریاست دادرسی ارتش در تعقیب و محاکمه قضایی عوامل واقعه سیاهکل نقش ویژه ای داشت و به همین خاطر مورد خشم چپگرایان به ویژه چریکهای فدایی خلق ایران قرار گرفت و عاقبت در ۱۹ فروردین ۱۳۵۰ در حال عزیمت به محل کار خود توسط چریک های فدایی خلق با شلیک چند گلوله کشته شد
شرح حال فرسیو را در ویکی پدیا مطالعه فرمایید.
https://t.me/UT_Central_Library
ضیا الدین فرسیو در سال ۱۲۹۸ متولد شد و در سال ۱۳۱۹ وارد دانشکده افسری شد و پس پایان دوره های نظامی از دانشگاه تهران مدرک حقوق خود را دریافت کرد و در ادامه دوره های نظامی و قضایی خود را در ایالات متحده آمریکا گذراند و در سال ۱۳۴۷ به درجه سرلشکری ارتقا و به معاونت دادستانی ارتش منصوب گردید و در سال ۱۳۴۹ به ریاست دادرسی ارتش رسید.[۱] او در مقام ریاست دادرسی ارتش در تعقیب و محاکمه قضایی عوامل واقعه سیاهکل نقش ویژه ای داشت و به همین خاطر مورد خشم چپگرایان به ویژه چریکهای فدایی خلق ایران قرار گرفت و عاقبت در ۱۹ فروردین ۱۳۵۰ در حال عزیمت به محل کار خود توسط چریک های فدایی خلق با شلیک چند گلوله کشته شد
«ایران قدیم» نوشتهٔ حسن پیرنیا، تاریخنگار برجسته و سیاستمدار نامدار عصر قاجار، روایتی موجز و روشن از سرگذشت ایران از سپیدهدم تمدن تا فروپاشی شاهنشاهی ساسانی است. این اثر چکیدهای است از شاهکار بزرگ او، «ایران باستان»، و با نثری ساده اما دقیق، خواننده را در سفری چهاردهقرنه همراه میکند.
کتاب از روزگار عیلام آغاز میشود و پس از اشارهای به آریانهای ایرانی، تاریخ کشور را در پنج بخش اصلی بازمیگوید: مادیان، هخامنشیان، دورهٔ یونانی و مقدونی، اشکانیان و ساسانیان. پیرنیا سپس به بررسی زبانها و خطوط کهن میپردازد و در پایان، با نگاهی ژرف به تمدن و فرهنگ ایران، نقش این سرزمین در پیشرفت بشر را یادآور میشود.
ضمیمهٔ کتاب نیز فهرستی ارزشمند از سلسلهها، پادشاهان و رویدادهای مهم را در اختیار خواننده قرار میدهد. به باور پیرنیا، فهم تاریخ تنها با دانستن نام شاهان و نبردها ممکن نیست؛ باید زندگی مدنی، فرهنگ و بنیانهای تمدنی یک ملت را شناخت تا تصویر راستین گذشته پیش چشم آید.
کتاب به پیوست قابل دسترس است
https://t.me/UT_Central_Library
کتاب از روزگار عیلام آغاز میشود و پس از اشارهای به آریانهای ایرانی، تاریخ کشور را در پنج بخش اصلی بازمیگوید: مادیان، هخامنشیان، دورهٔ یونانی و مقدونی، اشکانیان و ساسانیان. پیرنیا سپس به بررسی زبانها و خطوط کهن میپردازد و در پایان، با نگاهی ژرف به تمدن و فرهنگ ایران، نقش این سرزمین در پیشرفت بشر را یادآور میشود.
ضمیمهٔ کتاب نیز فهرستی ارزشمند از سلسلهها، پادشاهان و رویدادهای مهم را در اختیار خواننده قرار میدهد. به باور پیرنیا، فهم تاریخ تنها با دانستن نام شاهان و نبردها ممکن نیست؛ باید زندگی مدنی، فرهنگ و بنیانهای تمدنی یک ملت را شناخت تا تصویر راستین گذشته پیش چشم آید.
کتاب به پیوست قابل دسترس است
https://t.me/UT_Central_Library
در سال ۱۳۵۰، به همت شورای مرکزی جشنهای شاهنشاهی و با همکاری چاپخانه بانک ملی ایران، مجموعهای نفیس از آثار کمالالملک و حسین بهزاد منتشر شد. این کتاب، با هدف معرفی و پاسداشت دو چهرهٔ ماندگار هنر ایران، در آغاز شامل شرح حالی کوتاه و دو زبانه (فارسی و انگلیسی) از زندگی و فعالیتهای هنری این استادان است. در ادامه، صفحات کتاب به نمایش گزیدهای از شاهکارهای ایشان اختصاص یافته تا خواننده بتواند جلوهای از نبوغ و ظرافت آثارشان را به چشم ببیند. به پیوست کتاب قابل مشاهده است
https://t.me/UT_Central_Library
https://t.me/UT_Central_Library
وقف در ایران.pdf
18.4 MB
کتاب «وقف در ایران» به بررسی سنت دیرینهٔ وقف و نقش آن در بهبود اقتصاد، رفاه اجتماعی و پیشرفت علمی در ایران و جهان اسلام میپردازد. نویسنده با مرور نمونههای تاریخی، نشان میدهد که چگونه این سنت نیکو از دیرباز ابزاری برای گسترش دانش، حمایت از نیازمندان و تقویت بنیانهای فرهنگی بوده است. این کتاب تصویری روشن از جایگاه وقف در تمدن اسلامی ارائه میدهد.
https://t.me/UT_Central_Library
https://t.me/UT_Central_Library
اشنایی_با_رنگ_امیزی_در_اثار_هنری_ایرانیان.pdf
8.8 MB
آشنایی با رنگآمیزی در آثار هنری ایرانیان از کهنترین زمان تا دورهٔ صفویه از آثار مهم جلیل ضیاءپور است که به بررسی تاریخچه و سیر تحول رنگآمیزی در هنر ایران میپردازد. نویسنده با تکیه بر یافتههای باستانشناسی و مردمشناسی، نشان میدهد که استفاده از رنگ در زندگی مردم فلات ایران پیشینهای بسیار کهن دارد.
کتاب با ذکر نمونههایی چون بهکارگیری گِل اخرای سرخ و زرد در سفالسازی، تأثیر آتش بر ایجاد طیفهای رنگی، و استفاده از گیاهان و خاکهای معدنی مانند گچ و آهک، روند تدریجی شکلگیری ذوق و مهارت رنگآمیزی را شرح میدهد. همچنین به ریشههای ابتدایی این هنر در خودآرایی، تزئین ابزار و بناها، و استمرار آن تا دورهٔ صفویه پرداخته میشود.
اhttps://t.me/UT_Central_Library
کتاب با ذکر نمونههایی چون بهکارگیری گِل اخرای سرخ و زرد در سفالسازی، تأثیر آتش بر ایجاد طیفهای رنگی، و استفاده از گیاهان و خاکهای معدنی مانند گچ و آهک، روند تدریجی شکلگیری ذوق و مهارت رنگآمیزی را شرح میدهد. همچنین به ریشههای ابتدایی این هنر در خودآرایی، تزئین ابزار و بناها، و استمرار آن تا دورهٔ صفویه پرداخته میشود.
اhttps://t.me/UT_Central_Library
سفرنامه_عتبات_علامه_میر_حامد_حسین_برگرفته_از_إسفار_الانوار.pdf
531.9 KB
.
سفرنامه عتبات علامه میر حامد حسین (قدس سره)
سفرنامۀ عتبات علامه میر حامد حسین برگرفته از إسفار الأنوار عن وقائع أفضل الأسفار که سفرنامۀ حج ایشان است و متن کامل آن به تحقیق حاج شیخ حسین واثقی در کتاب شیعه، ش ۱۹-۲۰ (ویژهنامه میر حامد حسین) منتشر شده است.
مؤسسه کتابشناسی شیعه
سفرنامه عتبات علامه میر حامد حسین (قدس سره)
سفرنامۀ عتبات علامه میر حامد حسین برگرفته از إسفار الأنوار عن وقائع أفضل الأسفار که سفرنامۀ حج ایشان است و متن کامل آن به تحقیق حاج شیخ حسین واثقی در کتاب شیعه، ش ۱۹-۲۰ (ویژهنامه میر حامد حسین) منتشر شده است.
مؤسسه کتابشناسی شیعه
هزینه پرداخت «حق تعلیم پیانو» که توسط همدم السلطنه ـ زن ظل السلطان ـ به مبلغ ده تومان پرداخت شده است. ظاهرا برای دخترش ماه جون.... زمان پرداخت 18 رمضان 1336 ق (5 تیر 1297ش).
از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
https://t.me/UT_Central_Library
از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
https://t.me/UT_Central_Library
قبض های دیگری باز برای آموزش موسیقی همین طور کلاس انگلیسی همگی در ماه های مختلف سال 1336 / 1297 / 1918
از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
https://t.me/UT_Central_Library
از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
https://t.me/UT_Central_Library
اطلاعیه درخواست کمک از «خواتین و محترمات» برای رسیدگی به وضع شعبه زنانه دار الشفای مبارکه در خراسان
... خواتین محترمات، اینک وقت است که به مادران یا خواهران گذشته تأسی نموده، یک بار دیگر در انظار عموم ثابت فرمایید که در عالم نوع پرستی بانوان ایران زمین همیشه سرمشق جمعیت نسوان دنیا بوده و هستند.....
از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
https://t.me/UT_Central_Library
... خواتین محترمات، اینک وقت است که به مادران یا خواهران گذشته تأسی نموده، یک بار دیگر در انظار عموم ثابت فرمایید که در عالم نوع پرستی بانوان ایران زمین همیشه سرمشق جمعیت نسوان دنیا بوده و هستند.....
از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
https://t.me/UT_Central_Library
بشقاب ساسانی در موزه ملی ایران
https://x.com/persiaantiqua/status/1954340021638430766
https://x.com/persiaantiqua/status/1954340021638430766
شاهکارهای هنر ایران.pdf
33.1 MB
«شاهکارهای هنر ایران» نوشتهٔ آرتور اپهام پوپ، پژوهشگر نامدار، اثری ارزشمند و معتبر در بررسی تاریخ و زیباییشناسی هنر ایران از روزگار باستان تا عصر قاجار است. نویسنده با نگاهی جامع، جنبههای گوناگون هنر ایرانی را از منظر تاریخی، اجتماعی و هنری تحلیل میکند و به معرفی سبکها، شیوهها و تکنیکهای متنوع آن میپردازد.
این کتاب با بهرهگیری از تصاویر چشمنواز آثار، نهتنها ارزشهای هنری و فرهنگی ایران را بازمینماید، بلکه اهمیت جهانی این میراث را نیز برجسته میسازد. برای علاقهمندان به تاریخ هنر و دوستداران فرهنگ ایرانی، «شاهکارهای هنر ایران» منبعی خواندنی و ماندگار است.
این کتاب با بهرهگیری از تصاویر چشمنواز آثار، نهتنها ارزشهای هنری و فرهنگی ایران را بازمینماید، بلکه اهمیت جهانی این میراث را نیز برجسته میسازد. برای علاقهمندان به تاریخ هنر و دوستداران فرهنگ ایرانی، «شاهکارهای هنر ایران» منبعی خواندنی و ماندگار است.
ق 688.pdf
15.3 MB
پایان نامهای دستنویس از سال 1333 با عنوان مقایسۀ قسمتی از خسرو و شیرین نظامی گنجوی و ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی و سام نامه خواجوی کرمانی به راهنمایی دکتر ذبیحالله صفا
https://t.me/UT_Central_Library
https://t.me/UT_Central_Library
مدل یک حکم قضایی که علما صادر می کردند و به ارباب شوکت و استیلا می فرستادند. این که آنان چه قدر مکلف به اجرا بودند و این تابع چه سیستمی بود، نکته مهم نظام قضایی تا پیش از عدلیه جدید است.
به اخبار متظافره و شواهد و قرائن و دلایل مفیده، قطع مفسد بودن و محارب بودن حسن ولد حاجی غلامحسین نصرآبادی و این که موسس و اقوی سبب قتل آقا سید محمد مظلوم بیچاره بودند، به ثبوت شرعی پیوست. لهذا به قانون شرع مطاع لازم الاتباع یکی از احکام شرعیه در حق مشار الیه و امثال او قتل است، و بر همه امت مرحومه به خصوص ارباب شوکت و استیلاء اجراء حکم شرعی حتم و لازم است. باید اجرا شود. و السلام علی من التبع الهدی و خالف الهوی [مهر: ابن حسن حسین الطباطبایی]
از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
https://t.me/UT_Central_Library
به اخبار متظافره و شواهد و قرائن و دلایل مفیده، قطع مفسد بودن و محارب بودن حسن ولد حاجی غلامحسین نصرآبادی و این که موسس و اقوی سبب قتل آقا سید محمد مظلوم بیچاره بودند، به ثبوت شرعی پیوست. لهذا به قانون شرع مطاع لازم الاتباع یکی از احکام شرعیه در حق مشار الیه و امثال او قتل است، و بر همه امت مرحومه به خصوص ارباب شوکت و استیلاء اجراء حکم شرعی حتم و لازم است. باید اجرا شود. و السلام علی من التبع الهدی و خالف الهوی [مهر: ابن حسن حسین الطباطبایی]
از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
https://t.me/UT_Central_Library