حافظ شیرازی، شاعر بلندآوازه و آتشینکلام، یکی از برجستهترین شخصیتهای ادبیات فارسی است که در دوران حیات خود نیز به محبوبیتی گسترده دست یافت. اشعار او نهتنها در سراسر ایران، بلکه در سرزمینهای دوردست همچون ترکستان و هندوستان نیز شناخته و مورد استقبال قرار گرفت.
دیوان حافظ، که همواره در طول تاریخ از محبوبیت بیمانندی برخوردار بوده، پس از وفات او نیز این شهرت را حفظ کرده و حتی گستردهتر شده است. بهگونهای که هیچ دیوانی به اندازه دیوان حافظ در طول اعصار مختلف چنین جایگاهی را در دلهای مردم پیدا نکرده و به این درجه از پذیرش و انتشار نرسیده است.
دیوان حافظ همچنان در هر خانه ایرانی، بهعنوان یکی از دو کتاب مقدس و معتبر، کنار قرآن قرار دارد.
با وجود این همه تحلیل و تفسیر، افکار و اندیشههای حافظ هنوز بهطور کامل آشکار نشده است. تفسیرات مختلفی که درباره آثار او ارائه شده، غالباً بازتابهای برداشتهای شخصی و احساسات شرحدهندگان است تا دقیقترین و حقیقیترین معنای آثار حافظ. کتاب جام جم اثر منوچهر مرتضوی در فایل پیوست قابل دسترس میباشد.
https://t.me/UT_Central_Library
دیوان حافظ، که همواره در طول تاریخ از محبوبیت بیمانندی برخوردار بوده، پس از وفات او نیز این شهرت را حفظ کرده و حتی گستردهتر شده است. بهگونهای که هیچ دیوانی به اندازه دیوان حافظ در طول اعصار مختلف چنین جایگاهی را در دلهای مردم پیدا نکرده و به این درجه از پذیرش و انتشار نرسیده است.
دیوان حافظ همچنان در هر خانه ایرانی، بهعنوان یکی از دو کتاب مقدس و معتبر، کنار قرآن قرار دارد.
با وجود این همه تحلیل و تفسیر، افکار و اندیشههای حافظ هنوز بهطور کامل آشکار نشده است. تفسیرات مختلفی که درباره آثار او ارائه شده، غالباً بازتابهای برداشتهای شخصی و احساسات شرحدهندگان است تا دقیقترین و حقیقیترین معنای آثار حافظ. کتاب جام جم اثر منوچهر مرتضوی در فایل پیوست قابل دسترس میباشد.
https://t.me/UT_Central_Library
شعرای یزد.pdf
2.7 MB
یک پژوهش دستنویس با عنوان شعرای یزد در سال 1313 خورشیدی از یکی از دانشجویان دانشسرای عالی
https://t.me/UT_Central_Library
https://t.me/UT_Central_Library
این کتاب بهطور عمده به مطالعه انواع القاب در دوران قاجار میپردازد و زندهیاد ایرج افشار مقدمهای بر آن نوشته است. در این اثر، تاریخچه و تحول القاب در ایران از زمان باستان تا دوره قاجار بررسی میشود. لقبها در ساختار سیاسی ایران نقش برجستهای در زندگی فردی و اجتماعی ایرانیان ایفا کردهاند. کتاب با اشاره به لغو القاب در دوران معاصر، بهویژه در مجلس شورای ملی، بر اهمیت شناخت القاب دوران قاجار تأکید دارد، بهویژه برای مورخان و علاقهمندان به تاریخ.
در دوره قاجار، علاوه بر القاب اختصاصی که به افراد مهم و شاخص اعطا میشد، شاهزادگان، درباریان، و رجال سیاسی از القابی با پسوندهایی چون «السلطان»، «السلطنه»، «الدوله»، «الملک» و «الممالک» بهرهمند بودند که هر کدام جایگاه و اهمیت خاص خود را داشتند. همچنین برخی القاب مرتبط با مشاغل و مناصب مانند «مستوفیالممالک» و «ملکالشعرا» نیز رواج داشتند که در طول زمان و با استمرار خانوادهها در این مناصب، موروثی میشدند.
کتاب شامل 1555 لقب مربوط به 1239 نفر از شخصیتهای دوره قاجار است که به ترتیب الفبای لقبها تنظیم شده است. دانلود کتاب در فایل پیوست
https://t.me/UT_Central_Library
در دوره قاجار، علاوه بر القاب اختصاصی که به افراد مهم و شاخص اعطا میشد، شاهزادگان، درباریان، و رجال سیاسی از القابی با پسوندهایی چون «السلطان»، «السلطنه»، «الدوله»، «الملک» و «الممالک» بهرهمند بودند که هر کدام جایگاه و اهمیت خاص خود را داشتند. همچنین برخی القاب مرتبط با مشاغل و مناصب مانند «مستوفیالممالک» و «ملکالشعرا» نیز رواج داشتند که در طول زمان و با استمرار خانوادهها در این مناصب، موروثی میشدند.
کتاب شامل 1555 لقب مربوط به 1239 نفر از شخصیتهای دوره قاجار است که به ترتیب الفبای لقبها تنظیم شده است. دانلود کتاب در فایل پیوست
https://t.me/UT_Central_Library
کتابشناسی آب.pdf
2.9 MB
آب از دیرباز نقش مهمی در تمدنها و فرهنگهای مختلف داشته است. این عنصر حیاتی نه تنها از نظر زیستی و معیشتی، بلکه در سطح اعتقادی و آیینی نیز اهمیت فراوانی دارد. در بسیاری از متنهای دینی و تاریخی، آثار این ارزشگذاری بر آب مشهود است. آب پیوند انسان و طبیعت را شکل داده و در توسعه نظامهای مدنی و تمدنی نقشی اساسی ایفا کرده است. به همین دلیل، آب در جغرافیای فرهنگی و تمدنی جهان جایگاه ویژهای دارد.
فهرست حاضر که به مناسبت نخستین همایش بینالمللی انسان و آب تهیه شده، به معرفی کتابهای موجود در کتابخانه مرکزی میراث فرهنگی در این حوزه میپردازد. این فهرست شامل سه بخش است: بخش اول، اطلاعات کتابشناختی کتابها به ترتیب الفبایی با شماره بازیابی و کلیدواژهها، بخش دوم و سوم شامل نمایه اشخاص و مؤسسات به ترتیب الفبایی و ارجاع به شمارههای مدخل متن.
امید است این فهرست به پیشبرد تحقیقات در زمینه آب کمک کند.
https://t.me/UT_Central_Library
فهرست حاضر که به مناسبت نخستین همایش بینالمللی انسان و آب تهیه شده، به معرفی کتابهای موجود در کتابخانه مرکزی میراث فرهنگی در این حوزه میپردازد. این فهرست شامل سه بخش است: بخش اول، اطلاعات کتابشناختی کتابها به ترتیب الفبایی با شماره بازیابی و کلیدواژهها، بخش دوم و سوم شامل نمایه اشخاص و مؤسسات به ترتیب الفبایی و ارجاع به شمارههای مدخل متن.
امید است این فهرست به پیشبرد تحقیقات در زمینه آب کمک کند.
https://t.me/UT_Central_Library
مقاله جمالزاده با عنوان شرایط فرستادن شاگرد بفرنگستان و درج نامه محمد قزوینی در آن
مجله علم و هنر شماره 4 منتشره در 1928 م
فایل این شماره را پایین ملاحظه فرمایید
https://t.me/UT_Central_Library
مجله علم و هنر شماره 4 منتشره در 1928 م
فایل این شماره را پایین ملاحظه فرمایید
https://t.me/UT_Central_Library
شماره 4 مجله علم و هنر، مدیر و رئیس هیئت تحریر سید محمدعلی جمال زاده
منتشره در 1298 / 1306 ش
فایل این شماره را پایین ملاحظه فرمایید
https://t.me/UT_Central_Library
منتشره در 1298 / 1306 ش
فایل این شماره را پایین ملاحظه فرمایید
https://t.me/UT_Central_Library
UT_CEN_PF_1306-1307K_v.1_n.4_0053973P1_0001.pdf
9.7 MB
از نشریات موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
Forwarded from ایبنا (خبرگزاری کتاب ایران)
🔰بهمناسبت سالروز درگذشت جلالالدین همایی؛
سخنرانی جلالالدین همایی در محفل یادبود بدیعالزمان فروزانفر / بدیعالزمانشدن مشکل است ولی مأیوس نباشید
🔸امروزه اگر نسخههایی مطمئن از متون کهن و کلاسیک فارسی، چه متون ادبی و چه متون فلسفی و علمی و عرفانی و… و پژوهشهایی دقیق و سنجیده درباب این متون و شرح و تفسیرهایی گرهگشا از آنها را در دسترس داریم، این را مدیون تلاش استادانی چون جلالالدین همایی و بدیعالزمان فروزانفر هستیم. همایی در سخنرانیاش در محفل یادبود فروزانفر میگوید: «خیلی پشتکار میخواهد، خیلی مواهب طبیعی میخواهد، خیلی جهات میخواهد تا در آدم جمع بشود و بعد بشود بدیعالزمان.» این گفته درباب خود همایی نیز صدق میکند.
🔸ربعه» هم نامی بود که نوگراها به سرکردگی صادق هدایت روی خود گذاشتند، چون سردمداران این دسته هم چهار نفر بودند. بهگفته بزرگ علوی، که خود از ربعهایها بود، نام «ربعه» ماحصل ذوقورزی و شیطنت مسعود فرزاد، یکی دیگر از اعضای این گروه، بوده است. «ربعه»، بهلحاظ دستوری، غلط است و همین غلطبودن، خود نشان از رویکرد نوگراها به ادبیات کهن و قواعد آن دارد. فرزاد، «ربعه» را بر وزن «سبعه» و با انحراف از قواعد درست دستور زبان و بهقصد طعنهزدن به ادبای سنتی ساخت.
🔸وقتی در این سخنرانی باریک شویم، جدا از محتوای آن، بارقهای از تخیلی قصهپرداز را هم میبینیم. نگاه کنید به جایی از آنکه همایی از حافظه درخشان فروزانفر میگوید و حافظه مرد ادیب را به پیشخدمت و کتابدار تشبیه میکند و به این هم بسنده نمیکند و مطلب را جوری بیان میکند که گویی قصهپردازی چیرهدست دارد امری ذهنی و انتزاعی را به امری عینی و ملموس و دراماتیک پیوند میزند. برای همین است که میگویم نه ربعهایها یکسره ربعهای بودند و نه سبعهایها یکسره سبعهای.
ibna.ir/x6zP2
@ibna_official
سخنرانی جلالالدین همایی در محفل یادبود بدیعالزمان فروزانفر / بدیعالزمانشدن مشکل است ولی مأیوس نباشید
🔸امروزه اگر نسخههایی مطمئن از متون کهن و کلاسیک فارسی، چه متون ادبی و چه متون فلسفی و علمی و عرفانی و… و پژوهشهایی دقیق و سنجیده درباب این متون و شرح و تفسیرهایی گرهگشا از آنها را در دسترس داریم، این را مدیون تلاش استادانی چون جلالالدین همایی و بدیعالزمان فروزانفر هستیم. همایی در سخنرانیاش در محفل یادبود فروزانفر میگوید: «خیلی پشتکار میخواهد، خیلی مواهب طبیعی میخواهد، خیلی جهات میخواهد تا در آدم جمع بشود و بعد بشود بدیعالزمان.» این گفته درباب خود همایی نیز صدق میکند.
🔸ربعه» هم نامی بود که نوگراها به سرکردگی صادق هدایت روی خود گذاشتند، چون سردمداران این دسته هم چهار نفر بودند. بهگفته بزرگ علوی، که خود از ربعهایها بود، نام «ربعه» ماحصل ذوقورزی و شیطنت مسعود فرزاد، یکی دیگر از اعضای این گروه، بوده است. «ربعه»، بهلحاظ دستوری، غلط است و همین غلطبودن، خود نشان از رویکرد نوگراها به ادبیات کهن و قواعد آن دارد. فرزاد، «ربعه» را بر وزن «سبعه» و با انحراف از قواعد درست دستور زبان و بهقصد طعنهزدن به ادبای سنتی ساخت.
🔸وقتی در این سخنرانی باریک شویم، جدا از محتوای آن، بارقهای از تخیلی قصهپرداز را هم میبینیم. نگاه کنید به جایی از آنکه همایی از حافظه درخشان فروزانفر میگوید و حافظه مرد ادیب را به پیشخدمت و کتابدار تشبیه میکند و به این هم بسنده نمیکند و مطلب را جوری بیان میکند که گویی قصهپردازی چیرهدست دارد امری ذهنی و انتزاعی را به امری عینی و ملموس و دراماتیک پیوند میزند. برای همین است که میگویم نه ربعهایها یکسره ربعهای بودند و نه سبعهایها یکسره سبعهای.
ibna.ir/x6zP2
@ibna_official
ایبنا
سخنرانی جلالالدین همایی در محفل یادبود بدیعالزمان فروزانفر / بدیعالزمانشدن مشکل است ولی مأیوس نباشید
امروزه اگر نسخههایی مطمئن از متون کهن و کلاسیک فارسی، چه متون ادبی و چه متون فلسفی و علمی و عرفانی و… و پژوهشهایی دقیق و سنجیده درباب این متون و شرح و تفسیرهایی گرهگشا از آنها را در دسترس داریم، این را مدیون تلاش استادانی چون جلالالدین همایی و بدیعالزمان…