همایش امروز خلیج فارس. دانشکده ادبیات

📣 #رویداد #فراخوان_مقاله #CfP

🔺 فراخوان مقاله: همایش آنلاین «اسلام و هوش مصنوعی: چالش‌ها و فرصت‌ها» 🔺

🔺 CfP: The 54th Annual Conference of NAAIMS: “Islam and AI: Challenges and opportunities”🔺

🔹انجمن مطالعات اسلامی و مسلمانان آمریکای شمالی و سامانه زوم | ۲۰ نوامبر ۲۰۲۵ 🔹

انجمن مطالعات اسلامی و مسلمانان آمریکای شمالی (NAAIMS) قصد دارد در روز پنج‌شنبه ۲۰ نوامبر ۲۰۲۵ پنجاه و چهارمین همایش سالانه‌ی خود را با موضوع «اسلام و هوش مصنوعی: چالش‌ها و فرصت‌ها» به صورت آنلاین برگزار کند و بدین منظور از عموم محققان برای ارسال آثار دعوت کرده است.

در توضیحات این فراخوان آمده است:

فناوری اطلاعات، به معنای عام، شیوه‌های ارائه، حفظ، بازیابی و اشتراک‌گذاری اطلاعات را در بر می‌گیرد. همان‌گونه که کاغذ و رواج کتاب در قرن نهم، انقلابی در ثبت و انتقال دانش از حالت شفاهی/شنیداری به نوشتاری ایجاد کرد و اختراع چاپ در قرن پانزدهم گسترش دانش مکتوب را به دنبال داشت، امروزه فناوری دیجیتال و اینترنت، دریچه‌ای بی‌بدیل به دنیای اطلاعات و اندیشه‌ها گشوده است. حال، هوش مصنوعی در حال دگرگون‌سازی پژوهش و تولید محتوا است. این همایش به بررسی چالش‌ها، فرصت‌ها و مسئولیت‌های ناشی از ظهور هوش مصنوعی در مطالعات اسلامی و فرهنگ مسلمانان می‌پردازد.

برای فهم تأثیر بالقوه‌ی هوش مصنوعی بر مطالعات اسلامی، لازم است سازوکار تضمین «اعتبار» دانش دینی در فرآیند انتقال چند قرنی آن، از قرن هفتم میلادی بررسی شود. این سنت دیرینه که در «اسناد» متجلی است، پشتوانه‌ی تاریخی میراث و دانش اسلامی را حفظ کرده است. آیا هوش مصنوعی این شیوه‌ی روایت را دگرگون خواهد کرد؟ آیا هوش مصنوعی با توانایی‌های زبانی و خلاقیت بی‌نظیرش، می‌تواند به مرجعیتی دینی بدل شود و باورها و اعمال اسلامی را دستخوش تغییر سازد؟

چنانچه داده‌های دیجیتالی ذخیره‌شده در پایگاه داده‌های هوش مصنوعی درباره‌ی دانش فرهنگی و قومی یک ملت، نادرست باشد، آیا ممکن است هوش مصنوعی تاریخ آن ملت را برای نسل‌های آینده تحریف کند؟ به علاوه، اگر هوش مصنوعی جنبه‌های تاریخی فرهنگ یک قوم، مانند دین و زبان را نادیده بگیرد، آیا تاریخ حقیقی آن فرهنگ دستخوش فراموشی یا تحریف خواهد شد؟

از اساتید محترم علوم انسانی، اجتماعی و علوم پایه دعوت می‌شود تا مقالات خود را در محورهای متنوع ذیل به این همایش ارائه کنند. از جمله موضوعات پیشنهادی عبارت است از:

🔸اعتبار مرجعیت دینی در اسلام: علما و هوش مصنوعی
🔹آیا می‌توان توسعه‌ی الگوریتم‌های هوش مصنوعی را با معیارهای اخلاقی اسلام همسو نمود؟
🔸آموزش هوش مصنوعی با استفاده از منابع اسلامی کلاسیک
🔹دقت و مسئولیت‌پذیری در به‌کارگیری هوش مصنوعی برای پژوهش در حوزه‌ی مطالعات اسلامی
🔸تضمین صحت محتوای تولید شده با هوش مصنوعی درباره‌ی اسلام و مسلمانان
🔹فرصت‌ها و چالش‌های استفاده از هوش مصنوعی به‌عنوان دستیار آموزشی در مطالعات اسلامی
🔸سنجش گستردگی، ژرفا و دقت دانش هوش مصنوعی درباره‌ی اسلام
🔹بررسی هژمونی و سوگیری‌های فرهنگی در هوش مصنوعی
🔸هوش مصنوعی، اخلاق و معنویت

متقاضیان باید چکیده مقاله (۲۵۰ کلمه) خود را تا تاریخ ۱۱ ژوئیه ۲۰۲۵ به آدرس conferences@naaims.org ارسال کنند. چکیده مقاله باید شامل عنوان، نام کامل نویسنده، اطلاعات تماس و جایگاه دانشگاهی باشد. ثبت‌نام اولیه‌ی آنلاین برای شرکت‌کنندگان الزامی است. (لینک Zoom در وب‌سایت همایش قرار خواهد گرفت).

برای اطلاع از جزئیات این فراخوان اینجا کلیک کنید.

📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان‌های اروپایی
@islamicstudies

تصویر هوایی از دانشگاه تهران -دهه پنجاه خورشیدی-
کتابخانه مرکزی را در آن مشاهده می فرمایید.

از مجموعه عکسهای کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
https://t.me/UT_Central_Library

قم

اطلاعیه شهرداری تهران در سال 1310 برای گرفتن عوارض دو درصدی از خانه های مسکونی تهران
از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
https://t.me/UT_Central_Library

بهشت مصنوعی، فیلم علمی، صحی، اخلاقی در گراند سینما در سال 1308 خورشیدی
از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
https://t.me/UT_Central_Library

از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
https://t.me/UT_Central_Library

مطالعه و کتاب در ایران
۲۲ اردیبهشت

🔘گذشته‌ نه خیلی دور همه ما گره خورده است به روزهای نمایشگاه کتاب. کیسه‌های سنگینی که از سالنی به سالن دیگر می‌کشیدیم و گویا باید جیره یک‌ساله را از میان نشرهای کمتر آشنا جمع می‌کردیم. ناشرین معروف که کتاب‌هایشان در دسترس بود. اما گاهی کتابی از گوشه نشر دانشگاهی یا شهرستانی پیدا می‌شد که دریچه‌ای به کار مطالعه‌ ما بود.

🔘یواش یواش نشرهای اصلی نمایشگاه را ترک کردند. نشرهای دست‌ساز با کتاب‌هایی که بیشتر به کتاب رانتی می‌مانست چنان پرتعداد شد که دیگر نایی برای قدم زدن در نمایشگاه نماند. باید نشر معتبری را به مثابه سوزنی در یک انبار کاه می‌یافتی. کرونا و نمایشگاه مجازی کتاب هم فرصتی فراهم کرد که خرید انلاین را درپیش بگیریم و با حضور گاه به گاه در فروشگاه‌های بزرگ کتاب نوستالژی لذت‌بخش ورق زدن کتاب را تکرار کنیم.

🔘نمایشگاه این روزها اگر باشد و حوصله‌اش هم باشد بخاطر حاشیه‌هاست. دیدار دوستان و نویسندگان تا گذراندن وقت فرهنگی با فرزندان. از اقلام خوراکی در کنار نمایشگاه هم که دیگر نباید گفت.

🔘اما قصه کتاب و مدل‌های مطالعه از بعد از رونق گوشی‌های همراه همواره مسئله بوده است. سرانه مطالعه از آن آمارهای پرمناقشه و پر مسئله است. اما سرانه چاپ کتاب (علیرغم وجود کتاب‌های بسیار نازل از منظر محتوا) به عنوان امری توسعه‌گرا، خودش گویای بسیاری از مسائل است.

🔺رصدفرهنگی در گزارشی در سال ۱۴۰۳ درباره مصرف کتاب چنین آورده است:

🔺طی دورۀ بررسی‌شده، شمارگان کل کتاب‌های چاپی به‌طور پیوسته کاهش‌یافته و از ۲۰۴ میلیون نسخه در سال ۱۳۹۰ به ۱۰۷ میلیون نسخه در سال ۱۴۰۲ رسیده است. در مقابل، تعداد عناوین کتاب‌ها از ۶۸۸۸۸ عنوان در سال ۱۳۹۰ به ۱۱۵۴۱۶ عنوان در سال ۱۴۰۲ افزایش‌یافته که نشان‌دهندۀ تنوع محتوایی و تلاش ناشران برای پاسخ به نیازهای متنوع مخاطبان است.
(شمارگان پایین کتاب‌ها که صرفا برای رفع تکلیف و رزومه چاپ می‌شود، تعداد عناوین را بالا برده است.)

🔺کتاب‌های تألیفی همچنان سهم غالب تولید کتاب‌های کشور را تشکیل می‌دهند. تعداد تألیفات از ۵۴۷۹۷ عنوان در سال ۱۳۹۰ به ۸۲۳۵۲ عنوان در سال ۱۴۰۲ افزایش‌یافته است. ازسوی‌دیگر، ترجمه نیز با رشدی سریع‌تر همراه بوده و از ۱۴۰۹۱ عنوان در سال ۱۳۹۰ به ۳۳۰۶۴ عنوان در سال ۱۴۰۲ رسیده است. این رشد سریع در ترجمه بیانگر افزایش تقاضای آثار بین‌المللی در کنار تولیدات داخلی است.

🔺روند چاپ اول‌ها و تجدید چاپ‌ها نیز حاکی از پویایی صنعت نشر است. تعداد چاپ اول‌ها به ۶۸۶۰۶ عنوان در سال ۱۴۰۲ رسیده است و تجدید چاپ‌ها نیز، برخلاف نوسان‌ها، با رشد چشمگیر همراه بوده و در سال ۱۴۰۲ به ۴۶۸۱۰ عنوان افزایش‌یافته است. این روند نشان‌دهندۀ استقبال پایدار مخاطبان از عناوین محبوب و تلاش ناشران برای ارائه آثار جدید است.

🔺سرانه تولید کتاب‌ها از ۲.۷۲ نسخه در سال ۱۳۹۰ به ۱.۲۵ نسخه در سال ۱۴۰۲ کاهش‌یافته است. این کاهش بسیار زیاد ناشی از کاهش شمارگان کتاب‌ها و افزایش جمعیت کشور است. در این شرایط، محدود بودن دسترسی به کتاب‌ها و افزایش هزینه‌های تولید و مشکل‌های اقتصادی چالش‌های جدی برای صنعت نشر به‌وجود آورده است.

#تاملات
#روزنوشته‌های_سمیه_توحیدلو

@smtohidloo

اطلاعیه و اعلان انتشار روزنامه رعد
از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
https://t.me/UT_Central_Library

گزارش تعداد منابع [فقط] کتابخانه مرکزی مورخ 1404/02/17
کتاب فارسی:
219288 عنوان
391040 نسخه
کتاب لاتین :
98594 عنوان
132724 نسخه
اسناد و مدارک فارسی:
37600 عنوان
39205 نسخه
آپلود نشریات دیجیتالی در نرم افزار آذرسا: 42 فایل
الصاق فایل پایان نامه ها در آذرسا: 54 فایل

تکیه دولت به فرمان ناصرالدین‌شاه و به کوشش دوستعلی‌خان معیرالممالک میان سال‌های ۱۲۸۵ تا ۱۲۹۰ق ساخته شد و از بزرگ‌ترین مکان‌های اجرای تعزیه به‌شمار می‌رفت. این بنا در نزدیکی شمس‌العماره و باغ گلستان قرار داشت و نقش مهمی در نمایش‌های مذهبی و وقایع سیاسی دوره قاجار داشت. تکیه در دوره پهلوی به‌تدریج متروک و سرانجام در ۱۳۲۵ش برای ساخت بانک ملی تخریب شد. از مجموعه عکسهای کتابخانه مرکزی آلبوم شماره 10

راهنمای ابر نور.pdf.


استفاده از پایگاههای مرکز علوم اسلامی نور برای دانشجویان دانشگاه تهران

📚 کارگاه آموزشی آنلاین: «توانمندسازی تحقیقات آکادمیک به کمک هوش مصنوعی»
⚠️ مخاطبین: پژوهشگران، اساتید، دانشجویان و مدیران کتابخانه‌های دانشگاهی
🏢 برگزار کننده: دانشگاه تهران - شرکت ساینیتو
🌐 scinito.ai
🗓 دوشنبه ۲۹ اردیبهشت. ⏰ ساعت ۱۰ تا ۱۱:۳۰ صبح
🎯 آنچه در این کارگاه خواهید آموخت:
- مبانی هوش مصنوعی کاربردی
- کاربردهای هوش مصنوعی در خدمات کتابخانه‌های دانشگاهی
- کاربردهای هوش مصنوعی در تحقیقات آکادمیک
- سیاست‌های دانشگاه‌های پیشرو در زمینه استفاده از هوش مصنوعی
مدرس دوره:
دکتر پدرام عطایی
- محقق و متخصص هوش مصنوعی از UBC
- نویسنده کتاب «درس‌های نامتعارف در هوش مصنوعی»
لینک شرکت در کارگاه:
🧰 scinito-webinar.vercel.app
با ما همراه باشید.
🆔 @scinitoai_iran

کتاب اعلام‌الناس فی احوال بندرعباس از مهمترین آثار محمدعلی بندرعباسی ملقب به سدیدالسلطنه کبابی و متخلص به عاری می باشد که عمر خود را صرف خدمات دولتی و فرهنگی در جنوب ایران کرد. این کتاب همراه با شرح حال خود او، به کوشش علی ستایش و با تصحیح احمد اقتداری برای چاپ دوم در سال 1363منتشر شده است. وی در زمینه تاریخ و جغرافیای خلیج فارس آثار متعددی از خود بر جای گذاشته است.
https://t.me/UT_Central_Library/11717