کتاب تازه دانشگاه آکسفورد 2024
شرح آن را پایین ملاحظه فرمایید

این کتاب استدلال می‌کند که تصور رایج از وجود تعارض بنیادین میان سکولار و دینی را نمی‌توان بر اسلام تطبیق داد. این امر نه به این دلیل است که اسلام سکولار را رد کرده و دین را بر آن ترجیح می‌دهد، بلکه به این دلیل است که در اسلام، مفهوم «دینی» شامل «سکولار» نیز می‌شود. این همان چیزی است که اصطلاح «سکولار اسلامی» آن را بیان می‌کند.

برخلاف این دیدگاه که «دین» در اسلام معادل با «شریعت» است، و برخلاف دیدگاه همراه با آن که شریعت را معیار سنجش همه‌جانبه و انحصاری در اسلام می‌داند، این کتاب استدلال می‌کند که اگرچه اسلام جامع و فراگیر است، اما شریعت دارای حدود و مرزهایی است. به این ترتیب، فضایی میان محیط محدود شریعت و گستره نامحدود اسلام باقی می‌ماند. هر دو فضا «دینی» هستند، زیرا تحت نظارت داورانه خدای اسلام قرار دارند، اما تنها فضای شرعی مستقیماً از شریعت و منابع آن تغذیه می‌کند، در حالی که فضای غیرشرعی این‌گونه نیست.

در نهایت، این تقسیم‌بندی امکان وجود یک «سکولار دینی» را فراهم می‌کند؛ فضایی که در آن مسائل همچنان «دینی» هستند، اما محتوای عینی آن‌ها نه مبتنی بر شریعت است و نه بر اساس آن ارزیابی می‌شود. این عناصر شرعی و غیرشرعی در تقابل با یکدیگر نیستند، بلکه مکمل یکدیگرند. از این رو، «سکولاریسم» و «سکولاریزاسیون» به‌عنوان مفاهیمی غیردینی یا ضددینی، در مفهوم «سکولار اسلامی» بیگانه‌اند.

گزارشی در خصوص برگزاری نمایشگاه (آئین نامه، اساس نامه، نظام نامه و مرام نامه‌ها) در کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد

این روزها کتابخانه مرکزی، مرکز اسناد و تأمین منابع علمی دانشگاه تهران، با همکاری کتابخانه حضرت آیه الله العظمی بروجردی(ره)(مسجد اعظم قم). نمایشگاهی با عنوان" آئین نامه، اساس نامه، نظام نامه و مرام نامه‌ها" برگزار می‌نماید.
آیین‌نامه، اساس‌نامه، مرام‌نامه و نظام‌نامه هر یک به نوعی مستندات قانونی و مدیریتی هستند که در سازمان‌ها و نهادهای مختلف به کار می‌روند. در ادامه به توضیح هر یک از این اصطلاحات می‌پردازیم:

1. آیین‌نامه:
• آیین‌نامه مجموعه‌ای از قواعد و مقررات است که به منظور تنظیم و سازماندهی فعالیت‌ها و فرآیندها در یک سازمان یا نهاد تدوین می‌شود. این مستندات معمولاً جزئیات اجرایی را مشخص می‌کنند و به عنوان راهنما برای کارکنان و مدیران عمل می‌کنند.

2. اساس‌نامه:
• اساس‌نامه سندی است که اصول و مقررات بنیادی یک سازمان، شرکت یا نهاد را مشخص می‌کند. این مستند شامل اهداف، ساختار، وظایف و حقوق اعضا و نحوه تصمیم‌گیری در سازمان است. اساس‌نامه معمولاً در زمان تأسیس یک نهاد تهیه می‌شود و تغییرات آن نیازمند تصویب اعضا یا سهامداران است.

3. مرام‌نامه:
• مرام‌نامه بیانگر ارزش‌ها، اهداف و اصول کلی یک سازمان یا گروه است. این مستند معمولاً بیشتر جنبه فلسفی و ایدئولوژیک دارد و به نوعی نشان‌دهنده هویت و رسالت سازمان است. مرام‌نامه به تبیین دیدگاه‌ها و رویکردهای کلان سازمان کمک می‌کند.

4. نظام‌نامه:

• نظام‌نامه به مجموعه‌ای از قواعد و دستورالعمل‌ها اشاره دارد که به منظور ساماندهی و مدیریت فرآیندها و فعالیت‌ها در یک سازمان تدوین می‌شود. این مستند معمولاً شامل مراحل اجرایی، مسئولیت‌ها و نحوه نظارت بر اجرای فرآیندها است.

به طور کلی، این مستندات به سازمان‌ها کمک می‌کنند تا فعالیت‌های خود را به صورت منظم و قانونمند انجام دهند و ارتباطات داخلی و خارجی خود را بهبود بخشند.

این نمایشگاه در موضوعات مختلفی شامل: راه وترابری و حمل ونقل، چاپ و نشر هنر، بانک ها، مجلس و قانونگذاری، شهرداری و مالک و مستاجر، صنعت و معدن ، احزاب و گروهها و تشکل ها، فرهنگی و آموزشی، پست و تلگراف و تلفن، نفت ، ورزش، کشارزی، قاچاق و امور خلاف و موارد متفرقه دیگر دسته بندی شده است.

از همه علاقه‌مندان دعوت می‌شود از تاریخ ۱۶/‏۰۱/‏۱۴۰۴ لغایت ۰۴/‏۰۲/‏۱۴۰۴ از این نمایشگاه واقع در طبقه همکف کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد بازدید نمایند.
ضمنا روز 25 فروردین ساعت 2 بعد از ظهر، نشستی در کتابخانه مرکزی، تالار شورا، برای رونمایی کتابی که شامل معرفی بیش از 1200 مورد از این قبیل کتابچه هاست، برگزار خواهد شد.

فایل را پایین ملاحظه فرمایید
https://t.me/UT_Central_Library

فایل را پایین ملاحظه فرمایید

از موسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی اسفند ماه 1351

فایل را پایین ملاحظه فرمایید
https://t.me/UT_Central_Library

🔻کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران برگزار می‌کند:

🔶رونمایی کتاب

🔸گفتگو با حضور
استاد سید فرید قاسمی
دکتر شهرام یوسفی فر
دکتر گودرز رشتیانی
استاد مجید جلیسه
و مولف کتاب طیبه حاج‌باقریان

🔸کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران

🗓دوشنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۴

🕑ساعت ۱۴

@boroujerdilib

کتابچه ای در باره ترتیب وزارتخانه های دولت فرانسه که رضای ریشا «مودّب الملک» برای ناصر الدین شاه قاجار ترجمه کرده و در سال 1289 کتابت شده است. این رساله به شماره 7384 در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران نگهداری می شود.

در کتاب «ساخت دولت مدرن مسلمان»، ملیکه زغال نقش اسلام در حاکمیت خاورمیانه مدرن را بازتعریف می‌کند. او با به چالش کشیدن روایت‌هایی که مدعی‌اند دولت‌های خاورمیانه در دوران مدرن سکولار شده‌اند، نشان می‌دهد که دولت‌ها همچنان قیمومیت خود را بر اسلام به‌عنوان دین رسمی و ترجیحی حفظ کرده‌اند.

زغال با تکیه بر تاریخ اندیشه، سیاست و اقتصاد، این قیمومیت را از اشکال اولیه حکومت مشروطه در قرن نوزدهم تا تجربه‌های دموکراتیک پس از بهار عربی دنبال می‌کند. او استدلال می‌کند که مناظرات شدید پیرامون نحوه اجرای حمایت دولت از اسلام و معنای آن، باعث شکل‌گیری شکاف سیاسی میان محافظه‌کاران و مخالفانشان شده است؛ شکافی که بسیار پیش از دوگانگی قرن بیستم و ظهور جنبش‌های اسلام‌گرا ریشه گرفته بود.

زغال با بررسی طرح‌های قانون اساسی، بودجه عمومی، ثبت‌نام‌های آموزشی و محتوای درسی نشان می‌دهد که هرچند دولت‌های مسلمان‌نشین مدرن تکنیک‌های حکمرانی غربی را اقتباس کرده‌اند، دولت‌ها همچنان از دین، جامعه و نهادهای اسلامی حمایت کرده‌اند.

او دریافت که حتی با گسترش حوزه‌های غیردینی فعالیت‌های دولت‌ها در منطقه، عرضه خدمات دینی عمومی (به‌ویژه آموزش اسلامی) به‌طور چشمگیری افزایش یافته و همین امر شکاف سیاسی میان اسلام‌گرایان و منتقدانشان را تعمیق کرده است.

زغال همچنین به تنش‌های ذاتی در روابط میان دولت و نهاد علمای مسلمان (علما) می‌پردازد؛ نهادهایی که قدرت هنجارسازی‌شان در رژیم‌های سیاسی مختلف همچنان باقی مانده است.

تحلیل دقیق و نوآورانه او که کشورهای تونس، مراکش، مصر، ترکیه، سوریه و لبنان را دربر می‌گیرد، ریشه‌های تاریخی عمیق شکاف‌های سیاسی امروز بر سر نقش اسلام در حکومت‌داری را روشن می‌سازد.

🔰بررسی «فهرست نسخه‌های خطی دانشگاه الفارابی قزاقستان»
میراثِ جهانِ ایرانی

🔸عاطفه زندی، یکی از فهرست‌نویسان کتاب «فهرست نسخه‌های خطی و کتاب‌های چاپ سنگی و قدیم دانشگاه الفارابی قزاقستان»: نسخه‌های خطی و کتاب‌های چاپ سنگی و کتاب‌های قدیمی گنجینه‌های ارزشمندی هستند که دانش و آگاهی عمیقی در زمینه‌های گوناگون ارائه می‌دهند و به‌عنوان میراث فرهنگی و تاریخی هر کشوری محسوب می‌شوند، بنابراین توجه محققان و مسئولان مراکز پژوهشی به حفظ و احیای این میراث ارزشمند امری ضروری است.

🔸گروه تاریخ و سیاست خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا): کتاب «فهرست نسخه‌های خطی و کتاب‌های چاپ سنگی و قدیم دانشگاه الفارابی قزاقستان» به سعی و اهتمام عاطفه زندی و زبیده شادکام، زیر نظر سیدکاظم موسوی بجنوردی و سید علی موجانی تألیف شد و از سوی مرکز مطالعات سیاسی و بین‌المللی وزارت امور خارجه، مرکز دائره‌المعارف بزرگ اسلامی و دانشگاه الفارابی قزاقستان به چاپ رسید و سپس اواخر اسفند سال گذشته در این دانشگاه رونمایی شد. با عاطفه زندی، یکی از فهرست‌نویسان کتاب «فهرست نسخه‌های خطی و کتاب‌های چاپ سنگی و قدیم دانشگاه الفارابی قزاقستان» در این خصوص به گفت‌وگو نشستیم که در ادامه می‌خوانید.

شرحی از انجام فهرست‌نویسی کتاب «فهرست نسخه‌های خطی و کتاب‌های چاپ سنگی و قدیم دانشگاه الفارابی قزاقستان» بیان کنید.

🔸فهرست‌نویسی این کتاب از سوی مرکز مطالعات سیاسی و بین‌المللی وزارت امور خارجه و سیدعلی موجانی، کارشناس ارشد این مرکز به من پیشنهاد شد. من قبلاً در تونس نیز نظیر این فهرست را طی همکاری با دانشگاه بین‌المللی تونس به انجام رسانده بودم و با توجه به تجربه‌ای که در فهرست نسخه‌های خطی کتابخانه تخصصی وزارت خارجه و نیز کتابخانۀ آیت‌الله حکیم در نجف داشتم، برای این برنامه در قزاقستان انتخاب شدم و به‌عنوان پژوهش‌گر و مؤلف مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی که زیر نظر آقای کاظم موسوی بجنوردی هست، برای تهیۀ فهرست نسخه‌های خطی و کتاب‌های چاپ سنگی و قدیم کتابخانۀ دانشگاه الفارابی به آلماتی رفتم.

نسخه‌های خطی فارسی و عربی در دانشگاه الفارابی قزاقستان از چه اهمیتی برخوردار است؟

🔸به‌نظر من ارزش این میراث و به‌طور کلی بسیاری از نسخه‌های خطی و کتاب‌های چاپ سنگی محدود به یک کشور خاص نیست، زیرا بسیاری از کتاب‌ها به‌صورت عمده به علوم اسلامی نظیر فقه، حدیث، تفسیر، و نیز فلسفه، منطق، تاریخ اسلام و ادب عربی می‌پردازند و ازاین‌رو می‌تواند برای تمامی کشورهای اسلامی حائز اهمیت باشد.

🔸اهمیت فهرست حاضر از آن جهت است که اغلب کتاب‌های معرفی شده در آن متعلق به سه شهر مهم کازان، بمبئی و دهلی است. این سه شهر به عنوان نخستین مراکز چاپ کتاب‌های اسلامی شناخته می‌شوند و به‌همین‌دلیل شناخت آثار چاپ‌شده در این مراکز نیز می‌تواند برای محققان تاریخ به‌ویژه تاریخ چاپ و نشر در جهان اسلام محل توجه باشد.

🔻ادامه گفت وگو را اینجا بخوانید:

ibna.ir/x6xzS

@ibna_official

10 کشف علمی شگفت‌انگیز که مسیر تاریخ بشر را دگرگون کرد

#پزشکی_و_سلامت #شیمی #علم_و_دانش #فیزیک #بزرگ_ترین_کشفیات_علمی_تاریخ #کشفیات_علمی_بزرگ
@faniv

مدیریت کتابخانه آستان قدس این امکان را در اختیار برخی از مراکز قرار داده است که بتوانند با پسورد، دسترسی به مطالعه نسخ خطی آن کتابخانه داشته باشند.
در این پایگاه یا به عبارت بهتر ایستگاه، باید حضوری مراجعه کرد، در نسخه ها سرچ کرد، و اجازه مشاهده و مطالعه را یافت، بدون آن که امکان دانلود باشد. لابد از طریق دیگری می شود درخواست داد.
تصویر نسخه ای که بالا مشاهده می کنید، بنده از طریق همین پایگاه یعنی از داخل کتابخانه مرکزی دانشگاه مشاهده کردم. کیفیت خوب است. امیدوارم به تدریج، این وبسایت عمومی شود و بدون این محدودیت ها بشود، هم مطالعه کرد هم به آسانی دانلود نمود، بدون آن که نیاز باشد کسی به یک ایستگاه خاص مراجعه کند.
در هر حال متشکریم.

امروز دوست قدیم و پژوهشگر برجسته، جناب استاد علی بهرامیان کتابخانه مرکزی آمدند.

❇️ عبدالله نورانی و وزیر علوم دولت هویدا

🔸دکتر مهدی محقق در گفت‌وگويی که آقای سنابادی عزیز با ايشان کرده و در کتاب «فقیه روشن‌اندیش؛ شیخ هاشم قزوینی از نگاه شاگردانش» (ص 525) آمده، به‌مناسبت کمک دکتر حسين کاظم‌زاده وزیر وقت علوم به دکتر علی شريعتی و راهنمايی وی برای نوشتن کتابی با عنوان «تعليم و تربيت در اسلام» برای پرداخت حقوق وی، خاطره‌ای خواندنی از مرحوم شيخ عبدالله نورانی نقل می‌کند که روشن‌بينی و ظرافت آقای نورانی را نشان می‌دهد (نقل با اندکی تصرف):

🔻آقای نورانی گفت: هفت هشت روز بعد از پيروزی انقلاب، من منتظر تاکسی بودم. ديدم يک تاکسی آمد که جلوش يک نفر جا دارد، ولی عقبش دو نفر که معلوم بود پاسدارند، نشسته‌اند و وسطشان دکتر کاظم‌زاده است که آمده‌اند از خانه بلندش کرده‌اند که او را به کميته ببرند.

🔻نورانی گفت: من هيچ به روی خود نياوردم که مثلاً شما دستگير شده‌ايد. گفتم: حال شما چطور است آقای دکتر؟ خدا خيرتان بدهد که همۀ وزارت علومی‌ها از شما راضی بوديم، از حق و حقوق کارمندانتان دفاع می‌کرديد، وضو می‌گرفتيد و نماز می‌خوانديد، در حقيقت الگو بوديد برای کارمندان و از همه مهم‌تر اينکه دکتر شريعتی سپاسگزار از شما بودند که وضع حقوقی‌اش را درست کرديد؛ خب خانواده‌اش چه گناهی داشتند که بدون پول بمانند. خدا خيرتان بدهد که اين کار را کرديد!

🔻آقای نورانی گفت: من پياده شدم و چيزی به روی خودم نياوردم. بعد که رفته بودند - کجا بردند نمی‌دانم - پاسدارها گفته بودند که ما معمولاً کسانی را که می‌آوريم نگه می‌داريم؛ ولی ما به احترام آن چيزی که آن آقای روحانی گفت، شما را به هيچ وجه اينجا نگه نمی‌داريم، شما برويد!

🔻يگانه وزير هويدا که زندان نرفت دکتر کاظم‌زاده بود. همين الآن در تهران است. اين ظرافت آقای نورانی بود.

https://www.postbook.ir/uploaded/125-f.jpg
🔻🔻🔻
@post_book