This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این فیلم در اوایل انقلاب به وسیله شادروان رضا فاضلی هنرمند و هنرپیشه ایران تهیه گردید و حاصل این واریته های آخوندی انفجار محل کارش ونابودی فرزند جوانش بیژن گردید
#نه_به_جمهوری_اسلامی
ડꫀρⅈᦔꫀꫝ
@TwitterMamnoe
#نه_به_جمهوری_اسلامی
ડꫀρⅈᦔꫀꫝ
@TwitterMamnoe
❤1
زنان از نخستین قربانیان نظام جمهوری اسلامی بودند. من همیشه بر این باور هستم و تاکید میکنم که زنان ایرانی حقیقتا از جنس و جنم دیگری هستند و در طول ۴۲ سال اخیر شجاعت بینظیری از خود به ایرانیان و دنیا نشان دادهاند.
#والاحضرت_یاسمین_پهلوی
همیشه درجبهه اول تظاهراتها بودهاند و از روز اول با آپارتاید جنسیتی مبارزه کردهاند.
چشماندازی که من از آن به وضعیت زنان مینگرم، چشمانداز بسیار امیدوارکنندهای برای زنان ایرانی است.من عمیقا بر این باور هستم که زنان #ایران نقشی کلیدی در بازپسگیری کشور و مبارزه ملی خواهند داشت
Azadeh Khorasani👑
@TwitterMamnoe
#والاحضرت_یاسمین_پهلوی
همیشه درجبهه اول تظاهراتها بودهاند و از روز اول با آپارتاید جنسیتی مبارزه کردهاند.
چشماندازی که من از آن به وضعیت زنان مینگرم، چشمانداز بسیار امیدوارکنندهای برای زنان ایرانی است.من عمیقا بر این باور هستم که زنان #ایران نقشی کلیدی در بازپسگیری کشور و مبارزه ملی خواهند داشت
Azadeh Khorasani👑
@TwitterMamnoe
عکسی از ارتش شاهنشاهی ایران۱۹۲۶. بافت متنوع نیروها یاداور تنوع قومی نیروهای رزمی در ارتشهای ایران قدیم است. کرد، آذری، لر، بلوچ، قشقایی، فارس با لباس مشخص حضور دارند. افسر سمت چپ عکس یاور (ستوان) حاجیخان پیر بستامی است که در جج۲ با درجه سرهنگی مقابل ارتش سرخ به شهادت رسید
منبع: کاوه فرخ، کتاب ایران در جنگ
Iran at War: 1500-1988. Osprey Hardcover 480 pages, released May 24, 2011 • ISBN: 978-1-84603-491-6.
قزاق
@TwitterMamnoe
منبع: کاوه فرخ، کتاب ایران در جنگ
Iran at War: 1500-1988. Osprey Hardcover 480 pages, released May 24, 2011 • ISBN: 978-1-84603-491-6.
قزاق
@TwitterMamnoe
یاد و نام همرزم فقید مان #نسیم_شهبازی همواره بلند آوازه باد .
#روز_زن_مبارک
Mehrdad Asadii
@TwitterMamnoe
#روز_زن_مبارک
Mehrdad Asadii
@TwitterMamnoe
درسال۲۰۱۶به ملاقات دکتر نهاوندی در بلژیک رفتم،در قسمتی از گفتگوها ایشان گفتند:سال۱۳۵۵به همراه اعلیحضرت از جنگل چیتگر دیدار میکردیم،گزارشی تقدیم شد از ده سال آینده و اعلیحضرت آهی کشیدند و گفتند امیدوارم آنروز را ببینم،از بیماری ایشان کاملا بیاطلاع بودم،بعدها علت آن آه را دریافتم
Babak Shekarabi
توآرشیو منوتو موجوده،برنامه پ.زراعتی باپسرراننده شاه، ایشان ازقول پدرشون میگفتند شاه هرروز که ازکاخ خارج میشدندبه آسمان نگاه میکردندواگر هوا ابری بودخوشحال میشدندکه آسمان ببارد و وضیعت کشاورزی مناسب شود
عشق وطن درخون پدرو پسر بود
چه دادیم و چه گرفتیم،این مفهوم واقعی خسران است.
mohammad
@TwitterMamnoe
Babak Shekarabi
توآرشیو منوتو موجوده،برنامه پ.زراعتی باپسرراننده شاه، ایشان ازقول پدرشون میگفتند شاه هرروز که ازکاخ خارج میشدندبه آسمان نگاه میکردندواگر هوا ابری بودخوشحال میشدندکه آسمان ببارد و وضیعت کشاورزی مناسب شود
عشق وطن درخون پدرو پسر بود
چه دادیم و چه گرفتیم،این مفهوم واقعی خسران است.
mohammad
@TwitterMamnoe
شکوه ریاضی یا با نام کامل شکوه الملوک ریاضی متولد 1300 فرزند سرلشگر علی خان ریاضی بود..علی خان ریاضی مدتی فرستاده رضا شاه بزرگ در فرانسه بود و در دولت علی سهیلی معاون وزیر جنگ و در دولت محمد ساعد مدت کوتاهی وزیر فرهنگ درآمد و البته برای مدتی هم رئیس دفتر نظامی شاهنشاه آریامهر بود...دخترش شکوه ریاضی که تحصیل در رشته پزشکی را رها کرد و بعنوان اولین گروه از دانشجویان هنرکده هنرهای زیبا در سال 1325 بود و بعدها مدتی در «مدرسه بوزار» فرانسه هم تحصیل کرد از پیشگامان هنر و نقاشی مدرن در ایران است ..متاسفانه او که در هنر نقاشی مدرن ایران تاثیر بسیار بزرگی داشته است چندان میان عمومیت مردم شناخته شده نیست ...او شاگردان مهمی پرورش داد ...
شكوه ریاضی شیفته مودیلیانی بود و در کنار نقاش چیره دست بودن، طراحی بینظیر بود. و اعتقاد داشت كه برای نقاش شدن باید طراح بود.
شكوه ریاضی از مهمترین استادان نقاشی مدرن و یكی از مهمترین مخالفان ذهنیت نقاشی كمالالملكی در ایران بود، که خون دل ها خورد تا ذهنیتی تازه در ذهن های هنرمندان ایرانی ایجاد کند.
او در 18 تیر 1341 بدلیل بیماری سرطان چشم از جهان فروبست.
@TwitterMamnoe
شكوه ریاضی شیفته مودیلیانی بود و در کنار نقاش چیره دست بودن، طراحی بینظیر بود. و اعتقاد داشت كه برای نقاش شدن باید طراح بود.
شكوه ریاضی از مهمترین استادان نقاشی مدرن و یكی از مهمترین مخالفان ذهنیت نقاشی كمالالملكی در ایران بود، که خون دل ها خورد تا ذهنیتی تازه در ذهن های هنرمندان ایرانی ایجاد کند.
او در 18 تیر 1341 بدلیل بیماری سرطان چشم از جهان فروبست.
@TwitterMamnoe
اگر ارتشِ رضاشاهی نبود، اگر هم ایران تجزیه نمیشد و خوزستان و آذربایجان از آن جدا نمیشد، ایران ساختارِ ملوکالطوایفیِ قرون وسطاییِ خودش را به دورۀ جدید میکشید و نتیجۀ آن چیزی جز یک افغانستان نبود.
یعنی کشوری که در داخلِ آن بخشهایی غیرقابل نفوذ وجود داشتند. مثلا لرستان و بختیاری که عملا تا دورۀ رضاشاه جزیرهای بیقانون در وسطِ ایران بود.
نقد مصدق
@TwitterMamnoe
یعنی کشوری که در داخلِ آن بخشهایی غیرقابل نفوذ وجود داشتند. مثلا لرستان و بختیاری که عملا تا دورۀ رضاشاه جزیرهای بیقانون در وسطِ ایران بود.
نقد مصدق
@TwitterMamnoe
یکی دیگر از وجوه مثبت برپایی ارتش منظم و مدرن ایران به جز تامین امنیت مرزها و افزایش اقتدار دولت مرکزی، نقشِ آن در آموزش و تربیت مدرن جامعه بود.
ارتش منظم و مدرن به معنای رهایی جوانان ایرانی از قبیله و طایفه و قوم و قرار گرفتن آنها در یک مجموعۀ بزرگ ملی با لباس متحدالشکل، با زبان یکسان در زیر یک کشور و با یک دیسیپلین بود. به این ترتیب برای نخستین بار در تاریخ ایران، جوانان از شمال و جنوب و شرق و غرب و مرکز ایران برای مدت دو سال زیر تعلیم و تربیتِ یکسان دولت مرکزی و فارغ از تربیت محلی و مذهبی بودند.
همۀ آن فتواها و سر و صداهای مرتجعانه که نظام اجباری را حرام میدانست هم به همین دلیل بود. آن آخوندها میدانستند با چی مخالفت میکنند ولی روشنفکران دورههای بعد هرگز نفهمیدند که ارتش چه نقشِ بزرگی در فرهنگِ و آموزش مدرن ایران ایفا کرد.
جدا از آموزش اجباری عمومی، کادر افسران ارتش یک اشرافیتِ مدرن با ارزشهای مدرن و ملی به جای تعلقات و ذهنیتِ سنتی و محلی ایجاد کرد که دولت پهلوی توانست به جای اشرافیت زمیندار سنتی و روحانیت به آنان تکیه کند.
@TwitterMamnoe
ارتش منظم و مدرن به معنای رهایی جوانان ایرانی از قبیله و طایفه و قوم و قرار گرفتن آنها در یک مجموعۀ بزرگ ملی با لباس متحدالشکل، با زبان یکسان در زیر یک کشور و با یک دیسیپلین بود. به این ترتیب برای نخستین بار در تاریخ ایران، جوانان از شمال و جنوب و شرق و غرب و مرکز ایران برای مدت دو سال زیر تعلیم و تربیتِ یکسان دولت مرکزی و فارغ از تربیت محلی و مذهبی بودند.
همۀ آن فتواها و سر و صداهای مرتجعانه که نظام اجباری را حرام میدانست هم به همین دلیل بود. آن آخوندها میدانستند با چی مخالفت میکنند ولی روشنفکران دورههای بعد هرگز نفهمیدند که ارتش چه نقشِ بزرگی در فرهنگِ و آموزش مدرن ایران ایفا کرد.
جدا از آموزش اجباری عمومی، کادر افسران ارتش یک اشرافیتِ مدرن با ارزشهای مدرن و ملی به جای تعلقات و ذهنیتِ سنتی و محلی ایجاد کرد که دولت پهلوی توانست به جای اشرافیت زمیندار سنتی و روحانیت به آنان تکیه کند.
@TwitterMamnoe
تا از ارتشِ مدرن ایران که به دست رضاشاه برپا شد حرف میزنیم سریعا میگویند که این ارتش صرفا برای رژه و نمایش و البته سرکوبِ داخلی و استبداد بود و در برابر دشمن خارجی در عرض سه روز فروپاشید!
اولا ارتش ایران به دستور فرماندهان عالی آن و با دستور ستادی بعد از سه روز ترک مقاومت کرد. رضاشاه البته با این تصمیم در ابتدا مخالفت کرد و آن را خیانت دانست ولی بعدا به تصمیم سیاستپیشگانِ ایران که مقاومت در برابر دو امپراتوری بریتانیا و شوروی را دیوانگی محض و مساوی با نابودی همۀ دستاوردهای بیست ساله میدانستند، تن داد. بنابراین قابلیتِ ارتشِ ایران سه روز مقاومت نبود. این تصمیم درست سیاستمداران ایران بود.
ثانیا دستاوردهای داخلی ارتش هم کاملا چشمگیر بود. حتی اگر روشنفکران و قومگرایان و مرتجعان اسمش را سرکوب داخلی و استبداد بگذارند. ایران قبل از رضاشاه دولت مدرن نداشت چون دولتِ پایتخت ابزاری برای اِعمال حاکمیتِ خود بر کشور نداشت. رضاشاه با ساختن ارتش گام نخست را برای برپایی دولت مدرن برداشت و کران تا کران کشور را به زیر یک پرچم و یک حکم درآورد. همین ارتش پنج سال بعد از رفتن رضاشاه آذربایجان را پس گرفت.
@TwitterMamnoe
اولا ارتش ایران به دستور فرماندهان عالی آن و با دستور ستادی بعد از سه روز ترک مقاومت کرد. رضاشاه البته با این تصمیم در ابتدا مخالفت کرد و آن را خیانت دانست ولی بعدا به تصمیم سیاستپیشگانِ ایران که مقاومت در برابر دو امپراتوری بریتانیا و شوروی را دیوانگی محض و مساوی با نابودی همۀ دستاوردهای بیست ساله میدانستند، تن داد. بنابراین قابلیتِ ارتشِ ایران سه روز مقاومت نبود. این تصمیم درست سیاستمداران ایران بود.
ثانیا دستاوردهای داخلی ارتش هم کاملا چشمگیر بود. حتی اگر روشنفکران و قومگرایان و مرتجعان اسمش را سرکوب داخلی و استبداد بگذارند. ایران قبل از رضاشاه دولت مدرن نداشت چون دولتِ پایتخت ابزاری برای اِعمال حاکمیتِ خود بر کشور نداشت. رضاشاه با ساختن ارتش گام نخست را برای برپایی دولت مدرن برداشت و کران تا کران کشور را به زیر یک پرچم و یک حکم درآورد. همین ارتش پنج سال بعد از رفتن رضاشاه آذربایجان را پس گرفت.
@TwitterMamnoe
میپرسد فرق میان شاه و شیخ چیست؟ شاه نماد میهن است و شیخ نماد دین. میهن عامل اتحاد است و دین عامل افتراق.
پرسش درست اینست که نمیپرسد: فرق میان نهاد پادشاهی با ولایت فقیه چیست؟
تفاوت این دو را میداند ولی نمیخواهد قبول کند که تا پوست و استخوان با اصل انقلاب موافق است.
ما قانون مشروطه داریم که در این ۴۲ سال با یک حکومت استبدادی و ضد تجدد و ضد قانون وقفه در آن ایجاد شده. ایشون هم بعد از درگذشت شاه فقید قسم خوردن. آیا قسمشون را خواهند شکست؟
گفتم از نظر ایشون اتحاد مهمه ولی شاید نمیخوان قبول کنن که اتحاد زیر سایه میهن و شاه اتفاق میفته.
اردوگاه چپ ۷۰ ساله علیه نهاد پادشاهی تبلیغ میکنه. الان هم به شدت از قلب کشورهای پادشاهی ما مشروطه خواهان را دارن میکوبن و مسخره میکنن. نباید پا پس کشید نباید به خاطر تبلیغ و بستن دهان مخالف به دل آنها رفتار کرد.
شعار #جاویدشاه شعار ملی و فراحزبی است. شاه نماد میهن و میهن عامل اتحاد است.
رونوشت به بزرگان.
Nahid Ghani
@TwitterMamnoe
پرسش درست اینست که نمیپرسد: فرق میان نهاد پادشاهی با ولایت فقیه چیست؟
تفاوت این دو را میداند ولی نمیخواهد قبول کند که تا پوست و استخوان با اصل انقلاب موافق است.
ما قانون مشروطه داریم که در این ۴۲ سال با یک حکومت استبدادی و ضد تجدد و ضد قانون وقفه در آن ایجاد شده. ایشون هم بعد از درگذشت شاه فقید قسم خوردن. آیا قسمشون را خواهند شکست؟
گفتم از نظر ایشون اتحاد مهمه ولی شاید نمیخوان قبول کنن که اتحاد زیر سایه میهن و شاه اتفاق میفته.
اردوگاه چپ ۷۰ ساله علیه نهاد پادشاهی تبلیغ میکنه. الان هم به شدت از قلب کشورهای پادشاهی ما مشروطه خواهان را دارن میکوبن و مسخره میکنن. نباید پا پس کشید نباید به خاطر تبلیغ و بستن دهان مخالف به دل آنها رفتار کرد.
شعار #جاویدشاه شعار ملی و فراحزبی است. شاه نماد میهن و میهن عامل اتحاد است.
رونوشت به بزرگان.
Nahid Ghani
@TwitterMamnoe
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بین متولدین ۱۳۴۵ به قبل روز زن فقط و فقط به ایشون مبارک باشه. https://t.co/4QQ2jTy7wN
Anti Left Liberal (ALL)
@TwitterMamnoe
Anti Left Liberal (ALL)
@TwitterMamnoe
به مناسبت روز زن یادت را گرامی میداریم
بعداز شورش۵۷در فرانسه به مخالفت با جمهوری اسلامی برخاست واقدام به انتشار نشريهای بنام "ايران آزاد" به زبانهای فارسی، فرانسه و انگليسی،کرد وخواستار احترام به آزادی و حقوق بشر درايران شد.والاحضرت شهريار شفيق برادر ايشان
#نه_به_جمهوري_اسلامي
در راه مبارزه همراه ایشان شدو عاقبت با گلولهی تروریستهای جمهوری اسلامی،جانفدا شد.
ایشان والاحضرت آزاده شفيق دختر شاهدخت اشرف پهلوی، متولّد ١٣٢٩ خورشيدى بودند که در اسفند ١٣٨٩ به دليل ابتلا به بيمارى سرطان درگذشتند و از ايشان فرزند پسرشان به نام كامران به جاى مانده است.
ایشان همواره برعليه رژيم اسلامی در مبارزه بود.نيروی پايان ناپذيرشان در مبارزه برعليه اشغالگران کشور بینظير بود.
آزاده شفیق بسیار مورد احترام ایرانیان بوده،همواره با عشق به ایران شجاعانه علیه رژیم اشغالگر اسلامی و در تظاهرات علیه رژیم ملایان در کنار ایرانیان جوان حضور داشتند.
ghozi
@TwitterMamnoe
بعداز شورش۵۷در فرانسه به مخالفت با جمهوری اسلامی برخاست واقدام به انتشار نشريهای بنام "ايران آزاد" به زبانهای فارسی، فرانسه و انگليسی،کرد وخواستار احترام به آزادی و حقوق بشر درايران شد.والاحضرت شهريار شفيق برادر ايشان
#نه_به_جمهوري_اسلامي
در راه مبارزه همراه ایشان شدو عاقبت با گلولهی تروریستهای جمهوری اسلامی،جانفدا شد.
ایشان والاحضرت آزاده شفيق دختر شاهدخت اشرف پهلوی، متولّد ١٣٢٩ خورشيدى بودند که در اسفند ١٣٨٩ به دليل ابتلا به بيمارى سرطان درگذشتند و از ايشان فرزند پسرشان به نام كامران به جاى مانده است.
ایشان همواره برعليه رژيم اسلامی در مبارزه بود.نيروی پايان ناپذيرشان در مبارزه برعليه اشغالگران کشور بینظير بود.
آزاده شفیق بسیار مورد احترام ایرانیان بوده،همواره با عشق به ایران شجاعانه علیه رژیم اشغالگر اسلامی و در تظاهرات علیه رژیم ملایان در کنار ایرانیان جوان حضور داشتند.
ghozi
@TwitterMamnoe
حتی جمهوری اسلامی مخالفین جمهوریخواهش را جدی نمیگیرد. در طبقه بندی امنیتی این دسته 'احمق های مفید' هستند. بنابراین تا حد امکان از ایشان سواری گرفته و در نهایت پروژه استهزاء اپوزیسیون و گردنکشی و رجزخوانی رژیم خواهند شد
#بازگشت_به_مشروطه
Sir Morgan Freeman
@TwitterMamnoe
#بازگشت_به_مشروطه
Sir Morgan Freeman
@TwitterMamnoe
روز جاوید ۲۰ اسفند ماه - روز جاوید یکی از کهنترین آیینهای ایرانی است که پدران ما هر سال یک بار به نشان ارج نهادن به ایرانیایی که در راه آزادی و استقلال سرزمین آریایی خود جان باخته بودند برپا مینمودند و والاترین بزرگداشت و احترام را به جای آورده و نام جانباختگان را میبردند. روز جاوید از هخامنشیان بر جای مانده است، این آیین دیرین، از سال ۱۳۲۰ خورشیدی که شبانه کشور ایران از سوی ارتش شوروی و بریتانیا بمباران و اشغال شد، به فرمان اعلیحضرت همایون محمدرضا شاه پهلوی آریامهر در روز ۲۰ اسفند ماه برپا میشود. آرمان برگزاری این آیین، بزرگداشت روان پاک سربازان از خودگذشته در راه نگاهبانی از دیهیم شاهنشاهی ایران و استقلال کشور و آبروی ملی است. در این روز بازماندگان این راد مردان و راد بانوان، کسانی که سرپرست خود را از دست دادهاند و در این گیتی پر آشوب تنها ماندهاند، گرد هم میآیند تا از آنان دلجویی شود. از ۲۲ بهمن ماه سال ۲۵۳۷ شاهنشاهی، که ایران از سوی تروریستهای اسلامی و مزدوران و تروریستهای شرق و غرب اشغال شد، آیین روز جاوید دیگر برگزار نشد. به جای آن، پیوسته هزاران تن از سران و بلندپایگان کشوری و لشکری و ایرانیان نژاده از سوی رژیم غیرقانونی اسلامی چیره شده بر کشور ایران تا به امروز تیرباران و یا به دار آویخته میشوند. امید آن داریم که آیین روز جاوید پس از سرنگونی فرقه تبهکاران، دوباره در پیشگاه اعلیحضرت رضا شاه دوم برگزار شود و هر سال در روز ۲۰ اسفند ماه، ملت ایران یاد جانباختگان در راه میهن به ویژه در چهل سال گذشته را گرامی دارند.
شهنشاها بلند آوازه کردی نام ایران را / که گشتی چون پدر از مهر، فرزند شهیدان را
توکردی شاد از تدبیر خود روح نیاکان را / که از غم وارهاندی جمله دلهای پریشان را
نوازش کردی از مهر خداوندی یتیمان را / بدین آزادگی جاوید نامت باد در دوران
۲۰ اسفند ماه ۱۳۵۰ آیین روز جاوید در پیشگاه اعلیحضرت همایون محمدرضا شاه پهلوی شاهنشاه آریامهر در باشگاه افسران و با بودن والاحضرت شاهپور غلامرضا پهلوی، والاحضرت عبدالرضا پهلوی، امیرعباس هویدا نخست وزیر، رییس مجلس سنا، رییس مجلس شورای ملی، وزیر دربار شاهنشاهی، رییس هیات مدیره و مدیر عامل شرکت ملی نفت ایران، شماری از وزیران، رییس کل تشریفات شاهنشاهی، فرماندهان نیروهای مسلح ارتش شاهنشاهی و ژنرال آجودان شاهنشاهی و شماری از بلندپایگان کشوری و لشکری برگزار شد. ارتشبد غلامرضا ازهاری رییس ستاد بزرگ ارتشتاران پس از سپاسگزاری از بودن شاهنشاه آریامهر در این روز کهن، سخنانی درباره این آیین جاوید به آگاهی همایونی رسانید:
پیوند ناگسستنی و رابطه قلبی کلیه مردم این کشور، به ویژه سربازان نیروهای مسلح شاهنشاهی با شاهنشاه آریامهر، آن چنان استوار و صمیمانه است که همگی افسران و افراد نیروهای مسلح شاهنشاهی فرمانده تاجدار خود را تا سر حد پرستش گرامی داشته و همواره آماده برای جانبازی و فداکاری میباشند. ما سربازان شاهنشاه را قبله گاه امید و دلسوز و حامی خود میدانیم و سرافرازیم که چه در زمان حیات و چه پس از مرگ، همواره خود و خانواده مان از فروغ مهر و عطوفت و مراحم شاهانه برخوردار میباشیم. نیروهای مسلح شاهنشاهی در سالی که گذشت ۲۹ افسر جان باخته در راه انجام وظیفه داشته است. ما افسران، درجه داران و سربازان نیروهای مسلح شاهنشاهی، در این آیین به روان پاک درود فرستاده و سوگند یاد میکنیم رهرو راهی باشیم که این آزاد مردان رفتهاند.
پس از گزارش ارتشبد ازهاری و یک دقیقه خاموش ماندن برای آرامش روان جان باختگان و درگذشتگان، سرود جانبازان خوانده شد. شاهنشاه آریامهر پشت میز بزرگی که نشانها و فرمانها بر روی آن قرارداشت رفتند، و مانند همیشه نام یک یک جان باختگان را خواندند و بازمانده درجه یک وی به کنار میز میرفت. در این آیین نام پسر سپهبد فرسیو نخستین نامی بود که خوانده شد. شاهنشاه نشان جاوید را به سینه وی زدند و او دوباره آرام به جای خود بازگشت. در روز ۱۸ فروردین ماه ۱۳۵۰ سه تن از چریکهای فدایی خلق با مسلسل و کوکتل مولوتف به خودروی سپهبد فرسیو یورش بردند و سپهبد را به مسلسل بستند. در پایان جشن جاوید بازماندگان جان باختگان سرافراز شدند که از نزدیک با شاهنشاه گفتگو کنند.
آخرین روز جاوید در ایران در سال ۲۵۳۶ شاهنشاهی برگزار شد. همزمان با برگزاری آیین جاوید در باشگاه افسران مرکز، این آیین در باشگاه افسران نیروی دریایی شاهنشاهی و پادگانهای رضاییه، گرگان، خرم آباد، شیراز، اهواز و دیگر پادگانها در سراسر کشور برگزار شد و خانواده جانبازان به دریافت نشان جاوید سرافراز شدند.
Mashrouteh
@TwitterMamnoe
شهنشاها بلند آوازه کردی نام ایران را / که گشتی چون پدر از مهر، فرزند شهیدان را
توکردی شاد از تدبیر خود روح نیاکان را / که از غم وارهاندی جمله دلهای پریشان را
نوازش کردی از مهر خداوندی یتیمان را / بدین آزادگی جاوید نامت باد در دوران
۲۰ اسفند ماه ۱۳۵۰ آیین روز جاوید در پیشگاه اعلیحضرت همایون محمدرضا شاه پهلوی شاهنشاه آریامهر در باشگاه افسران و با بودن والاحضرت شاهپور غلامرضا پهلوی، والاحضرت عبدالرضا پهلوی، امیرعباس هویدا نخست وزیر، رییس مجلس سنا، رییس مجلس شورای ملی، وزیر دربار شاهنشاهی، رییس هیات مدیره و مدیر عامل شرکت ملی نفت ایران، شماری از وزیران، رییس کل تشریفات شاهنشاهی، فرماندهان نیروهای مسلح ارتش شاهنشاهی و ژنرال آجودان شاهنشاهی و شماری از بلندپایگان کشوری و لشکری برگزار شد. ارتشبد غلامرضا ازهاری رییس ستاد بزرگ ارتشتاران پس از سپاسگزاری از بودن شاهنشاه آریامهر در این روز کهن، سخنانی درباره این آیین جاوید به آگاهی همایونی رسانید:
پیوند ناگسستنی و رابطه قلبی کلیه مردم این کشور، به ویژه سربازان نیروهای مسلح شاهنشاهی با شاهنشاه آریامهر، آن چنان استوار و صمیمانه است که همگی افسران و افراد نیروهای مسلح شاهنشاهی فرمانده تاجدار خود را تا سر حد پرستش گرامی داشته و همواره آماده برای جانبازی و فداکاری میباشند. ما سربازان شاهنشاه را قبله گاه امید و دلسوز و حامی خود میدانیم و سرافرازیم که چه در زمان حیات و چه پس از مرگ، همواره خود و خانواده مان از فروغ مهر و عطوفت و مراحم شاهانه برخوردار میباشیم. نیروهای مسلح شاهنشاهی در سالی که گذشت ۲۹ افسر جان باخته در راه انجام وظیفه داشته است. ما افسران، درجه داران و سربازان نیروهای مسلح شاهنشاهی، در این آیین به روان پاک درود فرستاده و سوگند یاد میکنیم رهرو راهی باشیم که این آزاد مردان رفتهاند.
پس از گزارش ارتشبد ازهاری و یک دقیقه خاموش ماندن برای آرامش روان جان باختگان و درگذشتگان، سرود جانبازان خوانده شد. شاهنشاه آریامهر پشت میز بزرگی که نشانها و فرمانها بر روی آن قرارداشت رفتند، و مانند همیشه نام یک یک جان باختگان را خواندند و بازمانده درجه یک وی به کنار میز میرفت. در این آیین نام پسر سپهبد فرسیو نخستین نامی بود که خوانده شد. شاهنشاه نشان جاوید را به سینه وی زدند و او دوباره آرام به جای خود بازگشت. در روز ۱۸ فروردین ماه ۱۳۵۰ سه تن از چریکهای فدایی خلق با مسلسل و کوکتل مولوتف به خودروی سپهبد فرسیو یورش بردند و سپهبد را به مسلسل بستند. در پایان جشن جاوید بازماندگان جان باختگان سرافراز شدند که از نزدیک با شاهنشاه گفتگو کنند.
آخرین روز جاوید در ایران در سال ۲۵۳۶ شاهنشاهی برگزار شد. همزمان با برگزاری آیین جاوید در باشگاه افسران مرکز، این آیین در باشگاه افسران نیروی دریایی شاهنشاهی و پادگانهای رضاییه، گرگان، خرم آباد، شیراز، اهواز و دیگر پادگانها در سراسر کشور برگزار شد و خانواده جانبازان به دریافت نشان جاوید سرافراز شدند.
Mashrouteh
@TwitterMamnoe
Telegram
attach 📎
#بازگشت_به_مشروطه راه طبیعی،تمرین شده،پر افتخار و قابل اعتماد ما برای بهروزی است...
تا فکر ایرانی هست هیچ نیازی به نسخه های تباه فرنگی نداریم.ما مُولدیم نه مصرف کننده!
داریوش ایرانی
@TwitterMamnoe
تا فکر ایرانی هست هیچ نیازی به نسخه های تباه فرنگی نداریم.ما مُولدیم نه مصرف کننده!
داریوش ایرانی
@TwitterMamnoe
Forwarded from پادشاهیخواهان توئیتر
🔶️بیستم اسفند سالروز ترور دانشمند ، مورخ و استاد ملیگرای رشته حقوق ، #احمد_کسروی است که بدست فداییان اسلام ، به ضرب گلوله و۲۷ ضربه چاقو کشته شده است
بی شک ، در این اتفاق شوم نطفه فصل تاریک و سیاه تاریخ معاصر ایران یعنی استقرار جمهوری قرون وسطایی اسلامی بسته شد
#رشته_توییت
سیّد احمد حُکمآبادی زاده ۸ مهر ۱۲۶۹ تبریز ، درگذشته ۲۰ اسفند ۱۳۲۴ ، است که بعدها نام خانوادگی کَسرَوی را برای خود برگزید
#احمد_کسروی در حوزههای مختلفی همچون تاریخ، زبانشناسی ، ادبیات ، علوم دینی ، روزنامهنگاری ، وکالت ، قضاوت و سیاست فعالیت داشت↪️
#کسروی در خانوادهای شیعهٔ مذهبی در تبریز به دنیا آمد
نیاکانش همه روحانی و پیش نماز بودند
خانواده احمد کسروی در حکمآباد مسجدی به نام پدربزرگ او به نام “میراحمد” داشتهاند
در سن ۲۰ سالگی به اصرار و اجبار خانواده به لباس روحانیون شیعه درآمد و بر منبر مسجد آبا و اجدادیاش نشست↪️
#احمد_کسروی در سال ۱۲۹۱ خورشیدی پس از آنکه به گناه هواداری از جنبش #مشروطه مورد ناسزاگویی #روحانیون قرار گرفت و به قول خودش پی به احوال آخوندهای ریاکار بُرد ، از ملایی و در مسجد به منبر نشستن کناره گرفت
عبا و عمامه اش را کنار گذاشت و از لباس روحانیون خارج شد↪️
“کسروی درآنزمان عمامه سیاه به سر داشت، لباده و قبای بلند میپوشیدو عبای سیاهی برآن میافکند
عمامه کوچک فشرده او بهترین نماینده طلاب تبریزی بود
چهره لاغر،استخوانهای برجسته، سیمای رنج کشیده و عصبانی و در ضمن مستبد به رای و مصر در عقیده رانشان میداد”↪️
#احمد_کسروی بنیانگذار جنبشی سیاسی-اجتماعی با هدف ساختن یک هویت ایرانیِ سکولار بود
کسروی خواستار مبارزه با واپس ماندگی فکری و علمی و روشنگری در تمامی وجوه زندگانی بود
وی به اوضاع زندگی، خرافهگرایی و آداب اجتماعی مردم ایران انتقاد داشت و از بیان انتقادات تند و تیز ابایی نداشت↪️
موضعگیریهای #احمد_کسروی در برابر کیشهای رایج و نهادهای مذهبی و اخلاقی و مسلکها و ارزشهای سنتی و فرهنگی و باورهای دینی و فرهنگی #تشیع باعث شد تا روحانیون و دین داران بر علیه او بتازند و او را مورد اذیت و آزار قرار دهند↪️
#خمينی واپسگرا درکتاب کشف اسرار بعد از یک هتاکی ناجوانمردانه به #احمد_کسروی مينويسد: سوابق آنمرد ابله درتبريز و طهران در دست است و آنها که او را میشناسند به ناپاکی و خلاف عفت میشناسند،چنين عنصری که خود ناپاکترين عناصر است مردم را به آئين پاک که آئين زرتشت موهوم است دعوت ميکند↪️
#خمینی ادامه میدهد :دولت اسلام با مقررات دينی ومذهبی اشخاصی که اين یاوه سرائیها را میکنند درحضور هواداران دين اعدام کنند واين فتنه جويان را که مفسد فی الارض هستند از زمین براندازند”
واین چنین خمینی حکم قتل و ترور #احمد_کسروی را صادر میکند و طلبه ،نواب صفوی مأمور اجرای آن میشود↪️
کتابِ ممنوعه “شیعه گری” از مهمترین آثار #احمد_کسروی است که در آن جسورانه ترین و تندترین انتقادات را بر علیه مذهب شیعه نوشته شده است که حتی او را به دادخواهی شدن در دادگاه کشانید↪️
سرانجام #احمد_کسروی در۲۰اسفند۱۳۲۴ در ساختمان دادگستری تهران به ضرب گلوله و ضربات چاقو توسط گروه تروریستی #فدائیان_اسلام کشته میشود
حمایت گسترده مراجع شیعه از قتل وقاتلان کسروی و سکوت جامعه روشنفکری ایران که منجر به کنش خاص دولت وقت شده بود از نکات قابل تأمل تاریخ معاصرایران است↪️
Vida
@TwitterMamnoe
بی شک ، در این اتفاق شوم نطفه فصل تاریک و سیاه تاریخ معاصر ایران یعنی استقرار جمهوری قرون وسطایی اسلامی بسته شد
#رشته_توییت
سیّد احمد حُکمآبادی زاده ۸ مهر ۱۲۶۹ تبریز ، درگذشته ۲۰ اسفند ۱۳۲۴ ، است که بعدها نام خانوادگی کَسرَوی را برای خود برگزید
#احمد_کسروی در حوزههای مختلفی همچون تاریخ، زبانشناسی ، ادبیات ، علوم دینی ، روزنامهنگاری ، وکالت ، قضاوت و سیاست فعالیت داشت↪️
#کسروی در خانوادهای شیعهٔ مذهبی در تبریز به دنیا آمد
نیاکانش همه روحانی و پیش نماز بودند
خانواده احمد کسروی در حکمآباد مسجدی به نام پدربزرگ او به نام “میراحمد” داشتهاند
در سن ۲۰ سالگی به اصرار و اجبار خانواده به لباس روحانیون شیعه درآمد و بر منبر مسجد آبا و اجدادیاش نشست↪️
#احمد_کسروی در سال ۱۲۹۱ خورشیدی پس از آنکه به گناه هواداری از جنبش #مشروطه مورد ناسزاگویی #روحانیون قرار گرفت و به قول خودش پی به احوال آخوندهای ریاکار بُرد ، از ملایی و در مسجد به منبر نشستن کناره گرفت
عبا و عمامه اش را کنار گذاشت و از لباس روحانیون خارج شد↪️
“کسروی درآنزمان عمامه سیاه به سر داشت، لباده و قبای بلند میپوشیدو عبای سیاهی برآن میافکند
عمامه کوچک فشرده او بهترین نماینده طلاب تبریزی بود
چهره لاغر،استخوانهای برجسته، سیمای رنج کشیده و عصبانی و در ضمن مستبد به رای و مصر در عقیده رانشان میداد”↪️
#احمد_کسروی بنیانگذار جنبشی سیاسی-اجتماعی با هدف ساختن یک هویت ایرانیِ سکولار بود
کسروی خواستار مبارزه با واپس ماندگی فکری و علمی و روشنگری در تمامی وجوه زندگانی بود
وی به اوضاع زندگی، خرافهگرایی و آداب اجتماعی مردم ایران انتقاد داشت و از بیان انتقادات تند و تیز ابایی نداشت↪️
موضعگیریهای #احمد_کسروی در برابر کیشهای رایج و نهادهای مذهبی و اخلاقی و مسلکها و ارزشهای سنتی و فرهنگی و باورهای دینی و فرهنگی #تشیع باعث شد تا روحانیون و دین داران بر علیه او بتازند و او را مورد اذیت و آزار قرار دهند↪️
#خمينی واپسگرا درکتاب کشف اسرار بعد از یک هتاکی ناجوانمردانه به #احمد_کسروی مينويسد: سوابق آنمرد ابله درتبريز و طهران در دست است و آنها که او را میشناسند به ناپاکی و خلاف عفت میشناسند،چنين عنصری که خود ناپاکترين عناصر است مردم را به آئين پاک که آئين زرتشت موهوم است دعوت ميکند↪️
#خمینی ادامه میدهد :دولت اسلام با مقررات دينی ومذهبی اشخاصی که اين یاوه سرائیها را میکنند درحضور هواداران دين اعدام کنند واين فتنه جويان را که مفسد فی الارض هستند از زمین براندازند”
واین چنین خمینی حکم قتل و ترور #احمد_کسروی را صادر میکند و طلبه ،نواب صفوی مأمور اجرای آن میشود↪️
کتابِ ممنوعه “شیعه گری” از مهمترین آثار #احمد_کسروی است که در آن جسورانه ترین و تندترین انتقادات را بر علیه مذهب شیعه نوشته شده است که حتی او را به دادخواهی شدن در دادگاه کشانید↪️
سرانجام #احمد_کسروی در۲۰اسفند۱۳۲۴ در ساختمان دادگستری تهران به ضرب گلوله و ضربات چاقو توسط گروه تروریستی #فدائیان_اسلام کشته میشود
حمایت گسترده مراجع شیعه از قتل وقاتلان کسروی و سکوت جامعه روشنفکری ایران که منجر به کنش خاص دولت وقت شده بود از نکات قابل تأمل تاریخ معاصرایران است↪️
Vida
@TwitterMamnoe
Telegraph
سالروز ترور زندهیاد احمد کسروی
بیستم اسفند سالروز ترور دانشمند ، مورخ و استاد ملیگرای رشته حقوق ، #احمد_کسروی است که بدست فداییان اسلام ، به ضرب گلوله و۲۷ ضربه چاقو کشته شده است بی شک ، در این اتفاق شوم نطفه فصل تاریک و سیاه تاریخ معاصر ایران یعنی استقرار جمهوری قرون وسطایی اسلامی بسته…
سخنی با شاهزاده رضا پهلوی
@PahlaviReza
1- گفتن "جاوید شاه" جزئی از حق آزادی بیان افراد است و غیرقابل مناقشه.
2- اگر برای خویش مشروعیت حقوقی در چارچوب قانون اساسی مشروطیت قائل نیستید، دیگر جایگاهی برای امر و نهی و در نتیجه تبعیت نمیماند.
3- اگر به قانون و مشروعیت دمکراتیک و حقوقی قانون اساسی مشروطیت (که هر گز منسوخ و باطل نشده) پایبند هستید، باز هم تعیین تکلیف برای گفتار و شعار افراد، خارج از حدود و ثغور اختیارات پادشاه و دون شأن و جایگاه پادشاهی است.
4- رهبری سیاسی، بدون مانیفست مشخص و ارائۀ آلترناتیو معین، امکانپذیر نیست. دمکراسی و حوالۀ مردم به صندوق رأی، نه مانیفست است نه نقشه راه. رهبرسیاسی باید بتواند قاطعانه نظام سیاسی مورد نظرش را اعلام و از آن دفاع کند تا مردم بدانند و خود تعیین کنند که برای چه هدفی قرار است بکوشند.
5- نمیتوان باورمند به پادشاهی بود ولی برای کودتای 2537 مشروعیت قائل بود و یا با پایوران و باورمندان به آن حرکت شوم، و کسانی که کمترین حقانیت و مشروعیتی برای آن قائلند، اتحاد داشت.
6-"جاوید شاه" رد مطلق هرآنچه در 2537 بر سر ایران آمد و خط کشی قاطعانه با هرآنکسی است که به آن خودکاستی تاریخی و موهن که موجب وهن ایران و ایرانی است، باور دارد و یا به نتیجه رسیدنش کمک کرده و از آن پشیمان نیست. در این زمینه با هیچکس تعارف و رودربایستی نداریم.
#جاویدشاه
* این رشته توئیت، پاسخی یه پرسش و پاسخ یک فرد با شاهزاده رضا پهلوی راجع به شعار جاوید شاه است.
M.R.Reza
@TwitterMamnoe
@PahlaviReza
1- گفتن "جاوید شاه" جزئی از حق آزادی بیان افراد است و غیرقابل مناقشه.
2- اگر برای خویش مشروعیت حقوقی در چارچوب قانون اساسی مشروطیت قائل نیستید، دیگر جایگاهی برای امر و نهی و در نتیجه تبعیت نمیماند.
3- اگر به قانون و مشروعیت دمکراتیک و حقوقی قانون اساسی مشروطیت (که هر گز منسوخ و باطل نشده) پایبند هستید، باز هم تعیین تکلیف برای گفتار و شعار افراد، خارج از حدود و ثغور اختیارات پادشاه و دون شأن و جایگاه پادشاهی است.
4- رهبری سیاسی، بدون مانیفست مشخص و ارائۀ آلترناتیو معین، امکانپذیر نیست. دمکراسی و حوالۀ مردم به صندوق رأی، نه مانیفست است نه نقشه راه. رهبرسیاسی باید بتواند قاطعانه نظام سیاسی مورد نظرش را اعلام و از آن دفاع کند تا مردم بدانند و خود تعیین کنند که برای چه هدفی قرار است بکوشند.
5- نمیتوان باورمند به پادشاهی بود ولی برای کودتای 2537 مشروعیت قائل بود و یا با پایوران و باورمندان به آن حرکت شوم، و کسانی که کمترین حقانیت و مشروعیتی برای آن قائلند، اتحاد داشت.
6-"جاوید شاه" رد مطلق هرآنچه در 2537 بر سر ایران آمد و خط کشی قاطعانه با هرآنکسی است که به آن خودکاستی تاریخی و موهن که موجب وهن ایران و ایرانی است، باور دارد و یا به نتیجه رسیدنش کمک کرده و از آن پشیمان نیست. در این زمینه با هیچکس تعارف و رودربایستی نداریم.
#جاویدشاه
* این رشته توئیت، پاسخی یه پرسش و پاسخ یک فرد با شاهزاده رضا پهلوی راجع به شعار جاوید شاه است.
M.R.Reza
@TwitterMamnoe
Telegram
attach 📎