هموطن ، اثری که فریاد مرگ بر دیکتاتور شما در مراسم #شجريان داشت و دارد ، آواز خوندن شما نخواهد داشت و ندارد!!!
#پیمان_نوین

👑شاهزاده خانمي كه هميشه ناشناس ماند

@TwitterMamnoe

اینگونه مرگ بر دیکتاتور گفتی و ما بار دیگر طنین اندازش خواهیم کرد...
#محمدرضاشجریان

نقاد بی رحم

@TwitterMamnoe

محمدرضا #شجریان، ۳۰ مهر ۱۳۹۰:
این حکومت در ذات می‌خواد همه چیز زیر سلطه و در خدمتش باشه. نه یک‌ریزه، ۱۰۰درصد
اینها هرگز با هنر کنار نمیان، هرگز و هرگز. همچنانکه ۱۴۰۰سال با هنر ما کنار نیومدن ونخواهند اومد. چون هرچیزی که حواس مردم رو از روحانیت به طرف دیگه بکشه اینها باهاش مخالفند

حافظه‌ تاریخی

@TwitterMamnoe

صحنه هايى از تجمعات گسترده مقابل #بيمارستان_جم و ديگر نقاط #تهران.
درگيرى عوامل @khamanie_ir با مردم و شعارهاى #مرگ_بر_دیکتاتور و بيشرف، بيشرف تهران را در بر گرفته.
#مرگ_بر_کلیت_و_تمامیت_جمهوری_اسلامی
#پيمان_نوين https://www.instagram.com/p/CGGdrZXnC-5/?igshid=pxqbyub7ziwd

Hamid Mosadegh

@TwitterMamnoe

چه چیزی باعث میشه که بعضی از ما فکر کنیم باید درباره محل دفن پدر یک نفر نظر بدیم؟

Fardad Farahzad | فرداد فرحزاد

برای زدن این رژیم باید از نیروی خودش استفاده کرد! الان شرایط اتحاد و کار را تموم کردن فراهم هست یا مردم تهران میشینن دوباره تو زمین اصلاحات بازی بخورن یا برای اتحاد و زدن ضربه آخر تلاش می‌کنن! تا تهران بپا نخیزه این رژیم چمباتمه‌زنان به جان مال ایرانیان ول کن قدرت نیست!
Savche

@TwitterMamnoe

این بدعت گذاری ها در دفن افراد سرشناس در مکانهای میراث ملی ایران واقعا وحشتناکه. تصور کنید فردا پس فردا کنار حافظ، سعدی و کوروش بزرگ هم کسی را بخواهند دفن کنند. این دیوانگی مختص این دیوانه خانه جمهوری اسلامیست

Sir Morgan Freeman

@TwitterMamnoe

#رشتو انتقادی درباره‌ی #شجریان و «سمت درست تاریخ»:
۱.نوشتن این رشتو برای من در این شرایط سخت است، سوگوار پدرم هستم که بسیار شیفته‌ی شجریان بود و از کودکی ما را با صدای او آشنا کرد. خوب به یاد دارم آخر هفته‌های دوران کودکی‌ام را که پدرم با صدای بلند «عشق داند» و «خلوت‌گزیده»..
2.پخش می‌کرد و محزون می‌نشست به شنیدن. مادرم اعتراض می‌کرد، اندوهگین می‌شد، ‌می‌گریست.. مادری که عاشق انواع و اقسام موسیقی پاپ و هم‌چنین ویولن ایرانی بود و توان تحمل بلندای صدای تحریرها و اوج‌های بی‌بدیل شجریان را نداشت. من نیز با نظر پدرم به جای ویولن ایرانی، کلاسیک آموختم و..

3.در سال‌های نوجوانی چنان با موسیقی «سنتی» ایران بیگانه شدم که هرگز با پدرم به کنسرت‌های شجریان نرفتم. اکنون معتقدم که تضاد شخصی و ظاهرا بی‌اهمیت میان مادر و پدرم به میانجی شجریان، نشان‌دهنده‌ی مساله‌ی تاریخی عمیق‌تری بود که در این چند سال تلاش کرده‌ام روی آن پژوهش کنم، پژوهشی ..

4.که با اتکا به آن به خود حق می‌دهم وقتی‌که این شکل از تقدیس‌ کاربران از سوژه‌ی شجریان را می‌بینم، با دهان باز سرم را تکان بدهم!
«شجریان همواره در جای درست تاریخ ایستاد» «حیات شجریان هم‌چون «تفنگم را بده تا ره بپویم» بود» و .. آیا چنین است؟ تاریخ چیز دیگری می‌گوید.

5.شجریان پیش از انقلاب یکی از ده‌ها خواننده‌ی برنامه‌ی گل‌ها بود،‌ به مدت ده سال. در تمامی این سال‌ها شجریان فرصت اسطوره شدن و یکه‌تاز شدن داشت، اما این عرصه تا زمانی‌که ده‌ها خواننده‌ی محبوب در سبک‌های مختلف با مخاطبان گسترده ظهور کرده‌ بودند مجال پیدایی نداشت و ..

6.و تنها با پیروزی «انقلاب اسلامی» برای او مهیا شد.بگذارید موردی بگویم: صادق صبا در مستندی که بعد از ۸۸ از شجریان ساخت از دهان استاد چنین القا کرد که من «ایران ای سرای امید» را برای «مردم» خواندم و نه آیت‌الله خمینی و نظام تازه‌تاسیس جمهوری اسلامی. بنا بر اسناد موجود در نشریه‌ی..

7.شورای نویسندگان و هنرمندان(ارگان فرهنگی-هنری حزب توده نزدیک به ابتهاج و لطفی) چنین ادعایی مشخصا دروغ است.«ایران ای سرای امید» متعلق به دوره‌ی هم‌راهی حزب توده با مشی ضدامپریالیستی جمهوری اسلامی و جزئی است از خدمات فرهنگی حزب توده به نظام. از آن‌ گذشته سوژگی شجریان دقیقا همانی..

8.است که به جای وقع نهادن به این‌که آّهنگساز و ترانه‌سرا و اجراکنندگان یک قطعه کیست، خود را محق می‌داند هر قطعه‌ای که خوانده را با خودش یکسان بپندارد! نوعی سوژگی پدر و مایل به مرکزیت یعنی سرکوب، تبعیض و طنین انداختن همان صدای بلندی که به میانجی پدرم در سال‌های دهه‌ی ۷۰ در فضای ..

9.مردسالارانه‌ی خانه‌ی ما طنین‌انداز می‌شد و تسخیرش می‌کرد. باری، خود شجریان هم پیش از بازی‌ بهره‌جویانه‌ای که بی‌بی‌سی و صادق صبا و اصلاح‌طلبان پلید پس از ۸۸ راه انداختند، هرگز ادعای ایستادن در سمت درست تاریخ را نداشت. او بیست سال پس از انقلاب، موسیقی خود را در مجموعه‌ی ..

10.یک زبان(فارسی) یک پرچم(جمهوری اسلامی) و یک موسیقی(موسیقی «اصیل» به نمایندگی خودش) قرار می‌داد و می‌گفت چون برایش هنر و نه سیاست مهم است دوستان فراوانی در میان روحانیون حاکم پیدا کرده است(که لابد در سال‌های ممنوعیت کنسرت برای اکثریت موسیقیدانان، امکان پخش و اجرای تور در ..

11.در سرتاسر کشور را برایش فراهم کردند). اما برای ذکر نمونه‌ی دقیق‌تری از سوژگی سلطه‌ی شجریان در رابطه با آثاری که با همراهی‌اش تولید شده و نشان دادن منطق پیش‌گفته، می‌شود رجوع کرد به اسناد حقوقی دادگاه حق مولفی که یک طرفش شجریان و طرف دیگرش یکی از استادان او «فرامرز پایور» بودند

12.و شجریان مدعی اعظم سود اثری بود که تنها در آن آواز خوانده بود! هم‌چنان‌که ردپای همین سوژگی سلطه‌جو -که با شکل دادن ج ا به میدان موسیقی پس از انقلاب استاد را یکه‌تاز کرده بود- در اختلافاتی که شجریان با هم‌کاران قدیمی و قدری مانند محمدرضا لطفی پیدا می‌کند هم آشکار است.

13.اما صادق صبا برای نشان دادن نسبت شجریان با نظام تازه‌تاسیس جمهوری اسلامی می‌توانست به «ربنا» رجوع کند، اثری که شجریان با مهارت در اولین رمضان پس از «انقلاب اسلامی» به جای ربنای خواننده‌ی دیگری به نام «ذبیحی» خواند که در آیین‌های مذهبی و رسمی شاهنشاهی ظاهر می‌شد، خواننده‌ای که

14.بعدتر به فرمان آیت‌الله خلخالی تکه تکه شد. درست در همان زمانه‌ای که ربنای «زیبا»ی شجریان از تمامی بلندگوهای موجود با صدای بلند پخش می‌شد؛ به مثابه‌ی عنصری از حال و هوای روحانی یک «امت مسلمان» انقلابی در ماه‌های رمضان همان سال‌ها.

15.نقب بزنیم به بُعد دیگری از سوژگی شجریان. مشهور است که در دهه‌ی ۶۰ شمسی، رادیو و تلویزیون دو جور موسیقی پخش می‌کرد: یا سرود و نوحه‌ی جنگی و انقلابی و یا صدای محمدرضا شجریان.

آیدین آریآ

ادامه👇

@TwitterMamnoe

15.نقب بزنیم به بُعد دیگری از سوژگی شجریان. مشهور است که در دهه‌ی ۶۰ شمسی، رادیو و تلویزیون دو جور موسیقی پخش می‌کرد: یا سرود و نوحه‌ی جنگی و انقلابی و یا صدای محمدرضا شجریان. در تمامی این سال‌ها، با خاموشی مطلق نمایندگان محبوب و توانای دیگر سبک‌های موسیقی بود که شجریان سردمدار..

16.شد. سرگذشت موسیقیدانان رانده‌شده از درگاه «انقلاب اسلامی»، شکست‌خوردگان‌، آنان‌که هم‌چون محمدرضا شجریان «در طرف درست تاریخ» نایستادند هم مطابق انتظار صدایی ندارد. به جز آن‌که می‌دانیم در تمامی سال‌های یکه‌تازی شجریان و همراهانش، نه تنها اعتراض عمده‌ای علیه سانسور دیگر انواع

17.موسیقی و هم‌صنف‌های خود از جانب اینان صورت نگرفت که به نقل از فروغ بهمن‌پور حتی شبهه‌ی این وجود دارد که خود راسا اقدام به جلوگیری از بازگشت برخی از آوازخوانان به رادیو می‌کردند. در این‌جا صحبت از خواننده‌ای به نام «محمودی خوانساری» است، یکی از آوازخوانانی که

18.در سمت درست تاریخ نایستاد، خودی نشد و در ۵۰ سالگی همان زمان سکته کرد و مرد. نامی ندارد،‌ به خصوص برای خیل عظیم کسانی که مواجهه‌شان با شجریان، نه به عنوان یکی -و تنها یکی- از قله‌های صد سال آوازِ یکی – و تنها یکی- از انواع موسیقی «ایرانی» است که با چشم و گوش‌هایی بسته، ..

19.با قاب کردن یک جمله‌ی «من صدای همین خس و خاشاکم»، به انضمام زمزمه‌ی چند تا از تصانیفی -که خود استاد ماهیتا کم‌ارزش‌تر از آوازهایش می‌دانست- به ارگاسمی سیاه می‌رسند که با تحقیر منتقدان، در چشم تاریخ خاک می‌پاشد. می‌توانم صفحه‌ها بنویسم اما توان ندارم.

20.ناگفته نباشد که این سوژگی سلطه چندین و چند بعد بااهمیت دیگر دارد، ماده‌ی موسیقایی و فرم خواندن، مرکز حفظ و اشاعه، تضاد واقعی و ارتجاعی با موسیقی‌های مترقی‌ای همچون پاپ دهه‌ی ۵۰، ملیت‌گرایی سرکوب‌گرانه‌ی تاریخی، خلقیات‌‌سازی غم‌بار از تاریخ مستمر «ملت» ایران و فرهنگ عرفانی آن..

21.که همه موضوعات کتابی است که به تفضیل حول سوژگی تاریخی شجریان و موسیقی «اصیل» و تاریخ انتقادی موسیقی در ایران در دست نوشتن دارم.

آیدین آریا


‌‎همه حکومت های انقلابی دیکتاتور برای کنترل اذهان نیاز به تسلط کامل به هنر دارند تا بتوانند فرهنگ سازی خودشان را بکنند. در این شرایط اکثر هنرمندان از خودفروشی سرباز می زنند و امثال شجریان ها و مایاکوفسکی ها با خودفروشی و قبول مسئولیت پروپاگاندا برای رژیم به شهرت و مقام و ثروت می رسند

P.star

@TwitterMamnoe

به شخصه انتخاب بنده در دنیای شجریان ها، فریدون فرخزاد هاست.
فلسفه وجودی هنر جدای زیبایی آن، روشنگری است.
فرخزاد، هنرمند روشنگر و مردمی بود که جلوتر از رانتخواران اصلاح طلب ندای مرگ بر دیکتاتور سر داد و حتی جانش را فدای میهن کرد.

Soheyl Heydari

@TwitterMamnoe

‏ظاهرا پروژه ی شبه روشنفکران ‎#انقلابی این است
"هر سلبریتی یک قانون اساسی"
سلبریتیهایی که یکدیگر را قبول ندارند
و شبه روشنفکرانی که نمیفهمند
قانون اساسی محصول فرد نیست
بلکه مفهوم در هم تنیده ای از الزامات تاریخی و فهم جمعی است
‎#بازگشت_به_مشروطه

ordinary man

@TwitterMamnoe

یادم نمیاد وقتی مهستی مرد، هایده مرد، و فرخزاد..... مردند، مردم حتی شمعی روشن کرده باشند!
مردم ما اسیر پروپاگاندای اصلاح طلبان حکومتی اند
عجیب اسیرند،عجیب.
#شجریان

مردمک

@TwitterMamnoe

فوری
به گفته منابع آگاه مایکل جکسون پیش از مرگش پیش نویس قانون اساسی جدیدی برای آمریکا تدوین نموده بود که به احتمال زیاد انتخابات اخیر آمریکا را تحت الشعاع قرار خواهد داد!

Day Star⭐️👑

@TwitterMamnoe

شجریان چگونه شجریان شد؟!
چرا ربنای سید جواد ذبیحی نه؟
ازقبل از انقلاب تا دهه 80 اکثریت از موسیقی شجریان لذت نمیبردن،شجریان عاشق دیده شدن بود و همیشه کینه از شاه داشت که چرا رانت در اختیارش قرار نمیدهد اما حکومت ج.ا .. تمامی رانتهای موسیقی و تصویری را در اختیار این توده ایی قرار داد.شجریان با عهد اخوتی که با اصلاحطلبان بست به مرد شماره یک رسانه ها بدل شد و محبوبیت تلقینی یافت و حتی جوانهایی که از موسیقی سنتی بیزار بودند یک شبه

سینه چاک سیاوش جان شدند بله همون سبکی که خاتمی را محبوب کردن، خیانت هاش رو مخفی میکردن اما یک کلمه که میگفت تیتر یک رسانه ها میشد
همون روش برای بولد شدن شجریان استفاده شد با بایکوت تصویریش
شجریان 80 سال عمر کرد

اما دریغ از یک کلمه در جهت منافع مردم و جالبه وقتی ازش سوال شد با نظام مشکل داری گفت خیر فقط با یکی
پس دلیل محبوبیت شجریان چیست چرا گلپا نه؟! گلپا که صدایی ورای شجریان داشت چرا دیگران نه؟ بسیاری توسط حکومت ممنوع کار شدن تا

شجریان تنهابتازد و در ذهن مردم حک شود که فقط شجریان موسیقی سنتی را حفظ کرده و اگر نبود موسیقی سنتی از بین میرفت
واقعیت اینه که این جمله دروغی بیش نیست
شجریان چند ترانه معروف دارد که همگی بازخوانی شده ست سلسله موی دوست(داریوش رفیعی)مرغ سحر( ملوک)ربنا( ام کلثوم) و... پس چطور ممکنه این ادم به این حد بزرگ جلوه داده شده باشد؟! بله باند هاشمی از طریق بمباران رسانه ایی
درسته شجریان صدای خوب و تکنیک خوبی داشت اما نه در این حد که جلوه دادنش شما ببینید وقتی افتخاری داشت جای شجریان را میگرفت براش چه دامی پهن کردن و از موسیقی محو شد؟ بله اینگونه استاد محبوب شد
ذبیحی هم بطرز مشکوک و دهشتناکی کشته شد چرا؟!
https://t.me/majalepadeshahi/1049

امیر آرشام
https://twitter.com/majalepadeshahi/status/1125557567567142914?s=19

#جاویدایران
#جاویدشاه

ویدیوی کامل درکانال تلگرامی #مجله_پادشاهی

⚜ربنای شجریان یا ربنای سید جواد ذبیحی؟

چه کسی زنده یاد جواد ذبیحی را به یاد دارد؟
چه کسی به یاد دارد که چگونه اوباش جمهوری اسلامی ذبیحی را به قتل رساندند؟

۲۴ تیر ماه ۱۳۵۹ اوباش جمهوری اسلامی سید جواد ذبیحی را که ملت ایران با صدای او و ربنای او خاطره داشتند و یادآور روزهای پیش از شورش ۵۷ بود در بیابان های ورامین به قتل رساندند و زبانش را بیرحمانه بریدند، فقط به دلیل اینکه در رادیو تلویزیون ملی ایران مناجات میخواند و در پایان هر مراسم خاندان پهلوی را دعا میکرد و هیچگاه از شورشیان ۵۷ حمایت نکرد.

او را کشتند و برای آنکه خاطره ای از او نماند به جای آن ربنای شجریان را علم کردند،ربنای شجریان علم شد و خون جواد ذبیحی پایمال شد.
امروز هم ربنای شجریان ابزاری شده است برای انحراف افکار عمومی و تقلیل خشم مردم ایران به پخش شدن یا نشدن یک ربنا.
جواد ذبیحی را که سرآمد مناجات خوانان قرن اخیر مینامیدند به وحشیانه ترین شکل ممکن که حتی قلم هم قادر به نوشتن جزئیات آن نیست به قتل رساندند.
👑 @majalepadeshahi


مجله پادشاهی

#پهلوان_نوید قبل از آبان خونین با آن سن و سال به یاد #شجریان و مریضی او بود و ابراز کرد ولی برعکسش ...

Sir Morgan Freeman

@TwitterMamnoe

چه تلخ است شاهد آن باشیم که در فقدان #دولت_ملی در ایران، دول بیگانه از خلأ موجود نهایت بهره را ببرند و پا در جهان ایرانی بگذارند. شوربختی اینجاست که این شرایط برای ایران و سایر کشورهای ایرانشهر یک وضعیت باخت_باخت است؛ از نبود پدر، ناپدری می‌شود «آقاجان‌جان» و باید باج بسیار داد.

امير آقاجانی

@TwitterMamnoe

با #تحریم های جدید ایالات متحده علیه بانک‌های ایرانی، تحریم‌های ثانویه داخلی کلید خورد!
این بدین معناست که کار کردن تجّار با این بانک‌ها هم شامل تحریم میشود.
واضح‌تر آنکه حتی یک دلار به داخل ایران برنمیگردد!
یعنی خفقان اقتصادی بدتر از #شوروی !

James👁Dean

@TwitterMamnoe