اگه بگم نخستین کتابم(نمایشنامه به زبان آلمانی) در آلمان منتشر شده، پشتیبانی می کنید؟
#فروش_ایران_ممنوع
Kourosh.Ghorbani
https://www.amazon.de/Ende-Welt-Kourosh-Ghorbani/dp/375297754X/ref=mp_s_a_1_1?dchild=1&keywords=Ende+der+Welt+Kourosh+Ghorbani&qid=1595501910&sr=8-1
@TwitterMamnoe
#فروش_ایران_ممنوع
Kourosh.Ghorbani
https://www.amazon.de/Ende-Welt-Kourosh-Ghorbani/dp/375297754X/ref=mp_s_a_1_1?dchild=1&keywords=Ende+der+Welt+Kourosh+Ghorbani&qid=1595501910&sr=8-1
@TwitterMamnoe
Forwarded from Amir Taheri امیر طاهری
⚡ایران: فرار از کابوس به سوی رویای چینی
به جای اینکه خواب چینی شدن را دید، میتوان واقعیت ایرانی شدن را طلبید
«الگوی چینی» تازهترین وسوسه افراد و گروههایی است که در واژگان رایج سیاسی ایران «اصلاحطلب» خوانده میشوند. در هفتههای اخیر، با انتشار متنی که وزارت خارجه جمهوری اسلامی به عنوان پیمان راهبردی مناسبات با چین عرضه کرده است، تب چینگرایی در میان خمینیگرایان حاکم بر ایران شدت گرفته است. از دیدگاه یک وزیر، آینده جهان چین است. یک استاد اقتصاد در تهران، راه نجات جمهوری اسلامی را از «سقوط اقتصادی حتمی»، پذیرفتن الگوی اصلاحطلبان چینی میداند. بعضی آخوندهای همیشه حاضر برای روضهخوانی، حتی پذیرفتن الگوی چینی را با اشاره به حدیث نبوی -« علم را بجوی حتی در چین» - توجیه میکنند. یک وزیر پیشین جمهوری اسلامی متاسف است که ۲۵ سال دیر، دریافت که الگوی چینی کلید مشکلات رژیم است.
با آن که بررسی قیاسمند تجریبات تاریخی ملل نمیتواند کاملا دقیق باشد، اما میتوان گفت که ایران خمینیزده و چین مائوزده در بعضی موارد کلیدی شباهتهایی داشتهاند که نباید نادیده گرفت. هر دو رژیم زاده نوعی انقلاب بودند. البته انقلاب چین در واقع یک جنگ داخلی ۳۰ ساله بود با رونمایی مارکسیست-لنینیستی؛ در حالی که انقلاب ایران یک شورش چهار ماهه فاقد ایدئولوژی راهبری بود که با خروج شاه از کشور، یعنی سقوط خودبهخودی رژیم، به سلطه رسید.
دو رژیم در دو زمینه مهم دیگر، همگن یا همانند بودند: کیش شخصیت در درجه اول و وسوسه صدور انقلاب در درجه دوم. در ایران، کیش شخصیت خمینی، آيتالله موسس جمهوری اسلامی، پیرامون یک مشروعیت مذهبی شکل گرفت. در چین، مائوتسه تونگ خود را در نقش ادامهدهنده راه مارکس و لنین عرضه کرد. خمینی صدور انقلاب اسلامی در سراسر جهان، پس از فتح بیتالمقدس از راه کربلا را هدف فرامرزی رژیم میخواند، در حالی که مائو صدور کمونیسم را به جهان سوم و دموکراسیهای غربی، و پس از ۱۹۵۶ میلادی، حتی به اتحاد شوروی رویزیونیست ( تجدیدنظرطلب) سرلوحه فرابردی رژیم خود میدانست.
هر دو رژیم، از آغاز، با یک بحران درونی ناشی از رقابتهای جناحی نیز روبهرو بودند. در ایران، جناح خمینیگرایی رادیکال کاری جز ویرانسازی بلد نبود. در چین نیز شعار معروف مائو - «کهنه را ویران کن تا نو را بسازی» معرف طرز فکر مشابهی بود. در ایران، جناح مماشاتگر، که بعدا اصلاحطلب، خوانده شدند، مبلغ این فکر بودهاند که با پیروزی انقلاب فصل سازندگی در چارچوب نظام جدید آغاز شده است.
حتی در نخستین سال پیروزی انقلاب، مهدی بازرگان، نخستوزیر و ابراهیم یزدی، وزیر خارجه میکوشیدند تا کلاچ حکومتی را برای کاهش دادن به سرعت انقلابی بکار برند و جلوی ویرانگری گستردهتر را بگیرند.
نخستین مبلغ «الگوی چینی» در جمهوری اسلامی، مرحوم هاشمی رفسنجانی بود که هوادارانش با دادن لقب «سردار سازندگی» او را دنگ شیائوپینگ ایران میخواندند.
رفسنجانی را میتوان پدر سیاسی اصلاحطلبان در جمهوری اسلامی دانست، اما به سختی میتوان او را همتراز دنگ شیانو پینگ دانست. رفسنجانی، برخلاف دنگ، هرگز جرات لازم برای عرضه و دفاع از یک طرح اصلاحی را نداشت. در حالی که دنگ از ۱۹۵۶میلادی، کمتر از یک دهه پس از تاسیس جمهوری خلق در ۱۹۴۶ خطوط کلی اصلاحاتی را که لازم میدانست رونمایی کرد.
دنگ شیائوپینگ که به دبیر کلی حزب کمونیست چین رسیده بود، چندین مطلب اساسی را مطرح کرد. نخست، او خواستار پایان دادن به کیش شخصیت مائو بود در حالی که رفسنجانی هرگز در برابر خمینیپرستی و سپس خامنهای پرستی، موضع نگرفت. در ۱۹۵۶ میلادی، دنگ نوشت: «هیچ حزب و هیچ رهبر سیاسی نمیتواند از خطا کردن مصون باشد. وفاداری به رهبر به معنای وفاداری به طبقه کارگر و توده مردم است، نه شخص خاصی.»
در همان سال، مخالفان دنگ با انتشار مقالهای دنگ را به تکذیب «موقعیت رییس مائو به عنوان یک رهبر خطاپذیر و برتر از همه» متهم کردند. در ۱۹۶۵، دنگ برنامه چاپ مجدد و توزیع دهها میلیون کتاب «افکار مائو» را وتو کرد.
دومین مطلب اساسی از نظر دنگ، بستن پرونده انقلاب بود – کاری که بدون آن چین نمیتوانست دولت جدید خود را بسازد. در ۱۹۶۴، دنگ نوشت: «انقلاب گام قبلی بود. هماکنون تمامی اهداف انقلاب محقق شدهاند. امروز و از این پس وظیفه ما بازسازی و نوسازی (دولت) است.» اما در ایران، رفسنجانی و اخلاف او هرگز حاضر نشدهاند که انقلاب را یک امر مختومه بخوانند.
سومین مطلب اساسی از نظر دنگ یافتن راهی بود برای حل و فصل تضادهای درونی رژیم جدید – شاید با تکیه به فرهنگ سنتی چینی که « هماهنگی در چندگانگی» را توصیه میکند. در ۱۹۶۵، دنگ نوشت: «در چین امروز، طبقات (سنتی) از بین رفتهاند اما جای خود را به تضادهای جناحی و اجتماعی درونی دادهاند. این تضادها را نمیتوان با
Independentpersian
@AmirTaheri4
به جای اینکه خواب چینی شدن را دید، میتوان واقعیت ایرانی شدن را طلبید
«الگوی چینی» تازهترین وسوسه افراد و گروههایی است که در واژگان رایج سیاسی ایران «اصلاحطلب» خوانده میشوند. در هفتههای اخیر، با انتشار متنی که وزارت خارجه جمهوری اسلامی به عنوان پیمان راهبردی مناسبات با چین عرضه کرده است، تب چینگرایی در میان خمینیگرایان حاکم بر ایران شدت گرفته است. از دیدگاه یک وزیر، آینده جهان چین است. یک استاد اقتصاد در تهران، راه نجات جمهوری اسلامی را از «سقوط اقتصادی حتمی»، پذیرفتن الگوی اصلاحطلبان چینی میداند. بعضی آخوندهای همیشه حاضر برای روضهخوانی، حتی پذیرفتن الگوی چینی را با اشاره به حدیث نبوی -« علم را بجوی حتی در چین» - توجیه میکنند. یک وزیر پیشین جمهوری اسلامی متاسف است که ۲۵ سال دیر، دریافت که الگوی چینی کلید مشکلات رژیم است.
با آن که بررسی قیاسمند تجریبات تاریخی ملل نمیتواند کاملا دقیق باشد، اما میتوان گفت که ایران خمینیزده و چین مائوزده در بعضی موارد کلیدی شباهتهایی داشتهاند که نباید نادیده گرفت. هر دو رژیم زاده نوعی انقلاب بودند. البته انقلاب چین در واقع یک جنگ داخلی ۳۰ ساله بود با رونمایی مارکسیست-لنینیستی؛ در حالی که انقلاب ایران یک شورش چهار ماهه فاقد ایدئولوژی راهبری بود که با خروج شاه از کشور، یعنی سقوط خودبهخودی رژیم، به سلطه رسید.
دو رژیم در دو زمینه مهم دیگر، همگن یا همانند بودند: کیش شخصیت در درجه اول و وسوسه صدور انقلاب در درجه دوم. در ایران، کیش شخصیت خمینی، آيتالله موسس جمهوری اسلامی، پیرامون یک مشروعیت مذهبی شکل گرفت. در چین، مائوتسه تونگ خود را در نقش ادامهدهنده راه مارکس و لنین عرضه کرد. خمینی صدور انقلاب اسلامی در سراسر جهان، پس از فتح بیتالمقدس از راه کربلا را هدف فرامرزی رژیم میخواند، در حالی که مائو صدور کمونیسم را به جهان سوم و دموکراسیهای غربی، و پس از ۱۹۵۶ میلادی، حتی به اتحاد شوروی رویزیونیست ( تجدیدنظرطلب) سرلوحه فرابردی رژیم خود میدانست.
هر دو رژیم، از آغاز، با یک بحران درونی ناشی از رقابتهای جناحی نیز روبهرو بودند. در ایران، جناح خمینیگرایی رادیکال کاری جز ویرانسازی بلد نبود. در چین نیز شعار معروف مائو - «کهنه را ویران کن تا نو را بسازی» معرف طرز فکر مشابهی بود. در ایران، جناح مماشاتگر، که بعدا اصلاحطلب، خوانده شدند، مبلغ این فکر بودهاند که با پیروزی انقلاب فصل سازندگی در چارچوب نظام جدید آغاز شده است.
حتی در نخستین سال پیروزی انقلاب، مهدی بازرگان، نخستوزیر و ابراهیم یزدی، وزیر خارجه میکوشیدند تا کلاچ حکومتی را برای کاهش دادن به سرعت انقلابی بکار برند و جلوی ویرانگری گستردهتر را بگیرند.
نخستین مبلغ «الگوی چینی» در جمهوری اسلامی، مرحوم هاشمی رفسنجانی بود که هوادارانش با دادن لقب «سردار سازندگی» او را دنگ شیائوپینگ ایران میخواندند.
رفسنجانی را میتوان پدر سیاسی اصلاحطلبان در جمهوری اسلامی دانست، اما به سختی میتوان او را همتراز دنگ شیانو پینگ دانست. رفسنجانی، برخلاف دنگ، هرگز جرات لازم برای عرضه و دفاع از یک طرح اصلاحی را نداشت. در حالی که دنگ از ۱۹۵۶میلادی، کمتر از یک دهه پس از تاسیس جمهوری خلق در ۱۹۴۶ خطوط کلی اصلاحاتی را که لازم میدانست رونمایی کرد.
دنگ شیائوپینگ که به دبیر کلی حزب کمونیست چین رسیده بود، چندین مطلب اساسی را مطرح کرد. نخست، او خواستار پایان دادن به کیش شخصیت مائو بود در حالی که رفسنجانی هرگز در برابر خمینیپرستی و سپس خامنهای پرستی، موضع نگرفت. در ۱۹۵۶ میلادی، دنگ نوشت: «هیچ حزب و هیچ رهبر سیاسی نمیتواند از خطا کردن مصون باشد. وفاداری به رهبر به معنای وفاداری به طبقه کارگر و توده مردم است، نه شخص خاصی.»
در همان سال، مخالفان دنگ با انتشار مقالهای دنگ را به تکذیب «موقعیت رییس مائو به عنوان یک رهبر خطاپذیر و برتر از همه» متهم کردند. در ۱۹۶۵، دنگ برنامه چاپ مجدد و توزیع دهها میلیون کتاب «افکار مائو» را وتو کرد.
دومین مطلب اساسی از نظر دنگ، بستن پرونده انقلاب بود – کاری که بدون آن چین نمیتوانست دولت جدید خود را بسازد. در ۱۹۶۴، دنگ نوشت: «انقلاب گام قبلی بود. هماکنون تمامی اهداف انقلاب محقق شدهاند. امروز و از این پس وظیفه ما بازسازی و نوسازی (دولت) است.» اما در ایران، رفسنجانی و اخلاف او هرگز حاضر نشدهاند که انقلاب را یک امر مختومه بخوانند.
سومین مطلب اساسی از نظر دنگ یافتن راهی بود برای حل و فصل تضادهای درونی رژیم جدید – شاید با تکیه به فرهنگ سنتی چینی که « هماهنگی در چندگانگی» را توصیه میکند. در ۱۹۶۵، دنگ نوشت: «در چین امروز، طبقات (سنتی) از بین رفتهاند اما جای خود را به تضادهای جناحی و اجتماعی درونی دادهاند. این تضادها را نمیتوان با
Independentpersian
@AmirTaheri4
Telegraph
ایران: فرار از کابوس به سوی رویای چینی
ایران: فرار از کابوس به سوی رویای چینی به جای اینکه خواب چینی شدن را دید، میتوان واقعیت ایرانی شدن را طلبید پنج شنبه ۲ مرداد ۱۳۹۹ برابر با ۲۳ ژوئیه ۲۰۲۰
یکی از بدترین بلایی که نظام ج.ا
سر مردم آورده عادت دادن مردم به تحمل بدبختی و شکست است.
«نرمالیزه» شدن خفت به کمک اصلاحطلبان و ملی منقلی ها.
این چرخه را باید شکست.
#فروش_ایران_ممنوع
NADER
@TwitterMamnoe
سر مردم آورده عادت دادن مردم به تحمل بدبختی و شکست است.
«نرمالیزه» شدن خفت به کمک اصلاحطلبان و ملی منقلی ها.
این چرخه را باید شکست.
#فروش_ایران_ممنوع
NADER
@TwitterMamnoe
Nahid Ghani
پرسش بجایی است و پرسش من نیز:
@bbcpersian
محمدرضا شاه که بود و چه کرد که پس ۴۱ سال گریبان او را رها نکردهاید؟ علاقه قلبی و ایمانی حقیقی به انقلاب اسلامی ۵۷؟ استمرار حکومت ج ا برای تامین منافع خود؟ داشتن جد و فامیل آخوند و قاجار؟(بگذریم که الیت قاجار خود با پهلوی همسو بودند).
ordinary man
من فقط یک پرسش دارم
خطاب به آنهایی که حداقل اندازه یک سر سوزن تعلق سرزمینی دارند با هر عقیده و مسلکی
محمد رضا شاه، که بود و چه کرد
که هنوز و بعد از چهل سال BBC
گریبان او را رها نکرده است ؟
نوید
فقط کلاس رفتار و شیک پوشی و چهرهی تمیز پادشاه را باید روزی ده بار نگاه کرد.
@TwitterMamnoe
پرسش بجایی است و پرسش من نیز:
@bbcpersian
محمدرضا شاه که بود و چه کرد که پس ۴۱ سال گریبان او را رها نکردهاید؟ علاقه قلبی و ایمانی حقیقی به انقلاب اسلامی ۵۷؟ استمرار حکومت ج ا برای تامین منافع خود؟ داشتن جد و فامیل آخوند و قاجار؟(بگذریم که الیت قاجار خود با پهلوی همسو بودند).
ordinary man
من فقط یک پرسش دارم
خطاب به آنهایی که حداقل اندازه یک سر سوزن تعلق سرزمینی دارند با هر عقیده و مسلکی
محمد رضا شاه، که بود و چه کرد
که هنوز و بعد از چهل سال BBC
گریبان او را رها نکرده است ؟
نوید
فقط کلاس رفتار و شیک پوشی و چهرهی تمیز پادشاه را باید روزی ده بار نگاه کرد.
@TwitterMamnoe
تامکت با پرچم شیر و خورشید و رجیستر ارتش ایران که توسط بختیار همراه با زیردریایی کوسه قراردادش ابطال شد.
mehran daryasari
@TwitterMamnoe
mehran daryasari
@TwitterMamnoe
خبر فوری: هشتگِ «فروش ایران ممنوع» میلیونی شد – توفان توئیتری ۱ میلیونی علیه وطنفروشی ملاها
در نخستین ساعات بامداد روز آدینه ۳ مرداد ۱۳۹۹ هشتگ #فروش_ایران_ممنوع میلیونی شد
مشاهده گزارش کامل در لینک یوتیوبی زیر
https://www.youtube.com/watch?v=ypPQQP3TON0
#No2IRChinaTreaty
@Unikador
@PahlaviReza
Unika News
@TwitterMamnoe
در نخستین ساعات بامداد روز آدینه ۳ مرداد ۱۳۹۹ هشتگ #فروش_ایران_ممنوع میلیونی شد
مشاهده گزارش کامل در لینک یوتیوبی زیر
https://www.youtube.com/watch?v=ypPQQP3TON0
#No2IRChinaTreaty
@Unikador
@PahlaviReza
Unika News
@TwitterMamnoe
دوباره مسافران هواپیما را سپر انسانی کردند،
برای سوژه درست کردن برای رسانه های دموکراتها
برای روضه خونی علیه ترامپ و جمهوری خواهان
و برای پوشش دادن جنایت PS752 که فرانسه
گزارش جعبه سیاه آنرا باید اعلام کند.
گروف فمنینیست های چپ
کد پینک هم سریع با روزماله نگارها
هماهنگ شدن و بجای اینکه از مقصر
عبور هواپیما از منطقه ممنوعه نظامی
سوال کنن، ماجرا را دراماتیک کردن
اما نمیپرسن مسافران PS752 و
بچه هایی که هدف موشک سپاه قرار گرفتن
چه حالی شدن؟
در این هواپیما کدوم سپاهی ها و خائنین بودند
که این طور به دست و پا افتادند؟
چرا در مورد موشک زدن به PS752 به سازمان ملل
هنوز جواب ندادند؟
لخ وآلسا انقلابی
@TwitterMamnoe
برای سوژه درست کردن برای رسانه های دموکراتها
برای روضه خونی علیه ترامپ و جمهوری خواهان
و برای پوشش دادن جنایت PS752 که فرانسه
گزارش جعبه سیاه آنرا باید اعلام کند.
گروف فمنینیست های چپ
کد پینک هم سریع با روزماله نگارها
هماهنگ شدن و بجای اینکه از مقصر
عبور هواپیما از منطقه ممنوعه نظامی
سوال کنن، ماجرا را دراماتیک کردن
اما نمیپرسن مسافران PS752 و
بچه هایی که هدف موشک سپاه قرار گرفتن
چه حالی شدن؟
در این هواپیما کدوم سپاهی ها و خائنین بودند
که این طور به دست و پا افتادند؟
چرا در مورد موشک زدن به PS752 به سازمان ملل
هنوز جواب ندادند؟
لخ وآلسا انقلابی
@TwitterMamnoe
به قدرت رسیدن جمهوری اسلامی در ترکیه را به مردم این کشور تسلیت عرض میکنم
mehran daryasari
@TwitterMamnoe
mehran daryasari
@TwitterMamnoe
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Keivan Esfandiyar👑
پانترکهای نامحترم، میخواید بچسبید به ترکیه چیکار، جمهوری اسلامی کلی مسجد و حرم داره و لازم نیست اینجوری سگ دو بزنید:)))
داریوش
هجوم مردم استانبول به #آيا_صوفيا برای اقامه اولین نماز جماعت!
امروز 24 Jul
@TwitterMamnoe
پانترکهای نامحترم، میخواید بچسبید به ترکیه چیکار، جمهوری اسلامی کلی مسجد و حرم داره و لازم نیست اینجوری سگ دو بزنید:)))
داریوش
هجوم مردم استانبول به #آيا_صوفيا برای اقامه اولین نماز جماعت!
امروز 24 Jul
@TwitterMamnoe
همین پرچم دوزخی باعث شده به این خاک سیاه بخوابه. اگر میدونست پا میشد آتشش میزد
Sir Morgan Freeman
@TwitterMamnoe
Sir Morgan Freeman
@TwitterMamnoe
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ایستادن دربرابر چین برای کشورهای کوچک سخته،عدهای فقط شجاعت ایستادن کنار ما برای مقابله با چین رو ندارن،اعضای ناتو بخاطر ترس از دست دادن بازار چین مقابله CCP نمیایستن،این همون بزدلیه که به شکست تاریخی منجر میشه، اگر الان اقدام نکنیم، ارزشهایی که بخاطر جنگیدیم توسط CCP نابود میشه
زندانی شماره ۱۱
@TwitterMamnoe
زندانی شماره ۱۱
@TwitterMamnoe
نمیدونم چه کسی مشغول با کیفیت کردن عکس های قدیمی است
هر که هست درود به شرفش روح تازه ایی به این تصاویر بخشیده.
پ.ن: قامت چون سرو تو سایه امنیت و آسایش ما بود .
#فروش_ایران_ممنوع
ShirAfkan
@TwitterMamnoe
هر که هست درود به شرفش روح تازه ایی به این تصاویر بخشیده.
پ.ن: قامت چون سرو تو سایه امنیت و آسایش ما بود .
#فروش_ایران_ممنوع
ShirAfkan
@TwitterMamnoe
فریاد دادخواهی من و برادرم ، دربرابر سازمان ملل متحد
#UnitedNations
#فروش_ایران_ممنوع
#یک_پرچم_یک_ملت
#جاوید_شاه
Navid Zarakani, Farid Zarakani
@TwitterMamnoe
#UnitedNations
#فروش_ایران_ممنوع
#یک_پرچم_یک_ملت
#جاوید_شاه
Navid Zarakani, Farid Zarakani
@TwitterMamnoe
«نه حملات خُردکننده اسکندر و عرب و مغول، نه نابسامانیهای داخلی دوران ملوکالطوایفی و هرج و مرج، نه نفوذهای استعماری ادوار اخیر و نه آخرین آزمایشهای بیگانگان که در دوران خود ما صورت گرفت، هیچ یک توانایی رخنه بدین دژ پولادین ملیّت ایرانی را نیافت و مسلّم است که در آینده نیز هیچ عامل دیگری این توانایی را نخواهد یافت.»
📘 بسوی تمدن بزرگ، بخش سوم، در راه تمدن بزرگ
________________
📸 Description of Image:
His Majesty in St. Moritz, 1970
✔Photo by: Felix Aeberli
#کلام_آریامهر
#PahlaviStudies
@PahlaviEvents
@TwitterMamnoe
📘 بسوی تمدن بزرگ، بخش سوم، در راه تمدن بزرگ
________________
📸 Description of Image:
His Majesty in St. Moritz, 1970
✔Photo by: Felix Aeberli
#کلام_آریامهر
#PahlaviStudies
@PahlaviEvents
@TwitterMamnoe
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پیام شهبانو فرح پهلوی به مناسبت چهلمین سالروز درگذشت شاهنشاه فقید ایران
به مناسبت چهلمین سالروز درگذشت شاهنشاه فقید ایران
https://www.youtube.com/watch?v=E2hW8XgkWcs
FARAH PAHLAVI
@TwitterMamnoe
به مناسبت چهلمین سالروز درگذشت شاهنشاه فقید ایران
https://www.youtube.com/watch?v=E2hW8XgkWcs
FARAH PAHLAVI
@TwitterMamnoe
به روز غم انگیز۵ امرداد نزدیک میشویم-به این مناسبت:
دکتر افشار مینویسد از۲۶ژوئیه همه چیز نشان از آن داشت که اعلیحضرت آخرین روزهای عمر خود را سپری میکنند.به همین خاطر در فکر تهیه مراسم تدفین برای اعلیحضرت افتادیم.
با آقای تیمور رئیس تشریفات مصر چند بار نشستی برگزار کردیم.گرچه خواست اعلیحضرت برگذاری مراسم خاکسپاری سادهای بود ولی انورالسادات گفت همان طور که با افتخار و احترام در زمان حیاتش پذیرای او شدیم حال نیز همانگونه باید با او وداع کنیم.
قرار شد نشانهای اعلیحضرت روی بالشهای کوچکی بنا به اهمیت آنها حمل شوند ولی با این امر مخالفت کردیم.علت آن هم این بود که وقتی اکثر سران ممالک جهان در دوران سخت و بلاتکلیفی به او جا و مکان اقامت ندادند حال چه لزومی دارد که ما نشانهای چنین کشورهایی را در جلوی پیکر ایشان حرکت دهیم.
در۲۷ژوئیه،ساعت۹:۵۶دقیقه،ایشان چشم از جهان فرو بستند.مراسم خاکسپاری در۲۹ژوئیه برگزار شد.هنگامیکه جنازه ایشان را در پرچم ایران پیچیده و از کاخ قبه پایین آوردند تا بر روی اراده قرار دهند ناگاه سلام شاهنشاهی نواخته شد که اشک از چشمان همه ما سرازیر گشت؛واقعا روز بسیار غمناکی بود.
piruz
@TwitterMamnoe
دکتر افشار مینویسد از۲۶ژوئیه همه چیز نشان از آن داشت که اعلیحضرت آخرین روزهای عمر خود را سپری میکنند.به همین خاطر در فکر تهیه مراسم تدفین برای اعلیحضرت افتادیم.
با آقای تیمور رئیس تشریفات مصر چند بار نشستی برگزار کردیم.گرچه خواست اعلیحضرت برگذاری مراسم خاکسپاری سادهای بود ولی انورالسادات گفت همان طور که با افتخار و احترام در زمان حیاتش پذیرای او شدیم حال نیز همانگونه باید با او وداع کنیم.
قرار شد نشانهای اعلیحضرت روی بالشهای کوچکی بنا به اهمیت آنها حمل شوند ولی با این امر مخالفت کردیم.علت آن هم این بود که وقتی اکثر سران ممالک جهان در دوران سخت و بلاتکلیفی به او جا و مکان اقامت ندادند حال چه لزومی دارد که ما نشانهای چنین کشورهایی را در جلوی پیکر ایشان حرکت دهیم.
در۲۷ژوئیه،ساعت۹:۵۶دقیقه،ایشان چشم از جهان فرو بستند.مراسم خاکسپاری در۲۹ژوئیه برگزار شد.هنگامیکه جنازه ایشان را در پرچم ایران پیچیده و از کاخ قبه پایین آوردند تا بر روی اراده قرار دهند ناگاه سلام شاهنشاهی نواخته شد که اشک از چشمان همه ما سرازیر گشت؛واقعا روز بسیار غمناکی بود.
piruz
@TwitterMamnoe