Forwarded from Reza Pahlavi | رضا پهلوی
Forwarded from Farah Pahlavi - فرح پهلوی
از هم میهنان عزیزم که از کشور های گوناگون بوسیله نامه های پستی، نامه های الکترونیکی و تلفن به مناسبت سالروز درگذشت لیلای نازنینم اظهار همدردی کرده اند از سوی خود و خانواده ام از صمیم قلب سپاسگزارم.
در این روزهای آشفته برای همه هم میهنان گرامی تندرستی آرزومندم.
به امید پیروزی نور بر تاریکی
در این روزهای آشفته برای همه هم میهنان گرامی تندرستی آرزومندم.
به امید پیروزی نور بر تاریکی
امروز 22 خرداد، سالروز پیوند زناشویی #شاهزاده_رضا_پهلوی و #والاحضرت_یاسمین_پهلوی خجسته باد.
آرزوی خوشبختی و تندرستی خاندان پهلوی را داریم و در انتظار بازگشت هر چه زودتر پادشاه و ملکه ایران به میهن عزیزمان هستیم
Azadeh Khorasani👑💙
@TwitterMamnoe
آرزوی خوشبختی و تندرستی خاندان پهلوی را داریم و در انتظار بازگشت هر چه زودتر پادشاه و ملکه ایران به میهن عزیزمان هستیم
Azadeh Khorasani👑💙
@TwitterMamnoe
آن بیرون یک جنگ واقعی در جریان است
اما #شبه_روشنفکری ما نیزه هایش را به سمت خیال پرت میکند
ما با سایه ها میجنگیم
با آسیابهای بادی
اما از مردم 80 سال قبل طلبکاریم که چرا هنگام تبعید رضاشاه هلهله میکردند
میپرسیم این ملت چه مرگش بود که پشت شاه فقید را خالی کرد
حقیقت این است که نیروی ما تجمیع میشود تا خودمان را بزند
هدف ثابت است
بهانه ها تغییر میکند
یکبار حمله ور میشویم برای جنگیدن با کفر
بار یورش میبریم برای نبرد با مذهب
اما پیوسته ذهنمان در استخدام جماعتی که با پادشاهی کینه دارند
ما قابل پیش بینی هستیم و این بازی ادامه دارد...
ordinary man
@TwitterMamnoe
ازهم میهنان عزیزم که ازکشور های گوناگون بوسیله نامه های پستی،الکترونیکی وتلفن بمناسبت سالروزدرگذشت لیلای نازنینم اظهارهمدردی کرده اندازسوی خودوخانواده ام ازصمیم قلب سپاسگزارم.
دراین روزهای آشفته برای همه هم میهنان گرامی تندرستی آرزومندم.
به امیدپیروزی نوربرتاریکی
@ShahbanouFarah
🔗 👑💙نِگان𝑵𝒆𝒈𝒂𝒏سربازایران در ارتشپهلوی 💙👑
@TwitterMamnoe
دراین روزهای آشفته برای همه هم میهنان گرامی تندرستی آرزومندم.
به امیدپیروزی نوربرتاریکی
@ShahbanouFarah
🔗 👑💙نِگان𝑵𝒆𝒈𝒂𝒏سربازایران در ارتشپهلوی 💙👑
@TwitterMamnoe
WoW!
دولت جدید مستقل آنتیفا در سیاتل، تمام آنچه را که کمونیسم می تواند تولید کند در کمتر از 48، پشت سر گذاشت: غذا نایاب شد، آمار جرم و جنایت بالاتر رفت و رژیم آنها خشن شد! و رسانهها؟ آواز تحسین سر دادهاند!
The North
@TwitterMamnoe
دولت جدید مستقل آنتیفا در سیاتل، تمام آنچه را که کمونیسم می تواند تولید کند در کمتر از 48، پشت سر گذاشت: غذا نایاب شد، آمار جرم و جنایت بالاتر رفت و رژیم آنها خشن شد! و رسانهها؟ آواز تحسین سر دادهاند!
The North
@TwitterMamnoe
خدا رحمت کنه کسروی رو، اگه بود حتما میگفت که یه حکومت هم به این عزیزان بدهکاریم 🏳️🌈
احمد آقا
@TwitterMamnoe
احمد آقا
@TwitterMamnoe
آن هنگام که در زمان اوباما بحث "خلع سلاح" آمریکاییان مطرح شد، بسیاری فکر می کردند آنها بدنبال خشونت زدایی از جامعه هستند. اما آشوب های چند روز اخیر ثابت کرد که هدف نهان این سیاست، غلبه ی گلوبالیست ها بر مردم آمریکا بوده است!https://www.youtube.com/watch?v=ror9v2LwHoY
Majid Zohari
@TwitterMamnoe
Majid Zohari
@TwitterMamnoe
YouTube
Alex Jones on guns in America (2013)
CNN's Piers Morgan talks to Alex Jones, the man behind the petition to deport him, over his gun control views.
===
Why the horror from weapons used in mass killings won't lead to them being banned
Analysis by Stephen Collinson
Yet another massacre is yielding…
===
Why the horror from weapons used in mass killings won't lead to them being banned
Analysis by Stephen Collinson
Yet another massacre is yielding…
پاسخ به تاریخ به قلم محمدرضاشاه پهلوی:
1/9- کامیابی های انقلاب سفید را که بعدا انقلاب شاه و ملت نام گرفت، میتوان در یک جمله خلاصه کرد: بر اثر انقلاب شاه و ملت، ایران توانست از حالت عقب افتادگی معنوی، اقتصادی و اجتماعی که 50 سال پیش گریبانگیرش بود، رهایی یابد و از قرون وسطائی
2/9 - به جهان معاصر گام نهد.
ویرانی های ناشی از انقلاب و جنگ داخلی کنونی و هرج و مرج حاکم بر کشور ما ممکن است بار دیگر ایران به عقب بازگرداند و میهن را از سیر توسعه و ترقی برای مدتی طولانی منحرف کند.
واقعیت ارقام
اکنون ناچارم واقعاتی را به مدد ارقام بیان کنم.
3/9 - سازمان ملل متحد، ترازنامه درخشان یکربع قرن کوشش ما را انتشار داده است. بر طبق این گزارش، ایران در همه شئون سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و آموزشی در صدر کشورهای در حال توسعه قرار داشت. طبق آخرین برنامه پنج ساله، میزان رشد سالیانه اقتصاد کشور 25 درصد پیش بینی شده بود.
4/9 - ما توانستیم در سال 1975 به رقم 42 درصد رشد سالیانه به قیمتهای جاری برسیم. تورم در آن سال 18 درصد بود یعنی چهار برابر ژاپن! آمار سازمان ملل متحد نشان میدهد که میزان متوسط رشد و توسعه سالیانه اقتصاد ایران از آغاز انقلاب سفید تا پایان سال 1357 سیزده درصد بوده است.
5/9 - در طی مدت 25 سال، در آمد سرانه و سالیانه ایرانیان از 160 دلار به 2200 دلار (طبق آمار رسمی سازمان ملل متحد) و یا 2540 دلار (طبق آمار رسمی کشور خودمان) رسید.
طی این بیست و پنج سال، سرتاسر ایران یک کارگاه عظیم توسعه و پیشرفت و ساختمان بود.
6/9 - دانشگاه، مدارس، موسسات حرفه ای بیمارستانها، راه ها، خطوط آهن، سدها، مراکز تولید برق، لولههای انتقال گاز و نفت، کارخانه ها،مراکز هنری و فرهنگی، ورزشگاهها، تعاونیها، شهرها و شهرک و روستاهای بسیار ساخته شد.
7/9 - در سال 1911 مسیحی قانونی برای اجرای تعلیمات اجباری به تصویب رسیده بود اما امکان تحقق آن وجود نداشت. نه مدرسه وجود داشتو نه معلم. در سال 1299 تعداد کل محصلین مدارس ابتدایی، متوسطه و عالی کشور فقط 40 هزار نفر بود و ایران حتی یک دانشگاه هم نداشت.
8/9 - در آغاز سلطنت من تعداد دانش آموزان و دانشجویان 400 هزار تن بوده و در سال 1357 از 10 میلیون نفر تجاوز کرد که نزدیک به 200 هزار تن آنان در هجده دانشگاه و 137 موسسه آموزش عالی به تحصیلات بالاتر از متوسطه مشغول بودند. پنجاه سال پیش 99 درصد جمعیت ایران بی سواد بودند.
9/9 - این ارقام در آغاز سلطنت من به 80 درصد و در پایان به 25 درصد رسید.
آیا میتوان منکر این واقعیات شد؟ ممکن است روشهایی که به کار برده شد قابل انتقاد باشد اما انکار نتایج بدست آمده غیر ممکن است.
#شاهنشاه_روحت_شاد
#جاوید_شاه
𝒦𝓁𝒶𝓊𝓈
@TwitterMamnoe
1/9- کامیابی های انقلاب سفید را که بعدا انقلاب شاه و ملت نام گرفت، میتوان در یک جمله خلاصه کرد: بر اثر انقلاب شاه و ملت، ایران توانست از حالت عقب افتادگی معنوی، اقتصادی و اجتماعی که 50 سال پیش گریبانگیرش بود، رهایی یابد و از قرون وسطائی
2/9 - به جهان معاصر گام نهد.
ویرانی های ناشی از انقلاب و جنگ داخلی کنونی و هرج و مرج حاکم بر کشور ما ممکن است بار دیگر ایران به عقب بازگرداند و میهن را از سیر توسعه و ترقی برای مدتی طولانی منحرف کند.
واقعیت ارقام
اکنون ناچارم واقعاتی را به مدد ارقام بیان کنم.
3/9 - سازمان ملل متحد، ترازنامه درخشان یکربع قرن کوشش ما را انتشار داده است. بر طبق این گزارش، ایران در همه شئون سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و آموزشی در صدر کشورهای در حال توسعه قرار داشت. طبق آخرین برنامه پنج ساله، میزان رشد سالیانه اقتصاد کشور 25 درصد پیش بینی شده بود.
4/9 - ما توانستیم در سال 1975 به رقم 42 درصد رشد سالیانه به قیمتهای جاری برسیم. تورم در آن سال 18 درصد بود یعنی چهار برابر ژاپن! آمار سازمان ملل متحد نشان میدهد که میزان متوسط رشد و توسعه سالیانه اقتصاد ایران از آغاز انقلاب سفید تا پایان سال 1357 سیزده درصد بوده است.
5/9 - در طی مدت 25 سال، در آمد سرانه و سالیانه ایرانیان از 160 دلار به 2200 دلار (طبق آمار رسمی سازمان ملل متحد) و یا 2540 دلار (طبق آمار رسمی کشور خودمان) رسید.
طی این بیست و پنج سال، سرتاسر ایران یک کارگاه عظیم توسعه و پیشرفت و ساختمان بود.
6/9 - دانشگاه، مدارس، موسسات حرفه ای بیمارستانها، راه ها، خطوط آهن، سدها، مراکز تولید برق، لولههای انتقال گاز و نفت، کارخانه ها،مراکز هنری و فرهنگی، ورزشگاهها، تعاونیها، شهرها و شهرک و روستاهای بسیار ساخته شد.
7/9 - در سال 1911 مسیحی قانونی برای اجرای تعلیمات اجباری به تصویب رسیده بود اما امکان تحقق آن وجود نداشت. نه مدرسه وجود داشتو نه معلم. در سال 1299 تعداد کل محصلین مدارس ابتدایی، متوسطه و عالی کشور فقط 40 هزار نفر بود و ایران حتی یک دانشگاه هم نداشت.
8/9 - در آغاز سلطنت من تعداد دانش آموزان و دانشجویان 400 هزار تن بوده و در سال 1357 از 10 میلیون نفر تجاوز کرد که نزدیک به 200 هزار تن آنان در هجده دانشگاه و 137 موسسه آموزش عالی به تحصیلات بالاتر از متوسطه مشغول بودند. پنجاه سال پیش 99 درصد جمعیت ایران بی سواد بودند.
9/9 - این ارقام در آغاز سلطنت من به 80 درصد و در پایان به 25 درصد رسید.
آیا میتوان منکر این واقعیات شد؟ ممکن است روشهایی که به کار برده شد قابل انتقاد باشد اما انکار نتایج بدست آمده غیر ممکن است.
#شاهنشاه_روحت_شاد
#جاوید_شاه
𝒦𝓁𝒶𝓊𝓈
@TwitterMamnoe
Twitter
𝒦𝓁𝒶𝓊𝓈
پاسخ به تاریخ به قلم محمدرضاشاه پهلوی: 1/9- کامیابی های انقلاب سفید را که بعدا انقلاب شاه و ملت نام گرفت، میتوان در یک جمله خلاصه کرد: بر اثر انقلاب شاه و ملت، ایران توانست از حالت عقب افتادگی معنوی، اقتصادی و اجتماعی که 50 سال پیش گریبانگیرش بود، رهایی یابد…
خیلی دوست دارم بدونم این خانم کیه؟
گندش در نیاد که یک بازیگر دسته چندم هالیوود بوده، این عکس حالت نرمال نداره، انگار صحنه آرایی شده، داره پیام میده، من هیچ سر رشتهای در عکاسی ندارم اما این حس بهم داده میشه.
Milad M
این نقش ها را بارها در استودیو تمرین می کنند و بعد برای اجرا به صحنه/خیابان می برند.
هالیوود تنها یک شهرک در کالیفرنیا نیست: بازوی پروپاگاندای گلوبالیسم است!
Majid Zohari
@TwitterMamnoe
گندش در نیاد که یک بازیگر دسته چندم هالیوود بوده، این عکس حالت نرمال نداره، انگار صحنه آرایی شده، داره پیام میده، من هیچ سر رشتهای در عکاسی ندارم اما این حس بهم داده میشه.
Milad M
این نقش ها را بارها در استودیو تمرین می کنند و بعد برای اجرا به صحنه/خیابان می برند.
هالیوود تنها یک شهرک در کالیفرنیا نیست: بازوی پروپاگاندای گلوبالیسم است!
Majid Zohari
@TwitterMamnoe
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
n a z a n i n 🇨🇦
آنتیفا سیاتل که مقاماتش همه #چپ رادیکال هستند رو گرفت و اعلام خودمختاری کرد. این نباید سرسری گرفته بشه. اگر #چپها ی همیشه تروریست موفق به نابودی آمریکا بشن دنیا نابود میشه. برای ثبت در توییترم.
Amy Noelle
They planned ahead enough to have a sign made? 🤔 Wakeup people!
https://t.co/iduMaVhaIN
@TwitterMamnoe
آنتیفا سیاتل که مقاماتش همه #چپ رادیکال هستند رو گرفت و اعلام خودمختاری کرد. این نباید سرسری گرفته بشه. اگر #چپها ی همیشه تروریست موفق به نابودی آمریکا بشن دنیا نابود میشه. برای ثبت در توییترم.
Amy Noelle
They planned ahead enough to have a sign made? 🤔 Wakeup people!
https://t.co/iduMaVhaIN
@TwitterMamnoe
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Majid Zohari
اینهم مجسمه کاشف آمریکا کریستوف کلمب که در مینسوتا به پایین کشیده شد!
هدف تفکر گلوبالیستی، بازکردن پیچ و مهره جوامع مدنی است. اگر شخصیت های تثبیت شده تاریخی در نقش چفت/بست و پیوند ارگانیک جامعه باشند، از بین بردن آنها بستر همبستگی جامعه را ویران می کند.
محکستان
اینجور که پیش میره چپول ها همه مجسمه ها را پایین خواهند کشید بجز لنین و مارکس و مائو
Nick Streiff
BREAKING: Protesters have toppled the Christopher Columbus statue at the Minnesota State Capitol. @WCCO
@TwitterMamnoe
اینهم مجسمه کاشف آمریکا کریستوف کلمب که در مینسوتا به پایین کشیده شد!
هدف تفکر گلوبالیستی، بازکردن پیچ و مهره جوامع مدنی است. اگر شخصیت های تثبیت شده تاریخی در نقش چفت/بست و پیوند ارگانیک جامعه باشند، از بین بردن آنها بستر همبستگی جامعه را ویران می کند.
محکستان
اینجور که پیش میره چپول ها همه مجسمه ها را پایین خواهند کشید بجز لنین و مارکس و مائو
Nick Streiff
BREAKING: Protesters have toppled the Christopher Columbus statue at the Minnesota State Capitol. @WCCO
@TwitterMamnoe
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یه برنامه هم بود سال 47 از تلوزیون پخش میشد که توش مرتضی حنانه دستگاهها و تئوری موسیقی ایرانی رو به زبون ساده یاد میداد، همون لحظه شهناز و بهاری و قوامی روی ساز اجرا میکردند.
دیروز سالگرد درگذشت بهاری بود.
Amin Ghanbari
بله دوران اوج اصالت در همه چیز در برابر دوران اوج کثافت در همه چیز حکومت جمهوری اسلامی قلابی ملایی
Radman Pour Mahak
@TwitterMamnoe
دیروز سالگرد درگذشت بهاری بود.
Amin Ghanbari
بله دوران اوج اصالت در همه چیز در برابر دوران اوج کثافت در همه چیز حکومت جمهوری اسلامی قلابی ملایی
Radman Pour Mahak
@TwitterMamnoe
Forwarded from Amir Taheri امیر طاهری
⚡خطای موزه «لوور» در شناخت هنرهای ایرانی
فردوسی مسلمان بود، اما شاهنامه یک اثر اسلامی نیست
در حالی که فرانسه، اندک اندک، از دوران قرنطینه سراسری بخاطر ویروس کرونا خارج میشود، دوستداران هنر خود را برای بازگشت به برنامههای هنری و فرهنگی عادی آماده میکنند. در این میان، برنامههای آینده موزه لوور پاریس، که به گمان من بزرگترین گنجینه هنرها در جهان غرب است، جای ویژهای دارد. یکی از مهمترین این برنامهها، نمایش آثاری است که لوور به تازگی در چارچوب «بخش هنرهای اسلامی» خود آماده کرده است.
خانم شارلوت موره، رییس بخش «هنرهای اسلامی» در گفتوگویی به معرفی بعضی از این آثار پرداخته است. او میگوید: «هنر اسلامی میبایستی بیش از پیش مورد توجه قرار گیرد.»
در این که توجه به هنر از ملزمات تمدن است تردیدی نیست. اما پرسش این است: آیا چیزی به نام «هنر اسلامی» وجود دارد؟
به گمان من پاسخ منفی است. البته هنرها میتوانند تحت تاثیر ادیان و مذاهب گوناگون، از جمله اسلام باشند. همچنین میتوان از هنرمندان مسلمان یا مسلمان هنرمند سخن گفت. اما زدن مهر اسلامی بر هر اثر هنری، به نظر من گمراهکننده است. به همین سبب است که لوور بخشی بنام «هنر مسیحی» یا «هنر یهودی» یا «هنر بودایی» ندارد. هنر، هنر است و از هر برچسبی فراتر میرود. اگر نمیتوان از فیزیک یهودی یا شیمی مسیحی سخن گفت، چرا باید شیپور «هنر اسلامی» را بصدا درآورد.
در سراسر قرآن، کتاب بنیادی اسلام، سخنی از هنر یا آفرینش هنری نیست. حتی میتوان گفت که قرآن مجید واژهای هم برای هنر ندارد و نزدیکترین واژهای که بکار میبرد «صنع» است که آن هم از کیفیات باری تعالی است. این که بپذیریم که اصطلاح «هنر اسلامی» یک وصله ناجور است به معنای انتقاد از اسلام و یا کاستی از مقام و منزلت آن به عنوان یک دین ایحایی* نیست. اسلام یک دین است و بیتردید بر بسیار فرهنگها و هنرمندان بسیار اقوام اثرگذار بوده است. اما تلفیق دو مفهوم «هنر» و «اسلام» میتواند گمراهکننده باشد.
نگاهی به برجستهترین آثاری که لوور در نمایش جدید خود عرضه خواهد کرد نشان میدهد که اصطلاح «هنر اسلامی» یک گزینه شتابزده است. نخست، در این نمایش جدید، دو هنر مهم، یعنی مجسمهسازی و نقاشی حضوری اندک دارند زیرا اسلام هر دور را حرام میشمارد. سازههای موسیقی نیز جای اندکی دارند زیرا موسیقی هم در اسلام حرام به شمار میآید.
پس، چه آثاری در این نمایشگاه عرضه خواهند شد؟
خانم موره، هشت اثر را بعنوان ستارگان نمایشگاه عرضه میکند. آیا این هشت اثر الزاما «اسلامی» به شمار میآیند؟ خواهیم دید.
تمامی این هشت اثر در مناطقی بدست آمدهاند که جزو قلمروی فرهنگی ایران به شمار میروند.
یک اثر متعلق به هرات در افغانستان امروز و یک اثر متعلق به آسیای صغیر، محل کنونی جمهوری ترکیه است. اما هم افغانستان امروز و هم ترکیه امروز در زمان آفرینش دو اثر مورد بحث جزو ایران بودند. یا برای آنکه دوستان افغان و ترک ما ناراحت نشوند، هر سه کشور جزو یک واحد سیاسی-فرهنگی به شمار میآمدند.
مهمترین این آثار یک قدح شراب است که در شوش، جنوب خاوری ایران، کشف شد. البته میدانیم که نوشیدن شراب، در اسلام حرام است و مسلمان مومن، قاعدتا نمیبایستی وسائل میگساری بسازد آن هم در سطح عالی هنر. از این گذشته، قدح مورد بحث متعلق به سده هفتم میلادی است یعنی همزمان یا کمی زودتر یا دیرتر از پیدایش اسلام. بدین سان چسباندن برچسب «اسلامی» به این قدح، پرسشانگیز است.
اثر دوم، یک ابریق یا آفتابه منقش است که برای حمل آب یا شراب بکار میرفته است. این ابریق سرامیک، کاشی، متعلق به منطقه یزد در مرکز ایران امروز است. در پایه این ابریق نوشتهای هست که «خداوند جهان هر جا که هستی تو را حفظ کند» البته این دعای ضد چشمزخم به زبان عربی است که دست کم تا دهه نهم میلادی هنوز زبان ادبی و اداری ایران بزرگ به شمار میآمد. (زبان فارسی از سده نهم به بعد با نخستین شاعران خراسان بزرگ، بازگشت خود را آغاز میکند.)
اثر سوم یک بشقاب سنگی است که در سمرقند، ازبکستان امروز، در کاووشهای باستانی پیدا شد. گرداگرد این بشقاب که متعلق به قرن یازدهم میلادی است با حروف عربی کوفی منقش شده است. اما چسباندن این اثر به اسلام، باز هم عجولانه به نظر میٰرسد. (سمرقند در آن زمان جزو پرجمعیتترین شهرهای ایران بزرگ بود) این بشقاب با عنوان «ظرف سخاوت» شناخته میشد.
گرداگرد این ظرف ضربالمثلی به عربی نقش شده است: « بخشندگی در آغاز تلخ است، اما سرانجام شیرینتر است از عسل.»
چهارمین اثر یک کارد شکاری است که در کاووشهای باستانشناسی در آسیای صغیر کشف شد.
Independentpersian
@AmirTaheri4
فردوسی مسلمان بود، اما شاهنامه یک اثر اسلامی نیست
در حالی که فرانسه، اندک اندک، از دوران قرنطینه سراسری بخاطر ویروس کرونا خارج میشود، دوستداران هنر خود را برای بازگشت به برنامههای هنری و فرهنگی عادی آماده میکنند. در این میان، برنامههای آینده موزه لوور پاریس، که به گمان من بزرگترین گنجینه هنرها در جهان غرب است، جای ویژهای دارد. یکی از مهمترین این برنامهها، نمایش آثاری است که لوور به تازگی در چارچوب «بخش هنرهای اسلامی» خود آماده کرده است.
خانم شارلوت موره، رییس بخش «هنرهای اسلامی» در گفتوگویی به معرفی بعضی از این آثار پرداخته است. او میگوید: «هنر اسلامی میبایستی بیش از پیش مورد توجه قرار گیرد.»
در این که توجه به هنر از ملزمات تمدن است تردیدی نیست. اما پرسش این است: آیا چیزی به نام «هنر اسلامی» وجود دارد؟
به گمان من پاسخ منفی است. البته هنرها میتوانند تحت تاثیر ادیان و مذاهب گوناگون، از جمله اسلام باشند. همچنین میتوان از هنرمندان مسلمان یا مسلمان هنرمند سخن گفت. اما زدن مهر اسلامی بر هر اثر هنری، به نظر من گمراهکننده است. به همین سبب است که لوور بخشی بنام «هنر مسیحی» یا «هنر یهودی» یا «هنر بودایی» ندارد. هنر، هنر است و از هر برچسبی فراتر میرود. اگر نمیتوان از فیزیک یهودی یا شیمی مسیحی سخن گفت، چرا باید شیپور «هنر اسلامی» را بصدا درآورد.
در سراسر قرآن، کتاب بنیادی اسلام، سخنی از هنر یا آفرینش هنری نیست. حتی میتوان گفت که قرآن مجید واژهای هم برای هنر ندارد و نزدیکترین واژهای که بکار میبرد «صنع» است که آن هم از کیفیات باری تعالی است. این که بپذیریم که اصطلاح «هنر اسلامی» یک وصله ناجور است به معنای انتقاد از اسلام و یا کاستی از مقام و منزلت آن به عنوان یک دین ایحایی* نیست. اسلام یک دین است و بیتردید بر بسیار فرهنگها و هنرمندان بسیار اقوام اثرگذار بوده است. اما تلفیق دو مفهوم «هنر» و «اسلام» میتواند گمراهکننده باشد.
نگاهی به برجستهترین آثاری که لوور در نمایش جدید خود عرضه خواهد کرد نشان میدهد که اصطلاح «هنر اسلامی» یک گزینه شتابزده است. نخست، در این نمایش جدید، دو هنر مهم، یعنی مجسمهسازی و نقاشی حضوری اندک دارند زیرا اسلام هر دور را حرام میشمارد. سازههای موسیقی نیز جای اندکی دارند زیرا موسیقی هم در اسلام حرام به شمار میآید.
پس، چه آثاری در این نمایشگاه عرضه خواهند شد؟
خانم موره، هشت اثر را بعنوان ستارگان نمایشگاه عرضه میکند. آیا این هشت اثر الزاما «اسلامی» به شمار میآیند؟ خواهیم دید.
تمامی این هشت اثر در مناطقی بدست آمدهاند که جزو قلمروی فرهنگی ایران به شمار میروند.
یک اثر متعلق به هرات در افغانستان امروز و یک اثر متعلق به آسیای صغیر، محل کنونی جمهوری ترکیه است. اما هم افغانستان امروز و هم ترکیه امروز در زمان آفرینش دو اثر مورد بحث جزو ایران بودند. یا برای آنکه دوستان افغان و ترک ما ناراحت نشوند، هر سه کشور جزو یک واحد سیاسی-فرهنگی به شمار میآمدند.
مهمترین این آثار یک قدح شراب است که در شوش، جنوب خاوری ایران، کشف شد. البته میدانیم که نوشیدن شراب، در اسلام حرام است و مسلمان مومن، قاعدتا نمیبایستی وسائل میگساری بسازد آن هم در سطح عالی هنر. از این گذشته، قدح مورد بحث متعلق به سده هفتم میلادی است یعنی همزمان یا کمی زودتر یا دیرتر از پیدایش اسلام. بدین سان چسباندن برچسب «اسلامی» به این قدح، پرسشانگیز است.
اثر دوم، یک ابریق یا آفتابه منقش است که برای حمل آب یا شراب بکار میرفته است. این ابریق سرامیک، کاشی، متعلق به منطقه یزد در مرکز ایران امروز است. در پایه این ابریق نوشتهای هست که «خداوند جهان هر جا که هستی تو را حفظ کند» البته این دعای ضد چشمزخم به زبان عربی است که دست کم تا دهه نهم میلادی هنوز زبان ادبی و اداری ایران بزرگ به شمار میآمد. (زبان فارسی از سده نهم به بعد با نخستین شاعران خراسان بزرگ، بازگشت خود را آغاز میکند.)
اثر سوم یک بشقاب سنگی است که در سمرقند، ازبکستان امروز، در کاووشهای باستانی پیدا شد. گرداگرد این بشقاب که متعلق به قرن یازدهم میلادی است با حروف عربی کوفی منقش شده است. اما چسباندن این اثر به اسلام، باز هم عجولانه به نظر میٰرسد. (سمرقند در آن زمان جزو پرجمعیتترین شهرهای ایران بزرگ بود) این بشقاب با عنوان «ظرف سخاوت» شناخته میشد.
گرداگرد این ظرف ضربالمثلی به عربی نقش شده است: « بخشندگی در آغاز تلخ است، اما سرانجام شیرینتر است از عسل.»
چهارمین اثر یک کارد شکاری است که در کاووشهای باستانشناسی در آسیای صغیر کشف شد.
Independentpersian
@AmirTaheri4
Telegraph
خطای موزه «لوور» در شناخت هنرهای ایرانی
خطای موزه «لوور» در شناخت هنرهای ایرانی فردوسی مسلمان بود، اما شاهنامه یک اثر اسلامی نیست جمعه ۲۳ خرداد ۱۳۹۹ برابر با ۱۲ ژوئن ۲۰۲۰
انچه امروزه در زبان شيرين ما به كلمه مافيا با معنادارى مختلف بكار ميبريم، از زبان ايتاليائى بزبان انگليسى و از ان به فارسى جديد رسيده است.
در اصل از يك يا دو واژه عربى، اگر املا و هجى انرا اشتباه نكنم معافياح و يا مهياصا به معنى لاف زنى، نخفت، خودبينى، گستاخى.
در ٣٠٠ سال تسلط اعراب در جنوب ايتاليا وارد لاتينى و بعد ايتاليائى شده.
در بعد از قرون وسطى معنى لغت كمى تغيير كرده و بعد از انقراض پادشاهى Borbone به معنى فرقه، حزب، دسته مخفى پشت پرده كه داراى قدرت است ولى در حاشيه اما هيچ زمانى مسئول و جوابگو نيست ،چون هميشه خود را مانند اثرات جانبى اشكالات اجتماعى وانمود ميكند، هيچوقت مسئوليت و پاسخگوئى ندارد، چون بطور مخفى و در تاريكى اهداف خود را انجام ميدهد.
حالا زمانى كه ما راجع مافياى اخوندى صحبت ميكنيم بايد بسيار مواظب و مراقب باشيم.
تا قبل از انقلاب ٥٧ اخوندا بعنوان يك فرقه در امور مملكت بطور مخفى، زير زمينى و اغلب غير مشروع با تحريك و برانگيختن افراد بيسواد و يا نيمه سواد دار در امور مملكت دخالت ميكردند.
حتى بارها افراد و نوكران اجير شده و مزدور خود را براى ترور و از ميان برداشتن مقامات عالى رتبه كشورى و لشگرى را در زمان پهلوى بسيج و تجهيز كردند ، اما رسماً و پذيرفته شده قاتل بود كه محاكمه و احتمالاً مجازات ميشد ولى قيم و سرپرست در زير سايه بود بينائى و تظاهر نداشت و بهمين دليل مجازات نميشد.
حال از بعد از انقلاب اخوندا بكمك عوامل و عناصر كمونيست، مصدقى، ملى مذهبى، مجاهدين، فدائيان، چريكها و مائو يستها، به قدرت رسيدند، نه تنها صاحب مصبان عاليرتبه لشگرى و كشورى وابسته به دولت شاهنشاهى را دسته دسته اعدام و تير باران كردند حتى همدستان و هم پياله هاى خود را هم سر تقسيم غرايم سفره انقلاب و تقسيم مقام منصب، شغل هاى كشورى و لشگرى يا از ميان برداشتند و يا حبس و زندانى كردند.
با استناد و استشهاد بر اينكه انها تنها قدرت حاكم در ٤١ سال گذشته بر كشور ما بوده اند، اآخوندا و هركسى با انها همكارى كرده باشد، در تمام جناياتى كه در حكومت انها اتفاق افتاده شريك جرم شناخته ميشوند.
انها مانند حزب نازى در المان و فاشيزم در ايتاليا متهم، مجرم و مقصر تمام كژيها و كاستيهاى اين ٤ دهه گذشته در ايران و خاور ميانه هستند.
انها ديگر در حاشيه و كناره ميدان قدرت نبوده بلكه در وسط ميدان بوده اند.
مايلم اشاره بيك اشتباه فجيح و اسفناك تاريخى گذشته بكنم.
شیخ جعفر کاشف الغطاء
را فتحعلىشاه از نجف به تهران اورده بود چنان بر پادشاه مسلط و حكمفرماه شده بود كه او را تشويق و انگيزش ميداد كه با روسيه تزارى وارد جنگ شود.
البته با اين مشوق و اميده كه نيروهاى ماوراء الطبيعه او و يارى امام زمان پيروزى را نصيب ارتش ايران ميكرد.
نتيجه را همه ميدانيم چه شد.
شكست مصيبت بار و فاجعه اميز براى كشور ما و يك ننگ تاريخى كه هنوز با ان گريبان گير هستيم.!!!
اين در حالى كه همه تاريخ نويسان فتحعلىشاه را مقصر، خطا كار و مجرم ميشناسند چون شيخ جعفر كاشف الغطاء و فرقه مافياى اخونداى دور بر او در حاشيه بوده و رسماً صاحب قدرت نبوده اند و تمام كاسه كوزه ها سر فتحعلىشاه شكسته شد.
اخوندا همچنان قدرتى قوى ولى در تاريكى در مصونيت و بخشودگى و معافيت از هر گونه انتقاد و نكوهش تاريخى بكار خود ادامه دادند.
اخوندا عوامل و كار گذاردگان انها بعد از انقلاب ٥٧ بطور بارز و اشكار قدرت را از هر لحاظ نظامى، اقتصاد و فرهنگى،اجتماعى در دست دارند.
يعنى مسئول و جوابگو خواهند بود و من فكر كنم سرنوشت و پايانى بهتر از حزب نازيست المان، و فاشيست ايتاليا بعد از جنگ دوم جهانى را نخواهند داشت.
Mehrdad Shirvani
@TwitterMamnoe
در اصل از يك يا دو واژه عربى، اگر املا و هجى انرا اشتباه نكنم معافياح و يا مهياصا به معنى لاف زنى، نخفت، خودبينى، گستاخى.
در ٣٠٠ سال تسلط اعراب در جنوب ايتاليا وارد لاتينى و بعد ايتاليائى شده.
در بعد از قرون وسطى معنى لغت كمى تغيير كرده و بعد از انقراض پادشاهى Borbone به معنى فرقه، حزب، دسته مخفى پشت پرده كه داراى قدرت است ولى در حاشيه اما هيچ زمانى مسئول و جوابگو نيست ،چون هميشه خود را مانند اثرات جانبى اشكالات اجتماعى وانمود ميكند، هيچوقت مسئوليت و پاسخگوئى ندارد، چون بطور مخفى و در تاريكى اهداف خود را انجام ميدهد.
حالا زمانى كه ما راجع مافياى اخوندى صحبت ميكنيم بايد بسيار مواظب و مراقب باشيم.
تا قبل از انقلاب ٥٧ اخوندا بعنوان يك فرقه در امور مملكت بطور مخفى، زير زمينى و اغلب غير مشروع با تحريك و برانگيختن افراد بيسواد و يا نيمه سواد دار در امور مملكت دخالت ميكردند.
حتى بارها افراد و نوكران اجير شده و مزدور خود را براى ترور و از ميان برداشتن مقامات عالى رتبه كشورى و لشگرى را در زمان پهلوى بسيج و تجهيز كردند ، اما رسماً و پذيرفته شده قاتل بود كه محاكمه و احتمالاً مجازات ميشد ولى قيم و سرپرست در زير سايه بود بينائى و تظاهر نداشت و بهمين دليل مجازات نميشد.
حال از بعد از انقلاب اخوندا بكمك عوامل و عناصر كمونيست، مصدقى، ملى مذهبى، مجاهدين، فدائيان، چريكها و مائو يستها، به قدرت رسيدند، نه تنها صاحب مصبان عاليرتبه لشگرى و كشورى وابسته به دولت شاهنشاهى را دسته دسته اعدام و تير باران كردند حتى همدستان و هم پياله هاى خود را هم سر تقسيم غرايم سفره انقلاب و تقسيم مقام منصب، شغل هاى كشورى و لشگرى يا از ميان برداشتند و يا حبس و زندانى كردند.
با استناد و استشهاد بر اينكه انها تنها قدرت حاكم در ٤١ سال گذشته بر كشور ما بوده اند، اآخوندا و هركسى با انها همكارى كرده باشد، در تمام جناياتى كه در حكومت انها اتفاق افتاده شريك جرم شناخته ميشوند.
انها مانند حزب نازى در المان و فاشيزم در ايتاليا متهم، مجرم و مقصر تمام كژيها و كاستيهاى اين ٤ دهه گذشته در ايران و خاور ميانه هستند.
انها ديگر در حاشيه و كناره ميدان قدرت نبوده بلكه در وسط ميدان بوده اند.
مايلم اشاره بيك اشتباه فجيح و اسفناك تاريخى گذشته بكنم.
شیخ جعفر کاشف الغطاء
را فتحعلىشاه از نجف به تهران اورده بود چنان بر پادشاه مسلط و حكمفرماه شده بود كه او را تشويق و انگيزش ميداد كه با روسيه تزارى وارد جنگ شود.
البته با اين مشوق و اميده كه نيروهاى ماوراء الطبيعه او و يارى امام زمان پيروزى را نصيب ارتش ايران ميكرد.
نتيجه را همه ميدانيم چه شد.
شكست مصيبت بار و فاجعه اميز براى كشور ما و يك ننگ تاريخى كه هنوز با ان گريبان گير هستيم.!!!
اين در حالى كه همه تاريخ نويسان فتحعلىشاه را مقصر، خطا كار و مجرم ميشناسند چون شيخ جعفر كاشف الغطاء و فرقه مافياى اخونداى دور بر او در حاشيه بوده و رسماً صاحب قدرت نبوده اند و تمام كاسه كوزه ها سر فتحعلىشاه شكسته شد.
اخوندا همچنان قدرتى قوى ولى در تاريكى در مصونيت و بخشودگى و معافيت از هر گونه انتقاد و نكوهش تاريخى بكار خود ادامه دادند.
اخوندا عوامل و كار گذاردگان انها بعد از انقلاب ٥٧ بطور بارز و اشكار قدرت را از هر لحاظ نظامى، اقتصاد و فرهنگى،اجتماعى در دست دارند.
يعنى مسئول و جوابگو خواهند بود و من فكر كنم سرنوشت و پايانى بهتر از حزب نازيست المان، و فاشيست ايتاليا بعد از جنگ دوم جهانى را نخواهند داشت.
Mehrdad Shirvani
@TwitterMamnoe
Telegram
📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Sir Morgan Freeman
چرچیل رو مادر دموکراسی نام میبره! بی شک پدرش هم استالینه
چهارفصل (هستم که)
دنیای دیوانه! مجسمه چرچیل 😶
@TwitterMamnoe
چرچیل رو مادر دموکراسی نام میبره! بی شک پدرش هم استالینه
چهارفصل (هستم که)
دنیای دیوانه! مجسمه چرچیل 😶
@TwitterMamnoe
چپهای فارسی زبان چه موجوداتی هستند که لغو بردهداری و حذف فئودالیته در ایران را جنایت میدانند
اما برای جورج_فلوید و سیستم تبعیض نژادی در اروپا و امریکا یقه میدرانند.
این دوگانگی حاصل چیست؟
mehran daryasari
@TwitterMamnoe
اما برای جورج_فلوید و سیستم تبعیض نژادی در اروپا و امریکا یقه میدرانند.
این دوگانگی حاصل چیست؟
mehran daryasari
@TwitterMamnoe