اوضاع وال استریت قوزی بالای قوز های دیگر

*بازار بورس جهان امروزروز خوبی نداشت و در لبه بحران ایستاده است. بنا به تعریف اقتصاد دانان چنانچه در هر دوره ای قیمت شاخص های عمده بورس 20% از بالاترین رکورد آن دوره (29551) کمتر شود (23640) وارد دوره رکود اقتصادی شده ایم.

* شاخص عمده سهام داو جونز در دوره رونق یک ماه پیش به بیش از 29000 رسید. بالاترین رکوردی که ثبت کرد 29551 مربوط به 12 فوریه است. کمتر از یک ماه این شاخص امروز با نزدیک به بیست درصد درصد کاهش به 23851 رسید. ادامه به رفتار مردم بستگی دارد. اگر تاثیر روانی این کاهش به گونه ای باشد که بین سرمایه گذاران ترس ایجاد کرده باشد باید منتظر بود تا شاخص ها باز هم کاهش پیدا کند و ممکن است یکبار دیگر شاهد یک رکود عمده در اقتصاد جهان باشیم. باید منتظر بود و دید تا آخر هفته چه اتفاقی خواهد افتاد. پرسش اینجاست که تاثیر این رویداد اقتصادی بر سیاست و به ویژه وضعیت وخیم کشور ما چیست؟

* سقوط بازار بورس به معنای رکود اقتصادی است و یکی از مهمترین پی آمد های آن کاهش تقاضا برای انرژی است. امروز قیمت نفت خام نیز سقوط آزاد را تجربه کرد. و به بشکه ای 30 دلار نزدیک شد. این در حالی است که حسن و یارانش در نهاد ریاست جمهوری بودجه ایران را با فروش نفت 50 دلاری بسته اند. البته این 50 دلار هم با احتساب این که مجبورند نفت را به شکل قاچاق و با تخفیف های بسیار زیاد عرضه کنند اگر نفت هم ارزان نمی شد قابل تحقق نبود. با سقوط قیمت نفت عملا کشور نمی تواند نفت خود را بالای 15 دلار بفروش برساند. چاه های نفت یکی یکی بسته خواهند شد و امواج عظیمی از بیکاران شکل خواهند گرفت. موج عظیم بیکاران موجب رشد گسترده بزهکاری از یکسو و نارضایتی های گسترده از سوی دیگر خواهد شد.

* یکی از مهمترین ویژگی های وجود زنده خلق و خو است. پیر بوردیو جامعه شناس فرانسوی این خلق و خو را تئوریزه کرده و در قالب مفهوم اَبیتوس (habitus) تعریف نموده است. سوژه ها با ابیتوس به ساختار اجتماعی متصل می شوند. هر خرده فرهنگی مانند جماعت اوباش دارای یک ابیتوس( با تسامح بخوانید ویژگی های رفتاری) است. رفتار اوباش در میدان اقتصادی همانند رفتار بک پارازیت یا انگل است. در دوران وفور نفتی این پارازیت ها به خوبی رشد می کنند. اما در دوران عسرت این پارازیت ها یا باید عوض شوند و با محیط خو بگیرند یا باید محیط را به دلخواه خود تغییر دهند. «جماعت اوباش به شکل خرده فرهنگ در تمام جوامع دیده می شوند. امّا تفاوت در اینجاست که در کشور ما این جماعت بر مسند قدرت نشسته اند.» سازو کار اجتماعی آنان به شدت تغییر خواهد کرد و برای منابع به جان هم خواهند افتاد. باند انگلیسی به جان باند روسی می افتد و باند های دیگر هم ضمن درگیری با اربابان خود بیشتر با هم درگیر خواهند شد. بسیاری از آنان هم اکنون نیز مهاجرت کرده اند و برخی دیگر نیز در صدد مهاجرت هستند. این که جهان با این موجودات کنار آمده است نباید موجب تعجب باشد هر چه باشد برخلاف گنده گویی ها در عمل این جماعت به شدت غریب نوازند و به تنها چیزی که فکر نمی کنند منافع کشور است. این اوباشان چنان منافع فراکسیون های جهانی قدرت را تامین کرده اند که هیچ سیاستمداری در جهان جرات نمی کند و تاکنون نیز جرات نکرده است تا مستقیما از تغییر نظام در ایران آشکارا سخن بگوید. در حالی که بر مبنای کنوانسیون های پذیرفته شده بین المللی اصولا حکومت جمهوری اسلامی نباید به رسمیت شناخته می شد.

* در دوران بحران اوضاع به ضرر این جماعت تغییر می کند. بحران ها مانند طوفان هستند. وقتی موجودی از طوفان می گذرد دیگر همان موجودی نیست که قدم در طوفان گذاشته است. بحران جنگ اول جهانی به حکومت قاجار پایان داد. قاجاریه در مقایسه با اوباش حاکم چون فرشته بودند در برابر دیو. و اگر بحران بزرگی در اقتصاد جهان شکل گیرد متاسفانه دوران سیاهی در پیش داریم که پایان آن پایان جمهوری اسلامی است. اگر نخواهیم دوباره در آینده وارد همین دوراه تاریکی شویم باید تاریخ سیاه جمهوری اسلامی را برای آیندگان نگه داریم. اگر کودکان ما در زمان شاه از وضعیت سیاه دوران قاجار به اندازه کافی آگاه بودند، اگر نویسندگان ما آن دوران را با رمان ها شرح داده بودند، اگر نقاشان ما آن دوران را روی پرده نقاشی تصویر کرده بودند .....هیچ گاه انقلاب 57 روی نمی داد. .....

@TwitterMamnoe

شنیدم سازمان بهداشت جهانی از جمهوری تروریستی اسلامی بابت فعالیتهای مفید درکنترل ویروس کرونا تقدیر کرده!
مثل اینکه کلا هرنهادی یک پسوند جهانی داشته باشه بوی کثافت میگیره.
هنوز هم کسی هست که دستور ترامپ مبنی بر خروج از این نهادهای مسخره بین المللی و قطع کمکهای مالی رو خرده بگیره؟!

اهورا بختیاری

@TwitterMamnoe

.
جاویدنام سرگرد فرامرز كاظميان - افسر گارد شاهنشاهی
در سال ١٣٥٩، در درگيرى با مزدوران کور دل انقلاب اسلامی جان باخت مربوط به قیام شاهرخی که حاضر نشد خودش را به این مزدوران تسلیم کنه
روحشان شاد یادشان گرامی

@TwitterMamnoe

‏این رو نوشتم برای این رژیم نگهدارها که صندوق‌های گدایی راه می‌اندازند خارج کشور که چندر غاز جمع بشه که آخر سال هم به «امپریالیسم» مالیات ندند و هم ژست انسان‌دوستی بگیرند برای یه سری گرفتار داخلی، بدون اینکه لام تا کام جیک‌شون در بیان بگن عامل این همه بدبختی و مصیبت حکومت هستش.

Ashkan Monfared

@TwitterMamnoe

#سخن_شما

حتمن ببینید وبفرمان پادشاه اکثریت خاموش 57 نباشید نگی نگفتی

@TwitterMamnoe

#سخن_شما

حدود هفتصد سال پیش در اروپا ، کشیش ها بر امت مسیحی حکمرانی میکردند و در هر حکومتی قدرت و نفوذ کامل داشتند و در نتیجه ی فساد و همچنین ترویج خرافات توسط آنها جامعه ی اروپا در نهایت انحطاط اندیشه و تمدن بود روحانیون مسیحی همه ی تمدن قبل از مسیح را شرک آمیز میدانستند و تمام تلاش خود را می کردند تا همه ی آثار مربوط به تمدن های یونان و روم را از بین ببرند کتاب های فلسفه ، تاریخی، و بطور کلی همه ی دستاوردهای یونانی و رومی همه نابود و فراموش شد و به جای آن خرافات ترویج داده میشد
همه چیز حتی دادگاه ها دست روحانیون و بر اساس قانون دینی بود.
اما در همین هنگام در سال ۱۳۴۷ میلادی بیماری طاعون در اروپا شیوع پیدا کرد
اولین واکنش دستگاه روحانیت این بود که شیوع این بیماری را مصیبت الهی و ناشی از خشم خداوند از گناهان مردم اعلام کند و مردم را به زنجیرزنی و عزاداری و طلب بخشش وا داشت اما بیماری همچنان گسترش پیدا میکرد و همزمان ترویج خرافات روحانیون بیشتر می شد .
ولی وقتی طاعون گریبان روحانیت را گرفت و پاکترین روحانیون در نظر مردم را کُشت مردم به دین و دستگاه روحانیت شک کردند و از آن هنگام روحانیت مسیحی قدرت تسلط بر اندیشه ی مردم را از دست داد و با کم شدن قدرت کشیش ها عصر رنسانس اروپا رقم خورد.


این روز های ایران ، حکومت دینی ، قدرت روحانیت ، ترویج خرافات ، شیوع بیماری کرونا و شک کردن مردم به قدرت روحانی، به دین و خرافات دینی همه شبیه اتفاقات آن دوران است

تاریخ اروپا دقیقا داره توی ایران تکرار میشود و دلیلش هم تشابه رفتار بین روحانیت مسیحی آن دوران با روحانیت اسلامی حال حاضر ایران است.

@TwitterMamnoe

‍ @TwitterMamnoe

پهلوی «دموکراتیک‌ترین» حکومت تاریخ ایران و منطقه خاورمیانه بود.
برده‌داری تا دوره قاجار در ایران ادامه داشت. در دوره رضاشاه پهلوی با تصویب مجلس هفتم برده‌داری غیرقانونی اعلام شد. برده‌داری هنوز در اسلام مشروع است و در فقه ابوابی به آن اختصاص دارد.
از پیروزی نهضت مشروطه‌خواهی و تأسیس مجلس تا تصویب لایحه انجمن‌های ولایتی و ایالتی ۱۳۴۱ زنان و غیرمسلمانان در ایران حق رأی نداشتند. در دوره رضاشاه، مجلس با حق رأی زنان مخالف بود و کسانی همچون مدرس، مصدق‌ و کاشانی از مخالفان اصلی آن محسوب ‌می‌شدند. قدرت نیروهای سنتی و مذهبی به قدری زیاد بود که نهایتا محمدرضا شاه پهلوی علی‌رغم هم مخالفت‌های روحانیت منجمله خمینی با حق رأی به زنان، و برداشتن شرط مسلمانی برای رأی دادن که از مفاد لایحه بود، موفق به تصویب و اجرای آن شد.
ابلهان و عوامفریبان، دموکراسی را معادل صندوق رأی می‌دانند. اگر از صندوق رأی قانونی ضد حقوق اساسی شهروندی بیرون بیاید، این قانون را نمی‌توان دموکراتیک دانست. دموکراسی نمی‌تواند مبنای خودش را نقض کند. مبنای دموکراسی حق فرد به عنوان شهروند برای مشارکت سیاسی در سرنوشت خویش است. نمی‌توان با برگزاری انتخابات، این حقوق اساسی را از شهروندان گرفت.
این مثل سوءاستفاده از دموکراسی برای از بین بردن دموکراسی است، مثل قدرت گرفتن هیتلر در آلمان که به ظاهر با دموکراسی به قدرت رسید و سپس تمام نهادهای دموکراتیک را نابود کرد.
اگر صرفا همین سه اقدام، لغو و غیرقانونی اعلام کردن برده‌داری، تصویب حق رأی زنان و غیرمسلمانان را کارنامه پهلوی اول و دوم قلمداد کنیم، کفایت می‌کند برای صدور این حکم تاریخی که رژیم پهلوی «دموکراتیک‌ترین» حکومت تاریخ ایران و منطقه خاورمیانه بود.
پاسخ به تاریخ

Voltaire✒️📖🎥
اگه دوست دارید «زن جادوگر پیر» در انیمیشن های دوران کودکیتون ر در دنیای واقعی ببینید، اینو ببینید
#جاوید_شاه
#لعنت_بر_مصدق

میرزا خندان✖
مریم فیروز (عجوزه قجری)

بنیانگذار سازمان زنان حزب توده مادر معنوی چپهای ایرانی

دختر عبدالحسین میرزا فرمانفرما(انگلوفیل)

زن نورالدین کیانوری نوه شیخ فضل الله نوری رییس کمیته مرکزی حزب توده (روسوفیل)

دختردایی مححمد (صلوات بلند ممدی پسند)
مصدق السلطنه

خوب گوش کنید


@TwitterMamnoe