مارا چنان به آزادی حجاب مشغول ساخته اند ،که یادمان برود پیش پا افتاده ترین آزادی دوره پهلوی ها ،حجاب بود .
#بازگشت_به_ناسیونالیسم_ایرانی
#جاويدشاه

Armando

@TwitterMamnoe

دیشب بعداز سالها،دکتر #سعید_سکویی جلوی دوربین یه برنامه تلویزیونی حاضر شد ومثل همیشه دقیق،آینده‌نگر وکوبنده،مهمان دیگر تی‌وی(امیر احمدی و...)ر شُست و پهن کرد:)
+چقدر من ازتو مردبزرگ خوشم میاد👌
پ.ن:به نظرشما چرارسانه های جریان اصلی سکویی ر دعوت نمیکنند!؟🤔
@ManotoNews @IranIntl

DopaMine🧠دوپامین

@TwitterMamnoe

پدر بزرگ عزیز من. یک وطن پرست واقعی که زندگیش را وقف مملکتش کرد
او خدمت سربازی را از سن ۹ سالگی با رفتن به مدرسه ابتدایی نظام شروع کرد و در دانشکده افسری افتخار همکلاسی شاهنشاه اریامهر را پیدا کرد و به ارشدیت کلاس و هنگ دانشکده افسری رسید ‏ودر خاتمه در هفتم فوریه در پاریس به همراه برادرش غلامحسین اویسی با گلوله دژخیمان به ظاهر اسلامی شهید گشت

A.R. Oveissi


‏عمیقا اطمینان خاطر دارم که اگر به جای مرحوم بختیار تیمسار اویسی نخست وزیر میشد،نه انقلاب پا می گرفت و نه کار ما به اینجا میکشید .
روانش شاد
Armando

@TwitterMamnoe

بهای خون آریامهر و لیلا و علیرضا آزادی ایران بوده و هست پیوند خون شاه و خون ندا و سحر را با فریدون و آیت محققی و هویدا و کتیبه و اویسی و ... پیوندیست که بین شاه و ملت بسته شده و آن زنده نگه داشتن ایران و قانون مشروطه و پادشاهیست. از خون عزیزانمان نمی گذریم.
#تا_ابد_جاوید_شاه

Fadaeye Vatan

@TwitterMamnoe

از دید من بهترین واژه برای فاجعه ۵۷ همان " انقلاب" است یعنی دگرگونی پایه ای. رخدادی که پیامد آن مفتخوری دختر شیخ زکزاکی با پول مردم ایران در کشور اشغال شده ماست و نتیجه رضاشاه بزرگ و نوه محمد رضا شاه ایران پرست در تبعید باشد. انقلاب ویرانگر و ایران سوز ۵۷

روشنگر نسل سوخته

@TwitterMamnoe

🔴پخش اعلامیه‌های شاهنشاهی در #ایلام، در رابطه با #تحریم_انتخابات و نه به جمهوری اسلامی.

🔹رای ما براندازی است #جاویدشاه
درود برتمامی مبارزین میهن‌پرست

🔹پینوشت: ادمین های مبارز و میهنی لطفا؛🙏 صدای مبارزان ایلامی را نشر دهید؛ شرایط مبارزان پادشاهی خواه در ایلام بخاطر شرایط امنیتی حاکم بر شهر بسیار سخت است.

#بژی_ئیلام
#بژی_شا
@mobarezaaan

🔗 حجت کلاشی:
هرگونه اصلاح،تکمیل وترمیم مشروطه و نو کردنش با بازگشت به مشروطه ممکن است؛مشروطه نوین،چیزی جز بازگشت به مشروطه و ترمیم و تکمیل آن نیست.آنچه شما می گویید جمهوری نوین است و در امتداد ج.ا بعنوان اولین-شاید دومین-جمهوری
با لفظ مشروطه نمی توانید مشروطیت ایران را از مضمون و سنت تهی کنید
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔗 Ramin Parham :
گفتگوی وبسایت نماد ملی ایران با دکتر رامین پرهام درباره عملکرد اپوزیسیون و نقش و جایگاه شاهزاده رضا پهلوی – نماد ملی ایران https://namadmeli.org/?p=1104
➖➖➖➖➖➖➖➖➖

@TwitterMamnoe

#سخن_شما

🔴 حزب الهى هاى خجالتى

✅ به شاهزاده رضا پهلوى اخلاقا كسى بايد انتقاد نمايد كه به خمينى راى نداده باشد، براى خاتمى تبليغ نكرده و يا اينكه انگشت جوهرى اش براى راى دادن به روحانى را تو چشم ملت فرو نكرده باشد.

✅ همه كسانيكه اندك سابقه ايى از آلودگى به موارد ذكر شده در بالا دارند بايد بيش از شاهزاده پاسخ گوى عملكرد و افكار خويش باشند. اينان خود شريك گرفتارى ها و مشكلاتى كه جمهورى اسلامى براى ايران ايجاد نموده مى باشند. در حاليكه سن و سال شاهزاده در دوره پهلوى زير سن قانونى بوده و دخالتى در تصميم گيرى ها و عملكرد دوره پدرش نداشته حتى در حد انداختن يك برگ راى در صندوق آرا ، از اين زاويه كه بنگريم ، هم مخالفت و دشمنى جمهورى اسلامى با شاهزاده بهتر قابل فهم است و هم دشمنى و مخالفت اين در خندق نشستگان نظام .

✅ انتقاد اين اهالى خندق نظام به شاهزاده بصورت تلويحى ، تائيد همه يا بخشى از عملكرد نظام و توجيه وضعيت موجود ايران مى باشد ، بعبارتى ديگر دم خروس شان ، آنجايى بيرون مى زند كه اين افراد ، راى دادن به امثال خاتمى و روحانى را يك گام به جلو در عالم سياست ارزيابى مى كنند ولى به كسانيكه راى دادن احتمالى در آينده به شاهزاده را تبليغ مى كىنند ، را بر نمى تابند و با بكار بردن الفاظ و واژه هاى نخ نما شده و تحقير آميزى چون " رضا ربع پهلوى " ، " شاه الهى " ، " هتاك " ، " بى سواد " و اين قبيل ، اقدام به عقده گشايى و راه اندازى جنگ روانى عليه كسانى مى كنند كه جز عشق به ايران ، آبادى ايران و ناسيوناليسم ايرانى چيزى در سر ندارند.

✅ اكنون اين خندق نشستگان نظام يا همان طرفداران خجالتى نظام، مخصوصا از ميان ملى مصدقى ها ، بايستى به اين پرسش پاسخ دهند چرا ا در يك نظام سياسى احتمالى در آينده كه يكى همانند شاهزاده در راس آن باشد ، اعتبار ، آبرو و كارامدى سيستم از اصلاح طلب ترين و تحول خواه ترين جناح جمهورى اسلامى و حتى جناح انقلاب اسلامى ، قابل انتقاد تر است ؟

✅ پى نوشت : اصطلاح " خندق نظام " را اولين بار يكى از اعضاى نهضت آزادى به گروه خود اطلاق نمود براى توضيح وضعيتى كه ريزش كنندگان از نظام به جمع براندازان نپيوندند بلكه در اين خندق پيرامون نظام گير كنند و يك نيم بند انتقادى و نق زدنى هم داشته باشند ولى در همه گلوگاه ها و پيچ هاى حساس نظام به كمك آن مى شتابند كه مبادا سقوط كند . من به اين افراد و گروه ها مى گويم حزب الهى هاى خجالتى يا همان طرفداران خجالتى نظام كه شامل چپول ها ، اخوانى ها و همه شعبات ملى مصدقى مى شود. كه همگى يك حرف اساسى دارند و آن اين استكه اگر قرار است جمهورى اسلامى برود ، هر كسى بيايد بغير از پهلوى وگرنه همين جمهورى اسلامى به سرمان نيز زياديه

شهریار صادقی

⚡رای بدهیم یا نه؟ سیمای یک پاسخ…

مجلس شورای اسلامی حاصل از انتخابات، چیزی جز شبح یک پارلمان نیست

رای بدهیم یا نه؟ این پرسشی است که این روزها به شکل‌های گوناگون بار دیگر مطرح می‌شود. البته این پرسش از آغاز تاسیس جمهوری اسلامی در ایران مطرح بوده است و بسیاری از ایرانیان در ۴۰ سال گذشته کوشیده‌اند تا پاسخی قانع کننده برای خود، اگر نه برای دیگران، بیابند.
یک پاسخ، در تایید لزوم شرکت در انتخابات مجلس شورای اسلامی با تکیه بر اهمیت نمادین (سمبولیک) رای دادن عرضه می‌شود. شهروندی که رای می‌دهد، با اقدام خود نشان می‌دهد که خود را شریک سرنوشت جامعه می‌داند و حتی اگر نظرات و خواست‌هایش در تصمیمات حکمرانان موثر نباشد، حداقل آنان را از حال و هوای موجود جامعه آگاه تر می‌سازد.
در شرکت‌های خصوصی نیز اکثریت سهامداران یا رای نمی‌دهند، و یا اگر رای بدهند، می‌دانند که رای‌شان در تعیین مسیر آینده شرکت اثر چندانی نخواهد داشت.
در طی دهه‌ها روزنامه‌نگاری، این رده از رای‌دهندگان را در کشورهای گوناگون با نظام‌های متفاوت دیده‌ایم: در اتحاد شوروی دوران برژنف، در عراق زیر سیطره صدام حسین، در الجزایر زیر حکومت نظامی، و البته در دموکراسی‌های غربی مانند آلمان فدرال، بریتانیا و ایالات متحده. در همه آن جوامع، بین ۳۰ تا ۴۰ درصد از صاحبان حق رای، در هر شرایطی، به پای صندوق‌ها می‌روند تا موقعیت خود را به عنوان شریکان و سهامداران وضع موجود تاکید کنند. در ایران پیش از انقلاب نیز تقریبا همان درصد از صاحبان حق رای از حق خود استفاده می‌کردند، در حالی که می‌دانستند رای آنان در شکل دادن به سیاست‌های راهبردی کشور چندان اثری نخواهد داشت.
یک پاسخ دیگر در تایید لزوم رای دادن، این است که رای‌دهنده می‌تواند بین نامزدهای گوناگون، حتی اگر هیچ یک مورد پسند کامل نباشند، کسی را که به دلخواه نزدیک‌تر است برگزیند، یا دستکم، بد را به جای بدتر انتخاب کند. این پاسخ در دوران تسلط نظام «اسلامی» بر ایران همواره مطرح بوده است و در پاره‌ای از موارد به صورت یک تاکتیک سیاسی مورد استفاده قرار گرفته است. برای بسیاری از رای‌دهندگان در جمهوری اسلامی ایران، انتخابات غالبا فرصتی بوده است برای رای دادن به نامزدهایی که حتی اگر در بطن رژیم  جایی دارند، اندکی از قلب رژیم دورترند: محمد خاتمی به جای ناطق نوری، یا محمود احمدی‌نژاد به جای‌ هاشمی رفسنجانی.
سرانجام، یک پاسخ دیگر را نیز می‌توان ذکر کرد: رای می‌دهیم زیرا می‌ترسیم که اگر غیبت کنیم، با مجازات حکومتی یا دستکم محروم شدن از بعضی امتیازات، روبه‌رو شویم. جمهوری اسلامی ایران و رژیم‌های مشابه، مثلا در زیمباوه زمان رابرت موگابه، از این ترس بهره گرفته‌اند تا بخشی از ۶۰ یا ۷۰ درصدی را که ممکن بود رای ندهند، به پای صندوق‌ها بکشانند.
آیا این پاسخ‌های تاییدی می‌تواند ما را قانع کند که در انتخابات آینده جمهوری اسلامی ایران شرکت کنیم؟
از آنجا که تصمیم‌گیری در این زمینه یک مسئله وجدانی فردی است، هیچ یک از ما نمی‌تواند برای دیگران نسخه بنویسد.
نظر شخصی من این است و همواره هم این بوده است که در اقدام، بازی یا روندی که به آن اعتقاد ندارم، شرکت نکنم. در دوران پیش از انقلاب نیز من تنها یک بار در انتخابات محلی یا فراکشوری شرکت کردم: آخرین انتخابات مجلس شورای ملی پیش از سقوط رژیم.
در دوران پیش از انقلاب، در طی سال‌ها سفر به سراسر ایران و گفت‌وگو با هموطنان از زمینه‌های اجتماعی و سیاسی گوناگون، این نتیجه حاصل شده بود که از ۲۹۰ نماینده مجلس شورای ملی، تنها ۴۰ یا ۴۵ تن ممکن بود در هر شرایطی، به‌ویژه در شرایط انتخابات با استانداردهای دموکراسی غربی، انتخاب شوند. آنان، کسانی بودند که ریشه‌های محلی عمیق داشتند و با تکیه به ارتباطات خانوادگی و قبیله‌ای، می‌توانستند آرای لازم را بدست آورند.
در بعضی موارد دیگر، نمایندگانی را می‌دیدیم که از سوی دولت یا هیات حاکمه، در چارچوب اقدامی نمادین و تحریک‌آمیز به میدان فرستاده شده بودند. مثلا امام جمعه تهران، یک روحانی برجسته شیعه، نماینده مجلس از مهاباد، یک شهر با اکثریت سنی، بود و رهبر حزب پان‌ایرانیست، دوست مرحومم محسن پزشکپور، نمایندگی خرمشهر، حوزه‌ای با اکثریت عرب، را برعهده داشت.
عدم علاقه من به شرکت در انتخابات، دو دلیل داشت. نخست، می‌دانستم که مجلس شورای ملی، در شرایط آن روز ایران، نمی‌توانست خود را یک پارلمان دموکراتیک قلمداد کند. دوم، فکر می‌کردم که سیاست‌های راهبردی محمدرضاشاه در میان‌مدت و درازمدت به سود ایران است، و در نتیجه، نیازی به نمایش پارلمانی نیست.  به عبارت دیگر، بر این باور بودم که بهتر است صبر کنیم تا زیر بنای اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی‌مان ساخته و محکم شود، و سپس به سوی ایجاد یک فضای باز سیاسی مدرن حرکت کنیم.

Independentpersian

@AmirTaheri4

⚜هجدهم بهمن ماه سالروزتروروحشیانه جاویدنام تیمسارغلامعلی اویسی به همراه برادرشان جاویدنام غلامحسین اویسی به دست تروریستهای وابسته به ج.ا به رهبری تروریست عمادمغنیه.
تمیساراویسی رابه جرأت میتوان یکی ازوفادارترین وشریفترین سربازان پادشاهی ایران دانست 👑

‏اوتا آخرین لحظه نیزحتی ذره‌ای ازهدف خود عقب نشینی نکرد.

البته دست روزگار تروریست عماد مغنیه وبرادرانش رابه فجیع ترین شکل ممکن نابود کردو یک ماه قبل نیزداماد وی سامر عبدالله که در کنارقاسم سلیمانی بودنیزنابودشدو چیزی ازوی باقی نماندحتی نامش.
‎#جاویدایران
‎#جاویدشاه
‎#مجله_پادشاهی

مجله پادشاهی


‏تروریست اول جمهوری اسلامی، قاسم سلیمانی، خواهر عماد مغنیه، کسی که ارتشبد اویسی، هم دوره آریامهر در دانشکده افسری را در پاریس ترور کرد به عقد خود درآورد و بدین ترتیب پله‌های ترقی در جمهوری ترور را چند تا یکی طی نمود. دخترش هم به همین علت عرب زبانه و حسن نصرالله را عمو خطاب کرد
Sir Morgan Freeman

@TwitterMamnoe

سرابی به نام #سوسیالیسم

مردی به بیمارستانی رفت و به پرستار گفت"میخواهم یک متخصص گوش و چشم را ببینم."
پرستار پرسید"شاید قصد دارید متخصص گوش، حلق و بینی را ببینید؟"
مرد پاسخ داد"نه، من به دکتر گوش و چشم احتیاج دارم."
پرستار که خیال میکرد آن مرد به سرش زده‌است،

بی آنکه به او بگوید، او را نزد روانکاو فرستاد.
مرد گفت"دکتر، یک بلایی بر سر گوشها و چشمهایم آمده؛ هرجا میروم یک چیز میشنوم و بعد چیزی کاملا مخالف آنرا میبینم."
روانکاو پاسخ دادی"دوست عزیز، بدبختانه کاری برای شما از دستم برنمی آید. برای #سوسیالیسم هیچ علاجی نداریم."

Casa libera

@TwitterMamnoe

رفتن به پای صندوق های رأی گیری جمهوری اسلامی در انتخابات قلابی اسفند نشانه ی بی شرافتی و میهن فروشی است.
۹۸.۱۱.۱۸

#رای_من_براندازی_است

Abolfazl Shafiei

@TwitterMamnoe

بازجوی جوان

صدای ایران اینه خوب گوش کن

#از_بازداشتیها_بگو

ᄃYBΣЯIПƬΣᄂ

@TwitterMamnoe

خبرنگار از #ابراهیم_حاتمی‌کیا :
موضع شفاف خودتون رو درباره #آبان۹۸ اعلام بفرمایید؟!

پاسخ کارگردانِ فیلم‌هایی مثل #به_وقت_شام اگر چیزی غیر از این می‌بود، باید تعجب می‌کردیم!
- امثال #حاتمی‌کیا و #داریوش_ارجمند و #مهران_مدیری بدانند که فردا روزی فرصت همین سکوت را هم نخواهند داشت.



@TwitterMamnoe

زینب سازی در ایران نگرفت و در لبنان دنبال میشود
دختر سلیمانی را هر چه کردند به عنوان "زینب زمان" در ایران مطرح کنند نشد و به همین دلیل پروژه را به لبنان منتقل کردند...
مراسم دست بوسی ایشان چند روز پیش در میان شیعیان لبنان

khabarbin

@TwitterMamnoe

فقط با خودتون حساب کنید وقتی امروز راجع به ساده‌ترین بدیهیات اینجور جفنگ میگن، روایات و حکایاتی که راجع به ۱۴۰۰ سال پیش تعریف می‌کنن چقدر معتبره!

#یه_روز_یه_مسلمون_چرند_نگفت_مرد

Kermit

@TwitterMamnoe

#امپراتوری_دروغ و رسوایی پشت رسوایی!
مهمان آمریکایي برنامه عصر در شبکه افق در پخش زنده هنگامیکە واقعیت تروریست بودن قاسم سلیمانی را افشا می‌کند مترجم کە نمیتواند دروغ ها را سر هم کند می گوید:قطعش کن،قطعش کن.پس از قطع ارتباط مجری می‌گوید بدلیل مشکل صدا تماس قطع شد.




@TwitterMamnoe1

ordinary man
ذهن مردم کوچه ی بازار به فانتزیهای مبهم و معلق در زمین و آسمان روشنفکران آلوده نیست
و اولویت‌ها را به شکل غریزی و از مجرایی درست میفهمند

پوسایدون
فهم و شعور و قدر شناسی به تحصیلات نیست
#جاویدشاه


@TwitterMamnoe