ordinary man
قبل از این هم میشد دید که تاسیس #شورای_قبایلی_گذار
از آخرین تلاشهای اصلاحطلبان
برای بقا در قدرت است
از اصرار حسن شریعتمداری برای جا انداختن اینکه بعضی از مقامات فعلی باید در حکومت بعدی هم باشند و ارائه تاریخ جعلی آلمان پس از جنگ
تا ابراز علاقه ی مکرر سازگارا به میرحسین و ظریف
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
شورای مدیریت گذار
نامه آقای حسن شریعتمداری دبیرکل شورای مدیریت گذار و خانم نازنین افشین جم مک کی مشاور ارشد حقوق بشر شورا به نخست وزیر ژاپن، شینزو آبه، در آستانه سفر حسن روحانی به این کشور
متن فارسی را در اینجا بخوانید :
https://iran-tc.com/?p=6535&lang=fa
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@TwitterMamnoe1
قبل از این هم میشد دید که تاسیس #شورای_قبایلی_گذار
از آخرین تلاشهای اصلاحطلبان
برای بقا در قدرت است
از اصرار حسن شریعتمداری برای جا انداختن اینکه بعضی از مقامات فعلی باید در حکومت بعدی هم باشند و ارائه تاریخ جعلی آلمان پس از جنگ
تا ابراز علاقه ی مکرر سازگارا به میرحسین و ظریف
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
شورای مدیریت گذار
نامه آقای حسن شریعتمداری دبیرکل شورای مدیریت گذار و خانم نازنین افشین جم مک کی مشاور ارشد حقوق بشر شورا به نخست وزیر ژاپن، شینزو آبه، در آستانه سفر حسن روحانی به این کشور
متن فارسی را در اینجا بخوانید :
https://iran-tc.com/?p=6535&lang=fa
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@TwitterMamnoe1
هر چقد #مسعود_بهنود نزد ایرانی ها منفوره به همون نسبت نزد #بی_بی_سی چی ها و انگلسیی ها محبوبه!
_پ ن : مسعود بهنود هر شب با این کابوس میخوابه که فرداش چه تعداد به سلطنت طلبا اضافه میشه!؟😁
Vida
@TwitterMamnoe
_پ ن : مسعود بهنود هر شب با این کابوس میخوابه که فرداش چه تعداد به سلطنت طلبا اضافه میشه!؟😁
Vida
@TwitterMamnoe
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
simo
پسر از همون ده سال پيش مو به مو اين الدنگ هاي شارلاتان احمق تاكتيك هاشون واسه خونه نشين كردن مردم يكي مونده #وعده_ما_پنجم_دى
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Dr.Sakuee👑
دکتر سکویی :
ما هیچ صلحی با تمامیت این رژیم نداریم .
ما از اعماق قلبمان از شما نفرت داریم
هر کس مخالف این را گفت مزدور است .
ما باید پنج میلیون در تهران به خیابان بریزیم
تبریز ،قم ، خوزستان، گیلان، بلوچستان و ...
تک تک مزدوران را در گونی می کنیم، دیر یا
زود حروم زاده ها
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@TwitterMamnoe
پسر از همون ده سال پيش مو به مو اين الدنگ هاي شارلاتان احمق تاكتيك هاشون واسه خونه نشين كردن مردم يكي مونده #وعده_ما_پنجم_دى
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Dr.Sakuee👑
دکتر سکویی :
ما هیچ صلحی با تمامیت این رژیم نداریم .
ما از اعماق قلبمان از شما نفرت داریم
هر کس مخالف این را گفت مزدور است .
ما باید پنج میلیون در تهران به خیابان بریزیم
تبریز ،قم ، خوزستان، گیلان، بلوچستان و ...
تک تک مزدوران را در گونی می کنیم، دیر یا
زود حروم زاده ها
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@TwitterMamnoe
شب چله و چله نشینی چهل روزه و چهل سال دعوت به اطاعت..
#رشته_توییت
#یلداشمع_دادخواهی
#بازگشت_به_مشروطه
#وعده_ما_پنجم_دی
هر تغییر و دگرگونی بزرگی را انقلاب گویند که در طبیعت یک انقلاب بزرگ بهاری داریم که همراه با خندیدن گیاهان و شکوفایی آنان ست
و یک انقلاب تابستانی مربوط به اول تیرماه و بلندترین روز سال و یک انقلاب زمستانی داریم که به نظر انقلابی تر!!! از بقیه است چرا که زایش واقعی نور و مهر و خورشید است.
از نظر معنایی به نظر میرسد این انقلاب واقعی و کمک کردن همه مهرورزان به زایش خورشید با روشن کردن شعله شمع و چراغ و تا دیرپا بیدار بودن برای امید دادن به خورشید و روشن نگه داشتن تور امید در تاریک ترین و بلندترین شب سال
در ظاهر شبیه انقلاب مردمی بود که دنبال خارج کردن دیو و ورود فرشته بودند اما دقیقا اشتباهات تاریخی که ما در زمان کهن و هنگامه جمشید انجام دادیم و به زیر یوغ اسارت ضحاکیان رفتیم مجدد تکرار شد.به گونه ای که دیگر نمیتوانیم حکایت جم و ضحاک را افسانه بدانیم.
هر چند جمشید معاصر ما به فکر ملت و میهن خودش بود و هیچگاه مدعی خدایی نبود.اما به دلیل خدمات بسیارش باور نداشت ما تا به این حد ما نمک نشناس شویم.
اما ایرانی هست و غیر قابل پیش بینی بودنش و هربار از یک طرف بام احتمال سقوطش هست به هزار و یک دلیل...
انقلابی شد که چله نشینان غارنشین که شعارشان هرانکس دندان دهد نان میدهد بود به اریکه قدرت تکیه زدند و کماکان تبلیغ چله نشینی و ظلم پذیری مردم و ساختن بهشت موعود برای ما هستند ولی ما را در تاریکترین شب نگه داشته اند که هیچ امیدی به زایش مهر و نور نداشته باشیم و کماکان در تاریکی
غارهای چله نشینی شب و روز را از هم تشخیص نتوانیم..
اما #چهل_سال_گذشت و اینک ما در آستانه خروج از غار ظلمت و سلام دادن به مهر و خورشید آزادی هستیم و مطابق سنت چله نشینی هم که باشددیگرهنگامه خروج و خروش وشور وشعور فرا رسیده است.
امیدوارم مام میهن بعد از پیروزی کاوه های زمانه دیگر هیچگاه شاهد چله نشینی فرزندانش در دام سیاه و جادوی دین نباشد و بساط آخرین ضحاک تاریخ برای همیشه به باد رود.
هرچند جوانان زیادی توسط این ضحاک و طی این چهل سال مغزهای شان شستشو داده شد و مغزهای دیگری به فرار از دامگه روی اوردند و خون بسیاری بر زمین جاری شد تا ضحاک سیراب شود.
#یلداشمع_دادخواهی
و ما بازماندگان این وظیفه خطیر تاریخی را داریم که به آزادی ایران و اندیشه پاک ایرانی از بند ضحاک کمک کنیم و بیرقکاویانی رابار دیگر در قلب میهن مان به تماشا بنشینیم.
درخت ازادی را کاوه های زمان با خون خود ابیاری کردند و بر ماست که آن را به ثمر برسانیم
.ایدون باد
#یلداشمع_دادخواهی
#بازگشت_به_مشروطه
#وعده_ما_پنجم_دی
Azad
@TwitterMamnoe
#رشته_توییت
#یلداشمع_دادخواهی
#بازگشت_به_مشروطه
#وعده_ما_پنجم_دی
هر تغییر و دگرگونی بزرگی را انقلاب گویند که در طبیعت یک انقلاب بزرگ بهاری داریم که همراه با خندیدن گیاهان و شکوفایی آنان ست
و یک انقلاب تابستانی مربوط به اول تیرماه و بلندترین روز سال و یک انقلاب زمستانی داریم که به نظر انقلابی تر!!! از بقیه است چرا که زایش واقعی نور و مهر و خورشید است.
از نظر معنایی به نظر میرسد این انقلاب واقعی و کمک کردن همه مهرورزان به زایش خورشید با روشن کردن شعله شمع و چراغ و تا دیرپا بیدار بودن برای امید دادن به خورشید و روشن نگه داشتن تور امید در تاریک ترین و بلندترین شب سال
در ظاهر شبیه انقلاب مردمی بود که دنبال خارج کردن دیو و ورود فرشته بودند اما دقیقا اشتباهات تاریخی که ما در زمان کهن و هنگامه جمشید انجام دادیم و به زیر یوغ اسارت ضحاکیان رفتیم مجدد تکرار شد.به گونه ای که دیگر نمیتوانیم حکایت جم و ضحاک را افسانه بدانیم.
هر چند جمشید معاصر ما به فکر ملت و میهن خودش بود و هیچگاه مدعی خدایی نبود.اما به دلیل خدمات بسیارش باور نداشت ما تا به این حد ما نمک نشناس شویم.
اما ایرانی هست و غیر قابل پیش بینی بودنش و هربار از یک طرف بام احتمال سقوطش هست به هزار و یک دلیل...
انقلابی شد که چله نشینان غارنشین که شعارشان هرانکس دندان دهد نان میدهد بود به اریکه قدرت تکیه زدند و کماکان تبلیغ چله نشینی و ظلم پذیری مردم و ساختن بهشت موعود برای ما هستند ولی ما را در تاریکترین شب نگه داشته اند که هیچ امیدی به زایش مهر و نور نداشته باشیم و کماکان در تاریکی
غارهای چله نشینی شب و روز را از هم تشخیص نتوانیم..
اما #چهل_سال_گذشت و اینک ما در آستانه خروج از غار ظلمت و سلام دادن به مهر و خورشید آزادی هستیم و مطابق سنت چله نشینی هم که باشددیگرهنگامه خروج و خروش وشور وشعور فرا رسیده است.
امیدوارم مام میهن بعد از پیروزی کاوه های زمانه دیگر هیچگاه شاهد چله نشینی فرزندانش در دام سیاه و جادوی دین نباشد و بساط آخرین ضحاک تاریخ برای همیشه به باد رود.
هرچند جوانان زیادی توسط این ضحاک و طی این چهل سال مغزهای شان شستشو داده شد و مغزهای دیگری به فرار از دامگه روی اوردند و خون بسیاری بر زمین جاری شد تا ضحاک سیراب شود.
#یلداشمع_دادخواهی
و ما بازماندگان این وظیفه خطیر تاریخی را داریم که به آزادی ایران و اندیشه پاک ایرانی از بند ضحاک کمک کنیم و بیرقکاویانی رابار دیگر در قلب میهن مان به تماشا بنشینیم.
درخت ازادی را کاوه های زمان با خون خود ابیاری کردند و بر ماست که آن را به ثمر برسانیم
.ایدون باد
#یلداشمع_دادخواهی
#بازگشت_به_مشروطه
#وعده_ما_پنجم_دی
Azad
@TwitterMamnoe
Twitter
Azad
شب چله و چله نشینی چهل روزه و چهل سال دعوت به اطاعت.. #رشته_توییت هر تغییر و دگرگونی بزرگی را انقلاب گویند که در طبیعت یک انقلاب بزرگ بهاری داریم که همراه با خندیدن گیاهان و شکوفایی آنان ست #یلداشمع_دادخواهی #وعده_ما_پنجم_دی
آلودگی هوا یکی از مشکلاتیست که هرساله در پاییز و زمستان در اکثر نقاط کشور اتفاق میافتد و معمولا تنها راهکار مسئولان تعطیلی مدارس ، دانشگاهها و نهادهای دیگر است تا شاید اندکی از این آلودگی کاسته شود اما سؤال مهم اینجاست که چرا ما در خیلی از شهرهای بزرگ جهان مانند پکن ، توکیو ، نیویورک ، برلین و لندن شاهد چنین مشکلی نیستیم ؟؟
برابر آمار منتشر شده از سوی مرکز مطالعات انرژی آمریکا ، میانگین مصرف بنزین ایران در هر 100 کیلومتر 11 لیتر است اما این میزان مثلا در ژاپن و آلمان 2.5 لیتر و در فرانسه 1.9 لیتر است در حالی که مردم این کشورها چهار برابر ایرانیها از وسایل نقلیه شخصی استفاده میکنند و قطعا خودروهایشان مثل ما برای حركت به بنزين نياز دارند و نميشود در باكشان آب يا هوا ريخت ولی آيا کیفیت این خودروها نیز یکیست ؟
آیا تا به حال فكر كردهايد که اگر به جای اتومبیلهای بیکیفیت کنونی همین تعداد خودرو با استانداردهای روز جهان در کشور بود تا چه اندازه میزان مصرف بنزین و آلودگی هوا پایین میآمد ؟؟
انرژی ارزان برای ریختن توی خودروی گران و بیکیفیت یعنی به هدر دادن منابع انرژی ، نابود کردن محیط زیست ، آلوده کردن هوا ، جادههای شلوغ ، تصادفات مرگبار و یک زندگی بیکیفیت ، آنقدر بیکیفیت که هیچ موجود زندهای دوست ندارد از خارج بیاید و در این کشور امن و ارزان زندگی کند ، فقط گاهی از افغانستان میآمدند که آنها هم دارند میروند . وضعیت هوا در یک نگاه کلی نشاندهندۀ وضعیت عمومی یک کشور است یعنی اگر توریستی در فصلی مانند اکنون وارد تهران شود که پر است از ماشین ولی اثری از آلودگی غیرمتعارف نبیند میتواند بی آنکه دربارۀ کشور تحقیق کند مطمئن باشد که حال عمومی ایرانیان خوب است ، مدیران شایسته و کارآمد دارند ، روابط آنها با جهان عالیست ، چرخ صنعت میچرخد ، صادرات خوبی دارند ، دانشگاههایش فعال و پویاست ، سیستم حمل و نقل عمومی چابکی دارد و ... همۀ اینها را میتوان از هوای پاک در یک شهر پرجمعیت و پرخودرو فهمید ولی اینجا پر است از مدیران جاهل و خودروسازان قاتل !!!
@TwitterMamnoe
برابر آمار منتشر شده از سوی مرکز مطالعات انرژی آمریکا ، میانگین مصرف بنزین ایران در هر 100 کیلومتر 11 لیتر است اما این میزان مثلا در ژاپن و آلمان 2.5 لیتر و در فرانسه 1.9 لیتر است در حالی که مردم این کشورها چهار برابر ایرانیها از وسایل نقلیه شخصی استفاده میکنند و قطعا خودروهایشان مثل ما برای حركت به بنزين نياز دارند و نميشود در باكشان آب يا هوا ريخت ولی آيا کیفیت این خودروها نیز یکیست ؟
آیا تا به حال فكر كردهايد که اگر به جای اتومبیلهای بیکیفیت کنونی همین تعداد خودرو با استانداردهای روز جهان در کشور بود تا چه اندازه میزان مصرف بنزین و آلودگی هوا پایین میآمد ؟؟
انرژی ارزان برای ریختن توی خودروی گران و بیکیفیت یعنی به هدر دادن منابع انرژی ، نابود کردن محیط زیست ، آلوده کردن هوا ، جادههای شلوغ ، تصادفات مرگبار و یک زندگی بیکیفیت ، آنقدر بیکیفیت که هیچ موجود زندهای دوست ندارد از خارج بیاید و در این کشور امن و ارزان زندگی کند ، فقط گاهی از افغانستان میآمدند که آنها هم دارند میروند . وضعیت هوا در یک نگاه کلی نشاندهندۀ وضعیت عمومی یک کشور است یعنی اگر توریستی در فصلی مانند اکنون وارد تهران شود که پر است از ماشین ولی اثری از آلودگی غیرمتعارف نبیند میتواند بی آنکه دربارۀ کشور تحقیق کند مطمئن باشد که حال عمومی ایرانیان خوب است ، مدیران شایسته و کارآمد دارند ، روابط آنها با جهان عالیست ، چرخ صنعت میچرخد ، صادرات خوبی دارند ، دانشگاههایش فعال و پویاست ، سیستم حمل و نقل عمومی چابکی دارد و ... همۀ اینها را میتوان از هوای پاک در یک شهر پرجمعیت و پرخودرو فهمید ولی اینجا پر است از مدیران جاهل و خودروسازان قاتل !!!
@TwitterMamnoe
Telegram
attach 📎
کار رسانه مسلط Mainstream Media بازتاب خبر نیست؛ کارش تولید روایت و جاانداختن آن در قالب "روایت اصلی" است. این یک اصل بسیار مهم است که به شما نمیگویند، اما در میدان عمل عیناً اجرا میشود. از اینرو، شما موقعی در رسانه مسلط بازتاب پیدا خواهید کرد که نخست به روایت اصلی تبدیل شوید.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Goli
من دوگانه ی خارج نشین داخل نشین رو در اهداف قبول ندارم ولی در کارکرد چرا. کارکرد ایرانیان خارج٫ رسوندن صدای داخلیها در پشتیبانی شاهزاده هست و حرف من این بود که تا الان نتیجه ای دیده نشده. اگر محتوای سنگین٫اینه که در توییتر انگلیسی بنویسند دیدیم که انگ ترول می خورن.ابتکار لازمه.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
. وقتی اپوزیسیون برانداز در رسانه های مسلط هیچ نماینده ای ندارد و ما نمیتوانیم با منطق و روش های عادی آنها را با خود همراه کنیم، چطور میشود صدای براندازی را به روایت اصلی تبدیل کرد و در اذهان داخلی/خارجی گستراند؟
ایرانیانی که در این رسانه ها کار میکنند در واقع نانخور دستگاه هستند و برای منافع مردم ایران کار نمیکنند. کسانی که به موسسات و نهادهای غربی وابسته اند سربازان این نهادها هستند نه اپوزیسیون. مسائل اپوزیسیون را تا جایی پوشش میدهند که با خط "روایت اصلی" این رسانه ها/نهادها بخواند.
رسانه مسلط برای اینکه روایات اصلی خودش را زنده نگه دارد، روایت های جانبی را به حاشیه میراند. ما چگونه میتوانیم روایت خیزش همگانی امروزمان را از "حاشیه" به "متن" بیاوریم؟ پاسخ این است که اخیراً این کار را تا حدودی کرده ایم، اما خودمان خبر نداریم!
ما برای اینکه یک روایت اصلی بسازیم، اول باید تولید محتوا بکنیم. برای این کار تنها اصل پیام کافی نیست، تعداد نیز تعیین کننده است. مثلاً تگ #IranProtest از نقطه ای شروع شد و بعد اقبال عمومی پیدا کرد. این تولید محتوا است.
وقتی در کنار #IranProtest رسانه های اصلی را نیز تگ میکنیم، ما در واقع با آنها سخن نمیگوییم، بلکه روی آنها فشار میگذاریم و مخاطبان آنها را آگاه میکنیم. وقتی رقم تولید محتوا از یک حد طبیعی بگذرد، این رسانه ها دیگر نمیتوانند پیام را نادیده بگیرند. در این حالت...
در این حالت سعی میکنند آنرا کنترل کنند. یکدفعه سروکله افرادی پیدا میشود که در ظاهر با این پیام همراهند، اما در باطن میخواهند آنرا به بیراهه بکشند. باید این افراد که اغلب کارکنان رسانه/نهادها یا دوآستری هستند را دور زد و اجازه نداد سخنگوی جنبش بشوند. جنبش باید بی مرکز بماند.
با خطاب قرار دادن سیاسیون مهم مثل ترامپ، گذشته از آگاهی رسانی، ما غیر مستقیم با مخاطبان ترامپ و بسیاری از سیاسیون غربی سخن میگوییم. قصد ما شنیده شدن و استفاده از رسانه این افراد به نفع خود است. وقتی مورد اشاره قرار بگیریم، دیگر رسانه مسلط ما را نادیده بگیرد.
حضور در سوشیال مدیای افراد سنگین میتواند نخست با انگ "ترول" روبرو شود اما اگر این روند ادامه یابد، توجه آنها را به جنبش جلب خواهد کرد. توجه شود که مخاطبین آنها هدف ما هستند و بعد خود آن شخص. ما وقتی رسانه نداریم باید از رسانه کسانی که دارند استفاده کنیم تا پیام مان را برسانیم.
پخش وسیع تصاویر تظاهرات و کشته ها بسیار بیشتر از متن خبر تاثیرگذار است، چون روی روان مخاطب غربی و داخلی کار میکند. نیز ریت کردن های هماهنگ بین آدمهای همفکر وسعت تاثیرگذاری را چندبرابر میکند. حرف بسیار است و مجال کم!
این تگ ها را فراموش نکنید. اولی به ترند تبدیل شده و دومی را برای خوراک خارجی باید به ترند تبدیل کرد:
#وعده_ما_پنجم_دی
#IranProtests
Majid Zohari
@TwitterMamnoe
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Goli
من دوگانه ی خارج نشین داخل نشین رو در اهداف قبول ندارم ولی در کارکرد چرا. کارکرد ایرانیان خارج٫ رسوندن صدای داخلیها در پشتیبانی شاهزاده هست و حرف من این بود که تا الان نتیجه ای دیده نشده. اگر محتوای سنگین٫اینه که در توییتر انگلیسی بنویسند دیدیم که انگ ترول می خورن.ابتکار لازمه.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
. وقتی اپوزیسیون برانداز در رسانه های مسلط هیچ نماینده ای ندارد و ما نمیتوانیم با منطق و روش های عادی آنها را با خود همراه کنیم، چطور میشود صدای براندازی را به روایت اصلی تبدیل کرد و در اذهان داخلی/خارجی گستراند؟
ایرانیانی که در این رسانه ها کار میکنند در واقع نانخور دستگاه هستند و برای منافع مردم ایران کار نمیکنند. کسانی که به موسسات و نهادهای غربی وابسته اند سربازان این نهادها هستند نه اپوزیسیون. مسائل اپوزیسیون را تا جایی پوشش میدهند که با خط "روایت اصلی" این رسانه ها/نهادها بخواند.
رسانه مسلط برای اینکه روایات اصلی خودش را زنده نگه دارد، روایت های جانبی را به حاشیه میراند. ما چگونه میتوانیم روایت خیزش همگانی امروزمان را از "حاشیه" به "متن" بیاوریم؟ پاسخ این است که اخیراً این کار را تا حدودی کرده ایم، اما خودمان خبر نداریم!
ما برای اینکه یک روایت اصلی بسازیم، اول باید تولید محتوا بکنیم. برای این کار تنها اصل پیام کافی نیست، تعداد نیز تعیین کننده است. مثلاً تگ #IranProtest از نقطه ای شروع شد و بعد اقبال عمومی پیدا کرد. این تولید محتوا است.
وقتی در کنار #IranProtest رسانه های اصلی را نیز تگ میکنیم، ما در واقع با آنها سخن نمیگوییم، بلکه روی آنها فشار میگذاریم و مخاطبان آنها را آگاه میکنیم. وقتی رقم تولید محتوا از یک حد طبیعی بگذرد، این رسانه ها دیگر نمیتوانند پیام را نادیده بگیرند. در این حالت...
در این حالت سعی میکنند آنرا کنترل کنند. یکدفعه سروکله افرادی پیدا میشود که در ظاهر با این پیام همراهند، اما در باطن میخواهند آنرا به بیراهه بکشند. باید این افراد که اغلب کارکنان رسانه/نهادها یا دوآستری هستند را دور زد و اجازه نداد سخنگوی جنبش بشوند. جنبش باید بی مرکز بماند.
با خطاب قرار دادن سیاسیون مهم مثل ترامپ، گذشته از آگاهی رسانی، ما غیر مستقیم با مخاطبان ترامپ و بسیاری از سیاسیون غربی سخن میگوییم. قصد ما شنیده شدن و استفاده از رسانه این افراد به نفع خود است. وقتی مورد اشاره قرار بگیریم، دیگر رسانه مسلط ما را نادیده بگیرد.
حضور در سوشیال مدیای افراد سنگین میتواند نخست با انگ "ترول" روبرو شود اما اگر این روند ادامه یابد، توجه آنها را به جنبش جلب خواهد کرد. توجه شود که مخاطبین آنها هدف ما هستند و بعد خود آن شخص. ما وقتی رسانه نداریم باید از رسانه کسانی که دارند استفاده کنیم تا پیام مان را برسانیم.
پخش وسیع تصاویر تظاهرات و کشته ها بسیار بیشتر از متن خبر تاثیرگذار است، چون روی روان مخاطب غربی و داخلی کار میکند. نیز ریت کردن های هماهنگ بین آدمهای همفکر وسعت تاثیرگذاری را چندبرابر میکند. حرف بسیار است و مجال کم!
این تگ ها را فراموش نکنید. اولی به ترند تبدیل شده و دومی را برای خوراک خارجی باید به ترند تبدیل کرد:
#وعده_ما_پنجم_دی
#IranProtests
Majid Zohari
@TwitterMamnoe
سرنوشت مردی که خودکار را به ایران آورد
داستان زندگی علی اکبر رفوگران ، موسس کارخانه خودکار و عطر #بیک یک تراژدی تمام عیار به حساب میآید زیرا سرانجامش بساتر تلختر از آن دسته مردان اقتصاد ایران شد که در آغاز انقلاب اموالشان را مصادره کردند و برای همین داستان زندگی او را باید از انتها به ابتدا خواند ، مردی که روزگاری میخواست بزرگترین «کارخانه تولید نوشتافزار» خاورمیانه را در همین خاک تاسیس کند ولی در نهایت حاصل کارش 80 ضربه شلاق و خانهنشینی شد..
پدر رفوگران در بازار تهران حجره داشت و او هم در حجرۀ پدرش کار میکرد و شبانه درس میخواند اما از همان ابتدا دنبال ایدههای نو بود ، یکروز زمانی که هنوز مداد و خودنویس ابزار نوشتن بودند و کسی خودکار را نمیشناخت دلالی نمونهای را برای فروش به حجره آورد که همان خودکار «بیک» بود ، نمونۀ خودکار را به پدر علی اکبر نشان داد و پدر پرسید : «چطور کار میکند و جوهر را چطور داخل آن میریزند ؟» علی اکبر که میدانست این نوشتار جدید چیست به صورت ناخودآگاه گفت این خودکار است و از همان جا بود که این نام برای همیشه برروی این نوشت افزار باقی ماند ...
خودکار بیک ساخت فرانسه بود و وقتی نمایندۀ بیک به ایران آمد علیاکبر قول فروش دو میلیون خودکار در سال را به او داد و پس از چند روز تلگرافی از فرانسه رسید که نمایندگی فروش خودکار بیک به مغازۀ آنها داده میشود ، قیمت پایین و روان بودن خودکارها برای نوشتن مورد توجه عام مردم قرار گرفت و او بجای دو میلیون ۵ میلیون خودکار فروخت..
بعد از مدتی علی اکبر به فکر راهاندازی خط تولید خودکار بیک در ایران افتاد و قرار شد نمونۀ خودکار را در ایران بزند و اگر در پاریس تایید شد نمایندگی را به او بدهند ... در سال ۱۳۴۲ افراد تحصیلکرده فنی بسیار کم بودند ولی به هر زحمتی بود یک شاخه از تولیدات خود را به فرانسه فرستاد و جالب اینکه تلگراف آمد : آقای بیک گفتهاند از رفوگران بپرسید چه موادی مصرف کرده که چنین محصول خوب و با کیفیتی را ساخته است و اینگونه فعالیتهای تولیدی خودکار بیک و مدادهای سوسمارنشان به رفوگران رسید که تا سالهای بعد از انقلاب نیز ادامه داشت..
اما موفقیت های موسس بیک محدود به سالهای دهه ۴۰ تا ۸۰ بود و بعد از سپری شدن ۴ دهه ناگهان با ورود ١٠ میلیون خودکار چینی به بازار ایران سازمان تعزیرات حکومتی قصد کرد تا کارخانه بیک را از کار بیندازد و عدهای از جمله علی اکبر را به اتهام سوءاستفاده از ارز دریافتی و وارد نکردن مواد اولیه دستگیر کرد و با وجود سن بالایی که داشتند به شدت اذیت کرده بودند ، به خصوص که سازمان تعزیرات دستور داده بود که رفوگران را در مقابل چشم کارگرانش به شلاق ببندند ، پس از آن ماجرا رفوگران دیگر آن آدم سابق نشد و کارخانه بیک با بیش از ٧٠ سال سابقه خوابید , خود رفوگران میگوید حس پدری را داشتم که فرزندش را از دست داده است چون آن روزها خودکار بیک حرف اول را در ایران میزد ولی حالا برای سود دلالان خودکارهای چینی جای یک تولید ملی را گرفتهاند ...
علیاکبر رفوگران این روزها با بیش از ٨۵ سال سن به لواسان پناه برده و به دور از هیاهوی شهر داستان زندگیش را مینویسد ... شاید با همان خودکار بیک
Mitra
@TwitterMamnoe
داستان زندگی علی اکبر رفوگران ، موسس کارخانه خودکار و عطر #بیک یک تراژدی تمام عیار به حساب میآید زیرا سرانجامش بساتر تلختر از آن دسته مردان اقتصاد ایران شد که در آغاز انقلاب اموالشان را مصادره کردند و برای همین داستان زندگی او را باید از انتها به ابتدا خواند ، مردی که روزگاری میخواست بزرگترین «کارخانه تولید نوشتافزار» خاورمیانه را در همین خاک تاسیس کند ولی در نهایت حاصل کارش 80 ضربه شلاق و خانهنشینی شد..
پدر رفوگران در بازار تهران حجره داشت و او هم در حجرۀ پدرش کار میکرد و شبانه درس میخواند اما از همان ابتدا دنبال ایدههای نو بود ، یکروز زمانی که هنوز مداد و خودنویس ابزار نوشتن بودند و کسی خودکار را نمیشناخت دلالی نمونهای را برای فروش به حجره آورد که همان خودکار «بیک» بود ، نمونۀ خودکار را به پدر علی اکبر نشان داد و پدر پرسید : «چطور کار میکند و جوهر را چطور داخل آن میریزند ؟» علی اکبر که میدانست این نوشتار جدید چیست به صورت ناخودآگاه گفت این خودکار است و از همان جا بود که این نام برای همیشه برروی این نوشت افزار باقی ماند ...
خودکار بیک ساخت فرانسه بود و وقتی نمایندۀ بیک به ایران آمد علیاکبر قول فروش دو میلیون خودکار در سال را به او داد و پس از چند روز تلگرافی از فرانسه رسید که نمایندگی فروش خودکار بیک به مغازۀ آنها داده میشود ، قیمت پایین و روان بودن خودکارها برای نوشتن مورد توجه عام مردم قرار گرفت و او بجای دو میلیون ۵ میلیون خودکار فروخت..
بعد از مدتی علی اکبر به فکر راهاندازی خط تولید خودکار بیک در ایران افتاد و قرار شد نمونۀ خودکار را در ایران بزند و اگر در پاریس تایید شد نمایندگی را به او بدهند ... در سال ۱۳۴۲ افراد تحصیلکرده فنی بسیار کم بودند ولی به هر زحمتی بود یک شاخه از تولیدات خود را به فرانسه فرستاد و جالب اینکه تلگراف آمد : آقای بیک گفتهاند از رفوگران بپرسید چه موادی مصرف کرده که چنین محصول خوب و با کیفیتی را ساخته است و اینگونه فعالیتهای تولیدی خودکار بیک و مدادهای سوسمارنشان به رفوگران رسید که تا سالهای بعد از انقلاب نیز ادامه داشت..
اما موفقیت های موسس بیک محدود به سالهای دهه ۴۰ تا ۸۰ بود و بعد از سپری شدن ۴ دهه ناگهان با ورود ١٠ میلیون خودکار چینی به بازار ایران سازمان تعزیرات حکومتی قصد کرد تا کارخانه بیک را از کار بیندازد و عدهای از جمله علی اکبر را به اتهام سوءاستفاده از ارز دریافتی و وارد نکردن مواد اولیه دستگیر کرد و با وجود سن بالایی که داشتند به شدت اذیت کرده بودند ، به خصوص که سازمان تعزیرات دستور داده بود که رفوگران را در مقابل چشم کارگرانش به شلاق ببندند ، پس از آن ماجرا رفوگران دیگر آن آدم سابق نشد و کارخانه بیک با بیش از ٧٠ سال سابقه خوابید , خود رفوگران میگوید حس پدری را داشتم که فرزندش را از دست داده است چون آن روزها خودکار بیک حرف اول را در ایران میزد ولی حالا برای سود دلالان خودکارهای چینی جای یک تولید ملی را گرفتهاند ...
علیاکبر رفوگران این روزها با بیش از ٨۵ سال سن به لواسان پناه برده و به دور از هیاهوی شهر داستان زندگیش را مینویسد ... شاید با همان خودکار بیک
Mitra
@TwitterMamnoe
Telegram
attach 📎
وقتی #نازیلا_گلستان بشود نماینده اپوزیسیون در جلسه #پمپئو، کل خواسته ملت ایران تقلیل پیدا می کند به "تحریم صدا و سیما"!
تنها میهن ما را به گروگان نگرفته اند؛ اپوزیسیون نیز از سوی این کاسبان/هنرپیشگان سیاسی به گروگان گرفته شده!
Majid Zohari
@TwitterMamnoe
تنها میهن ما را به گروگان نگرفته اند؛ اپوزیسیون نیز از سوی این کاسبان/هنرپیشگان سیاسی به گروگان گرفته شده!
Majid Zohari
@TwitterMamnoe
#حسن_شریعتمداری در نامه به شینزو آبه مطالبات مردم ایران را به نقض حقوق بشر و قطع اینترنت تقلیل داده
و ملتمسانه خواسته او و شورایش را بشناسند،جدی بگیرند و سهمی برایش بگذارند!
او که مشخص نیست بر چه اساسی از سوی مردم ایران صحبت میکند، نشنیده شعار آنها چیست و او جایی میانشان ندارد!
روشنک آسترکی
بنده به عنوان رییسجمهور خودخوانده #جمهوری_شمد و مالک نمایشگاه اتوکالسکه، همراه با همسر جوان همسایه طبقه بالایی نمایشگاهم، از شینزو آبه میخواهم، در مذاکرات با روحانی، ضمن رعایت حقوق بشر، صادرات خودروی ژاپنی به ایران را از سر بگیرند.
👑💎خاویر پرز دکوئیار💎👑
@TwitterMamnoe
و ملتمسانه خواسته او و شورایش را بشناسند،جدی بگیرند و سهمی برایش بگذارند!
او که مشخص نیست بر چه اساسی از سوی مردم ایران صحبت میکند، نشنیده شعار آنها چیست و او جایی میانشان ندارد!
روشنک آسترکی
بنده به عنوان رییسجمهور خودخوانده #جمهوری_شمد و مالک نمایشگاه اتوکالسکه، همراه با همسر جوان همسایه طبقه بالایی نمایشگاهم، از شینزو آبه میخواهم، در مذاکرات با روحانی، ضمن رعایت حقوق بشر، صادرات خودروی ژاپنی به ایران را از سر بگیرند.
👑💎خاویر پرز دکوئیار💎👑
@TwitterMamnoe
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
میس مارپل👑
مخصوصابرای من ادعای فریبخوردگی حزب ملی و تودهایها و مجاهدین جالبه.نخیر جنابان،شما دقیقا میدونستید خمینی چه جانور پدوفیل و درندهای بود اما خود شما درندهتر،حریصتر و تشنه قدرت بودید،فکر میکردید خمینی رو میندازید جلو و بعد خودتون میشینید روی تختی که همه با هم از خون بنا کردید
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
معمور سد منبرم
خمینی حتی در صحبت کردن عادی اش مشکل داشت
دو جمله با فعل و شناسه درست درمون نگفته
اونوقت یک عده انتظار دارند ما باور کنیم فریبش را خورده اند.
کشوری که با سرعت زیاد روی ریل پیشرفت بود را به ته دره عدم پرت کردید!
لعنت بر شما که جوانی ما پاسوز حماقت شما شد. لعنت بر نسل ۵۷
#براندازم
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@TwitterMamnoe
مخصوصابرای من ادعای فریبخوردگی حزب ملی و تودهایها و مجاهدین جالبه.نخیر جنابان،شما دقیقا میدونستید خمینی چه جانور پدوفیل و درندهای بود اما خود شما درندهتر،حریصتر و تشنه قدرت بودید،فکر میکردید خمینی رو میندازید جلو و بعد خودتون میشینید روی تختی که همه با هم از خون بنا کردید
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
معمور سد منبرم
خمینی حتی در صحبت کردن عادی اش مشکل داشت
دو جمله با فعل و شناسه درست درمون نگفته
اونوقت یک عده انتظار دارند ما باور کنیم فریبش را خورده اند.
کشوری که با سرعت زیاد روی ریل پیشرفت بود را به ته دره عدم پرت کردید!
لعنت بر شما که جوانی ما پاسوز حماقت شما شد. لعنت بر نسل ۵۷
#براندازم
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@TwitterMamnoe
هرجای دنیا که بری بگی ما سمت راستی را به سمت چپی ترجیح دادیم , میبرنت بیمارستان روانی بستریت میکنند و روزی صد بار به نود روش سامورایی و ۴۰ روش ابداعی و ۵۰ روش غیر ممکن ترتیبتو میدن .
#ننگ_بر_شورشیان_۵۷
#جاوید_شاه
پوسایدون
@TwitterMamnoe
#ننگ_بر_شورشیان_۵۷
#جاوید_شاه
پوسایدون
@TwitterMamnoe
( جامعه کوتاهمدت )
چند ماه قبل هنگام رانندگی برحسب اتفاق کتیبه سردر این بینای ویران توجهم را جلب کرد و کنار آن توقف کردم ... نوشته بود اولین کارخانه تولید لوله و اتصالات گرانولهای پیویسی در ایران تاسیس ١٣٣٩ و از اینکه بعد از گذشت مدتی کوتاه به این وضع دچار شده بود تعجب کردم ...
گذشت و چند روز قبل یکی از اساتید خاطرهای از دوران تحصیلش در انگلستان تعریف کرد که جالب بود ، ایشان ظاهراً مدتی به صورت مداوم به کتابخانۀ دانشگاه میرفته و کتابی قدیمی که حدود 150 سال قبل چاپ شده بود را امانت میگرفته است ، کتابدارِ کتابخانه که متوجه نیاز او به آن کتاب شده پیشنهاد میدهد که یک نسخه از آن را تهیه کند . استاد ما هم به ایشان متذکر میشود که یک قرن و نیم از آخرین چاپ این کتاب گذشته و چگونه میتوان نسخهای از آن را با هزینهای معقول یافت ؟!! کتابدار به او پیشنهاد میدهد که نامهای به ناشر بنویسد ( تاریخ خاطره مربوط به پنج دهه قبل است و نامهنگاری طبعاً باب بوده ) و استادِ ما هم در رودربایستی قرار میگیرد و همان جا نامهای به ناشر که گویا ایرلندی بوده مینویسد درحالی که در دلش به سادگی کتابدار میخندیده...
پس از مدتی در کمال تعجب پاسخی از ناشر دریافت میکند که اگر مایل به انتشار تنها یک جلد از کتاب هستید باید حضوری تشریف بیاورید ... یعنی این انتشارات دقیقاً در همان آدرس دو قرن قبل وجود و فعالیت داشت و نسل به نسل تداوم یافته بود ... حالا آن خاطره را بگذارید کنار این عکس تا خیلی چیزها دستگیرتان شود ......
Mitra
@TwitterMamnoe
چند ماه قبل هنگام رانندگی برحسب اتفاق کتیبه سردر این بینای ویران توجهم را جلب کرد و کنار آن توقف کردم ... نوشته بود اولین کارخانه تولید لوله و اتصالات گرانولهای پیویسی در ایران تاسیس ١٣٣٩ و از اینکه بعد از گذشت مدتی کوتاه به این وضع دچار شده بود تعجب کردم ...
گذشت و چند روز قبل یکی از اساتید خاطرهای از دوران تحصیلش در انگلستان تعریف کرد که جالب بود ، ایشان ظاهراً مدتی به صورت مداوم به کتابخانۀ دانشگاه میرفته و کتابی قدیمی که حدود 150 سال قبل چاپ شده بود را امانت میگرفته است ، کتابدارِ کتابخانه که متوجه نیاز او به آن کتاب شده پیشنهاد میدهد که یک نسخه از آن را تهیه کند . استاد ما هم به ایشان متذکر میشود که یک قرن و نیم از آخرین چاپ این کتاب گذشته و چگونه میتوان نسخهای از آن را با هزینهای معقول یافت ؟!! کتابدار به او پیشنهاد میدهد که نامهای به ناشر بنویسد ( تاریخ خاطره مربوط به پنج دهه قبل است و نامهنگاری طبعاً باب بوده ) و استادِ ما هم در رودربایستی قرار میگیرد و همان جا نامهای به ناشر که گویا ایرلندی بوده مینویسد درحالی که در دلش به سادگی کتابدار میخندیده...
پس از مدتی در کمال تعجب پاسخی از ناشر دریافت میکند که اگر مایل به انتشار تنها یک جلد از کتاب هستید باید حضوری تشریف بیاورید ... یعنی این انتشارات دقیقاً در همان آدرس دو قرن قبل وجود و فعالیت داشت و نسل به نسل تداوم یافته بود ... حالا آن خاطره را بگذارید کنار این عکس تا خیلی چیزها دستگیرتان شود ......
Mitra
@TwitterMamnoe
Telegram
attach 📎
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی که همیشه در رگهای ایران درجریان بوده و حالا چند سالی ست قوت دوچندان گرفته، به مانند دارویی ست برای درمان این بیماری 40ساله ایران! بیماریای بنام جمهوری.ا که از مسببان و حافظان اصلی آن، میکروبهای چپ بیهویت تجزیهطلب و ایرانستیز بودند!
#ShameOnMasihAlinejad
Jerva Jerry
#شیرین_عبادی عمله چپگرای ایرانستیز اخیرا مطلبی گفته که جای تامل دارد: «متاسفانه میکروب ناسیونالیسم بنیادگرا در همه جا در حال رشد است»
پیشنهادی به همه میهن پرستان دارم:
برای رهایی از #امتداد_ارتجاع_سرخ_و_سیاه ، #موج_ناسیونالیسم_ایرانی بسازیم تا میهن آزاد و آباد شود
Day Star⭐️👑
شیربن عبادی ها و حسن شریعتمداری ها بدانند منمیراث دار کورش بزرگ
نوشیروان دادگر
رادمان پورماهک
رضاشاه ایرانساز
محمدرضا شاه میهن پرستم!
فرهنگ منحط رفیق بازی و لنین پرستی/حاجی بازی و ملاپرستی شما در قاموس فرهنگ ایرانی نمیگنجه!
با من از شاهان بگو
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
Azad
@TwitterMamnoe
#ShameOnMasihAlinejad
Jerva Jerry
#شیرین_عبادی عمله چپگرای ایرانستیز اخیرا مطلبی گفته که جای تامل دارد: «متاسفانه میکروب ناسیونالیسم بنیادگرا در همه جا در حال رشد است»
پیشنهادی به همه میهن پرستان دارم:
برای رهایی از #امتداد_ارتجاع_سرخ_و_سیاه ، #موج_ناسیونالیسم_ایرانی بسازیم تا میهن آزاد و آباد شود
Day Star⭐️👑
شیربن عبادی ها و حسن شریعتمداری ها بدانند منمیراث دار کورش بزرگ
نوشیروان دادگر
رادمان پورماهک
رضاشاه ایرانساز
محمدرضا شاه میهن پرستم!
فرهنگ منحط رفیق بازی و لنین پرستی/حاجی بازی و ملاپرستی شما در قاموس فرهنگ ایرانی نمیگنجه!
با من از شاهان بگو
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
Azad
@TwitterMamnoe
۱/چرا خانم عبادی از#موج_ناسیونالیسم_ایرانی میهراسد؟
این همان موجیست که مشروطه خواهان را علیه تحقیر و غارت ایران و سرزمین بخشی و امتیاز بخشی قاجارها متحد کرد و امروز علیه تجزیه فرهنگی و سرزمینی ایران بپاخاسته.سخن گفتن از درد مشترک خانواده ایرانی برای چه کسانی خطرسازست!؟
آیا جایزه صلح به شیرین عبادی ماموریت راه اندازی جنگ قومی داده؟!
چند نکته درباره سخنان جدید ایشان و کنفرانس اخیر:
_نام کنفرانس تفرقه افکنانه و مشکوک بود،
عبارت"آینده اقوام در ایران"چه معنایی دارد؟آیا اقوام را چیزی جدای از ایران و ایرانی میدانند؟
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
_سخنرانان و حاضران کنفرانس و از جمله خانم عبادی حتی به همین نام متعهد نماندند و سخن از ملیتها و ملتها(بجای ملت ایران)رفت که عبارتی تجزیه طلبانه و در تضاد با یکپارچگی سرزمینی و درآمیختگی قومی موجود در ایران است.
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
_خانواده ایرانی متشکل از مردمانی با گروههای زبانی و قومیتهای درهم تنیده در طول تاریخ چندهزار ساله خود بوده است (و نه ملتها و ملیتهای گوناگون)و هیچ راه حل مجزا و متفاوتی برای حل مشکلات ملی متصور نیست.
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
_حقوق برابر(که خانم شیرین عبادی از آن دم میزند)چیزی جز حق شهروندی نیست، تجزیه ساکنان قدیمی یک سرزمین به واحدهای جدا و سخن از قبیله و طایفه نه مترقیانه است و نه مطلوب و نه مفید و تنها باعث تجزیه فرهنگی و اجتماعی جامعه خواهد شد
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
۶/درآمیختگی قومی و زبانی در ایران چنان ست که در هر منطقه بیش از یک گروه زبانی وجود دارد و سخن از تدریس به زبان مادری و حمله به زبان فارسی (به عنوان زبان تاریخی میانجی و بین الاقوامی )چیزی جز تبعیت نقشه راه تجزیه طلبان نیست!
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
کاش خانم عبادی اشاره میکردند در کجای این کنفرانس صحبت از وحدت شد؟ آیا سخن گفتن از ملیت ها به جای ملت مفهوم وحدت و یکپارچگی را دارد؟ یا نسبت دادن اتهاماتی عجیب به قومیتی خیالی به نام فارس و مرکز نشین در بردارنده مفهوم وحدت است؟
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
۸/چیزی به نام وطن ما و وطن دیگران نیست! آنچه که ما به آن معتقدیم ایرانیست که از گذر روزگاران به جا مانده، دیگران که ایران را به هزاران ملیت و نژاد تقسیم میکنند تعریف خود را از وطن بگویند!
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
۹/ناسیونالیسم ایرانی در طول تاریخ هرگز بیگانه ستیز نبوده، در شاهنامه غیر ایرانیان تنها با عنوان نیرانی یا انیرانی(غیر ایرانی )خوانده میشدند بر خلاف بعضی اقوام که دیگران را عجم و گنگ میخواندند(اعراب) و یا بربر و وحشی(یونانیان)
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
۱۰/و اما یک سوال :
چرا مدتی است خانم عبادی یا مستقیما در همایشهای تجزیه طلبانه شرکت میکنند و یا برای آنها پیام میفرستند؟!
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
یلدا راد
@TwitterMamnoe
این همان موجیست که مشروطه خواهان را علیه تحقیر و غارت ایران و سرزمین بخشی و امتیاز بخشی قاجارها متحد کرد و امروز علیه تجزیه فرهنگی و سرزمینی ایران بپاخاسته.سخن گفتن از درد مشترک خانواده ایرانی برای چه کسانی خطرسازست!؟
آیا جایزه صلح به شیرین عبادی ماموریت راه اندازی جنگ قومی داده؟!
چند نکته درباره سخنان جدید ایشان و کنفرانس اخیر:
_نام کنفرانس تفرقه افکنانه و مشکوک بود،
عبارت"آینده اقوام در ایران"چه معنایی دارد؟آیا اقوام را چیزی جدای از ایران و ایرانی میدانند؟
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
_سخنرانان و حاضران کنفرانس و از جمله خانم عبادی حتی به همین نام متعهد نماندند و سخن از ملیتها و ملتها(بجای ملت ایران)رفت که عبارتی تجزیه طلبانه و در تضاد با یکپارچگی سرزمینی و درآمیختگی قومی موجود در ایران است.
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
_خانواده ایرانی متشکل از مردمانی با گروههای زبانی و قومیتهای درهم تنیده در طول تاریخ چندهزار ساله خود بوده است (و نه ملتها و ملیتهای گوناگون)و هیچ راه حل مجزا و متفاوتی برای حل مشکلات ملی متصور نیست.
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
_حقوق برابر(که خانم شیرین عبادی از آن دم میزند)چیزی جز حق شهروندی نیست، تجزیه ساکنان قدیمی یک سرزمین به واحدهای جدا و سخن از قبیله و طایفه نه مترقیانه است و نه مطلوب و نه مفید و تنها باعث تجزیه فرهنگی و اجتماعی جامعه خواهد شد
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
۶/درآمیختگی قومی و زبانی در ایران چنان ست که در هر منطقه بیش از یک گروه زبانی وجود دارد و سخن از تدریس به زبان مادری و حمله به زبان فارسی (به عنوان زبان تاریخی میانجی و بین الاقوامی )چیزی جز تبعیت نقشه راه تجزیه طلبان نیست!
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
کاش خانم عبادی اشاره میکردند در کجای این کنفرانس صحبت از وحدت شد؟ آیا سخن گفتن از ملیت ها به جای ملت مفهوم وحدت و یکپارچگی را دارد؟ یا نسبت دادن اتهاماتی عجیب به قومیتی خیالی به نام فارس و مرکز نشین در بردارنده مفهوم وحدت است؟
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
۸/چیزی به نام وطن ما و وطن دیگران نیست! آنچه که ما به آن معتقدیم ایرانیست که از گذر روزگاران به جا مانده، دیگران که ایران را به هزاران ملیت و نژاد تقسیم میکنند تعریف خود را از وطن بگویند!
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
۹/ناسیونالیسم ایرانی در طول تاریخ هرگز بیگانه ستیز نبوده، در شاهنامه غیر ایرانیان تنها با عنوان نیرانی یا انیرانی(غیر ایرانی )خوانده میشدند بر خلاف بعضی اقوام که دیگران را عجم و گنگ میخواندند(اعراب) و یا بربر و وحشی(یونانیان)
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
۱۰/و اما یک سوال :
چرا مدتی است خانم عبادی یا مستقیما در همایشهای تجزیه طلبانه شرکت میکنند و یا برای آنها پیام میفرستند؟!
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
یلدا راد
@TwitterMamnoe
Twitter
یلدا راد
۱/چرا خانم عبادی از#موج_ناسیونالیسم_ایرانی میهراسد؟ این همان موجیست که مشروطه خواهان را علیه تحقیر و غارت ایران و سرزمین بخشی و امتیاز بخشی قاجارها متحد کرد و امروز علیه تجزیه فرهنگی و سرزمینی ایران بپاخاسته.سخن گفتن از درد مشترک خانواده ایرانی برای چه کسانی…
در تکمیل سخنان رضاشاه بزرگ باید گفت که فقط با تمام وجود عاشقان ایرانند
که میتوانند ایران را نجات دهند
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی ، ارتجاعیون سرخ و سیاه را کنار میزند و ایران را نجات خواهد داد
Day Star⭐️👑
@TwitterMamnoe
که میتوانند ایران را نجات دهند
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی ، ارتجاعیون سرخ و سیاه را کنار میزند و ایران را نجات خواهد داد
Day Star⭐️👑
@TwitterMamnoe
تنها مليگرايی ايرانی است، که ما را دوباره به ايران ميرساند
هر آرمان ديگری، که به مليگرايی بچسبانيد و يا جدای از آن، به ميان بياوريد، بيراهه و در خدمت بيگانه است
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
#جاويدشاه
Masoud Biglari
این #موج_ناسیونالیسم_ایرانی که آغاز شده است سونامی است!
سونامی ویرانگر برای #ارتجاع_سرخ_و_سیاه
Azad
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی در ۷ آبان در پاسارگاد شروع شد و در ۲۵ آبان ۹۸ سراسر کشور را در بر گرفت و ناقوس مرگ اتحادیه گلوبالیستی چپ_اسلامگرا را به صدا در آورد آنچنان که موش هوایی چون #شیرین_عبادی از سوراخ ها بیرون زدند
آپرسام اسپاندونی
@TwitterMamnoe
هر آرمان ديگری، که به مليگرايی بچسبانيد و يا جدای از آن، به ميان بياوريد، بيراهه و در خدمت بيگانه است
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی
#جاويدشاه
Masoud Biglari
این #موج_ناسیونالیسم_ایرانی که آغاز شده است سونامی است!
سونامی ویرانگر برای #ارتجاع_سرخ_و_سیاه
Azad
#موج_ناسیونالیسم_ایرانی در ۷ آبان در پاسارگاد شروع شد و در ۲۵ آبان ۹۸ سراسر کشور را در بر گرفت و ناقوس مرگ اتحادیه گلوبالیستی چپ_اسلامگرا را به صدا در آورد آنچنان که موش هوایی چون #شیرین_عبادی از سوراخ ها بیرون زدند
آپرسام اسپاندونی
@TwitterMamnoe
پروپاگاندای جمهوریاسلامی
پروپاگاندا فقط بیست و سی یا فارس نیوز نیست.
بعد از ۸۸، نظام به این نتیجه رسید که برای ماندن باید برای مقابله با مجاری رسانهای خارج از دستگاههای انحصاری خودش هم فکری بکنه. رشد سریع شبکههای اجتماعی و گسترش استفاده از گوشیهای هوشمند در کنار بحرانِ ۸۸ و پروژههای شکستخوردهای
مثل ۹ دی، ثابت کرد که دیگه صداوسیما و فارس نیوز و سایر رسانههای حکومتی نمیتونن کوچکترین تاثیری در جهتدهی به افکار عمومی داشته باشند. نتیجهی رسیدن به این درک، تلاش مستمر برای اخته کردنِ رسانههای فارسیزبانِ غربی یا تولد سازمانهای رسانهای جدیدی مثل اوج و تیویپلاس بود.
هنرمندان دستپاچه هم که سالها تحت فشار، کارشون به بنبست ارشاد و درنهایت انزوا و یا حتی زندان رسیده بود، به طمعِ گرفتنِ اجازهی کار، شروع به همکاری با این ارگانهای وابسته به حکومت کردند. خبرنگارانِ رسانههای خارجی که سالها از ورود به ایران منع میشدند و تشنهی تولید گزارش
از «درون ایران» بودند، با دیدن این چراغ سبزِ ج.ا، دوربینهاشون رو روشن کردند و با سر به سمت ایران دویدند.
این یکی از هوشمندانهترین سیاستهای ج.ا تا امروزه. سیاستی که به تولیدات فرهنگی و رسانهای اجازه میده پا رو از خط قرمزهای کلاسیکِ صدا و سیما فراتر بذارن تا زمانی که
کنترلِ تولید و توزیع این محصولات فرهنگی به دست بچه شیعهها باشه. تا زمانی که بشه کنترل کرد اون خبرنگار خارجی که حالا اجازه داره از درون ایران گزارش و مستند بسازه، کجا میره و با چه کسانی حرف میزنه. یکی از نتایج سرمایهگذاری ج.ا روی این سیاست، بچه شیعههایی بودند که حالا به جای
تسبیح و پنجه بکس و باطوم، به دوربین DSLR و میکروفونِ RØDE مجهز شده بودند و در شهر میچرخیدند و از گفتگو با «مردم»، گزارش و مستند تهیه میکردند. چند گزارشِ بیخطر و گفتگو با چند دختر شلحجاب و پسر شلواررنگیپوش دربارهی شب یلدا، نوروز یا روابط دختر و پسر، کافیبود تا
صفحههای این گروهها در شبکههای اجتماعی دهها هزار نفر دنبالکننده پیدا کنه و ویدیوهاشون در مقیاس میلیونی دست به دست بشه. این در حالیه که فضا برای نیروهای مستقل و مخالف، به مراتب بستهتر از قبل شد. بازداشت روزنامهنگاران کماکان ادامه داشت و حتی فعالین محیط زیست
به خاطر فیلمبرداری از حیات وحش در بیابان، به جاسوسی متهم، دستگیر و کشته شدند.
همزمانی اجرای این سیاست و روی کار اومدن دولت روحانی این فرصت رو به بچهشیعهها داد که نقش مخالف وضع موجود رو با انتقادهای به ظاهر تند از دولت بازی کنن. این همزمانی باعث شد تولیدات این رسانهها مانور
بیشتری روی انتقاد از دولت و انعکاس وضع معیشتی و اقتصادی مردم بده. انتقاد از این زاویه که این دولت ناکارآمده و با بیتدبیری باعث بروز نارضایتی، مشکلات معیشتی و اختلاف طبقاتی شده اما محور ثابت تمام گفتگوها مردمی هستند که در کنار شکایت از «مسئولین» و بد و بیراه گفتن به صدا و سیما/
تاکید میکنند که سیاسی، ضد انقلاب یا دنبالهروی نیروهای مخالف که از خارج از کشور هدایت میشوند (سلطنت طلب و منافق) نیستن و صرفا از شرایط اقتصادی ناراضیاند. تدوین ویدیوها و سوالهایی که مطرح میشه، در اکثر موارد به شکلیه که گزارش رو از فرمتِ گفتگوی صرف خارج میکنه و/
نتیجهگیری مورد نظر سازندگان رو به صورت غیرمستقیم به مخاطب القا میکنه. بنابراین طبیعیه که در این ویدیوها هرگز کوچکترین اشاره یا انتقادی، ولو غیرمستقیم، از استبداد دینی، رهبر یا اصل نظام ج.ا نمیشه و خطاب انتقادها به دولت، مجلس یا هر ارگانیه که خارج از سپاه یا بیت رهبری تعریف میشه/
در جریان اعتراضات آبان و در روزهایی که اینترنت قطع شده بود و معترضینِ گوشی به دست رو با گلوله میزدند یا دستگیر میکردند، ویدیوهایی مثل این ضبط شد و بعد از وصل شدنِ اینترنت به عنوان انعکاس «صدای مردم» پخش شد. همون محورهای اصلی پروپاگاندای ج.ا در لباس گزارش غیرصدا و سیمایی و مستقل.
جدیدترین اثر، ویدیویه که یکی از همین گروهها از ماهشهر تهیه کردند. ویدیو تمام Red Flagهایی که بالا بهش اشاره شد رو داره. در عین تاکید بر سیاسی نبودن و ضدانقلاب نبودن معترضین، فاجعهی کشتار رو تقلیل میده به مشکلات اقتصادی و بیتدبیری نیروهای امنیتی در تفکیک ضدانقلاب و مردم عادی
در زمانهای که ج.ا، هر روز در استفاده از ابزارهای پروپاگاندا تبحر بیشتری پیدا میکنه، وظیفه همهی ماست که در درجهی اول تمام وجوه پروپاگاندا رو بشناسیم. فراتر از اون، وظیفه تکتک ماست که پروپاگاندا و ابزارش رو رسوا کنیم. هوش رسانهایمون رو بالا ببریم و/
به محض دیدن چند تصویرِ شیک یا با کیفیت، که در ظاهر در حال انعکاس دادنِ «حرف مردم» هستند، دامن از دست ندیم و پروپاگاندا را دست به دست نکنیم.
روشه درست نوشتن
@TwitterMamnoe
پروپاگاندا فقط بیست و سی یا فارس نیوز نیست.
بعد از ۸۸، نظام به این نتیجه رسید که برای ماندن باید برای مقابله با مجاری رسانهای خارج از دستگاههای انحصاری خودش هم فکری بکنه. رشد سریع شبکههای اجتماعی و گسترش استفاده از گوشیهای هوشمند در کنار بحرانِ ۸۸ و پروژههای شکستخوردهای
مثل ۹ دی، ثابت کرد که دیگه صداوسیما و فارس نیوز و سایر رسانههای حکومتی نمیتونن کوچکترین تاثیری در جهتدهی به افکار عمومی داشته باشند. نتیجهی رسیدن به این درک، تلاش مستمر برای اخته کردنِ رسانههای فارسیزبانِ غربی یا تولد سازمانهای رسانهای جدیدی مثل اوج و تیویپلاس بود.
هنرمندان دستپاچه هم که سالها تحت فشار، کارشون به بنبست ارشاد و درنهایت انزوا و یا حتی زندان رسیده بود، به طمعِ گرفتنِ اجازهی کار، شروع به همکاری با این ارگانهای وابسته به حکومت کردند. خبرنگارانِ رسانههای خارجی که سالها از ورود به ایران منع میشدند و تشنهی تولید گزارش
از «درون ایران» بودند، با دیدن این چراغ سبزِ ج.ا، دوربینهاشون رو روشن کردند و با سر به سمت ایران دویدند.
این یکی از هوشمندانهترین سیاستهای ج.ا تا امروزه. سیاستی که به تولیدات فرهنگی و رسانهای اجازه میده پا رو از خط قرمزهای کلاسیکِ صدا و سیما فراتر بذارن تا زمانی که
کنترلِ تولید و توزیع این محصولات فرهنگی به دست بچه شیعهها باشه. تا زمانی که بشه کنترل کرد اون خبرنگار خارجی که حالا اجازه داره از درون ایران گزارش و مستند بسازه، کجا میره و با چه کسانی حرف میزنه. یکی از نتایج سرمایهگذاری ج.ا روی این سیاست، بچه شیعههایی بودند که حالا به جای
تسبیح و پنجه بکس و باطوم، به دوربین DSLR و میکروفونِ RØDE مجهز شده بودند و در شهر میچرخیدند و از گفتگو با «مردم»، گزارش و مستند تهیه میکردند. چند گزارشِ بیخطر و گفتگو با چند دختر شلحجاب و پسر شلواررنگیپوش دربارهی شب یلدا، نوروز یا روابط دختر و پسر، کافیبود تا
صفحههای این گروهها در شبکههای اجتماعی دهها هزار نفر دنبالکننده پیدا کنه و ویدیوهاشون در مقیاس میلیونی دست به دست بشه. این در حالیه که فضا برای نیروهای مستقل و مخالف، به مراتب بستهتر از قبل شد. بازداشت روزنامهنگاران کماکان ادامه داشت و حتی فعالین محیط زیست
به خاطر فیلمبرداری از حیات وحش در بیابان، به جاسوسی متهم، دستگیر و کشته شدند.
همزمانی اجرای این سیاست و روی کار اومدن دولت روحانی این فرصت رو به بچهشیعهها داد که نقش مخالف وضع موجود رو با انتقادهای به ظاهر تند از دولت بازی کنن. این همزمانی باعث شد تولیدات این رسانهها مانور
بیشتری روی انتقاد از دولت و انعکاس وضع معیشتی و اقتصادی مردم بده. انتقاد از این زاویه که این دولت ناکارآمده و با بیتدبیری باعث بروز نارضایتی، مشکلات معیشتی و اختلاف طبقاتی شده اما محور ثابت تمام گفتگوها مردمی هستند که در کنار شکایت از «مسئولین» و بد و بیراه گفتن به صدا و سیما/
تاکید میکنند که سیاسی، ضد انقلاب یا دنبالهروی نیروهای مخالف که از خارج از کشور هدایت میشوند (سلطنت طلب و منافق) نیستن و صرفا از شرایط اقتصادی ناراضیاند. تدوین ویدیوها و سوالهایی که مطرح میشه، در اکثر موارد به شکلیه که گزارش رو از فرمتِ گفتگوی صرف خارج میکنه و/
نتیجهگیری مورد نظر سازندگان رو به صورت غیرمستقیم به مخاطب القا میکنه. بنابراین طبیعیه که در این ویدیوها هرگز کوچکترین اشاره یا انتقادی، ولو غیرمستقیم، از استبداد دینی، رهبر یا اصل نظام ج.ا نمیشه و خطاب انتقادها به دولت، مجلس یا هر ارگانیه که خارج از سپاه یا بیت رهبری تعریف میشه/
در جریان اعتراضات آبان و در روزهایی که اینترنت قطع شده بود و معترضینِ گوشی به دست رو با گلوله میزدند یا دستگیر میکردند، ویدیوهایی مثل این ضبط شد و بعد از وصل شدنِ اینترنت به عنوان انعکاس «صدای مردم» پخش شد. همون محورهای اصلی پروپاگاندای ج.ا در لباس گزارش غیرصدا و سیمایی و مستقل.
جدیدترین اثر، ویدیویه که یکی از همین گروهها از ماهشهر تهیه کردند. ویدیو تمام Red Flagهایی که بالا بهش اشاره شد رو داره. در عین تاکید بر سیاسی نبودن و ضدانقلاب نبودن معترضین، فاجعهی کشتار رو تقلیل میده به مشکلات اقتصادی و بیتدبیری نیروهای امنیتی در تفکیک ضدانقلاب و مردم عادی
در زمانهای که ج.ا، هر روز در استفاده از ابزارهای پروپاگاندا تبحر بیشتری پیدا میکنه، وظیفه همهی ماست که در درجهی اول تمام وجوه پروپاگاندا رو بشناسیم. فراتر از اون، وظیفه تکتک ماست که پروپاگاندا و ابزارش رو رسوا کنیم. هوش رسانهایمون رو بالا ببریم و/
به محض دیدن چند تصویرِ شیک یا با کیفیت، که در ظاهر در حال انعکاس دادنِ «حرف مردم» هستند، دامن از دست ندیم و پروپاگاندا را دست به دست نکنیم.
روشه درست نوشتن
@TwitterMamnoe
Telegraph
پروپاگاندای جمهوریاسلامی
پروپاگاندا فقط بیست و سی یا فارس نیوز نیست. بعد از ۸۸، نظام به این نتیجه رسید که برای ماندن باید برای مقابله با مجاری رسانهای خارج از دستگاههای انحصاری خودش هم فکری بکنه. رشد سریع شبکههای اجتماعی و گسترش استفاده از گوشیهای هوشمند در کنار بحرانِ ۸۸ و پروژههای…
زماني كه زير پست مقامات آمريكايي ميرويد خواهش و التماس نكنيد،
اين قدر شأن و كرامت خود را زير پا نگذاريد،
تا يك كلام "لطف آميز" ميشنويد كارمندوار سپاسگزاري نكنيد،
بلكه
بابت تقصيري كه از همان ٤١ سال پيش با آوردن گجستك برما رواداشتند، مسئوليتشان رابه آنها يادآور شويد.
Nazanin Danesh👑
@TwitterMamnoe
اين قدر شأن و كرامت خود را زير پا نگذاريد،
تا يك كلام "لطف آميز" ميشنويد كارمندوار سپاسگزاري نكنيد،
بلكه
بابت تقصيري كه از همان ٤١ سال پيش با آوردن گجستك برما رواداشتند، مسئوليتشان رابه آنها يادآور شويد.
Nazanin Danesh👑
@TwitterMamnoe
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ساعاتی قبل مردم خشمگین #مریوان در تشییع جنازه فرهاد خسروی نوجوان ۱۴ساله با شعار مرگ بر دیکتاتور
#وعده_ما_پنجم_دی
chawshin
@TwitterMamnoe
#وعده_ما_پنجم_دی
chawshin
@TwitterMamnoe
جدی بگیرید دوربینهارو
با دوربینها چک میکنن کجاها تجمعات زیاده نیرو هارو میفرستن به همون منطقه .
دوربین ها رو از کار بندازیم اتاق فرماندهی کور میشه
با ریختن بنزین تو دریچه تیرک دوربین و اتش زدن .
#وعده_ما_پنجم_دی
BBQ
@TwitterMamnoe
با دوربینها چک میکنن کجاها تجمعات زیاده نیرو هارو میفرستن به همون منطقه .
دوربین ها رو از کار بندازیم اتاق فرماندهی کور میشه
با ریختن بنزین تو دریچه تیرک دوربین و اتش زدن .
#وعده_ما_پنجم_دی
BBQ
@TwitterMamnoe