✅زنی که دنبال شریک عاطفی می‌گرده، اغلب جذب مردی می‌شه که بتونه کاری از پیش ببره، باهوش و موفق باشه (شایستگی)، اما در عین حال دل‌رحم، مهربان و دلسوز هم باشه (سخاوت).
⁦⬅️⁩جردن پیترسون می‌گه این ترکیب، برای بسیاری از زنان بسیار جذابه؛ چون:
شایستگی نشون می‌ده که مرد می‌تونه در زندگی، حمایت‌گر و قابل اعتماد باشه.
سخاوت نشون می‌ده که اون قدرت و توانایی رو در جهت مثبت، یعنی مراقبت از دیگران، به‌کار می‌بره.
❌اما افراد دارای ویژگی‌های "سه‌گانه تاریک" ممکنه ظاهرِ شایسته و بااعتمادبه‌نفس از خودشون نشون بدن. این همون "وانمود کردن"یه که باعث می‌شه بعضی زن‌های جوان فریب بخورن.....!!
@TurkmensofIran

این رنج جمعی
اتفاقی و ناگهانی نیست.
برآیند
سال ها،
بی پاسخ ماندن است.....!!✋

سلام و ارادت خدمت همراهان عزیز،
خداقوت،
صبحتون به #خوبی، #خوشی و #سلامتی💞
@TurkmensofIran

🎆 بی‌شرفی یعنی چه؟ بی‌شرف کیست؟

بی‌شرف کسی نیست که کار بد می‌کند؛
بی‌شرفی یک ناسزا نیست. وضعیتی است که فرد ظرفیت انسان بودن را از دست داده (نوعی مرگ روانی) و انرژی روانی‌اش به سوی دیگری جریان ندارد، پس یا بی‌تفاوت است، یا تابع قدرت، یا برده‌ی ایدئولوژی.
​این همان روانی‌ست که برای حفظ خودش همه چیز را قربانی می‌کند حتی حقیقت را، حتی جان آدم‌ها را و تمام توان روانی‌اش خرج دفاع از موجودیت خودش، ترس‌های خودش، نفع‌های خودش، تصویر خودش و امنیت خودش می‌شود.
این فرد نمی‌تواند بیرون را ببیند، چون هر میزان توجه به دیگری مثل یک سوراخ در کیسه‌ی روانی‌اش است و می‌ترسد تمام شود.
مثل آبی که به دریا نمی‌ریزد و تبدیل به مرداب می‌شود.
​در واقع «بی‌شرفی» حالتی است که فرد برای محافظت از بودنِ بی‌زحمتش، حاضر است «شدنِ انسانی» را قربانی کند.
یک سازوکار دفاعی بیمارگونه که فرد برای اینکه در برابر درد، مسئولیت یا حقیقت نایستد، شروع می‌کند به توجیه‌سازی، تحریف، انکار.
نه برای اینکه نفهمد، برای اینکه نخواهد بفهمد چون فهمیدن، هزینه دارد.
​پس بی‌شرفی یعنی: «حقیقت را می‌بینم، اما برای راحتی خودم، انکار می‌کنم.»
این روان سوگ را نمی‌فهمند، نه چون دل ندارند، بلکه چون روانش وارد حالت حفاظت از تصویر خود شده.
​تویی که درگیر سوگ هستی و اشک می‌ریزی به خاطر همین شرف باید به خودت افتخار کنی، چون ذهنی که می‌تواند مرگ دیگری را نگه دارد، ذهنی که می‌تواند بگوید «این درد مال من هم هست»، یک ذهن معمولی نیست.
این غم، یعنی مسیر انسانی که هنوز می‌تواند نور یک غریبه را بفهمد، هنوز از رنج دیگری نمی‌گذرد.
پس اگر این روزها خم شده‌ای، گریه می‌کنی، نمی‌توانی تمرکز کنی، فکر و ذکرت کسانی‌ست که دیگر نیستند؛ این ضعف نیست. این میراث شرف است.
و تو، دقیقاً به همین دلیل، باید به خودت افتخار کنی.

​✍️ دکترسارا اکبرزاده
@TurkmensofIran

بعضی آدم‌ها قد رویا را با متر غرور خودشان می‌سنجند،
و نمی‌فهمند بعضی شغل‌ها کوچک‌ نیستند، ریشه‌اند.
معلمی سقف دنیا نیست،
اما ستون دنیاست.
و چه تلخ است تمسخر کسی که خودش،
بر آجر دست‌های همین ستون‌ها ایستاده است.😔

‌✍️⁩ارسالی از آقای آق پور، همکار فرهنگی از آق قلا
@TurkmensofIran

اعتبار و شَرَف یک فرد در چیست؟
جوابش از نظر من، در "داشتنِ انصاف و احترام به حق" است و آن‌گاه "فرهنگ"، بقیّه‌ی چیزها چون علم و هنر، زیبایی و مهارت، برازندگی و زبان‌آوری و غیره، ارزشِ فرعی‌تری دارند.
کسی که انصاف نداشت از گوهرِ انسانیّت بی‌نصیب است، چه برایش دست بزنند و چه نزنند، آسمانِ کبود طنینِ این کف‌زدن‌ها را زیاد شنیده است.

        ⁦✍️⁩دکتر محمّد‌علی اسلامی نُدوشن
@TurkmensofIran

فرهنگ و زبان ترکمن

*آباد اوینگ بلبلی، بی باد اوینگ بایقوشی*

🔹این ضرب المثل در ظاهر یک تصویر از خانه‌های آباد و ویران و صداهای مختلف در آن‌هاست،

اما در باطن و در کاربرد، به انسان‌های دو رو و ریاکار اشاره دارد.

🔸همان‌طور که بلبل در محیطِ آباد، آواز خوش می‌خواند و جغد معمولا در خرابه صدا می‌دهد، شخص دو رو بسته به شرایط و محیط اطراف، چهره، رفتار و گفتارش را عوض می‌کند تا با هر وضعیتی هماهنگ باشد.

در ترکمنی این نوع آدم‌ها را “İki yüzlü adamlar” (ایکی یوزلی آدملار) می‌نامند، یعنی “آدم‌های دو رو”.

🔹ضرب‌المثل عملاً یک کنایه تصویری است: این آدم‌ها مثل بلبل در حضور خوشی و منفعت، پر از نغمه‌ها و لبخندند، و مثل جغد در شرایط سخت یا بی‌منفعت؛ سرد و گوشه‌گیر هستند.

🔸 موارد کاربرد واقعی

این ضرب‌المثل را می‌توان به چند موقعیت اجتماعی و اخلاقی نسبت داد:

✍️کنایه به افراد فرصت‌طلب که در جمع دوستان یا محیط کاری، بنا بر سود و زیان، رفتار و لحن‌شان تغییر می‌کند.

✍️سرزنش آدم‌های ریاکار که ظاهر خوش و موجه دارند اما در باطن یا موقعیت‌های خاص، چهرهٔ دیگرشان آشکار می‌شود.

✍️هشدار اخلاقی به جوان‌ترها، که باید مراقب باشند اعتماد بی‌حساب به چنین آدم‌هایی خطرناک است.

✅ارسال مطلب فوق از طرف آقای ادریس پقه.
@TurkmensofIran

صبر برای ما یک گزینه نبود،
تنها راه چاره بود.....
بگذار قرارمان این باشد؛
سبز بمانیم،
در میان هزاران تاریکی...!!✋
@TurkmensofIran

گاهی وقتا سنگین ترین باری که حمل می کنیم چمدون نیست، فکر هامونه!
چقدر دلم میخواست مغزم رو بدم به خشکشویی و بگم:
بی زحمت اون قسمت که مرور خاطرات هست رو وایتکس بزن...
اونجایی که نگران آینده هست رو هم اتو بکش تا صاف بشه...!😔✋
@TurkmensofIran

مزار مرحوم صابر کاظمی🌷
پ.ن:
ای خاک!
با عزیزانی که به آغوشت سپرده ایم، مهربان باش...
که در این وطن، نامهربانی بسیار دیده اند...‌!؛😔✋
@TurkmensofIran

زمستان بود. جان میکندم در نیویورک نویسنده شوم.
سه یا چهار روز بود لب به غذا نزده بودم. فرصتی پیش آمد تا بالاخره بگویم:"می‌خوام مقدار زیادی ذرت بو داده بخورم"
و خدای من!
مدت‌ها بود غذایی این همه به دهانم مزه نکرده بود. هر تکه از آن و هر دانه مثل یک قطعه استیک بود. آنها را می‌جویدم و راست می‌افتاد توی معده ام. معده ام می‌گفت: متشکرم! متشکرم! متشکرم!

مثل آنکه توی بهشت باشم همینطور قدم می‌زدم که سرو کله ی دو نفر پیدا شد.
یکیشان به آن یکی گفت: خدای بزرگ!
طرف مقابل پرسید: چه شده؟
اولی گفت: آن یارو را دیدی چه وحشتناک ذرّت می‌خورد!

بعد از آن حرف دیگر از خوردن ذرّت ها لذت نبردم.
به خودم گفتم: منظورش از وحشتناک چه بود؟!
من که توی بهشت سیر می‌کنم...

گاهی به همین راحتی با یک کلمه، یک جمله، یک نیشخند یا حالتی از یک چهره می‌توانیم مردم را از بهشت خودشان بیرون بکشیم و این واقعاً بی رحمانه ترین کاری ست که انجام می‌دهیم ...

✍چارلز بوکوفسکی
@TurkmensofIran

قبیله ی گم شده ی پاییز
من هزار بار
اشک زاییده ام آلاچیق شب های درد را
بر پینه های این ایل
ضجه کشیده ام
صحرا هنوز
تهاجم ناخن و گونه هایم را به یاد دارد
مویه های زخمی
بر سکوی افتخارات اجدادم
هوار می کشد
مرا به یاد بیاورید
بدون من به کجا می روید ای ایل شقایق؟
این اسب، سوگوار شده
از تقاطع آخرین شیون من گریخته

قبول نیست
کوچ این ایل بدون چشم های من
من دختر ترکمنم
شاهزاده ی گیس بریده ی همین قصه
مرا به یاد بیاورید...

ارسالی از کاربر ناشناس از گنبدکاووس
@TurkmensofIran

روزی روزگاری
دروغ به حقیقت گفت:

«میل داری با هم به دریا برویم و شنا کنیم؟»
حقیقت ساده لوح پذیرفت
و گول خورد.
آن دو با هم به کنار ساحل رفتند،
وقتی به ساحل رسیدند
حقیقت لباس هایش را در آورد.
دروغ حیله گر لباس های
او را پوشید و رفت.
از آن روز همیشه حقیقت
عریان و زشت است،
اما دروغ در لباس حقیقت
با ظاهری آراسته نمایان میشود...!!✋
@TurkmensofIran

یکی می‌گفت؛
‏آدم‌ها قوی نیستند، مجبورند ...!!✋

باز هم شب و دلِهای تنگ...🥀

تا درودی دیگر بدرود.
الله نگهدارتان 💞
@TurkmensofIran

در پاسخ به کسانی که با اقدامات مرحوم کمال مصطفی پاشا (آتاترک)مخالف هستند!!
‌⬇️⁩‌⬇️⁩‌⬇️⁩‌⬇️⁩
حقیقت تلخ اینست که بسیاری از ما می‌پنداریم که
مرحوم کمال مصطفی پاشا(آتاترک) باعث و بانی انقراض سلسله عثمانی بوده است، در ترکیه چنین تصوری وجود ندارد. امپراتوری عثمانی‌ ترکمن، بخشی فراموش‌نشدنی و مهم از تاریخ ترکیه محسوب می‌شود و به‌ویژه در سال‌های اخیر تلاش‌های زیادی برای حفظ آثار و بقایای آن امپراتوری صورت گرفته است. مصطفی کمال آتاترک نیز شخصیتی برآمده از دل تاریخ آن امپراتوری بزرگ ترکمن است.
او که شاهد هجوم و توطئه‌ استعمارگران غرب و روسیه علیه وطنش بود، مقتضیات زمانه را دریافت و ابتدا از راه گفتمان و سپس در میدان جنگ، نه در مقابل امپراتوری عثمانی‌، بلکه در برابر روسیه، انگلیس و یونان و غیره که از هر طرف به کشورش هجوم آورده بودند ایستاد و جمهوری نوین ترکیه امروز را بنا نهاد و از تجزیه بیشتر آن و افتادن این سرزمین به دست بیگانگان جلوگیری کرد. وی سپس بر اساس اقتضای زمانه امروز، نظام جمهوریت را تاسیس کرد تا حاکمیت ملی به معنای واقعی در ترکیه نهادینه شود. مرحوم آتاترک پس از تاسیس نظام جمهوریت، اصلاحاتی اساسی را برای مدرن‌سازی ترکیه و قراردادن این کشور در مسیر توسعه و پیشرفت انجام داد. برخی مخالفان کوشیده‌اند با تحریف این اصلاحات، آتاترک را چهره‌ای ضددین و مخالف اسلام معرفی کنند. برخی سیاست‌ها مانند محدودیت‌ حجاب توسط دولت‌های پس از آتاترک نیز به نام او ثبت شده است تا چهره وی را نزد افکارعمومی جهان اسلام مخدوش کنند. درحالی‌که جمهوریت ترکیه تضادی با دین و اسلام نداشته، بلکه نهادهایی مانند سازمان دیانت نیز توسط این نظام تاسیس شده است که امروزه در بسیاری از کشورها خدمات آموزشی و دینی و فرهنگی ارائه می‌کند. اوقاف در ترکیه بسیار فراتر از امور معمول خیریه و عام‌المنفعه هستند. اگر بخواهیم دلایل پیشرفت ترکیه امروز را در دو چیز خلاصه کنیم، یکی نقش اوقاف و دیگری شرکت‌ها هستند که نیاز به تحلیل بیشتری دارد. ناگفته نماند که مرحوم آتاترک نه تنها با اسلام ناآشنا نبوده، بلکه ابتدا در مکتبی مذهبی درس خوانده و دیدگاه‌های خاص خود را درباره خلافت و حکومت در اسلام پس از دوره خلفای راشدین داشته است. وی حتی زمانی که پس از شکست امپراتوری عثمانی در جنگ جهانی اول و تجزیه کشورش توسط استعمارگران ناچار به قیام در برابر اشغالگران و رهبری جنگ استقلال شد، با نصب تابلویی از آیه و شعار «نصر من الله و فتح قریب» نیروهای تحت امرش را فرماندهی می‌کرد. نجات سرزمین فعلی ترکیه از دست نیروهای اشغالگر خارجی و اقدامات آتاترک برای توسعه و پیشرفت این کشور حتی مورد ستایش اندیشمندان و متفکران جهان اسلام نیز قرار گرفته است.
✅علامه سید سلیمان الندوی از نویسندگان هندی و متفکران بزرگ جهان اسلام در‌⬅️⁩ کتاب «یادرفتگان» خود در بخشی با عنوان «غم کمال» نوشته است: «سرانجام شخصیت مسیحانفسی که ترکیه بیمار را لباس عافیت پوشاند و با رهانیدن از چنگال مرگ، حیاتی دوباره بخشید، چشم از جهان فرو بست. دنیا به عزای او نشست و شگفت اینکه کسانی به عزایش نشستند که در به دار آویختن او از هیچ کوششی دریغ نکردند، ولی شمشیر او هر غل و زنجیری را درهم شکست. او ترکیه قدیم را سوزاند و از خاکستر آن ترکیه جدید را ساخت. چه کسی تصور می‌کرد این شکار از پنجه ستم متفقین در سال ۱۹۲۰میلادی به سلامت رهایی یابد، ولی فکر و تدبیر او هر توطئه‌ای را با شکست مواجه ساخت».
✅همچنین علامه «سیدابوالحسن ندوی» از دیگر نویسندگان و متفکران بزرگ جهان اسلام در‌⬅️⁩ کتاب «ارزیابی تمدن غرب» راجع به مرحوم آتاترک گفته است: «زمانی که تمدن غرب به کشورهای اسلامی هجوم آورد مسلمانان سه دسته شدند. از دیدگاه برخی، تمدن غرب خوبی‌ها و بدی‌های زیادی دارد و برای محافظت مسلمانان از بدی‌های تمدن غربی باید از خوبی‌های آن نیز بگذریم. این گروه درها را به روی تمدن غرب بستند. برخی دیگر نیز معتقد بودند که ما به خوبی‌های تمدن غرب به شدت نیاز داریم و نخستین کسی که درها را بروی این تمدن باز کرد مصطفی کمال آتاترک بود. گروه سومی هم بودند که می‌گفتند باید خوبی‌های غرب را بگیریم و بدی‌های آن را رها کنیم که عملا چنین ایده‌ای تا کنون عملی نشده است».
اگرچه پیش از مرحوم آتاترک، سلطان عبدالحمید ثانی نیز درها را به روی تمدن غرب باز و صنعت و تکنولوژی و نیروی کار فنی و متخصص غرب را وارد کشورش کرده بود، اما نیروهای سیاسی آن زمان مانع تحقق کامل اراده وی شدند، اما مرحوم آتاترک این هدف را تحقق بخشید. البته ترکیه عوارض جانبی آن را نیز پذیرفت و در طول یکصد سال گذشته کوشیده است تا از جوانب منفی آن بکاهد و بر اثرات مثبتش که توسعه فناوری و تکنولوژی و خودکفایی ترکیه در حوزه‌های مختلف است، بیافزاید.
⁦⬇️⁩⁦⬇️⁩⁦⬇️⁩⁦⬇️⁩

✅دکتر «یاشار نوری اوزترک» یکی از روشنفکران نامدار و تاثیرگذار ترکیه معتقد است جهان اسلام آنگونه که باید، قدر مرحوم آتاترک را ندانسته است. وی در⁦⬅️⁩ کتاب «ابوحنیفه پیشرو عقل‌گرایی در مقابل عرب‌گرایی» که بخش‌هایی از آن توسط جواد رفیعی به فارسی ترجمه شده، نوشته است: «ذهنیت‌هایی که در دوران اول اسلام یعنی دورانی که در زمان پیامبر(ص) به مقابله با تاسیس و نشات اسلام برخاسته بودند، با دوران دوم یعنی دورانی که در زمان امام ابوحنیفه به مقابله با بهسازی اسلام قد برافراشتند یکسان بود. جهان اسلام دوران سوم بهسازی و پاکسازی را در زمان مصطفی کمال آتاترک شاهد بود».
⁦⬅️⁩این نویسنده همچنین می‌گوید: «در این دوران، آتاترک به دلیل داشتن تشکیلات منسجم صرفا نظریه‌پردازی نکرده، به انطباق و اجرا نیز روی آورد. هیچکس نه تنها نتوانست هزینه انقلاب و اقدامات وی را با گرفتن جان او بگیرد، بلکه عکس آن، آتاترک رهبری بود که توانست انتقام ابوحنیفه و همفکرانش را بستاند. اگر از دیدگاه جهان اسلام به این رخدادها بنگریم، باید این واقعیت را گفت که امت اسلامی به رهبران این سه دوران ناسپاسی فراوانی کرده است. ناسپاسی به پیامبر از طریق قتل اهل بیت وی، به ابوحنیفه از طریق اعلان خروج وی از دین و به آتاترک از طریق بی‌اعتنایی به میراث وی و ضد دین خواندنش رخ داده است».
✅از نگاه دکتر اوزترک «در پیشگاه تاریخ، مبارزات ابوحنیفه و مصطفی کمال آتاترک در راه ارزش‌هایی که معتقد به آن بودند و برای آن تلاش کردند، نه فقط دارای مشابهت، بلکه همسان و عین هم بوده است». میراث مصطفی کمال آتاترک برای ترکیه امروز در آستانه ورود به دومین قرن جمهوریت، کشوری است که به سرعت در حال توسعه همه‌جانبه است و نه تنها فرهنگ، زبان، دین و تاریخش از بین نرفته است، بلکه بر غنای آنها افزوده و دولت‌های مختلف با وجود اختلاف‌نظرهای سیاسی تلاش کرده‌اند تا از این میراث مراقبت کرده و آن را حفظ کنند.

یاد و نام مرحوم کمال مصطفی پاشا(آتاترک) گرامی و جاودان💞✋
@TurkmensofIran

آدم ها آنقدر ها که جدی می‌نویسند خشک و عبوس و خودشیفته نیستند، آنقدر ها که بذله گویی میکنند شاد و خندان نیستند، آنقدر ها که در نوشته ها قربان صدقه هم میروند دل بسته نیستند، آنقدر ها که شکایت میکنند ناراضی نیستند.
آدم ها آنقدر ها که کتاب میخرند کتابخوان نیستند، آنقدر ها که پرده دری می کنند بی حیا نیستند.
آدم ها آنقدرها که پرت و پلا می گویند کم شعور نیستند، آنقدرها که حرف‌های زیبا میزنند پاک و منزه نیستند، آنقدر ها که دشمنانشان میگویند پلید نیستند، آنقدر ها که دوستانشان تعریف می کنند دوست داشتنی نیستند.
کار دارد شناختن آدم ها، به این آسانی ها نیست.!😉✋
@TurkmensofIran

‍ در دشت و صحرا، وقتی کوه از گفتن کلمه ها درماند، فریاد حزن انگیز دوتار ترکمن، سنگین ترین غم جهان را بر دوش می‌کشد...!!😔✋

✍صحنه، دبیرتاریخ گرگان
@TurkmensofIran

کاربری از بنده پرسیدند:
سلام.
تیک آبی برداشتن در شبکه ایکس وغیره یعنی چه؟

پاسخ:
‌⬇️⁩‌⬇️⁩
وعلیکم السلام.
تیک آبی نشانه احراز هویت است و نشان میدهد اکانت وافعی است و اعتبار سیاسی و‌حقوقی دارد...!
@TurkmensofIran

مى‏ گويند ترس برادر مرگ است‏
اما من مى ‏گويم كه ترس هولناك‏تر از مرگ است،
* از ترس است كه من به تو دروغ مى ‏گويم،
* از ترس است كه تو خود را از من مخفى مى‏ دارى،
* از ترس است كه من فريادهايم را در گلو خفه مى‏ كنم،
* از ترس است كه تو مرا مى‏ فريبى،
* از ترس است كه من اشك‏هايم را از تو پنهان مى ‏دارم،

آرى ترس از مرگ هولناك‏تر است‏
كه به ازاى‏
هر حرف نگفته‏ اى،
هر احساس فروخورده‏ اى،
هر فرياد رها نشده ‏اى و
هر اشك پنهان داشته‏ اى‏
يك زخم، زخمى دردناك و چركين‏
              در جان من،
                      در جان تو،
                              در جان ما سر باز می کند.

شبتان خوش،
سپاس از همراهی خوبتان
الله نگهدارتان
🌸💞
@TurkmensofIran

نصیحت برادرانه:
سعی کنید دنبال کمال و کمال گرایی نباشید،
دنبال بهتر شدن باشید...!✋

سلام و عرض ادب خدمت همراهان فهیم و فرهیخته،
خداقوت،
صبحتون به #خوبی، #خوشی و #سلامتی
🌸💞🌺
@TurkmensofIran

امروز را برای ابراز احساس به عزیزانت غنمینت بشمار،
شاید فردا احساس باشد اما عزیزی نباشد..!✋
@TurkmensofIran