Немного блэк-металла из Сахаларстана.

давайте запросы либо тейк какой ниюудь?

Excuxe-moi ,mais c'est foutu .
Зачем этим политикам море Чёрное, один чёрт у власти который находится знает

если что извините пожалуйста у нас немного с ними типо союза, или что то в этом роде

ну я надеюсь что поняли

я не вижу что вы пишите, напишите бурмалда

⚠️Ваш комментарий не видим для остальных. Чтобы ваш комментарий увидели, напишите: «бурмалда»

го запросы

Давайте поговорим?
Почему тюркские языки похожи между собой?

Вы когда-нибудь замечали, что носители казахского, кыргызского, узбекского, турецкого или татарского языков иногда могут узнавать знакомые слова друг у друга? Это не случайность

Когда-то давно предки современных тюркских народов жили сравнительно близко друг к другу. Со временем они расселялись по огромным территориям от Центральной Азии до Восточной Европы и Ближнего Востока. Народы разделялись, создавали свои государства, контактировали с соседями, и языки постепенно менялись. Так появились разные тюркские языки, но часть общих черт сохранилась

вода
Это слово встречается почти по всей тюркской языковой семье:
в хакасском: суғ
в Тувинский язык: суг
в Якутский язык: уу (сильно изменилось)
в Чувашский язык: шыв (одно из самых необычных изменений)

отец, дед, предок
в Алтайский язык: ата
в Карачаево-балкарский язык: ата
в тувинском: ада
в якутском: аҕа (слово сильно изменилось)

солнце или день
в Шорский язык: күн
в тувинском: хүн
в якутском: күн
в чувашском: кун

язык (речь)
в алтайском: тил
в тувинском: дыл
в хакасском: тiл
в якутском: тыл

запросы.

А знаете, что интереснее ,чем это? То,что черкессы один из сотен народов нынешней России и таких геноцидов может быть больше и мы можем и не знать об этом даже, ведь они могут быть засекреченны и/или быть старше ,чем 20 век.

Наблюдаемое разнообразие небесных явлений привело шаманистов к убеждению в существовании многих небес (некоторыми их насчитывается до 99); небеса делятся, по их понятиям, на восточные и западные; соответственно этому делятся и небесные духи — тэнгрии, — происходящие от верховного вечного неба. Это — гении, божества, представляющие разные страсти, способности и вообще силы нашей духовной природы; они вечны, как вечно само небо, они — орудия его воли, силы, нужные для проявления его высших целей[2].
Посредниками между ними и людьми являются духи небесного происхождения, спускающиеся и на землю: «хаты» (бур. хаад) — у бурят, «сабдыки» (монг. савдаг) — у монголов, «седяи» — у самоедов, «ээзи» — у алтайцев, «есси» — у кумыков[11]. У шаманистов каждая отдельная местность, каждое племя, каждый род имеют своих духов-покровителей; в каждой местности существуют свои легенды об их происхождении. По понятиям бурят, хаты восточные и западные, как представители двух противоположных начал, злого и доброго, испокон веков находятся в постоянной вражде между собой, причём победа обыкновенно остаётся за представителями западных небес. Лучшим руководством для ознакомления с шаманской мифологией, по словам бурят, является героическая поэма о «сыне неба» — Гэсэр-хане, подробно комментированная Г. Н. Потаниным[2].