Андрей Девятов. Институт Русской Политической Культуры.
Ответы на вопросы от 14.09.2023
Часть III. Большая игра и Зеленый Ислам сердца
Вопрос: Какие перемены ожидают нас в финансовой сфере? Какие основные валюты, денежные системы?
Ответ: Есть старые деньги, молодые деньги, новые деньги. Старые деньги – это деньги старой европейской аристократии. Они привязаны к золоту и числятся в трастах. Молодые деньги от буржуазии и принадлежат буржуазии. Они привязаны к чему? К нефтедоллару. А новые деньги — это цифровые. А это что? Мировые трасты. Другая учетная единица богатства с привязкой к золоту. В 1988 журнал «The Economist» показал, что это все будет происходить.
В «дуропедии» можете найти картинки, как сгорают старые и молодые деньги. Дальше 4 мировых траста. В 2015 году журнал «The Economist» показал велосипедные звездочки. А вступится в них золото. Вот это и должно быть, это и есть замысел. А реальность? Брикс опять ничего не дал. Брикс должен был назначить другую учетную единицу. Остался доллар.
Вопрос: Какие перемены ожидают нас в сфере? Какие валюты?
Ответ: Цифровые валюты привязаны к доллару. Азиатский способ производства. Двухконтурная денежная система. Китайцы уже в этом находятся и мы туда же приплывем.
Вопрос: Почему в Большой игре идет процесс 3 на 3? Почему не может быть 2 на 2?
Ответ: Кто вам мешает играть? 2 на 2 – это шахматы. Великая шахматная доска. Наши умы все в борьбе противоположностей. Китайцы знают, как играть на 3. Евреи знают, как на 3 играть. Билл Гейтс знает, Уоррен Баффет знает, а наши не знают. Не знают, не умеют. Кто был великим игроком в бридж? Тетчер, Черчилль, Дэн Сяопин, Махатма Ганди. Это все бридж.
А вы спрашиваете, как в шахматы будем? Ну, играйте в шахматы дальше. Сеанс одновременной играете. И вы никак не выиграете. Почему не сыграть 2 на 1? Играйте. Кто не дает-то? Я что ли вам мешаю? Вы меня спрашиваете, почему на 4? Потому что это шахматная схема: белые начинают и выигрывают. Все идет в шахматных схемах.
Вопрос: Разве не к тому стремится каждый из глобальных проектов, чтобы на его стороне было большинство?
Ответ: Глобальным проектам не нужно большинство! Глобальным проектам нужны победы! У них известный образ победы. А Большая игра показывает, как происходит динамика, соотношение этих центров сил. Мы слишком заблуждаемся, когда из Игры в Игру включаем в свои союзники Мусульманский проект. Ау! Столкновение цивилизаций! Это мир Ислама воюет против мира Запада. Мир Запада захватил Россию.
Москва — Третий Рим. Мир Ислама разбивает Москву-Третий Рим. Мусульмане делятся на «четыре». Мусульмане в чете, японцы в чете, а корейцы в нечете. Китайцы в нечете, евреи в нечете, дораскольное Православие в нечете. Католицизм в чете, Протестантизм в чете. Разберитесь сначала, кто чет, а кто нечет.
Мусульманский проект, Священная война, джихад — цвет чёрный. Ислам сердца — цвет зеленый. Где он, Ислам сердца? Покажите, кто проповедует Ислам сердца? Никого нет. Станислав Лем рассказывает ту же «официальщину», что и православное Богословие: «В начале было слово». А дальше будет рассказывать, что написано в Коране.
Белый, чёрный, зелёный, белый, красный. Красный — это государственный ислам. Государственный ислам — это сейчас Эрдоган. Белый — это начетники (тот, кто много читал, но усвоил все поверхностно). А зелёный — Ислам сердца, где он? Покажите пальцем! Зелёный Ислам сердца ничем не отличается от этики Православия. «Прививку» (от Запада) можно делать через ислам.
#АндрейДевятов #ИнститутРусскойПолитическойКультуры
Продолжение следует
Ответы на вопросы от 14.09.2023
Часть III. Большая игра и Зеленый Ислам сердца
Вопрос: Какие перемены ожидают нас в финансовой сфере? Какие основные валюты, денежные системы?
Ответ: Есть старые деньги, молодые деньги, новые деньги. Старые деньги – это деньги старой европейской аристократии. Они привязаны к золоту и числятся в трастах. Молодые деньги от буржуазии и принадлежат буржуазии. Они привязаны к чему? К нефтедоллару. А новые деньги — это цифровые. А это что? Мировые трасты. Другая учетная единица богатства с привязкой к золоту. В 1988 журнал «The Economist» показал, что это все будет происходить.
В «дуропедии» можете найти картинки, как сгорают старые и молодые деньги. Дальше 4 мировых траста. В 2015 году журнал «The Economist» показал велосипедные звездочки. А вступится в них золото. Вот это и должно быть, это и есть замысел. А реальность? Брикс опять ничего не дал. Брикс должен был назначить другую учетную единицу. Остался доллар.
Вопрос: Какие перемены ожидают нас в сфере? Какие валюты?
Ответ: Цифровые валюты привязаны к доллару. Азиатский способ производства. Двухконтурная денежная система. Китайцы уже в этом находятся и мы туда же приплывем.
Вопрос: Почему в Большой игре идет процесс 3 на 3? Почему не может быть 2 на 2?
Ответ: Кто вам мешает играть? 2 на 2 – это шахматы. Великая шахматная доска. Наши умы все в борьбе противоположностей. Китайцы знают, как играть на 3. Евреи знают, как на 3 играть. Билл Гейтс знает, Уоррен Баффет знает, а наши не знают. Не знают, не умеют. Кто был великим игроком в бридж? Тетчер, Черчилль, Дэн Сяопин, Махатма Ганди. Это все бридж.
А вы спрашиваете, как в шахматы будем? Ну, играйте в шахматы дальше. Сеанс одновременной играете. И вы никак не выиграете. Почему не сыграть 2 на 1? Играйте. Кто не дает-то? Я что ли вам мешаю? Вы меня спрашиваете, почему на 4? Потому что это шахматная схема: белые начинают и выигрывают. Все идет в шахматных схемах.
Вопрос: Разве не к тому стремится каждый из глобальных проектов, чтобы на его стороне было большинство?
Ответ: Глобальным проектам не нужно большинство! Глобальным проектам нужны победы! У них известный образ победы. А Большая игра показывает, как происходит динамика, соотношение этих центров сил. Мы слишком заблуждаемся, когда из Игры в Игру включаем в свои союзники Мусульманский проект. Ау! Столкновение цивилизаций! Это мир Ислама воюет против мира Запада. Мир Запада захватил Россию.
Москва — Третий Рим. Мир Ислама разбивает Москву-Третий Рим. Мусульмане делятся на «четыре». Мусульмане в чете, японцы в чете, а корейцы в нечете. Китайцы в нечете, евреи в нечете, дораскольное Православие в нечете. Католицизм в чете, Протестантизм в чете. Разберитесь сначала, кто чет, а кто нечет.
Мусульманский проект, Священная война, джихад — цвет чёрный. Ислам сердца — цвет зеленый. Где он, Ислам сердца? Покажите, кто проповедует Ислам сердца? Никого нет. Станислав Лем рассказывает ту же «официальщину», что и православное Богословие: «В начале было слово». А дальше будет рассказывать, что написано в Коране.
Белый, чёрный, зелёный, белый, красный. Красный — это государственный ислам. Государственный ислам — это сейчас Эрдоган. Белый — это начетники (тот, кто много читал, но усвоил все поверхностно). А зелёный — Ислам сердца, где он? Покажите пальцем! Зелёный Ислам сердца ничем не отличается от этики Православия. «Прививку» (от Запада) можно делать через ислам.
#АндрейДевятов #ИнститутРусскойПолитическойКультуры
Продолжение следует
👍55👎8🤔5🤯3🔥1👏1🤬1
Андрей Девятов. Институт Русской Политической Культуры.
Ответы на вопросы от 14.09.2023
Часть IV. Ислам сердца и Православие
Вопрос: О цивилизационном Русском Коде.
Ответ: А где этот Цивилизационный Русский Код? Вам его кто-нибудь показал? В чём его суть? Я в который раз говорю, что код записан «чётами» и «нечётами». Вы это поняли или не поняли? Видимо, не поняли. Покажите, пожалуйста, ключи от кода! У вас они есть? Никто ничего не показывает, говорят какие-то умные слова. Где «голос крови» и «зов сердца»?
Кто-то говорит, что Православие не сочетается с Исламом. Сочетается, но с Исламом сердца, там, где сердце зеленое. Цвет Троицы светло-зеленый. А цвет Ислама сердца, он такой зеленый, насыщенный. Они соединяются, они не противоречивы. А вот мусульмане из других стран говорят, что не сочетается.
Мусульмане из каких стран? Какой Ислам не сочетается с Православием? - Государственный ислам, Эрдоган. Но он государственный ислам. Совсем другая картина и другие схемы, константы. А про что наши? Про интересы. А где реестр ценностей? Напишите реестр ценностей и будет понятно, где сходятся, где не сходятся. И становится понятно, что нет противоречий между Исламом сердца и Православной Троицей. Ну нет противоречий. А Запад делает наоборот: спускают с цепи злобных террористов, экстремистов и пр.
Почему надо три пояса? Экономический пояс китайцы создали. Политический пояс «Семья народов» пока не существует. А он основан на этике, его можно создать. И третий пояс — культура, потому что в культуре ценности. Красная культура не противоречит вообще никому. Я имею ввиду, в ценностях не противоречит. В интересах всё плохо, а в ценностях всё хорошо.
#АндрейДевятов #ИнститутРусскойПолитическойКультуры
Ответы на вопросы от 14.09.2023
Часть IV. Ислам сердца и Православие
Вопрос: О цивилизационном Русском Коде.
Ответ: А где этот Цивилизационный Русский Код? Вам его кто-нибудь показал? В чём его суть? Я в который раз говорю, что код записан «чётами» и «нечётами». Вы это поняли или не поняли? Видимо, не поняли. Покажите, пожалуйста, ключи от кода! У вас они есть? Никто ничего не показывает, говорят какие-то умные слова. Где «голос крови» и «зов сердца»?
Кто-то говорит, что Православие не сочетается с Исламом. Сочетается, но с Исламом сердца, там, где сердце зеленое. Цвет Троицы светло-зеленый. А цвет Ислама сердца, он такой зеленый, насыщенный. Они соединяются, они не противоречивы. А вот мусульмане из других стран говорят, что не сочетается.
Мусульмане из каких стран? Какой Ислам не сочетается с Православием? - Государственный ислам, Эрдоган. Но он государственный ислам. Совсем другая картина и другие схемы, константы. А про что наши? Про интересы. А где реестр ценностей? Напишите реестр ценностей и будет понятно, где сходятся, где не сходятся. И становится понятно, что нет противоречий между Исламом сердца и Православной Троицей. Ну нет противоречий. А Запад делает наоборот: спускают с цепи злобных террористов, экстремистов и пр.
Почему надо три пояса? Экономический пояс китайцы создали. Политический пояс «Семья народов» пока не существует. А он основан на этике, его можно создать. И третий пояс — культура, потому что в культуре ценности. Красная культура не противоречит вообще никому. Я имею ввиду, в ценностях не противоречит. В интересах всё плохо, а в ценностях всё хорошо.
#АндрейДевятов #ИнститутРусскойПолитическойКультуры
👍69👎9🤔6🔥3🤯1
Клуб «Улица Правды». 28.09.2023
Михаил Хазин и Сергей Белкин Что такое нация и национальный проект
Часть I. Нация — детище капитализма
Михаил Хазин: Здравствуйте! Сегодня у нас в гостях Сергей Николаевич Белкин и мы хотим обсудить очень важную тему. Я начну, а Сергей Николаевич продолжит, он значительно лучше знает некоторые аспекты.
Начну я вот с чего. В средние века понятие нации не существовало. В связи с этим происходили разные смешные истории, например, во время Северной войны и даже позже некоторые генералы могли служить то в одной армии, то в другой, потому что это определялось личной присягой и контрактом. Феодал теоретически должен был защищать своего сюзерена, это была его обязанность, но наниматься служить он мог к кому угодно. Это хорошо видно по историям с казачьими атаманами, которые могли подписать контракт с турецким султаном.
Выглядело это примерно так: «Я, атаман Козолуп, подписываю контракт на три года, в котором мне гарантируются права двухбунчужного паши (т.е. генерал-лейтенанта, — М. Хазин). Если я захочу какую-то добычу, она должна быть пропорционально поделена с султаном. Обязуюсь исполнять команды по некоторому формату…» В конце обычно шла приписка о том, что если высокие договаривающиеся стороны за месяц до истечения контракта не заявят о противном он автоматически пролонгируется на год. После чего через 4 или 5 лет с тем же успехом он мог подписать контракт с каким-нибудь воеводой русского царя, и это его ничуть не расстраивало. Для него понятия, что он защищает свою землю или свою нацию, не было. Это были в каком-то смысле кондотьеры — наемные руководители. Сейчас это называется частная военная компания.
Понятие «нация» возникло при капитализме. В реальности это было связано с появлением развитой системы разделения труда и рынков. Вставал вопрос: кто свои, кто чужие. Кстати, если вы почитаете историю Столетней войны, и даже последующего времени, то узнаете, что Гиень с главным городом Бордо до XVI века, вообще не считала себя Францией, потому что она все предыдущие столетия была феодом короля Британии.
С появлением наций началось самое интересное. Неожиданно обнаружилось, что есть нации, у которых нет государства, самая крупная из таких — курды, а в XIX веке это были армяне. У них не было армянского государства. Кстати, не было и греческого государства. Когда распалась Османская империя и начали создавать мононациональное турецкое государство, то ключевая проблема, по которой нужно было резать армян, заключалась в том, что половина офицерского корпуса армии Османской империи были не турки, а греки и армяне.
Греков можно было выгнать на территорию Греции, а вот армян девать было некуда. Было решено, что создавать турецкое государство, в котором, грубо говоря, треть армии это армянские офицеры, невозможно. Под этим была некоторая логика, специфическая, скажем прямо, но тем не менее. Это мы говорим о феномене наций, у которых нет государств.
После Второй мировой войны появился еще один феномен — государства, под которыми нет нации. По каким-то историческим причинам были созданы государства, а нации созданы не были. Были попытки их создать, но получалось это очень сложно. Например, известно, что Македония, нынешняя республика Югославии, на самом деле территория Болгарии.
До Первой мировой войны были две балканские войны. Эта территория была сначала частью Османской империи, где жили болгары, потом Болгария выиграла Первую балканскую войну и дошла аж до Адриатического моря, затем сербы с турками объявили войну Болгарии и отобрали у нее Македонию. В результате создали абсолютно искусственную нацию македонцев, которые люто ненавидят болгар, хотя они сами болгары. Болгары это помнят, македонцы нет.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин #СергейБелкин
Продолжение следует…
Михаил Хазин и Сергей Белкин Что такое нация и национальный проект
Часть I. Нация — детище капитализма
Михаил Хазин: Здравствуйте! Сегодня у нас в гостях Сергей Николаевич Белкин и мы хотим обсудить очень важную тему. Я начну, а Сергей Николаевич продолжит, он значительно лучше знает некоторые аспекты.
Начну я вот с чего. В средние века понятие нации не существовало. В связи с этим происходили разные смешные истории, например, во время Северной войны и даже позже некоторые генералы могли служить то в одной армии, то в другой, потому что это определялось личной присягой и контрактом. Феодал теоретически должен был защищать своего сюзерена, это была его обязанность, но наниматься служить он мог к кому угодно. Это хорошо видно по историям с казачьими атаманами, которые могли подписать контракт с турецким султаном.
Выглядело это примерно так: «Я, атаман Козолуп, подписываю контракт на три года, в котором мне гарантируются права двухбунчужного паши (т.е. генерал-лейтенанта, — М. Хазин). Если я захочу какую-то добычу, она должна быть пропорционально поделена с султаном. Обязуюсь исполнять команды по некоторому формату…» В конце обычно шла приписка о том, что если высокие договаривающиеся стороны за месяц до истечения контракта не заявят о противном он автоматически пролонгируется на год. После чего через 4 или 5 лет с тем же успехом он мог подписать контракт с каким-нибудь воеводой русского царя, и это его ничуть не расстраивало. Для него понятия, что он защищает свою землю или свою нацию, не было. Это были в каком-то смысле кондотьеры — наемные руководители. Сейчас это называется частная военная компания.
Понятие «нация» возникло при капитализме. В реальности это было связано с появлением развитой системы разделения труда и рынков. Вставал вопрос: кто свои, кто чужие. Кстати, если вы почитаете историю Столетней войны, и даже последующего времени, то узнаете, что Гиень с главным городом Бордо до XVI века, вообще не считала себя Францией, потому что она все предыдущие столетия была феодом короля Британии.
С появлением наций началось самое интересное. Неожиданно обнаружилось, что есть нации, у которых нет государства, самая крупная из таких — курды, а в XIX веке это были армяне. У них не было армянского государства. Кстати, не было и греческого государства. Когда распалась Османская империя и начали создавать мононациональное турецкое государство, то ключевая проблема, по которой нужно было резать армян, заключалась в том, что половина офицерского корпуса армии Османской империи были не турки, а греки и армяне.
Греков можно было выгнать на территорию Греции, а вот армян девать было некуда. Было решено, что создавать турецкое государство, в котором, грубо говоря, треть армии это армянские офицеры, невозможно. Под этим была некоторая логика, специфическая, скажем прямо, но тем не менее. Это мы говорим о феномене наций, у которых нет государств.
После Второй мировой войны появился еще один феномен — государства, под которыми нет нации. По каким-то историческим причинам были созданы государства, а нации созданы не были. Были попытки их создать, но получалось это очень сложно. Например, известно, что Македония, нынешняя республика Югославии, на самом деле территория Болгарии.
До Первой мировой войны были две балканские войны. Эта территория была сначала частью Османской империи, где жили болгары, потом Болгария выиграла Первую балканскую войну и дошла аж до Адриатического моря, затем сербы с турками объявили войну Болгарии и отобрали у нее Македонию. В результате создали абсолютно искусственную нацию македонцев, которые люто ненавидят болгар, хотя они сами болгары. Болгары это помнят, македонцы нет.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин #СергейБелкин
Продолжение следует…
👍48👏1
Клуб «Улица Правды». 28.09.2023
Михаил Хазин и Сергей Белкин Что такое нация и национальный проект
Часть II. Украина не создала национальный проект
Аналогичная история произошла у нас при распаде СССР. Было создано государство Украина, в котором нет нации. Украинской нации не было. Украинцами в СССР называлось сложное образование, строившееся исходя из некоторых идеологических конструктов. Украинцами называли русское население восточной Украины, которая вообще отродясь не понимала, кто такие украинцы.
Потом украинцами пытались называть тех, кто говорит на диалектах русского языка. С этим тоже были проблемы, потому что люди, говорящие на диалектах русского языка, жили и в Воронежской, и в Курской области. Мои знакомые, у которых было предприятие на границе Сумской и Курской областей, считали, что куряне, живущие на юге Курской области, говорят на суржике, а те, кто живет в Сумской области, говорят на русском языке.
Это все были идеологические инструменты. Украинской нации как таковой нет, потому что нация может существовать только в том случае, если она создает национальный проект. Французская нация возникла в процессе завоевательных походов Людовика XIV. Испанская — в процессе покорения Латинской Америки, и до сих пор в ней есть отдельные элементы, которые себя не ассоциируют с испанской нацией, например, каталонцы. То есть для внешнего мира они испанцы, а для внутренней ситуации они таковыми не являются.
У современной Украины национального проекта не просматривается. Была предпринята попытка сделать мононациональное государство. Отмечу, что аналогичная попытка была сделана поляками после 1918 года, когда была восстановлена Польша. Да, Украина чуть больше, чем была Польша в 1918 году, но тем не менее. Польша создала мононациональное государство путем жесткого геноцида тех, кто не соглашался быть поляком — то есть жителей западной Белоруссии и западной Украины. В результате эти земли были у нее отобраны.
Кроме того, Польша, создав мононациональное государство, фактически закрыла для себя возможность восстановить картину средних веков — от моря до моря (Polska od morza do morza). Надо учесть, что от моря до моря было Великое княжество Литовское, которое как раз было имперским, поскольку там было очень много национальностей. И самое главное — они никогда стабильно не выходили ни к Балтийскому морю, ни к Черному. До Черного моря была дикая степь, куда выходили отряды и торговые караваны, но баз на Черном море у Великого княжества Литовского не было, потому что по побережью все время туда-сюда бегали татары. К Балтийскому морю они не выходили, потому что там был сам орден.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин #СергейБелкин
Продолжение следует…
Михаил Хазин и Сергей Белкин Что такое нация и национальный проект
Часть II. Украина не создала национальный проект
Аналогичная история произошла у нас при распаде СССР. Было создано государство Украина, в котором нет нации. Украинской нации не было. Украинцами в СССР называлось сложное образование, строившееся исходя из некоторых идеологических конструктов. Украинцами называли русское население восточной Украины, которая вообще отродясь не понимала, кто такие украинцы.
Потом украинцами пытались называть тех, кто говорит на диалектах русского языка. С этим тоже были проблемы, потому что люди, говорящие на диалектах русского языка, жили и в Воронежской, и в Курской области. Мои знакомые, у которых было предприятие на границе Сумской и Курской областей, считали, что куряне, живущие на юге Курской области, говорят на суржике, а те, кто живет в Сумской области, говорят на русском языке.
Это все были идеологические инструменты. Украинской нации как таковой нет, потому что нация может существовать только в том случае, если она создает национальный проект. Французская нация возникла в процессе завоевательных походов Людовика XIV. Испанская — в процессе покорения Латинской Америки, и до сих пор в ней есть отдельные элементы, которые себя не ассоциируют с испанской нацией, например, каталонцы. То есть для внешнего мира они испанцы, а для внутренней ситуации они таковыми не являются.
У современной Украины национального проекта не просматривается. Была предпринята попытка сделать мононациональное государство. Отмечу, что аналогичная попытка была сделана поляками после 1918 года, когда была восстановлена Польша. Да, Украина чуть больше, чем была Польша в 1918 году, но тем не менее. Польша создала мононациональное государство путем жесткого геноцида тех, кто не соглашался быть поляком — то есть жителей западной Белоруссии и западной Украины. В результате эти земли были у нее отобраны.
Кроме того, Польша, создав мононациональное государство, фактически закрыла для себя возможность восстановить картину средних веков — от моря до моря (Polska od morza do morza). Надо учесть, что от моря до моря было Великое княжество Литовское, которое как раз было имперским, поскольку там было очень много национальностей. И самое главное — они никогда стабильно не выходили ни к Балтийскому морю, ни к Черному. До Черного моря была дикая степь, куда выходили отряды и торговые караваны, но баз на Черном море у Великого княжества Литовского не было, потому что по побережью все время туда-сюда бегали татары. К Балтийскому морю они не выходили, потому что там был сам орден.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин #СергейБелкин
Продолжение следует…
👍40👎2
Клуб «Улица Правды». 28.09.2023
Михаил Хазин и Сергей Белкин Что такое нация и национальный проект
Часть III. Суть украинского государства — все разворовать
С Украиной вообще ситуация аховая. Тех, кого в рамках выдвигаемой нынешними идеологами украинского государства логики, можно было бы назвать украинцами, 30 лет назад там было от силы 5 миллионов человек. Все остальные это искусственные структуры. Именно по причине их искусственности, у них нет никакой тяги к национальному проекту, базовая суть украинского государства — прорваться к источникам бюджетных денег и их разворовать. Что мы, собственно, и видим. Все попытки создать украинское государство натыкаются на катастрофу только потому, что слишком разные люди собираются, чтобы сформировать, поддержать единый национальный проект. Не появился человек, который мог бы это сформулировать.
Подобные проблемы у поляков мы хорошо видим по истории предвоенной Польши, когда была попытка сделать демократическое государство. Потом был переворот Пилсудского и военная катастрофа, когда Польша сделала не ту ставку. Мне кажется, что ключевая проблема современной Европы заключается в том, что большая часть даже тех государств, в том числе Восточной и Центральной Европы, в которых есть нации, или потеряли свой национальный проект, или вовсе не имели его, будучи искусственными нациями, созданными после Первой мировой войны, после Второй мировой войны или после развала СССР в 1991 году.
По этой причине я очень боюсь, что нас ждет череда кровавых историй. Типичный пример — Венгрия, у которой есть тысячелетняя нация, но ее довольно сильно расчекрыжили. По этой причине есть серьезное основание считать, что люди, проживающие в части Румынии, части Сербии, части Хорватии, на самом западе Украины, где есть пара венгерских районов, и в части Словакии, рассматривают себя как часть венгерского национального проекта. Живущие в Румынии венгры, отказываются учить румынский язык, потому что считают это идеологически неправильным.
Мне кажется, что под всем раскладом в Восточной Европе лежит колоссальная мина. До 1991 года все проблемы решались в Москве. После 1991 года они стали решаться в Брюсселе, частично в Вашингтоне, частично в Лондоне. Но сегодня, когда ни у Вашингтона, ни у Лондона, ни у Брюсселя нет ресурсов этим заниматься всерьез, история может очень плохо закончиться.
Еще одной миной замедленного действия является территория Германии. У меня есть ощущение, что германская нация до конца не сложилась. Сегодняшней ситуации сильно недовольны и южные немцы в Баварии, которые очень активно смотрят в сторону проекта Центральной Европы, условно называемого «восстановление Австро-Венгрии».
Продолжит Сергей Николаевич. Спасибо.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин #СергейБелкин
Продолжение следует…
Михаил Хазин и Сергей Белкин Что такое нация и национальный проект
Часть III. Суть украинского государства — все разворовать
С Украиной вообще ситуация аховая. Тех, кого в рамках выдвигаемой нынешними идеологами украинского государства логики, можно было бы назвать украинцами, 30 лет назад там было от силы 5 миллионов человек. Все остальные это искусственные структуры. Именно по причине их искусственности, у них нет никакой тяги к национальному проекту, базовая суть украинского государства — прорваться к источникам бюджетных денег и их разворовать. Что мы, собственно, и видим. Все попытки создать украинское государство натыкаются на катастрофу только потому, что слишком разные люди собираются, чтобы сформировать, поддержать единый национальный проект. Не появился человек, который мог бы это сформулировать.
Подобные проблемы у поляков мы хорошо видим по истории предвоенной Польши, когда была попытка сделать демократическое государство. Потом был переворот Пилсудского и военная катастрофа, когда Польша сделала не ту ставку. Мне кажется, что ключевая проблема современной Европы заключается в том, что большая часть даже тех государств, в том числе Восточной и Центральной Европы, в которых есть нации, или потеряли свой национальный проект, или вовсе не имели его, будучи искусственными нациями, созданными после Первой мировой войны, после Второй мировой войны или после развала СССР в 1991 году.
По этой причине я очень боюсь, что нас ждет череда кровавых историй. Типичный пример — Венгрия, у которой есть тысячелетняя нация, но ее довольно сильно расчекрыжили. По этой причине есть серьезное основание считать, что люди, проживающие в части Румынии, части Сербии, части Хорватии, на самом западе Украины, где есть пара венгерских районов, и в части Словакии, рассматривают себя как часть венгерского национального проекта. Живущие в Румынии венгры, отказываются учить румынский язык, потому что считают это идеологически неправильным.
Мне кажется, что под всем раскладом в Восточной Европе лежит колоссальная мина. До 1991 года все проблемы решались в Москве. После 1991 года они стали решаться в Брюсселе, частично в Вашингтоне, частично в Лондоне. Но сегодня, когда ни у Вашингтона, ни у Лондона, ни у Брюсселя нет ресурсов этим заниматься всерьез, история может очень плохо закончиться.
Еще одной миной замедленного действия является территория Германии. У меня есть ощущение, что германская нация до конца не сложилась. Сегодняшней ситуации сильно недовольны и южные немцы в Баварии, которые очень активно смотрят в сторону проекта Центральной Европы, условно называемого «восстановление Австро-Венгрии».
Продолжит Сергей Николаевич. Спасибо.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин #СергейБелкин
Продолжение следует…
👍44👎3🤬1
Клуб «Улица Правды». 28.09.2023
Михаил Хазин и Сергей Белкин Что такое нация и национальный проект
Часть IV. Как проектируются нации
Сергей Белкин: Я наметил несколько линий для анализа. Одна линия — явление нации. Вторая — имена, которые мы этому явлению даем, т.е. терминология. Сначала возникает некая общность людей, которой в какой-то момент дают название: были род, племя, и т.д. Потом возникает понятие нации. Всегда, анализируя возникновение терминологии, мы должны себя спрашивать, зачем мы это делаем. Зачем я хочу определить содержательную сторону этого понятия? Для того, чтобы диссертацию написать, статью для словаря или еще что-то? Или я собираюсь с помощью этого уточнения решать какую-то насущную проблему дня сегодняшнего.
Мало какому понятию так «повезло», как понятию «нация», особенно у нас в стране. Основная линия борьбы вокруг него тянется около ста лет и продолжается по сей день. Ее можно отсчитывать от работы Сталина 1913 года, можно еще раньше. Первые марксисты этому тоже уделяли внимание. Долгое время у нас было сталинское определение нации, где были выделены четыре признака: общность языка, территории, культуры, исторической судьбы или психотипа. Все это было подчинено действительно, так сказать, определенному политическому проекту. Все, что измышлялось или как-то наполнялось содержанием, делалось ради нашей великой державы — Советского Союза. Оттуда возникли понятия социалистической нации, буржуазной нации и много других вещей, которые в общем-то уже остались в прошлом как просто исторические кунштюки. Они сейчас не актуальны.
Необходимо уточнить некоторые моменты, обозначенные Михаилом Леонидовичем. Например, можем ли мы применить к армянам, у которых не было государства, понятие «нация» или нет? Или к курдам, у которых наоборот — государства нет, а нация есть. Можно так говорить или нельзя? В сегодняшнем понимании нации складывались так: племя, род, феод и так далее. В какой-то момент экономические и политические интересы вынудили придумать название: вот это мое — моя нация, мой народ, мое государственное образование, моя армия, моя валюта, мой язык. Это процесс складывания, который был мотивирован разными естественными причинами. В какой-то момент возникло нациестроительство, и сейчас это одна из основных тенденций. То есть, нация проектируется. Когда говорится, что у этой нации есть проект, а у той нет проекта, это еще одно очень узкое место. Что такое национальный проект? Что мы можем называть проектом, а что мы не можем называть проектом? Я обозначаю несколько точек, которые нужно очень внимательно отследить.
Самый яркий и самый близкий пример проектирования нации — советский народ, который был придуман. Есть доктринальные узлы, в соответствии с которыми он возникает. Тогда мы приходим к современному пониманию нации, международному, признанному, общепринятому — политическая нация. То есть, это некая большая группа людей, у которой есть государственность, территория и все остальные признаки. В русском языке, когда мы спрашиваем: «У тебя какая национальность?», мы апеллируем к этнической компоненте. В нашем менталитете это на первом месте в вопросе идентификации людей: я русский, он еврей, это татарин, это грузин. Это этнические компоненты, а все вместе мы — русские, мы политическая нация. Б.Н. Ельцин с подачи В.А. Тишкова, который очень много потрудился на этом поприще, все время предлагал термин «россияне». Если бы не Борис Николаевич, может, термин и прижился бы, но он его «зашкварил». Также мы не можем забыть про этнический компонент — этнонация, нация по признакам этничности. Здесь тоже полная неразбериха, потому что точно определить этничность, даже с появлением этногеномики, не представляется возможным.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин #СергейБелкин
Продолжение следует…
Михаил Хазин и Сергей Белкин Что такое нация и национальный проект
Часть IV. Как проектируются нации
Сергей Белкин: Я наметил несколько линий для анализа. Одна линия — явление нации. Вторая — имена, которые мы этому явлению даем, т.е. терминология. Сначала возникает некая общность людей, которой в какой-то момент дают название: были род, племя, и т.д. Потом возникает понятие нации. Всегда, анализируя возникновение терминологии, мы должны себя спрашивать, зачем мы это делаем. Зачем я хочу определить содержательную сторону этого понятия? Для того, чтобы диссертацию написать, статью для словаря или еще что-то? Или я собираюсь с помощью этого уточнения решать какую-то насущную проблему дня сегодняшнего.
Мало какому понятию так «повезло», как понятию «нация», особенно у нас в стране. Основная линия борьбы вокруг него тянется около ста лет и продолжается по сей день. Ее можно отсчитывать от работы Сталина 1913 года, можно еще раньше. Первые марксисты этому тоже уделяли внимание. Долгое время у нас было сталинское определение нации, где были выделены четыре признака: общность языка, территории, культуры, исторической судьбы или психотипа. Все это было подчинено действительно, так сказать, определенному политическому проекту. Все, что измышлялось или как-то наполнялось содержанием, делалось ради нашей великой державы — Советского Союза. Оттуда возникли понятия социалистической нации, буржуазной нации и много других вещей, которые в общем-то уже остались в прошлом как просто исторические кунштюки. Они сейчас не актуальны.
Необходимо уточнить некоторые моменты, обозначенные Михаилом Леонидовичем. Например, можем ли мы применить к армянам, у которых не было государства, понятие «нация» или нет? Или к курдам, у которых наоборот — государства нет, а нация есть. Можно так говорить или нельзя? В сегодняшнем понимании нации складывались так: племя, род, феод и так далее. В какой-то момент экономические и политические интересы вынудили придумать название: вот это мое — моя нация, мой народ, мое государственное образование, моя армия, моя валюта, мой язык. Это процесс складывания, который был мотивирован разными естественными причинами. В какой-то момент возникло нациестроительство, и сейчас это одна из основных тенденций. То есть, нация проектируется. Когда говорится, что у этой нации есть проект, а у той нет проекта, это еще одно очень узкое место. Что такое национальный проект? Что мы можем называть проектом, а что мы не можем называть проектом? Я обозначаю несколько точек, которые нужно очень внимательно отследить.
Самый яркий и самый близкий пример проектирования нации — советский народ, который был придуман. Есть доктринальные узлы, в соответствии с которыми он возникает. Тогда мы приходим к современному пониманию нации, международному, признанному, общепринятому — политическая нация. То есть, это некая большая группа людей, у которой есть государственность, территория и все остальные признаки. В русском языке, когда мы спрашиваем: «У тебя какая национальность?», мы апеллируем к этнической компоненте. В нашем менталитете это на первом месте в вопросе идентификации людей: я русский, он еврей, это татарин, это грузин. Это этнические компоненты, а все вместе мы — русские, мы политическая нация. Б.Н. Ельцин с подачи В.А. Тишкова, который очень много потрудился на этом поприще, все время предлагал термин «россияне». Если бы не Борис Николаевич, может, термин и прижился бы, но он его «зашкварил». Также мы не можем забыть про этнический компонент — этнонация, нация по признакам этничности. Здесь тоже полная неразбериха, потому что точно определить этничность, даже с появлением этногеномики, не представляется возможным.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин #СергейБелкин
Продолжение следует…
👍40
Клуб «Улица Правды». 28.09.2023
Михаил Хазин и Сергей Белкин Что такое нация и национальный проект
Часть V. Как измерить этническую идентичность
Михаил Хазин: Один мой знакомый, много ездивший по Турции, говорит, что 10 лет назад был турецкий город Измир, а года три назад он с интересом обнаружил, что почти все местные жители называют его Смирна. Из чего следует вывод, что у них пошли механизмы греческой самоидентичности, они себя ощущают греками.
Сергей Белкин: Почему они себя так идентифицируют? В связи с чем? Языка у них нет, есть какой-то миф, что здесь, в Смирне была жуткая резня. Это была действительно страшная трагедия. А что руководит людьми, когда они выбирают этноидентичность? Сумма случайных обстоятельств и влияние политиков, идеологов, разного рода проповедников, которые могут внушить идею. Потому что физически измеряемого параметра на этот счет практически нет.
Идеальный и уникальный пример — евреи, у которых два идентификатора (этничность, при указании четкого механизма ее вычисления, и религия), работая вместе, позволили им существовать. Евреи говорят на каких угодно языках, живут в каких угодно странах, у них нет общности территории, у них даже нет общности исторической судьбы. Хотя эрзац этого есть в ссылках на библейские сказания: «сейчас нет общей территории и истории, а вот 2000 лет назад было». На этом была построена вся концепция сионизма — создания государства Израиля. Это пример того, как не нация, а этнос смог удержаться на протяжении многих тысячелетий в агрессивно настроенной по отношению к нему среде, сохранить себя, сохранить свою идентичность. Кто-то еще шел этим путем? Нет, это уникальный пример.
Можно говорить об этнической идентичности, скажем, русских, но измерить это как физический параметр не представляется возможным. А культурно, этнокультурно — запросто, мы все русские. Мы, безусловно, находимся в лоне русской культуры, общности исторической судьбы. Мы все разные, у нас разные психотипы. Русские — большой народ, нельзя выделить некий общий психотип, как для более мелкого племени. То есть, в вопросе понятий нации, политической нации, народа и так далее масштабы неразберихи и несогласованности чудовищные. В гуманитарных науках терминологическая неточность — явление заурядное. Ожесточенная схватка по вопросу «что такое национальность» у нас в стране продолжается до сих пор. То, что мы 30 лет назад называли «народ», «советский народ», в нынешней терминологии следует обозначать словом «нация» и понимать ее как «политическую нацию». Когда мы говорим о различных этносах и этнических группах, нужно оговаривать, что мы имеем в виду этнический компонент общей политической нации.
Сейчас модно говорить, что Украина — это малороссы, часть русского народа, что их язык — диалект русского языка, а следовательно, они не являются нацией. Давайте будем аккуратны в определении нации без государства, есть ли такое понятие и можно ли его так употреблять. Может быть и можно, но надо понимать зачем мы это делаем. Чаще всего на этот вопрос не отвечают, потому что очень увлекательно топтаться на этом месте, кусать неполноценные народы за то, что они неполноценные, а полноценные обвинять в том, что они мучают всех остальных, потому что они очень сильные. Трагедия, которую мы сейчас переживаем, в том числе и военные действия, началась с распада СССР. Советский Союз не просто распался на 15 государств, он распался на 15 антисоветских государств. Первые месяцы после распада все шло под перестроечными лозунгами «Мы боремся с партократами и коммуняками. Мы в Риге не могли печь свои печенья, потому что все рецепты надо было утверждать в Москве». Затем, упростили: «Во всем виноваты русские». Этнический компонент работает в практической политике наилучшим и самым безотказным образом. Так в 14 из 15 союзных республик способом их объединить стала идея: «Нас угнетали русские, мы с ними боролись и победили» — вот формирование национального мифа.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин #СергейБелкин
Продолжение следует…
Михаил Хазин и Сергей Белкин Что такое нация и национальный проект
Часть V. Как измерить этническую идентичность
Михаил Хазин: Один мой знакомый, много ездивший по Турции, говорит, что 10 лет назад был турецкий город Измир, а года три назад он с интересом обнаружил, что почти все местные жители называют его Смирна. Из чего следует вывод, что у них пошли механизмы греческой самоидентичности, они себя ощущают греками.
Сергей Белкин: Почему они себя так идентифицируют? В связи с чем? Языка у них нет, есть какой-то миф, что здесь, в Смирне была жуткая резня. Это была действительно страшная трагедия. А что руководит людьми, когда они выбирают этноидентичность? Сумма случайных обстоятельств и влияние политиков, идеологов, разного рода проповедников, которые могут внушить идею. Потому что физически измеряемого параметра на этот счет практически нет.
Идеальный и уникальный пример — евреи, у которых два идентификатора (этничность, при указании четкого механизма ее вычисления, и религия), работая вместе, позволили им существовать. Евреи говорят на каких угодно языках, живут в каких угодно странах, у них нет общности территории, у них даже нет общности исторической судьбы. Хотя эрзац этого есть в ссылках на библейские сказания: «сейчас нет общей территории и истории, а вот 2000 лет назад было». На этом была построена вся концепция сионизма — создания государства Израиля. Это пример того, как не нация, а этнос смог удержаться на протяжении многих тысячелетий в агрессивно настроенной по отношению к нему среде, сохранить себя, сохранить свою идентичность. Кто-то еще шел этим путем? Нет, это уникальный пример.
Можно говорить об этнической идентичности, скажем, русских, но измерить это как физический параметр не представляется возможным. А культурно, этнокультурно — запросто, мы все русские. Мы, безусловно, находимся в лоне русской культуры, общности исторической судьбы. Мы все разные, у нас разные психотипы. Русские — большой народ, нельзя выделить некий общий психотип, как для более мелкого племени. То есть, в вопросе понятий нации, политической нации, народа и так далее масштабы неразберихи и несогласованности чудовищные. В гуманитарных науках терминологическая неточность — явление заурядное. Ожесточенная схватка по вопросу «что такое национальность» у нас в стране продолжается до сих пор. То, что мы 30 лет назад называли «народ», «советский народ», в нынешней терминологии следует обозначать словом «нация» и понимать ее как «политическую нацию». Когда мы говорим о различных этносах и этнических группах, нужно оговаривать, что мы имеем в виду этнический компонент общей политической нации.
Сейчас модно говорить, что Украина — это малороссы, часть русского народа, что их язык — диалект русского языка, а следовательно, они не являются нацией. Давайте будем аккуратны в определении нации без государства, есть ли такое понятие и можно ли его так употреблять. Может быть и можно, но надо понимать зачем мы это делаем. Чаще всего на этот вопрос не отвечают, потому что очень увлекательно топтаться на этом месте, кусать неполноценные народы за то, что они неполноценные, а полноценные обвинять в том, что они мучают всех остальных, потому что они очень сильные. Трагедия, которую мы сейчас переживаем, в том числе и военные действия, началась с распада СССР. Советский Союз не просто распался на 15 государств, он распался на 15 антисоветских государств. Первые месяцы после распада все шло под перестроечными лозунгами «Мы боремся с партократами и коммуняками. Мы в Риге не могли печь свои печенья, потому что все рецепты надо было утверждать в Москве». Затем, упростили: «Во всем виноваты русские». Этнический компонент работает в практической политике наилучшим и самым безотказным образом. Так в 14 из 15 союзных республик способом их объединить стала идея: «Нас угнетали русские, мы с ними боролись и победили» — вот формирование национального мифа.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин #СергейБелкин
Продолжение следует…
👍45👎1🤔1
Клуб «Улица Правды». 28.09.2023
Михаил Хазин и Сергей Белкин Что такое нация и национальный проект
Часть VI. Концепция Исхода
Национальный проект может быть без мифа, но, как правило, они связаны, один предшествует другому и очень часто проекта как такового нет, есть мечта, народ мечтает о собственной государственности. Вот курды мечтают. Другие мечтали-мечтали, а потом им из Москвы решением ЦК КПСС сказали: «Вы теперь не первый секретарь ЦК Компартии Молдавии, а президент Молдавии, и вперед, мы вас поддерживаем. А чтобы вы были настоящим президентом, надо вырезать русских, убить». Во всяком случае, эта технология сразу везде была реализована. В России с этим было сложнее, потому что трудно найти того, кто русских угнетал.
Возвращаюсь к иудейской концепции, которая лежит в основе очень многих технологий, это Концепция Исхода: «Египетские фараоны нас угнетали, мы их перехитрили, ушли на Землю Обетованную и мы победили, и вот теперь мы начинаем возрождаться через 2000 лет». Концепция Исхода очень сильная технология, она очень хорошо работает. Что мы сейчас и наблюдаем в значительной части нашей эмиграции, не только последних лет, а и прошлых. Среда мне очень близкая и знакомая. Когда они собираются, например, в клубы самодеятельной песни, они поют, они продолжают жить в контексте русской культуры. Но им важно психологически поддерживать свое состояние, получать подтверждение, что они не напрасно уехали, потому что сомнения есть, может не надо было ехать. Поэтому поддерживается обязательный миф Исхода, «казни египетские»: «В Советском Союзе было очень плохо». И когда искренность прорывается на посиделках и позитив прет в их воспоминаниях, найдется кто-то, кто скажет: «Ты забыл дефицит? Ты забыл, как мучали Мандельштама? Ты не забывай. Это была страшная страна, вы должны это помнить». Это очень важный элемент настроя. С точки зрения психологии, социальной и личной, я не отношусь к этому с большим осуждением, потому что люди ищут способы выживать в экстремальных условиях, они настраивают, и кто-то таким образом поддержку получает.
Михаил Хазин: Есть такая песня «Мы с тобой давно уже не те», как бы «пиратская». Обращаю ваше внимание, что смысл этой песни состоит в том, что надо бежать, нужен Исход, в прежние времена-то мы могли, а вот теперь нам надо собраться, среди нас есть ренегаты, «Кэп попал в какой-то комитет, а боцман служит вышибалою», вот боцмана мы сейчас капитаном назначим и пойдем в Исход. Вот когда я это понял, для меня это было совершенным откровением.
Как человек, написавший книжку про власть, я могу сказать, что подавляющее большинство этих людей исходят не потому, что их обижают, а потому, что они не получили в рамках социального статуса то, что они хотели. То есть, грубо говоря, этот хотел стать генерал-лейтенантом, а стал только полковником, а тот хотел стать полковником, а остался майором или капитаном. И поэтому большая часть истории, как их обижали — это сказки и сочинения.
Сергей Белкин: Несколько дней назад в своем календаре я упомянул советского поэта Александра Межирова по случаю столетия со дня его рождения. В 1946-м году он написал известное стихотворение «Коммунисты вперед! Коммунисты вперед!». В 1991-м году он эмигрировал в Америку и там прожил достаточно долго (до 2009 года). Календарь читают многие и один пишет: «Да, он пережил очень тяжелый период, был подвергнут остракизму, не выдержал этого и поэтому покинул страну». А что было на самом деле? Александр Межиров был человек очень сложного характера и темперамента: заядлый картежник и бильярдист, кроме денег его мало что в жизни интересовало. Однажды он пьяным сел за руль и сбил насмерть актера Гребенщикова, сбежал с места преступления, воспользовался тем, что ему меру пресечения не назначили, и, обладая достаточными связями, просто сбежал от правосудия. Вот это легендируется иначе. Это просто иллюстрация.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин #СергейБелкин
Продолжение следует…
Михаил Хазин и Сергей Белкин Что такое нация и национальный проект
Часть VI. Концепция Исхода
Национальный проект может быть без мифа, но, как правило, они связаны, один предшествует другому и очень часто проекта как такового нет, есть мечта, народ мечтает о собственной государственности. Вот курды мечтают. Другие мечтали-мечтали, а потом им из Москвы решением ЦК КПСС сказали: «Вы теперь не первый секретарь ЦК Компартии Молдавии, а президент Молдавии, и вперед, мы вас поддерживаем. А чтобы вы были настоящим президентом, надо вырезать русских, убить». Во всяком случае, эта технология сразу везде была реализована. В России с этим было сложнее, потому что трудно найти того, кто русских угнетал.
Возвращаюсь к иудейской концепции, которая лежит в основе очень многих технологий, это Концепция Исхода: «Египетские фараоны нас угнетали, мы их перехитрили, ушли на Землю Обетованную и мы победили, и вот теперь мы начинаем возрождаться через 2000 лет». Концепция Исхода очень сильная технология, она очень хорошо работает. Что мы сейчас и наблюдаем в значительной части нашей эмиграции, не только последних лет, а и прошлых. Среда мне очень близкая и знакомая. Когда они собираются, например, в клубы самодеятельной песни, они поют, они продолжают жить в контексте русской культуры. Но им важно психологически поддерживать свое состояние, получать подтверждение, что они не напрасно уехали, потому что сомнения есть, может не надо было ехать. Поэтому поддерживается обязательный миф Исхода, «казни египетские»: «В Советском Союзе было очень плохо». И когда искренность прорывается на посиделках и позитив прет в их воспоминаниях, найдется кто-то, кто скажет: «Ты забыл дефицит? Ты забыл, как мучали Мандельштама? Ты не забывай. Это была страшная страна, вы должны это помнить». Это очень важный элемент настроя. С точки зрения психологии, социальной и личной, я не отношусь к этому с большим осуждением, потому что люди ищут способы выживать в экстремальных условиях, они настраивают, и кто-то таким образом поддержку получает.
Михаил Хазин: Есть такая песня «Мы с тобой давно уже не те», как бы «пиратская». Обращаю ваше внимание, что смысл этой песни состоит в том, что надо бежать, нужен Исход, в прежние времена-то мы могли, а вот теперь нам надо собраться, среди нас есть ренегаты, «Кэп попал в какой-то комитет, а боцман служит вышибалою», вот боцмана мы сейчас капитаном назначим и пойдем в Исход. Вот когда я это понял, для меня это было совершенным откровением.
Как человек, написавший книжку про власть, я могу сказать, что подавляющее большинство этих людей исходят не потому, что их обижают, а потому, что они не получили в рамках социального статуса то, что они хотели. То есть, грубо говоря, этот хотел стать генерал-лейтенантом, а стал только полковником, а тот хотел стать полковником, а остался майором или капитаном. И поэтому большая часть истории, как их обижали — это сказки и сочинения.
Сергей Белкин: Несколько дней назад в своем календаре я упомянул советского поэта Александра Межирова по случаю столетия со дня его рождения. В 1946-м году он написал известное стихотворение «Коммунисты вперед! Коммунисты вперед!». В 1991-м году он эмигрировал в Америку и там прожил достаточно долго (до 2009 года). Календарь читают многие и один пишет: «Да, он пережил очень тяжелый период, был подвергнут остракизму, не выдержал этого и поэтому покинул страну». А что было на самом деле? Александр Межиров был человек очень сложного характера и темперамента: заядлый картежник и бильярдист, кроме денег его мало что в жизни интересовало. Однажды он пьяным сел за руль и сбил насмерть актера Гребенщикова, сбежал с места преступления, воспользовался тем, что ему меру пресечения не назначили, и, обладая достаточными связями, просто сбежал от правосудия. Вот это легендируется иначе. Это просто иллюстрация.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин #СергейБелкин
Продолжение следует…
👍35👎1🔥1😱1
Клуб «Улица Правды». 28.09.2023
Михаил Хазин и Сергей Белкин Что такое нация и национальный проект
Часть VII. Нация или идентичность?
В связи с военной операцией на Украине меня больше всего напрягло понимание, что это может стать платформой или, так сказать, точкой кристаллизации, после которой на свет появится политическая нация украинцы. До этого такой точки в их судьбе и истории не существовало — они действительно народность без политического проекта и без претензий на такой проект. Некоторые претензии со всей псевдоисторией были высосаны из пальца. Теперь появляется ситуация, когда это уже не псевдоистория, а реальная история.
Если теоретически предположить, что они выиграют войну (не важно, что под этим понимать), то возникает нация победителей. Если они войну проиграют, то появляется политическая нация, страдательная, которую победили и в ее национальном менталитете возникает чрезвычайно важный остов. СВО меня тревожит как действие, порождающее такую точку кристаллизации. Хорошо ли это, плохо ли — на это можно посмотреть с разных точек зрения, но это важный момент.
Есть еще и национальный проект. У всех остальных бывших союзных республик не было ни национальной мечты, ни мифа, за исключением узких групп, например, эстонской интеллигенции. Они размышляли о том, что было бы хорошо, если бы русские ушли, а у нас было бы свое государство. Для интеллигенции это чистая фантазия на уровне одного тактического хода. У политиков таких ходов уже два: во-первых, они говорят этой группе интеллигенции, чтобы она раскачивала эту тему, во-вторых, они уже рассуждают о том, что будут владеть бюджетом, у них будет государство, источник власти и т.д. Это идет в тандеме. Ни у кого не было, серьезного проекта, потому как нет признаков проектирования, были мечты. Тогда что же это такое? А это навязанные ситуации. Сначала из Москвы, потом подключились очень опытные в этом вопросе западные советники, которые из этого сделали «конфетку». Получились пятнадцать стран, политические верхушки которых в разной степени ненавидят Советский Союз.
Михаил Хазин: Я не верю в то, что Украина может выиграть. Скорее может быть заморозка конфликта на какой-то срок. Или они проиграют: отдадут всю землю, всю промышленность, всю политическую суверенность. В результате вся вот эта двухходовка сводится к следующему: эти «придурки» будут за нас орать и умирать, а мы будем получать свою долю. Теоретически это возможно. Подобную картину мы видим в Латинской Америке: там социальная структура общества — это олигархи, которые имеют долю от отданных Соединенным Штатам Америки национальных богатств. У этих людей есть обслуга, зарплаты которой сильно выше чем, например, в Европе и даже в Соединенных Штатах Америки. В 50-е годы профессор Университета Буэнос-Айреса получал больше, чем профессор Сорбонны. Та же ситуация с архитекторами, врачами и т.п. Это культура. (Че Гевара был сыном архитектора и врачом. Если бы он игрался в эту игру дальше, то у него было бы все отлично). А дальше идут 85% «быдла», которое живет в тотальной нищете и себя нацией не считает.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин #СергейБелкин
Продолжение следует…
Михаил Хазин и Сергей Белкин Что такое нация и национальный проект
Часть VII. Нация или идентичность?
В связи с военной операцией на Украине меня больше всего напрягло понимание, что это может стать платформой или, так сказать, точкой кристаллизации, после которой на свет появится политическая нация украинцы. До этого такой точки в их судьбе и истории не существовало — они действительно народность без политического проекта и без претензий на такой проект. Некоторые претензии со всей псевдоисторией были высосаны из пальца. Теперь появляется ситуация, когда это уже не псевдоистория, а реальная история.
Если теоретически предположить, что они выиграют войну (не важно, что под этим понимать), то возникает нация победителей. Если они войну проиграют, то появляется политическая нация, страдательная, которую победили и в ее национальном менталитете возникает чрезвычайно важный остов. СВО меня тревожит как действие, порождающее такую точку кристаллизации. Хорошо ли это, плохо ли — на это можно посмотреть с разных точек зрения, но это важный момент.
Есть еще и национальный проект. У всех остальных бывших союзных республик не было ни национальной мечты, ни мифа, за исключением узких групп, например, эстонской интеллигенции. Они размышляли о том, что было бы хорошо, если бы русские ушли, а у нас было бы свое государство. Для интеллигенции это чистая фантазия на уровне одного тактического хода. У политиков таких ходов уже два: во-первых, они говорят этой группе интеллигенции, чтобы она раскачивала эту тему, во-вторых, они уже рассуждают о том, что будут владеть бюджетом, у них будет государство, источник власти и т.д. Это идет в тандеме. Ни у кого не было, серьезного проекта, потому как нет признаков проектирования, были мечты. Тогда что же это такое? А это навязанные ситуации. Сначала из Москвы, потом подключились очень опытные в этом вопросе западные советники, которые из этого сделали «конфетку». Получились пятнадцать стран, политические верхушки которых в разной степени ненавидят Советский Союз.
Михаил Хазин: Я не верю в то, что Украина может выиграть. Скорее может быть заморозка конфликта на какой-то срок. Или они проиграют: отдадут всю землю, всю промышленность, всю политическую суверенность. В результате вся вот эта двухходовка сводится к следующему: эти «придурки» будут за нас орать и умирать, а мы будем получать свою долю. Теоретически это возможно. Подобную картину мы видим в Латинской Америке: там социальная структура общества — это олигархи, которые имеют долю от отданных Соединенным Штатам Америки национальных богатств. У этих людей есть обслуга, зарплаты которой сильно выше чем, например, в Европе и даже в Соединенных Штатах Америки. В 50-е годы профессор Университета Буэнос-Айреса получал больше, чем профессор Сорбонны. Та же ситуация с архитекторами, врачами и т.п. Это культура. (Че Гевара был сыном архитектора и врачом. Если бы он игрался в эту игру дальше, то у него было бы все отлично). А дальше идут 85% «быдла», которое живет в тотальной нищете и себя нацией не считает.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин #СергейБелкин
Продолжение следует…
👍40👎1😱1
Клуб «Улица Правды». 28.09.2023
Михаил Хазин и Сергей Белкин Что такое нация и национальный проект
Часть VIII. Алгоритмы национализации
Сергей Белкин: По каким признакам можно судить, кто себя считает нацией, а кто нет? Как мы можем это определить? Это, скорее, некоторая самоидентичность. Но она где? Она проговаривается в словах, в действиях, в невербализуемых ощущениях. В чем она? Что это такое, мы не знаем. Давай еще раз вернемся к вопросу о том, зачем мы говорим о том, о чем мы сейчас говорим. Я могу ответить на этот вопрос.
Михаил Хазин: Представим себе, что завтра мы окружаем Одессу. Что мы должны сделать? Мы можем туда войти, там начнутся уличные бои и прочие безобразия. Мы можем, конечно, сказать: «Ребята, кто за нас, давайте резать тех, кто против нас!» Когда были немцы, все было понятно. Потом немцы сбежали, а тех, кто был с немцами из местных, вырезали сами местные. Тут сейчас как быть? Ну хорошо, бандеровцы убегут в Канаду. Кто такие бандеровцы? Это члены СБУ, всякие должностные лица и так далее. Помимо бандеровцев на Украине есть колоссальное количество людей, которые себя за 30 лет идентифицировали с этим государством. Но там же есть довольно большое количество людей, которые считают, что это государство занималось насилием над русским человеком. И что тогда? Будет резня?
Сергей Белкин: Мы вступаем в область предположений. Мы не знаем, что будет. Но мы чувствуем ментальность этого народа, а с ней можно работать: технологии есть, они понятны. Не хочу использовать неприятные эпитеты в адрес народа Украины, назову его «прагматичным». Если с ним правильно работать, то они привыкнут, увидят свои выгоды, преимущества и заживут.
Михаил Хазин: Поляки собираются сделать в Закарпатье очень просто: говорят, назовитесь поляками, ведите себя в рамках польской идентичности и вам будут пироги и пышки. А кто не хочет быть поляком, того в вузы не примем и паспорта не дадим.
Сергей Белкин: В Большой Новороссии, включая Одессу, проблемы этнонациональной идентичности не существует. Более радикально настроенные части украинского народа есть и их обычно связывают с Западной Украиной. Там необходимо использовать другие технологии и работать более тщательно.
Михаил Хазин: Поговорим о том, почему на Украине не получилось сформировать национальный проект.
Сергей Белкин: Не получилось, потому что они его, в сущности, не пытались сформировать. Никто не сформулировал такую задачу, потому что государственность была «дана в подарок». Им не нужно было создавать государство, они его получили в подарок из Москвы. Государство есть. Государство богатое. Государство с инфраструктурой, промышленностью, со всеми институтами. Оставалось только поменять вывески, сесть на бюджет, «топтаться» на ненависти и получать за это «крышу».
А если бы был проект, тогда они, получив страну «в подарок», строили бы уже концепцию развития государственности с учетом своих пожеланий: государственный язык, одежда и пр. В истории таких примеров много и негативных в том числе.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин #СергейБелкин
Продолжение следует…
Михаил Хазин и Сергей Белкин Что такое нация и национальный проект
Часть VIII. Алгоритмы национализации
Сергей Белкин: По каким признакам можно судить, кто себя считает нацией, а кто нет? Как мы можем это определить? Это, скорее, некоторая самоидентичность. Но она где? Она проговаривается в словах, в действиях, в невербализуемых ощущениях. В чем она? Что это такое, мы не знаем. Давай еще раз вернемся к вопросу о том, зачем мы говорим о том, о чем мы сейчас говорим. Я могу ответить на этот вопрос.
Михаил Хазин: Представим себе, что завтра мы окружаем Одессу. Что мы должны сделать? Мы можем туда войти, там начнутся уличные бои и прочие безобразия. Мы можем, конечно, сказать: «Ребята, кто за нас, давайте резать тех, кто против нас!» Когда были немцы, все было понятно. Потом немцы сбежали, а тех, кто был с немцами из местных, вырезали сами местные. Тут сейчас как быть? Ну хорошо, бандеровцы убегут в Канаду. Кто такие бандеровцы? Это члены СБУ, всякие должностные лица и так далее. Помимо бандеровцев на Украине есть колоссальное количество людей, которые себя за 30 лет идентифицировали с этим государством. Но там же есть довольно большое количество людей, которые считают, что это государство занималось насилием над русским человеком. И что тогда? Будет резня?
Сергей Белкин: Мы вступаем в область предположений. Мы не знаем, что будет. Но мы чувствуем ментальность этого народа, а с ней можно работать: технологии есть, они понятны. Не хочу использовать неприятные эпитеты в адрес народа Украины, назову его «прагматичным». Если с ним правильно работать, то они привыкнут, увидят свои выгоды, преимущества и заживут.
Михаил Хазин: Поляки собираются сделать в Закарпатье очень просто: говорят, назовитесь поляками, ведите себя в рамках польской идентичности и вам будут пироги и пышки. А кто не хочет быть поляком, того в вузы не примем и паспорта не дадим.
Сергей Белкин: В Большой Новороссии, включая Одессу, проблемы этнонациональной идентичности не существует. Более радикально настроенные части украинского народа есть и их обычно связывают с Западной Украиной. Там необходимо использовать другие технологии и работать более тщательно.
Михаил Хазин: Поговорим о том, почему на Украине не получилось сформировать национальный проект.
Сергей Белкин: Не получилось, потому что они его, в сущности, не пытались сформировать. Никто не сформулировал такую задачу, потому что государственность была «дана в подарок». Им не нужно было создавать государство, они его получили в подарок из Москвы. Государство есть. Государство богатое. Государство с инфраструктурой, промышленностью, со всеми институтами. Оставалось только поменять вывески, сесть на бюджет, «топтаться» на ненависти и получать за это «крышу».
А если бы был проект, тогда они, получив страну «в подарок», строили бы уже концепцию развития государственности с учетом своих пожеланий: государственный язык, одежда и пр. В истории таких примеров много и негативных в том числе.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин #СергейБелкин
Продолжение следует…
👍40👎1
Клуб «Улица Правды». 28.09.2023
Михаил Хазин и Сергей Белкин Что такое нация и национальный проект
Часть IX. Армянские истории
Посмотрим теперь на другие союзные республики. Там та же проблема «выдавливания русских», все строилось на тех же мифах. Сейчас актуальна Армения. Там русских не было уже очень давно. И в Советские времена их там было очень мало. Я пытаюсь разобраться в определениях, не потому, что я хочу переделать Армению, Украину, Молдавию или Прибалтику, а потому что хочу, чтобы у нас в стране эти тенденции не разрушили, не разорвали Россию дальше. Среди 140 телевизионных каналов есть Татарский канал, я его иногда слушаю. Когда говорят «у нас в стране», имеется в виду Татарстан. А если не «у нас в стране», то они могут говорить «в России». Это регулярно появляющаяся терминология. Она вряд ли официальная, но она есть в менталитете. Меня это беспокоит. Потому что я понимаю, что это некий (пока еще легкий) воспалительный процесс, не перешедший, так сказать, к злокачественному образованию. Такие воспалительные процессы есть везде. Я часто наталкиваюсь на такие процессы в среде литераторов. А это среда очень ненадежная. Вот примеры. «Поморы. Нет, поморы это не русские». Сибиряки. Даже у Леонида Мартынова есть известное стихотворение:
«Не упрекай сибиряка,
Что у него в кармане нож,
Ведь он на русского похож,
Как барс похож на барсука.»
А еще есть казачество: «Мы не русские, мы казаки». Это распространено. Все это воспалительные процессы, которые не находят должного ухода со стороны того, кто должен врачевать эти наши национальные раны и заблуждения. Это серьезная проблема и она, я считаю, не решена.
А что мне надо от Армении? Чтобы армяне тихо-мирно жили, развивались, рожали, любили, пели, танцевали, и не были агрессивно настроены по отношению к России, не доставляли ей проблем. Надо работать с Арменией в этом направлении. Есть у нас инструменты для такой работы? Нет. Никаких! Ни по отношению к Армении, ни по отношению к любой другой республике. Нет специалистов, нет теоретической базы, нет институтов, которые готовили бы профессиональные кадры. Я считаю, что у нас нужно профессионально готовить президентов и министров этих стран, а также весь управленческий аппарат, который должен на уровне работы спецслужб готовиться для того, чтобы вокруг России были прорусски настроенные правительства. Потому что они уже нами подготовлены. Для меня как для русского человека это было бы очень удобно. Не пускать это на самотек, как это сделано за последние 30 лет. В отличие от Лондона, где почему-то считают возможным готовить президентов каждый день и делают это с успехом, у нас этого не происходит. Поэтому разговор о том, что есть нация, что не есть нация, остается абстрактным, хотя должен перейти в практическую плоскость: от теоретических исследований до создания практических групп, создания на этих территориях прорусских НКО, их поддержки и так далее. Спасибо.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин #СергейБелкин
Михаил Хазин и Сергей Белкин Что такое нация и национальный проект
Часть IX. Армянские истории
Посмотрим теперь на другие союзные республики. Там та же проблема «выдавливания русских», все строилось на тех же мифах. Сейчас актуальна Армения. Там русских не было уже очень давно. И в Советские времена их там было очень мало. Я пытаюсь разобраться в определениях, не потому, что я хочу переделать Армению, Украину, Молдавию или Прибалтику, а потому что хочу, чтобы у нас в стране эти тенденции не разрушили, не разорвали Россию дальше. Среди 140 телевизионных каналов есть Татарский канал, я его иногда слушаю. Когда говорят «у нас в стране», имеется в виду Татарстан. А если не «у нас в стране», то они могут говорить «в России». Это регулярно появляющаяся терминология. Она вряд ли официальная, но она есть в менталитете. Меня это беспокоит. Потому что я понимаю, что это некий (пока еще легкий) воспалительный процесс, не перешедший, так сказать, к злокачественному образованию. Такие воспалительные процессы есть везде. Я часто наталкиваюсь на такие процессы в среде литераторов. А это среда очень ненадежная. Вот примеры. «Поморы. Нет, поморы это не русские». Сибиряки. Даже у Леонида Мартынова есть известное стихотворение:
«Не упрекай сибиряка,
Что у него в кармане нож,
Ведь он на русского похож,
Как барс похож на барсука.»
А еще есть казачество: «Мы не русские, мы казаки». Это распространено. Все это воспалительные процессы, которые не находят должного ухода со стороны того, кто должен врачевать эти наши национальные раны и заблуждения. Это серьезная проблема и она, я считаю, не решена.
А что мне надо от Армении? Чтобы армяне тихо-мирно жили, развивались, рожали, любили, пели, танцевали, и не были агрессивно настроены по отношению к России, не доставляли ей проблем. Надо работать с Арменией в этом направлении. Есть у нас инструменты для такой работы? Нет. Никаких! Ни по отношению к Армении, ни по отношению к любой другой республике. Нет специалистов, нет теоретической базы, нет институтов, которые готовили бы профессиональные кадры. Я считаю, что у нас нужно профессионально готовить президентов и министров этих стран, а также весь управленческий аппарат, который должен на уровне работы спецслужб готовиться для того, чтобы вокруг России были прорусски настроенные правительства. Потому что они уже нами подготовлены. Для меня как для русского человека это было бы очень удобно. Не пускать это на самотек, как это сделано за последние 30 лет. В отличие от Лондона, где почему-то считают возможным готовить президентов каждый день и делают это с успехом, у нас этого не происходит. Поэтому разговор о том, что есть нация, что не есть нация, остается абстрактным, хотя должен перейти в практическую плоскость: от теоретических исследований до создания практических групп, создания на этих территориях прорусских НКО, их поддержки и так далее. Спасибо.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин #СергейБелкин
👍94🔥9🤔7👎1
Клуб «Улица Правды». 5.10.2023
Михаил Хазин Образ будущего в выступлении В.В. Путина на «Валдае»
Часть I Путин легализовал образ будущего
Дмитрий Роде: Друзья, сегодня мы слушали выступление Президента на Валдайском форуме, в котором он сказал, наверное, самые главные слова за последнее время. Михаил Леонидович, что услышали вы и как эти слова отозвались в вашем сердце?
Михаил Хазин: Здравствуйте! Как мы все знаем, Владимир Владимирович Путин слов на ветер не бросает и случайных оговорок у него тоже не бывает. Давайте посмотрим, что он сказал. Первое — это ключевая фраза, которая до этого была полностью табуирована в нашей власти — «образ будущего». Напомню, что Клуб «Улица Правды» был создан в 2019 году для того, чтобы сформировать образ будущего. Разумеется, делалось это медленно, но, тем не менее, это было сделано.
Очень хорошо было видно, как структуры, которые подводили к нашему Клубу для того, чтобы его разрушить, так в свое время была разрушена, Школа Здравого Смысла, как интеллектуальный центр, все время пытались именно эту логику, это сочетание слов максимально выхолостить. Те, кто был на Авроре, хорошо помнят, как люди, которые были поставлены для ее разрушения, как центра мыслей, все время пытались издеваться именно над этим термином.
Каринэ Геворгян: Есть одно маленькое примечание: разглядывая образ будущего, конструировать его — неправильно, потому что тогда не заработает. У нас это было сопряжено с поиском образа героя, потому что образ будущего без образа героя не существует.
Михаил Хазин: Существует два варианта построения образа будущего. Один — вы лепите скульптуру, всем показываете и говорите «Вот оно». Другой вариант — перед вами туман, вы по нему идете, немножко дуете, и вдалеке начинает просвечиваться образ, который становится все более и более явным. Итак, Путин, в первую очередь, легализовал наш термин. Термин взят именно у нас, поскольку больше никто на эту тему не говорил. Как он взят, какими путями он пришел — не важно. Важно, что он взял. Второе — Президент начал говорить прямо. Он начал объяснять, что руководство Канады — идиоты. Это, конечно, не политкорректно, но в данном конкретном случае, как я понимаю, не значит, что они идиоты в медицинском смысле смысле.
Это означает, что они перешли к реализации версии истории, которая в сегодняшней реальности не легализуется. То есть они оторвались от реальности. Или они просто не понимают, что происходит, или пошли ва-банк. Как экономист я могу сказать, что они пошли ва-банк.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин
Продолжение следует…
Михаил Хазин Образ будущего в выступлении В.В. Путина на «Валдае»
Часть I Путин легализовал образ будущего
Дмитрий Роде: Друзья, сегодня мы слушали выступление Президента на Валдайском форуме, в котором он сказал, наверное, самые главные слова за последнее время. Михаил Леонидович, что услышали вы и как эти слова отозвались в вашем сердце?
Михаил Хазин: Здравствуйте! Как мы все знаем, Владимир Владимирович Путин слов на ветер не бросает и случайных оговорок у него тоже не бывает. Давайте посмотрим, что он сказал. Первое — это ключевая фраза, которая до этого была полностью табуирована в нашей власти — «образ будущего». Напомню, что Клуб «Улица Правды» был создан в 2019 году для того, чтобы сформировать образ будущего. Разумеется, делалось это медленно, но, тем не менее, это было сделано.
Очень хорошо было видно, как структуры, которые подводили к нашему Клубу для того, чтобы его разрушить, так в свое время была разрушена, Школа Здравого Смысла, как интеллектуальный центр, все время пытались именно эту логику, это сочетание слов максимально выхолостить. Те, кто был на Авроре, хорошо помнят, как люди, которые были поставлены для ее разрушения, как центра мыслей, все время пытались издеваться именно над этим термином.
Каринэ Геворгян: Есть одно маленькое примечание: разглядывая образ будущего, конструировать его — неправильно, потому что тогда не заработает. У нас это было сопряжено с поиском образа героя, потому что образ будущего без образа героя не существует.
Михаил Хазин: Существует два варианта построения образа будущего. Один — вы лепите скульптуру, всем показываете и говорите «Вот оно». Другой вариант — перед вами туман, вы по нему идете, немножко дуете, и вдалеке начинает просвечиваться образ, который становится все более и более явным. Итак, Путин, в первую очередь, легализовал наш термин. Термин взят именно у нас, поскольку больше никто на эту тему не говорил. Как он взят, какими путями он пришел — не важно. Важно, что он взял. Второе — Президент начал говорить прямо. Он начал объяснять, что руководство Канады — идиоты. Это, конечно, не политкорректно, но в данном конкретном случае, как я понимаю, не значит, что они идиоты в медицинском смысле смысле.
Это означает, что они перешли к реализации версии истории, которая в сегодняшней реальности не легализуется. То есть они оторвались от реальности. Или они просто не понимают, что происходит, или пошли ва-банк. Как экономист я могу сказать, что они пошли ва-банк.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин
Продолжение следует…
👍57🔥3👎1🤔1🤯1
Клуб «Улица Правды». 5.10.2023
Михаил Хазин Образ будущего в выступлении В.В. Путина на «Валдае»
Часть II Одесса — русский город!
Я уже рассказывал про то, что судя по всему бенефициары Бреттон-Вудской системы, будем их называть рептилоидами, объяснили руководителю ФРС Колину Пауэллу, что он должен что-то сделать. Те, кто помнит картину России 1997-1998 годов — с ростом долга, выплатам по ГКО и т.д. — видят, что происходящее сегодня с американским бюджетом, не совместимо с жизнью. У этого будущего нет. И не надо думать, что рептилоиды этого не понимают.
А ситуация у них очень хреновая, потому что Бреттон-Вудская система — их питательная среда. Управленческая особенность заключается в следующем. Если у вас есть постоянный бюджет, то в этом случае стоимость аппарата достаточно быстро выходит на максимальное значение. Не бывает так, что вы получаете миллион, а людям платите сто тысяч. Они довольно быстро начинают вам объяснять, что им надо прибавить. Они придумывают новые функции, создают вам проблемы, которые надо решать. И в результате в какой-то момент вы обнаруживаете, что весь миллион идет на поддержание аппарата обеспечения. У рептилоидов случилось именно так — они неожиданно осознали, что у них есть аппарат.
Все центробанки, все мировые коммерческие банки, вся система страхования мировой торговли, система логистики, система капитализации актива — все это сидит на инструменте, который заканчивается. А люди там ничего делать не умеют, это управленцы существующих институтов. Если у этого института исчезает ресурс, то начинается проблема. У них у всех есть свои холуи и свои, скажем так, авторитетные помощники. А авторитетным помощникам нельзя объяснить, что деньги кончились. Они таких слов не понимают. По этой причине рептилоиды взволновались.
Я подозреваю, что в мае месяце они сказали Пауэллу и компании: тебе дается полгода на то, чтобы навести порядок, а иначе — реформа Бреттон-Вудской системы. Для того, чтобы у Пауэлла не возникло иллюзий, мол, мы тут с рептилоидами свои, мы договоримся, на эту тему выступил генсек ООН Гутерриш, который к Бреттон-Вудской системе ни ухом ни рылом. Это же две независимые системы. Была политическая система, смысл которой был наполнен Ялтинским миром, а была альтернативная ей Бреттон-Вудская конференция. Где здесь Гутерриш?
Люди, которые внимательно смотрят за выступлениями Пауэлла и его людей, не могли не заметить некоторую истеричность в их поведении. Две или три недели назад Гутерриш во второй раз произнес слова про реформу Бреттон-Вудской системы. Все стало понятно. Рептилоиды сказали: парень, мы тебе дали полгода, осталось три месяца, к Новому году надо решать вопрос. И все. Я не буду сейчас детально разбирать, как именно они будут реформировать Бреттон-Вудскую систему, но всем, кто нас слышит, я могу сказать: дорогие товарищи, все ваши активы пойдут на покрытие долгов рептилоидов.
Если у вас нет независимой системы легализации собственности, то какая это будет система? — это либо своя собственная армия, которая будет стрелять, либо это сильное государство, которое вас защитит. Для того, чтобы было понятно, кого государство будет защищать, Владимир Владимирович Путин произнес сегодня, что Одесса — это русский город. Обратите внимание, не Киев, не Харьков, а Одесса. Потому что Черноморское побережье интересно многим. Киев интересен только тем, кто хочет воевать за Россию. А вот Одесса — сама по себе интересна очень многим.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин
Продолжение следует…
Михаил Хазин Образ будущего в выступлении В.В. Путина на «Валдае»
Часть II Одесса — русский город!
Я уже рассказывал про то, что судя по всему бенефициары Бреттон-Вудской системы, будем их называть рептилоидами, объяснили руководителю ФРС Колину Пауэллу, что он должен что-то сделать. Те, кто помнит картину России 1997-1998 годов — с ростом долга, выплатам по ГКО и т.д. — видят, что происходящее сегодня с американским бюджетом, не совместимо с жизнью. У этого будущего нет. И не надо думать, что рептилоиды этого не понимают.
А ситуация у них очень хреновая, потому что Бреттон-Вудская система — их питательная среда. Управленческая особенность заключается в следующем. Если у вас есть постоянный бюджет, то в этом случае стоимость аппарата достаточно быстро выходит на максимальное значение. Не бывает так, что вы получаете миллион, а людям платите сто тысяч. Они довольно быстро начинают вам объяснять, что им надо прибавить. Они придумывают новые функции, создают вам проблемы, которые надо решать. И в результате в какой-то момент вы обнаруживаете, что весь миллион идет на поддержание аппарата обеспечения. У рептилоидов случилось именно так — они неожиданно осознали, что у них есть аппарат.
Все центробанки, все мировые коммерческие банки, вся система страхования мировой торговли, система логистики, система капитализации актива — все это сидит на инструменте, который заканчивается. А люди там ничего делать не умеют, это управленцы существующих институтов. Если у этого института исчезает ресурс, то начинается проблема. У них у всех есть свои холуи и свои, скажем так, авторитетные помощники. А авторитетным помощникам нельзя объяснить, что деньги кончились. Они таких слов не понимают. По этой причине рептилоиды взволновались.
Я подозреваю, что в мае месяце они сказали Пауэллу и компании: тебе дается полгода на то, чтобы навести порядок, а иначе — реформа Бреттон-Вудской системы. Для того, чтобы у Пауэлла не возникло иллюзий, мол, мы тут с рептилоидами свои, мы договоримся, на эту тему выступил генсек ООН Гутерриш, который к Бреттон-Вудской системе ни ухом ни рылом. Это же две независимые системы. Была политическая система, смысл которой был наполнен Ялтинским миром, а была альтернативная ей Бреттон-Вудская конференция. Где здесь Гутерриш?
Люди, которые внимательно смотрят за выступлениями Пауэлла и его людей, не могли не заметить некоторую истеричность в их поведении. Две или три недели назад Гутерриш во второй раз произнес слова про реформу Бреттон-Вудской системы. Все стало понятно. Рептилоиды сказали: парень, мы тебе дали полгода, осталось три месяца, к Новому году надо решать вопрос. И все. Я не буду сейчас детально разбирать, как именно они будут реформировать Бреттон-Вудскую систему, но всем, кто нас слышит, я могу сказать: дорогие товарищи, все ваши активы пойдут на покрытие долгов рептилоидов.
Если у вас нет независимой системы легализации собственности, то какая это будет система? — это либо своя собственная армия, которая будет стрелять, либо это сильное государство, которое вас защитит. Для того, чтобы было понятно, кого государство будет защищать, Владимир Владимирович Путин произнес сегодня, что Одесса — это русский город. Обратите внимание, не Киев, не Харьков, а Одесса. Потому что Черноморское побережье интересно многим. Киев интересен только тем, кто хочет воевать за Россию. А вот Одесса — сама по себе интересна очень многим.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин
Продолжение следует…
Telegram
Журнал Клуба Улица Правды
Здесь вы найдёте текстовые версии заседаний Клуба Улица Правды (в том числе те, что удалены с Youtube).
👍61👏4🤔1
Клуб «Улица Правды». 5.10.2023
Михаил Хазин Образ будущего в выступлении В.В. Путина на «Валдае»
Часть III Работа нашего Клуба дала плоды
Владимир Владимирович Путин довольно много говорил о том, что надо создавать новую систему, и даже показал базовые принципы. Помните я высказывал гипотезу о том, что несколько месяцев назад Блинкен что-то подписал в Пекине? С учетом того, что Путин в конце октября будет встречаться с Си, я склонен считать, что часть этой бумаги он сегодня легализовал. Показал как будет. Если это так, тогда гипотеза о том, что Байдена будут убирать, однозначна. Надо ли объяснять, что уход Байдена — это одновременно уход Зеленского?
Каринэ Геворгян: Он должен просто вовремя умереть.
Михаил Хазин: У Зеленского материалы на колоссальное количество людей, стоящих за Байденом, которые делают невозможным продолжение их политической карьеры. Я уж не говорю про то, что многие из них сгниют в американской тюрьме. Так вот, слова Путина про Одессу — это еще и слова к тем, кто предлагал Украину разделить. Давайте разделим. Про Киев и Харьков никто не говорил, они никому не нужны. А вот Одесса — наша! Он сказал это не просто так, а для того чтобы ни у кого иллюзий не возникало. Это означает, что не про экономику Путин и Си будут разговаривать, они будут разговаривать про красные линии на карте. Теоретически, в разговоре тогда должна принимать участие Индия. Но по большому счету, Индии мало что интересно, за исключением близких окрестностей. Бразилия пока не может себе позволить играть в игру, потому что она должна сначала сделать единую валюту с Аргентиной, чтобы показать, что она может играть в эту большую политическую игру.
Вот почему события в Закавказье не играют сегодня никакой роли. По плану тех, кто там все безобразия устраивает, предполагается, что через два года Зангезурский коридор будет открыт, Пашинян уедет в Лондон или на Лазурный берег, Армения — или ужмется до микроскопических величин, или вообще исчезнет… Но это два года.
Каринэ Геворгян: За эти два года много чего произойдет.
Михаил Хазин: Все будет ясно еще до Нового года. Важно, что рассуждения, которые мы озвучивали здесь, в Клубе «Улица Правды», еще два года тому назад, Путин вывел в легальное поле. И про образ будущего, и про красные линии на карте (Одесса), и про все остальное. Это означает, что всё — пошел отсчет последних мгновений перед взрывом.
Кстати, историю со спикером Палаты представителей, можно отнести туда же. С точки зрения демократической партии, того самого глубинного государства, сейчас очень удобная ситуация. Если исчезает Трамп, то у демократов есть шанс выиграть выборы, потому что за Трампом в республиканской партии нет никого. А тут вот, бац! — если вдруг Трампа изберут спикером (по американскому законодательству, спикером парламента может быть не член парламента), что они будут делать в этой ситуации?
Ждать осталось очень недолго. Параллельно мы видим победу Роберто Фицо в Словакии, видим визит Чарльза III к Макрону, план Великобритании — взять под контроль Западную Европу, но при этом степень раздражения Соединенных Штатов Америки действиями Великобритании уже запредельна.
Кстати, у меня сложилось такое ощущение, что Канада в рамках противостояния Лондона и Вашингтона внутри AUKUS играла на стороне Лондона, поскольку именно британский монарх — глава армии Канады. Но история, произошедшая в канадском парламенте, очень напоминает специально организованную провокацию с целью сноса канадской элиты. Она не была спрятана, она была вытащена на поверхность. И в этой ситуации Путин просто наиграл тем, кому надо.
Естественно, я не знаю пока, чем все это закончится, но одно я могу сказать точно. Наша многолетняя работа дала свои плоды. Поздравляю с этим всех участников клуба и тех, кто смотрит наши обсуждения. Давайте смотреть правде в глаза — кроме нас, никто из интеллектуальных центров реальное будущее не обсуждал. Никто. Я думаю, что мы еще свою роль сыграем, когда речь зайдет о том, как строить будущее.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин
Михаил Хазин Образ будущего в выступлении В.В. Путина на «Валдае»
Часть III Работа нашего Клуба дала плоды
Владимир Владимирович Путин довольно много говорил о том, что надо создавать новую систему, и даже показал базовые принципы. Помните я высказывал гипотезу о том, что несколько месяцев назад Блинкен что-то подписал в Пекине? С учетом того, что Путин в конце октября будет встречаться с Си, я склонен считать, что часть этой бумаги он сегодня легализовал. Показал как будет. Если это так, тогда гипотеза о том, что Байдена будут убирать, однозначна. Надо ли объяснять, что уход Байдена — это одновременно уход Зеленского?
Каринэ Геворгян: Он должен просто вовремя умереть.
Михаил Хазин: У Зеленского материалы на колоссальное количество людей, стоящих за Байденом, которые делают невозможным продолжение их политической карьеры. Я уж не говорю про то, что многие из них сгниют в американской тюрьме. Так вот, слова Путина про Одессу — это еще и слова к тем, кто предлагал Украину разделить. Давайте разделим. Про Киев и Харьков никто не говорил, они никому не нужны. А вот Одесса — наша! Он сказал это не просто так, а для того чтобы ни у кого иллюзий не возникало. Это означает, что не про экономику Путин и Си будут разговаривать, они будут разговаривать про красные линии на карте. Теоретически, в разговоре тогда должна принимать участие Индия. Но по большому счету, Индии мало что интересно, за исключением близких окрестностей. Бразилия пока не может себе позволить играть в игру, потому что она должна сначала сделать единую валюту с Аргентиной, чтобы показать, что она может играть в эту большую политическую игру.
Вот почему события в Закавказье не играют сегодня никакой роли. По плану тех, кто там все безобразия устраивает, предполагается, что через два года Зангезурский коридор будет открыт, Пашинян уедет в Лондон или на Лазурный берег, Армения — или ужмется до микроскопических величин, или вообще исчезнет… Но это два года.
Каринэ Геворгян: За эти два года много чего произойдет.
Михаил Хазин: Все будет ясно еще до Нового года. Важно, что рассуждения, которые мы озвучивали здесь, в Клубе «Улица Правды», еще два года тому назад, Путин вывел в легальное поле. И про образ будущего, и про красные линии на карте (Одесса), и про все остальное. Это означает, что всё — пошел отсчет последних мгновений перед взрывом.
Кстати, историю со спикером Палаты представителей, можно отнести туда же. С точки зрения демократической партии, того самого глубинного государства, сейчас очень удобная ситуация. Если исчезает Трамп, то у демократов есть шанс выиграть выборы, потому что за Трампом в республиканской партии нет никого. А тут вот, бац! — если вдруг Трампа изберут спикером (по американскому законодательству, спикером парламента может быть не член парламента), что они будут делать в этой ситуации?
Ждать осталось очень недолго. Параллельно мы видим победу Роберто Фицо в Словакии, видим визит Чарльза III к Макрону, план Великобритании — взять под контроль Западную Европу, но при этом степень раздражения Соединенных Штатов Америки действиями Великобритании уже запредельна.
Кстати, у меня сложилось такое ощущение, что Канада в рамках противостояния Лондона и Вашингтона внутри AUKUS играла на стороне Лондона, поскольку именно британский монарх — глава армии Канады. Но история, произошедшая в канадском парламенте, очень напоминает специально организованную провокацию с целью сноса канадской элиты. Она не была спрятана, она была вытащена на поверхность. И в этой ситуации Путин просто наиграл тем, кому надо.
Естественно, я не знаю пока, чем все это закончится, но одно я могу сказать точно. Наша многолетняя работа дала свои плоды. Поздравляю с этим всех участников клуба и тех, кто смотрит наши обсуждения. Давайте смотреть правде в глаза — кроме нас, никто из интеллектуальных центров реальное будущее не обсуждал. Никто. Я думаю, что мы еще свою роль сыграем, когда речь зайдет о том, как строить будущее.
#КлубУлицаПравды #МихаилХазин
👍142🔥19😱3🤔1
Клуб «Улица Правды»
Дмитрий Роде. 28.09.2023
«О воспитании лидеров Русского проекта»
Наши коллеги по клубу говорили о разных национальных проектах. И была сказана фраза о том, что после распада СССР мы получили 14 антисоветских проектов, которые потом стали антирусскими. Включая наш, российский, он тоже антисоветский. Наша русская либеральная шобла была антисоветской, а стала антирусской, русофобской. И когда мы несколько лет назад поставили перед собой задачу создания русского проекта, мы вам об этом не говорили, но мы начали действовать.
Первым этапом для нас было понимание того, что нужно создавать учебное заведение, в котором детей с 9 лет, как суворовцев и нахимовцев, учить гражданской государственной службе, службе во славу нашего Русского Отечества. (Недавно Газпром открыл для детей своих сотрудников элитное учебное заведение, в котором учителей английского языка больше, чем всех других учителей.) Так вот, что же должно преподаваться в том учебном заведении, которое подготовит лидеров будущего Русского проекта? Наверное, главный предмет – это Русская история. Кто же напишет эту историю, если не мы?
И мы начали писать эту русскую историю, и мы уже выпустили первый том, и начали по нему учить учителей. И вдруг пришла радостная весть о том, что президент поручил открыть именно этот самый русский лицей, президентский, Царскосельский, для подготовки с детства лидеров будущей России. И мы понимаем, что первый пункт – это ответ на вопрос «кто такие мы?», это наша история. Второй пункт – это наша этика: что для русского хорошо, что плохо, на чем замешана русская этика, которая сформировала это государство?
Но есть и еще один вопрос, который вообще уходит от нашего внимания, вопрос настолько тяжелый, что люди закрываются от него и не хотят его вообще обсуждать. Ведь для того, чтобы создать вот эти 14 антирусских проектов из антисоветских, они выбрали себе врага. И когда есть враг, тогда можно объединить народ на борьбу с этим врагом. Точнее объединить население, из которого можно сделать народ. У нас есть враг? Да, у нас есть враг! Тот самый, который способствовал распаду Советского Союза, тот, который сегодня возглавляет НАТО, который сегодня настроил против нас и вооружил Украину. Но мы очень боимся его назвать врагом. Что же нам нужно, чтобы сделать этот Русский проект, обрести свою самость, свое Русское самосознание, свое Русское достоинство Русского человека?
Зрители обычно нам говорят: «Ну вы же там, в Москве, вы же общаетесь со всеми, ну вот сделайте, поверните». Сегодня я должен сказать каждому, кто смотрит, и кто может рассказать об этом, что вы сегодня нам нужны. Вы нужны для того, чтобы нести русскую историю. Мы написали учебник, мы сегодня начали проводить курсы, потому что это тяжелый материал, он просто так из учебника не усваивается, поэтому это краткий курс, 4 занятия. И вот эта масса людей, которые пройдут этот курс обучения русской истории, она сыграет свою роль. И мы изменим свою страну. Но сегодня это зависит от каждого из вас. Всего доброго.
#КлубУлицаПравды #ДмитрийРоде
Дмитрий Роде. 28.09.2023
«О воспитании лидеров Русского проекта»
Наши коллеги по клубу говорили о разных национальных проектах. И была сказана фраза о том, что после распада СССР мы получили 14 антисоветских проектов, которые потом стали антирусскими. Включая наш, российский, он тоже антисоветский. Наша русская либеральная шобла была антисоветской, а стала антирусской, русофобской. И когда мы несколько лет назад поставили перед собой задачу создания русского проекта, мы вам об этом не говорили, но мы начали действовать.
Первым этапом для нас было понимание того, что нужно создавать учебное заведение, в котором детей с 9 лет, как суворовцев и нахимовцев, учить гражданской государственной службе, службе во славу нашего Русского Отечества. (Недавно Газпром открыл для детей своих сотрудников элитное учебное заведение, в котором учителей английского языка больше, чем всех других учителей.) Так вот, что же должно преподаваться в том учебном заведении, которое подготовит лидеров будущего Русского проекта? Наверное, главный предмет – это Русская история. Кто же напишет эту историю, если не мы?
И мы начали писать эту русскую историю, и мы уже выпустили первый том, и начали по нему учить учителей. И вдруг пришла радостная весть о том, что президент поручил открыть именно этот самый русский лицей, президентский, Царскосельский, для подготовки с детства лидеров будущей России. И мы понимаем, что первый пункт – это ответ на вопрос «кто такие мы?», это наша история. Второй пункт – это наша этика: что для русского хорошо, что плохо, на чем замешана русская этика, которая сформировала это государство?
Но есть и еще один вопрос, который вообще уходит от нашего внимания, вопрос настолько тяжелый, что люди закрываются от него и не хотят его вообще обсуждать. Ведь для того, чтобы создать вот эти 14 антирусских проектов из антисоветских, они выбрали себе врага. И когда есть враг, тогда можно объединить народ на борьбу с этим врагом. Точнее объединить население, из которого можно сделать народ. У нас есть враг? Да, у нас есть враг! Тот самый, который способствовал распаду Советского Союза, тот, который сегодня возглавляет НАТО, который сегодня настроил против нас и вооружил Украину. Но мы очень боимся его назвать врагом. Что же нам нужно, чтобы сделать этот Русский проект, обрести свою самость, свое Русское самосознание, свое Русское достоинство Русского человека?
Зрители обычно нам говорят: «Ну вы же там, в Москве, вы же общаетесь со всеми, ну вот сделайте, поверните». Сегодня я должен сказать каждому, кто смотрит, и кто может рассказать об этом, что вы сегодня нам нужны. Вы нужны для того, чтобы нести русскую историю. Мы написали учебник, мы сегодня начали проводить курсы, потому что это тяжелый материал, он просто так из учебника не усваивается, поэтому это краткий курс, 4 занятия. И вот эта масса людей, которые пройдут этот курс обучения русской истории, она сыграет свою роль. И мы изменим свою страну. Но сегодня это зависит от каждого из вас. Всего доброго.
#КлубУлицаПравды #ДмитрийРоде
Telegram
Клуб Улица Правды
Танцуют будущие офицеры Великой России.
В Москве вчера был дан бал по случаю вхожения новых субъектов в состав России!
Виват Россия!
В Москве вчера был дан бал по случаю вхожения новых субъектов в состав России!
Виват Россия!
👍54👏5🤔3
Клуб «Улица Правды»
Борис Костенко 28.09.2023
Часть I. «Непроговоренные вопросы»
Мы перед этим достаточно долго обсуждали, что такое нация, что такое нациестроительство, какие народности имеют право называться нацией, иметь государство, а каким судьба не предопределила. Не будем никого обижать, но у нас значительное количество автономных республик в составе Российской Федерации, которые пытаются говорить о своей государственности, но они на это не тянут.
Я приведу пример. Есть такое понятие, как «Русский мир». Все его знают. И оно никого не смущает, потому что русские, как нация, имеют право на цивилизационную уникальность. А, например, возьмем любую крупную национальность в нашей стране и приставим к ней слово «мир». Не работает. «Украинский мир» – не работает. «Белорусский мир» – не работает. Кстати, это единственная из 15 республик, в которой русофобию разжечь до определенных масштабов не удалось, потому что они сами фактически русские. Хотя попытки были, майдан, который был несколько лет назад, – это была серьезная попытка.
Совершенно согласен, что проблема разговора о нации, что такое нация в постсоветском времени, запущена до скандальности. Например, укрепление национального самосознания – это и есть задача Русской школы, это и есть задача воспитания. Начинаем разбираться, что такое «национальное самосознание», из каких частей, параметров оно состоит. Там есть и то, что называется Русская культура, Русский язык. Хотя тот же основоположник говорил, что он «русский кавказской национальности», то есть приверженец Русской культуры.
Есть такое понятие как национализм. Очень часто говорили о русском национализме, о фашизме, о русском шовинизме, когда наши уважаемые деятели культуры, например, деревенщики в свое время, поднимали вопросы о Русской идентичности, о состоянии Русской культуры. Об Илье Сергеевиче Глазунове, ныне покойном, чего только не говорили. Эти непроговоренные вопросы вдруг во время специальной военной операции встали в полный рост.
Потому что, во-первых, за что мы воюем? У нас есть национальные интересы и сегодня мы защищаем их с оружием в руках – так вы их сформулируйте, они не сформулированы. С чем мы идем в ту же Одесскую область, никто не знает. Мы часто говорим, что хотим вам показать, как хорошо в Грозном или в Крыму, так же хорошо будет и у вас. Вряд ли это сработает.
Поэтому я занимаюсь тем, что называется национальным телевидением. А что это такое? Чем это отличается от общественного телевидения, государственного телевидения, от регионального, республиканского? И тут все сразу закатывают глаза, заламывают руки: «Ой, это что-то такое страшное, давайте не будем об этом говорить». Слава Богу, формулировка «культурный суверенитет» уже несколько месяцев является государственным термином, прописанным в поправках к Основам государственной культурной политики.
Д.В. Роде: В первый раз это понятие прозвучало на Клубе Улицы Правды. Пару лет назад мы начали говорить о культурном суверенитете.
Б.И. Костенко: Да. В таких сообществах, которые называются «интеллектуальные клубы», много лет еще со времен Сергея Капицы все это обсуждалось, так или иначе, проговаривалось. Кто-то сразу пугался от тех мыслей, которые там звучали. Но сегодня то, что происходит на Украине во время СВО, требует решения этого вопроса.
#КлубУлицаПравды #БорисКостенко
Борис Костенко 28.09.2023
Часть I. «Непроговоренные вопросы»
Мы перед этим достаточно долго обсуждали, что такое нация, что такое нациестроительство, какие народности имеют право называться нацией, иметь государство, а каким судьба не предопределила. Не будем никого обижать, но у нас значительное количество автономных республик в составе Российской Федерации, которые пытаются говорить о своей государственности, но они на это не тянут.
Я приведу пример. Есть такое понятие, как «Русский мир». Все его знают. И оно никого не смущает, потому что русские, как нация, имеют право на цивилизационную уникальность. А, например, возьмем любую крупную национальность в нашей стране и приставим к ней слово «мир». Не работает. «Украинский мир» – не работает. «Белорусский мир» – не работает. Кстати, это единственная из 15 республик, в которой русофобию разжечь до определенных масштабов не удалось, потому что они сами фактически русские. Хотя попытки были, майдан, который был несколько лет назад, – это была серьезная попытка.
Совершенно согласен, что проблема разговора о нации, что такое нация в постсоветском времени, запущена до скандальности. Например, укрепление национального самосознания – это и есть задача Русской школы, это и есть задача воспитания. Начинаем разбираться, что такое «национальное самосознание», из каких частей, параметров оно состоит. Там есть и то, что называется Русская культура, Русский язык. Хотя тот же основоположник говорил, что он «русский кавказской национальности», то есть приверженец Русской культуры.
Есть такое понятие как национализм. Очень часто говорили о русском национализме, о фашизме, о русском шовинизме, когда наши уважаемые деятели культуры, например, деревенщики в свое время, поднимали вопросы о Русской идентичности, о состоянии Русской культуры. Об Илье Сергеевиче Глазунове, ныне покойном, чего только не говорили. Эти непроговоренные вопросы вдруг во время специальной военной операции встали в полный рост.
Потому что, во-первых, за что мы воюем? У нас есть национальные интересы и сегодня мы защищаем их с оружием в руках – так вы их сформулируйте, они не сформулированы. С чем мы идем в ту же Одесскую область, никто не знает. Мы часто говорим, что хотим вам показать, как хорошо в Грозном или в Крыму, так же хорошо будет и у вас. Вряд ли это сработает.
Поэтому я занимаюсь тем, что называется национальным телевидением. А что это такое? Чем это отличается от общественного телевидения, государственного телевидения, от регионального, республиканского? И тут все сразу закатывают глаза, заламывают руки: «Ой, это что-то такое страшное, давайте не будем об этом говорить». Слава Богу, формулировка «культурный суверенитет» уже несколько месяцев является государственным термином, прописанным в поправках к Основам государственной культурной политики.
Д.В. Роде: В первый раз это понятие прозвучало на Клубе Улицы Правды. Пару лет назад мы начали говорить о культурном суверенитете.
Б.И. Костенко: Да. В таких сообществах, которые называются «интеллектуальные клубы», много лет еще со времен Сергея Капицы все это обсуждалось, так или иначе, проговаривалось. Кто-то сразу пугался от тех мыслей, которые там звучали. Но сегодня то, что происходит на Украине во время СВО, требует решения этого вопроса.
#КлубУлицаПравды #БорисКостенко
👍52
Клуб «Улица Правды»
Борис Костенко 28.09.2023
Часть II. «Служение против сатанизма»
Если интеллектуалы не предложат хотя бы параметра обсуждения, в том числе и публичного, темы национальных интересов, то тогда произойдет что-то не совсем подконтрольное и ужасное. И сегодня у нас есть для этого все основания.
Я собственными ушами слышал, как президент Академии наук Чеченской республики Джамбулат Вахидович Умаров, выступая на публичном православном собрании, сказал, что кровавым дождем события на линии соприкосновения смыли все инсинуации по поводу религиозных противостояний между мусульманами и православными в России. Все знают эту знаменитую фразу: «Аллаху Акбар! – Слава Богу, русские пришли!».
М.Л. Хазин: А муфтий Чечни как сказал? Да. Конечно, были какие-то разногласия, как и всегда у разных людей бывают разногласия. Но, сегодня мы, авраамические народы, стоим перед необходимостью бороться с сатанизмом. И на переднем крае стоят сегодня русские. И мы поэтому будем с ними.
Б.И. Костенко: Он первый, кстати, слово «сатанизм» произнес на высоком уровне после начала СВО. Значит, уровень вот этой культуры с точки зрения национальной идентичности сегодня достаточно высок. Вот эти два примера – это крупнейшие авторитеты сегодня в Чеченской республике, наряду с кадыровцами. И получается, что нам явлена другая реальность.
А нас хотели расколоть по национальному, по религиозному принципу, опять устроить очередную внутреннюю политическую нестабильность в связи с тем, что вот эти национальные параметры не определены. И сегодня надо дать этому ответ. У нас в истории очень много примеров, у нас колоссальный потенциал. Ну, не зря же мы называемся страной-цивилизацией.
У нас очень многие философские вопросы вчерне проговорены, просто мы не всегда можем их переложить на нашу действительность. Я люблю повторять Пушкина, который сказал: «Поймите, что Россия никогда ничего не имела общего с остальною Европою, что история ее требует другой мысли, другой формулы…», он подобрал именно эти два слова. У нас другая формула и другая мысль. А нам навязывают те самые правила и лекала, которые изначально отторгаются тем самым национальным самосознанием.
Я не хочу сказать, что с Петра их навязывают, но получается так сегодня, что и в экономике нам их навязали. Мы до сих пор играем по этим правилам. Про Центробанк только ленивый ничего не говорит. Серьезные изменения должны произойти на экономическом, на макроэкономическом уровне. Ну как же, у нас либеральная экономика, а мы занимаемся строительством нации. Что нам дети скажут, когда здесь все монетизации подвергается, а мы говорим, что надо служить?
Вот когда мы говорим о проблемах Украины, то возникает тема наличия национальной элиты. На Украине никогда не было сформировано никакого дворянства, не было национальной элиты, которая бы служила своему отечеству. Новые украинцы – это не элита. Это вот тот слой, который Ильин в свое время в работе «Советский Союз – не Россия» описал приблизительно так: «После падения коммунизма, вот этот партийный слой будет так грабить Россию, как ее до этого не грабил никто». И вот сейчас на Украине мы это видим. Вот этот слой бывших партийных работников. Кучма – он кто? Шевчук – он кто? А Фарион – она кто? Вот эта самая ярая националистка, она вообще из партийных работников вышла.
Отсутствует элемент служения сегодня в тех профессиях, в тех направлениях, в которых он сегодня должен вроде как быть. Кроме военнослужащих, кроме священнослужителей. Я далеко уходить не буду, я про свой цех скажу. Вы когда-нибудь слышали такое понятие, что журналист – это служение? Писатель – да. Поэт у нас – больше, чем поэт. Это вроде как должно быть. Хотя у нас нет такой профессии «писатель», даже пенсии не платят. А вот про журналиста кто-нибудь слышал? Никогда. Последнее время этого вообще не произносилось. А кто же будет продвигать национальную повестку в массы? Кто будет глаголом жечь сердца людей?
#КлубУлицаПравды #БорисКостенко
Борис Костенко 28.09.2023
Часть II. «Служение против сатанизма»
Если интеллектуалы не предложат хотя бы параметра обсуждения, в том числе и публичного, темы национальных интересов, то тогда произойдет что-то не совсем подконтрольное и ужасное. И сегодня у нас есть для этого все основания.
Я собственными ушами слышал, как президент Академии наук Чеченской республики Джамбулат Вахидович Умаров, выступая на публичном православном собрании, сказал, что кровавым дождем события на линии соприкосновения смыли все инсинуации по поводу религиозных противостояний между мусульманами и православными в России. Все знают эту знаменитую фразу: «Аллаху Акбар! – Слава Богу, русские пришли!».
М.Л. Хазин: А муфтий Чечни как сказал? Да. Конечно, были какие-то разногласия, как и всегда у разных людей бывают разногласия. Но, сегодня мы, авраамические народы, стоим перед необходимостью бороться с сатанизмом. И на переднем крае стоят сегодня русские. И мы поэтому будем с ними.
Б.И. Костенко: Он первый, кстати, слово «сатанизм» произнес на высоком уровне после начала СВО. Значит, уровень вот этой культуры с точки зрения национальной идентичности сегодня достаточно высок. Вот эти два примера – это крупнейшие авторитеты сегодня в Чеченской республике, наряду с кадыровцами. И получается, что нам явлена другая реальность.
А нас хотели расколоть по национальному, по религиозному принципу, опять устроить очередную внутреннюю политическую нестабильность в связи с тем, что вот эти национальные параметры не определены. И сегодня надо дать этому ответ. У нас в истории очень много примеров, у нас колоссальный потенциал. Ну, не зря же мы называемся страной-цивилизацией.
У нас очень многие философские вопросы вчерне проговорены, просто мы не всегда можем их переложить на нашу действительность. Я люблю повторять Пушкина, который сказал: «Поймите, что Россия никогда ничего не имела общего с остальною Европою, что история ее требует другой мысли, другой формулы…», он подобрал именно эти два слова. У нас другая формула и другая мысль. А нам навязывают те самые правила и лекала, которые изначально отторгаются тем самым национальным самосознанием.
Я не хочу сказать, что с Петра их навязывают, но получается так сегодня, что и в экономике нам их навязали. Мы до сих пор играем по этим правилам. Про Центробанк только ленивый ничего не говорит. Серьезные изменения должны произойти на экономическом, на макроэкономическом уровне. Ну как же, у нас либеральная экономика, а мы занимаемся строительством нации. Что нам дети скажут, когда здесь все монетизации подвергается, а мы говорим, что надо служить?
Вот когда мы говорим о проблемах Украины, то возникает тема наличия национальной элиты. На Украине никогда не было сформировано никакого дворянства, не было национальной элиты, которая бы служила своему отечеству. Новые украинцы – это не элита. Это вот тот слой, который Ильин в свое время в работе «Советский Союз – не Россия» описал приблизительно так: «После падения коммунизма, вот этот партийный слой будет так грабить Россию, как ее до этого не грабил никто». И вот сейчас на Украине мы это видим. Вот этот слой бывших партийных работников. Кучма – он кто? Шевчук – он кто? А Фарион – она кто? Вот эта самая ярая националистка, она вообще из партийных работников вышла.
Отсутствует элемент служения сегодня в тех профессиях, в тех направлениях, в которых он сегодня должен вроде как быть. Кроме военнослужащих, кроме священнослужителей. Я далеко уходить не буду, я про свой цех скажу. Вы когда-нибудь слышали такое понятие, что журналист – это служение? Писатель – да. Поэт у нас – больше, чем поэт. Это вроде как должно быть. Хотя у нас нет такой профессии «писатель», даже пенсии не платят. А вот про журналиста кто-нибудь слышал? Никогда. Последнее время этого вообще не произносилось. А кто же будет продвигать национальную повестку в массы? Кто будет глаголом жечь сердца людей?
#КлубУлицаПравды #БорисКостенко
👍52
Клуб «Улица Правды»
Борис Костенко 28.09.2023
Часть III. «Всегда есть что-то большее»
Журналистов-репортеров много, а публицистов нет. Как мне сказал старый профессор, который во время войны институционным госпиталем командовал на фронте, врачей много, а докторов мало. Доктор – это призвание на служение, он спасает людей. И тот же самый учитель Русской истории разве за деньги с детьми работает? А русский солдат за деньги служит? За деньги можно, как сказал Наполеон, идти убивать, но за деньги умирать никто никогда не собирался. Когда мы начинаем об этом рассуждать с публикой, тогда она становится патриотичной, национально ориентированной, у нее появляется ощущение вектора, может быть пока весьма смутного.
Но без этого вектора, который можно назвать страшным словом «идеология», не получится. Возможно, он уже сам изнутри возник. Просто никто не хочет об этом так прямо сказать. Даже президент заявил, что новая элита будет коваться на сегодняшней линии соприкосновения на Украине. Почему? Потому что у людей ценности другие. Они не воспитаны в желании наслаждаться, путешествовать, потреблять, приобретать чего-то в той парадигме, в которой живут те, кто через верхний Ларс сбежал.
Что делать? Элита через общественные организации должна убедить, заставить, объяснить. Скорее всего, придется применять насилие, в определенном смысле. Капица говорил, что культуру надо насаждать. Если ребенка не заставлять стать наследником того, что имеют его предки в культурном смысле, то он не будет защищать свою страну, он поедет в Соединенные Штаты и там будет наслаждаться жизнью, пока деньги не кончатся. Это можно сделать, когда будет поставлен вопрос в той самой национальной плоскости. Это касается национальной средней школы, это касается и науки, там тоже есть национальные интересы.
Практически в каждой отрасли есть то самое, что чуть больше, чем технологии, чем просто успешное предприятие. Отличие нашей цивилизации русского человека в том, что мы понимаем, что мы работаем для других. Мы знаем, для чего мы строим кондитерскую фабрику, зачем мы строим железную дорогу. Это больше, чем поставить железную дорогу и потом деньги собирать за ее обслуживание. Там всегда есть что-то большее. Примеров в отечественной истории огромное количество. Почему Дмитрий сказал, что через историю надо воспитывать? Потому что молодой человек или девушка всегда интересуется славными страницами своей истории. А в России их очень много. Но это специально не делается.
#КлубУлицаПравды #БорисКостенко
Борис Костенко 28.09.2023
Часть III. «Всегда есть что-то большее»
Журналистов-репортеров много, а публицистов нет. Как мне сказал старый профессор, который во время войны институционным госпиталем командовал на фронте, врачей много, а докторов мало. Доктор – это призвание на служение, он спасает людей. И тот же самый учитель Русской истории разве за деньги с детьми работает? А русский солдат за деньги служит? За деньги можно, как сказал Наполеон, идти убивать, но за деньги умирать никто никогда не собирался. Когда мы начинаем об этом рассуждать с публикой, тогда она становится патриотичной, национально ориентированной, у нее появляется ощущение вектора, может быть пока весьма смутного.
Но без этого вектора, который можно назвать страшным словом «идеология», не получится. Возможно, он уже сам изнутри возник. Просто никто не хочет об этом так прямо сказать. Даже президент заявил, что новая элита будет коваться на сегодняшней линии соприкосновения на Украине. Почему? Потому что у людей ценности другие. Они не воспитаны в желании наслаждаться, путешествовать, потреблять, приобретать чего-то в той парадигме, в которой живут те, кто через верхний Ларс сбежал.
Что делать? Элита через общественные организации должна убедить, заставить, объяснить. Скорее всего, придется применять насилие, в определенном смысле. Капица говорил, что культуру надо насаждать. Если ребенка не заставлять стать наследником того, что имеют его предки в культурном смысле, то он не будет защищать свою страну, он поедет в Соединенные Штаты и там будет наслаждаться жизнью, пока деньги не кончатся. Это можно сделать, когда будет поставлен вопрос в той самой национальной плоскости. Это касается национальной средней школы, это касается и науки, там тоже есть национальные интересы.
Практически в каждой отрасли есть то самое, что чуть больше, чем технологии, чем просто успешное предприятие. Отличие нашей цивилизации русского человека в том, что мы понимаем, что мы работаем для других. Мы знаем, для чего мы строим кондитерскую фабрику, зачем мы строим железную дорогу. Это больше, чем поставить железную дорогу и потом деньги собирать за ее обслуживание. Там всегда есть что-то большее. Примеров в отечественной истории огромное количество. Почему Дмитрий сказал, что через историю надо воспитывать? Потому что молодой человек или девушка всегда интересуется славными страницами своей истории. А в России их очень много. Но это специально не делается.
#КлубУлицаПравды #БорисКостенко
👍56
Клуб «Улица Правды»
Борис Костенко 28.09.2023
Часть IV. «Календарь как инструмент»
Я как человек, занимающийся исторической публицистикой, могу ответственно сказать, что уже упомянутый формат ежедневного календаря – сильнейший инструмент воздействия на массовое сознание. Вы иногда радио слушаете, где-нибудь у вас попадается такая рубрика «Этот день в истории», там вам расскажут про иностранных актеров, когда они родились, или что с ними случилось, про каких-то писателей, изобретателей. В нашей русской истории на каждый день можно найти событий 20 планетарного масштаба.
С.Н. Белкин: Я ежедневно публикую эту подборку Русской истории, куда я сознательно отбираю события и персоны, которые являются созидательными и героическими. Я хочу подтвердить, что сила воздействия колоссальна. У меня в соцсетях тысячи подписчиков и благодарственные письма: «Вы раскрываете нам нашу историю». Это очень важно.
Б.И. Костенко: Но самое главное – это информационный повод предложить интерпретацию, не слащаво-восторженную, а глубокую. Это очень сложные тексты, как правило, лапидарные. Можно книгу написать, а вот сказать несколько слов, чтобы эта мощь историческая пахнула на людей и они ждали следующего дня. И поводов этих огромное количество. То, что этого не делается, это и есть показатель.
Я как телевизионный продюсер, редактор с огромным стажем, могу сказать о возможностях тех ресурсов, которые не являются откровенно коммерческими – они колоссальны. Редакторы, которые отвечают за эфир, за тот вектор, который предлагают нации на общенациональном уровне, могли бы сделать многое, но сознательно от этого уклонились! Мы можем очень далеко зайти в анализе деятельности конкретных ресурсов.
Ситуация в Армении еще раз говорит о том, что можно повернуть процесс в любой структуре, если люди, которые наверху, делают это не искренне. Являются ли они агентами многолетних иностранных спецслужб, или их купили какие-то фонды типа Сороса, но о том, что они действуют против своих наций, сегодня уже только ленивый не говорит. Начиная от так называемой «элиты» западноевропейской, и кончая руководителями, в том числе и советских республик.
Вот Снегур недавно умер в Молдавии. У меня просто в голове звучит его голос по радио: «В целях сохранения конституционного строя мы вводим войска». И потом была резня. В Приднестровье как раз начались события лета 1992 года. И тогда именно в Молдавии, в Приднестровье, впервые стали убивать за русский язык, потому что был процесс румынизации Молдавии, это была официальная доктрина, и за георгиевскую ленточку, то есть за историю. Этот процесс начался уже тогда и продолжается до сих пор. Так об этом надо говорить.
А у нас все идет на познавательном уровне: вот дата, вот тут генерал Лебедь что-то сделал, вот тут миротворцы в Приднестровье вошли. Так миротворцы там уже 30 лет, как стояли, так и стоят. И обобщение ситуации вокруг этого несчастного города Бендеры, в котором Мазепа помер от педикулеза (тоже забавный контекст), поверьте, люди воспримут с удовольствием, с интересом, только будут еще больше просить, чтобы им рассказали. Потому что в этом есть такой скрытый механизм, что они начинают понимать, что их все эти годы сознательно обманывали, их тащили не туда, против их воли. И вот этого всплеска национального самосознания наши «партнеры» очень боятся. Поэтому будет сопротивление вот этим тенденциям строительства национального (не националистического) телевидения, образования и прочего.
У меня на периферии как-то был диалог:
- Вы не понимаете. Мы как видим вас из Москвы, вы действуете на нас духоподъемно.
- Это как?
- Нам-то внушают, что мы маргиналы, что мы ничтожество, что никто из нас ничего не понимает. А вы говорите вот здесь, в этих аудиториях в Москве, то, что мы говорим у себя на кухне. Значит, мы не одни такие, значит, мы кто? – Мы русское молчаливое большинство. И правда за нами.
#КлубУлицаПравды #БорисКостенко
Борис Костенко 28.09.2023
Часть IV. «Календарь как инструмент»
Я как человек, занимающийся исторической публицистикой, могу ответственно сказать, что уже упомянутый формат ежедневного календаря – сильнейший инструмент воздействия на массовое сознание. Вы иногда радио слушаете, где-нибудь у вас попадается такая рубрика «Этот день в истории», там вам расскажут про иностранных актеров, когда они родились, или что с ними случилось, про каких-то писателей, изобретателей. В нашей русской истории на каждый день можно найти событий 20 планетарного масштаба.
С.Н. Белкин: Я ежедневно публикую эту подборку Русской истории, куда я сознательно отбираю события и персоны, которые являются созидательными и героическими. Я хочу подтвердить, что сила воздействия колоссальна. У меня в соцсетях тысячи подписчиков и благодарственные письма: «Вы раскрываете нам нашу историю». Это очень важно.
Б.И. Костенко: Но самое главное – это информационный повод предложить интерпретацию, не слащаво-восторженную, а глубокую. Это очень сложные тексты, как правило, лапидарные. Можно книгу написать, а вот сказать несколько слов, чтобы эта мощь историческая пахнула на людей и они ждали следующего дня. И поводов этих огромное количество. То, что этого не делается, это и есть показатель.
Я как телевизионный продюсер, редактор с огромным стажем, могу сказать о возможностях тех ресурсов, которые не являются откровенно коммерческими – они колоссальны. Редакторы, которые отвечают за эфир, за тот вектор, который предлагают нации на общенациональном уровне, могли бы сделать многое, но сознательно от этого уклонились! Мы можем очень далеко зайти в анализе деятельности конкретных ресурсов.
Ситуация в Армении еще раз говорит о том, что можно повернуть процесс в любой структуре, если люди, которые наверху, делают это не искренне. Являются ли они агентами многолетних иностранных спецслужб, или их купили какие-то фонды типа Сороса, но о том, что они действуют против своих наций, сегодня уже только ленивый не говорит. Начиная от так называемой «элиты» западноевропейской, и кончая руководителями, в том числе и советских республик.
Вот Снегур недавно умер в Молдавии. У меня просто в голове звучит его голос по радио: «В целях сохранения конституционного строя мы вводим войска». И потом была резня. В Приднестровье как раз начались события лета 1992 года. И тогда именно в Молдавии, в Приднестровье, впервые стали убивать за русский язык, потому что был процесс румынизации Молдавии, это была официальная доктрина, и за георгиевскую ленточку, то есть за историю. Этот процесс начался уже тогда и продолжается до сих пор. Так об этом надо говорить.
А у нас все идет на познавательном уровне: вот дата, вот тут генерал Лебедь что-то сделал, вот тут миротворцы в Приднестровье вошли. Так миротворцы там уже 30 лет, как стояли, так и стоят. И обобщение ситуации вокруг этого несчастного города Бендеры, в котором Мазепа помер от педикулеза (тоже забавный контекст), поверьте, люди воспримут с удовольствием, с интересом, только будут еще больше просить, чтобы им рассказали. Потому что в этом есть такой скрытый механизм, что они начинают понимать, что их все эти годы сознательно обманывали, их тащили не туда, против их воли. И вот этого всплеска национального самосознания наши «партнеры» очень боятся. Поэтому будет сопротивление вот этим тенденциям строительства национального (не националистического) телевидения, образования и прочего.
У меня на периферии как-то был диалог:
- Вы не понимаете. Мы как видим вас из Москвы, вы действуете на нас духоподъемно.
- Это как?
- Нам-то внушают, что мы маргиналы, что мы ничтожество, что никто из нас ничего не понимает. А вы говорите вот здесь, в этих аудиториях в Москве, то, что мы говорим у себя на кухне. Значит, мы не одни такие, значит, мы кто? – Мы русское молчаливое большинство. И правда за нами.
#КлубУлицаПравды #БорисКостенко
👍87👏4🔥2
Клуб «Улица Правды»
Каринэ Геворгян 05.10.2023
Часть I Поездка в Бердянск
Дмитрий Роде: Сегодня мы хотели бы поговорить с замечательной Каринэ Александровной, которая в последнее время была то в Бердянске, то в Иране…
Если вы скажете пару слов об этой поездке, то тоже было бы интересно, потому что мало кто там бывает сейчас из людей думающих. Которые строят, там есть. Которые воюют, тоже есть. Людей, которые думают, там редко можно встретить. И дальше Каринэ Александровна посетила Иран по предложению жены президента Ирана.
Каринэ Геворгян: Ну, с президентом я тоже встречалась.
Дмитрий Родэ: Как там поется-то? «Она теперь в Иране, а завтра будет в Ницце. И сам Марсель Марсо ей что-то говорит». Что же он вам шептал?
Каринэ Геворгян: Относительно моей поездки в Бердянск. Такое ностальгическое воспоминание. Белосарайская Коса—это заповедник, изумительное совершенно место. И мы, моя семья, муж и дочь, отдыхали там в 83-м году. И в этой поездке меня тоже сопровождала дочь, как помощница. И последний день, незадолго до отъезда, она сказала: «Пойдем бросим монетку. Видишь, в прошлый раз мы бросали монетку, и мы сюда вернулись.»
Это очень счастливые воспоминания: танцующие на хвостах дельфины под Антонова «Море-море». Все осталось именно в этом месте, и именно в этом месте проходил экологический форум.
На самом деле обсуждали экологию, не только касающуюся природного мира и заповедника, но и экологию мысли. Даже это было сформулировано в декларации самого форума, который был удивительно содержательным. И я была одним из модераторов всего форума. Поэтому разговор шел в русле того, о чем только что упомянул и Михаил Леонидович, и Дмитрий Владимирович. То есть именно о том самом образе будущего. Какие впечатления? Азовское и Черноморское побережья не могут быть ничьими, я имею ввиду север по крайней мере, кроме как российским. Вот это просто вывод, и я даже сейчас это аргументировать просто не хочу. То, что люди, которые там остались, не понимают, что происходит, это факт. С этим работать и работать.
То, что в назначенном руководстве Запорожской области, а форум вел наш российский мэр Запорожья, которое, пока, еще остается, вы знаете, под чьим контролем, уже было показательно. И надо вам сказать, что очень многие моменты, которые в Москве не кажутся столь очевидными, о состоянии команд в аппаратном плане, там более очевидны. Очень как-то косноязычно выразилась, но эта проекция того, что происходит в управленческих командах власти, даже в Москве не столь очевидна, как это очевидно там. Присутствие разных команд с разными векторами представлений.
Возвращаясь к правительству Запорожья, Меня приятно удивил интеллектуальный уровень. Прямо скажу, разговор был чрезвычайно интересный и творческий. Но материалы об этом будут размещены или уже размещены даже, поэтому лишнего говорить не буду.
#КлубУлицаПравды #КаринэГеворгян
Продолжение следует…
Каринэ Геворгян 05.10.2023
Часть I Поездка в Бердянск
Дмитрий Роде: Сегодня мы хотели бы поговорить с замечательной Каринэ Александровной, которая в последнее время была то в Бердянске, то в Иране…
Если вы скажете пару слов об этой поездке, то тоже было бы интересно, потому что мало кто там бывает сейчас из людей думающих. Которые строят, там есть. Которые воюют, тоже есть. Людей, которые думают, там редко можно встретить. И дальше Каринэ Александровна посетила Иран по предложению жены президента Ирана.
Каринэ Геворгян: Ну, с президентом я тоже встречалась.
Дмитрий Родэ: Как там поется-то? «Она теперь в Иране, а завтра будет в Ницце. И сам Марсель Марсо ей что-то говорит». Что же он вам шептал?
Каринэ Геворгян: Относительно моей поездки в Бердянск. Такое ностальгическое воспоминание. Белосарайская Коса—это заповедник, изумительное совершенно место. И мы, моя семья, муж и дочь, отдыхали там в 83-м году. И в этой поездке меня тоже сопровождала дочь, как помощница. И последний день, незадолго до отъезда, она сказала: «Пойдем бросим монетку. Видишь, в прошлый раз мы бросали монетку, и мы сюда вернулись.»
Это очень счастливые воспоминания: танцующие на хвостах дельфины под Антонова «Море-море». Все осталось именно в этом месте, и именно в этом месте проходил экологический форум.
На самом деле обсуждали экологию, не только касающуюся природного мира и заповедника, но и экологию мысли. Даже это было сформулировано в декларации самого форума, который был удивительно содержательным. И я была одним из модераторов всего форума. Поэтому разговор шел в русле того, о чем только что упомянул и Михаил Леонидович, и Дмитрий Владимирович. То есть именно о том самом образе будущего. Какие впечатления? Азовское и Черноморское побережья не могут быть ничьими, я имею ввиду север по крайней мере, кроме как российским. Вот это просто вывод, и я даже сейчас это аргументировать просто не хочу. То, что люди, которые там остались, не понимают, что происходит, это факт. С этим работать и работать.
То, что в назначенном руководстве Запорожской области, а форум вел наш российский мэр Запорожья, которое, пока, еще остается, вы знаете, под чьим контролем, уже было показательно. И надо вам сказать, что очень многие моменты, которые в Москве не кажутся столь очевидными, о состоянии команд в аппаратном плане, там более очевидны. Очень как-то косноязычно выразилась, но эта проекция того, что происходит в управленческих командах власти, даже в Москве не столь очевидна, как это очевидно там. Присутствие разных команд с разными векторами представлений.
Возвращаясь к правительству Запорожья, Меня приятно удивил интеллектуальный уровень. Прямо скажу, разговор был чрезвычайно интересный и творческий. Но материалы об этом будут размещены или уже размещены даже, поэтому лишнего говорить не буду.
#КлубУлицаПравды #КаринэГеворгян
Продолжение следует…
👍53👏3
Клуб «Улица Правды»
Каринэ Геворгян 05.10.2023
Часть II Развитие событий в СМИ: мировая политика и экономика
Михаил Хазин: Я забыл, до покушения на лидера партии АДГ в Германии, Путин сегодня объявил об успешном запуске «Буревестника», ракеты с ядерным двигателем. И еще он сказал, что мы отзываем ратификацию договора о закрытии ядерных испытаний.
Каринэ Геворгян: Добавлю еще не о Бердянске тогда. Во Франции распущена и лишена аккредитации организация «Сиридас». Это очень любопытный феномен. Это последователи архиепископа Лефевра ( Марсе́ль-Франсуа́ Лефе́вр, католический архиепископ, прим. ред.), который не принял результаты Второго Ватиканского Собора. Эта международная организация объявлена вне закона. И такая партия есть во Франции. Вот вам результат. Это то, о чем вы говорили относительно попыток Британии колонизировать Францию. Они пытаются уничтожить военную французскую элиту, которая была еще способна «перехватить повестку».
Михаил Хазин: И последнее. «Самая большая плотина в индийском штате Сикким (самый маленький по населению штат в Индии, прим.ред.), вырабатывающая 1200 МВт электроэнергии, строительство которой обошлось примерно в 3 млрд долларов, была, практически, смыта всего за 10 минут внезапным наводнением. Это всего лишь 10 минут внезапного поднятия. Что это значит? Я могу сказать, что это значит, это пошли технологические аварии.
Каринэ Геворгян: Это я говорила. Меня спрашивали, что будет. Я говорила, что в эти переходные времена пойдут технологические катастрофы и они будут усилены природными явлениями.
Михаил Хазин: Почему они (катастрофы) пойдут? Потому что на протяжении 10 лет или 15, деньги не вкладывались в текущие ремонты. Именно по этой причине у Штатов так много было сходов по износу. И продолжается. И пожар на заводах по конденсации. Это то же, что у нас с газом, и по всему миру. Но что это такое, когда молния попадает в завод по мусору, как в Англии? А что там, громоотводов, что ли, нет!?
Вспомните, что было в СССР в 70-е, — массовые технологические аварии. И ничего нельзя сделать. Это вторая волна была в 80-е. В 85-86-е. «Адмирал Нахимов» знаменитый, взрывы газопроводов, поезда. И это все означает, что технологическая инфраструктура начинает сыпаться, потому что в нее не вкладывались. А это нельзя починить быстро. Потому что деньги, которые нужны, чтобы эти все 10 лет компенсировать, они запредельно далеки. Их просто нет. И вначале предполагалось, что эти деньги идут каждый год, что это часть себестоимости. Но эти деньги изымаются. А вспомните, что было в Москве в 90-е годы. Помните историю, как в России, по всей территории бывшего СССР, лифты стали падать? Вот это все — туда.
#КлубУлицаПравды #КаринэГеворгян
Продолжение следует…
Каринэ Геворгян 05.10.2023
Часть II Развитие событий в СМИ: мировая политика и экономика
Михаил Хазин: Я забыл, до покушения на лидера партии АДГ в Германии, Путин сегодня объявил об успешном запуске «Буревестника», ракеты с ядерным двигателем. И еще он сказал, что мы отзываем ратификацию договора о закрытии ядерных испытаний.
Каринэ Геворгян: Добавлю еще не о Бердянске тогда. Во Франции распущена и лишена аккредитации организация «Сиридас». Это очень любопытный феномен. Это последователи архиепископа Лефевра ( Марсе́ль-Франсуа́ Лефе́вр, католический архиепископ, прим. ред.), который не принял результаты Второго Ватиканского Собора. Эта международная организация объявлена вне закона. И такая партия есть во Франции. Вот вам результат. Это то, о чем вы говорили относительно попыток Британии колонизировать Францию. Они пытаются уничтожить военную французскую элиту, которая была еще способна «перехватить повестку».
Михаил Хазин: И последнее. «Самая большая плотина в индийском штате Сикким (самый маленький по населению штат в Индии, прим.ред.), вырабатывающая 1200 МВт электроэнергии, строительство которой обошлось примерно в 3 млрд долларов, была, практически, смыта всего за 10 минут внезапным наводнением. Это всего лишь 10 минут внезапного поднятия. Что это значит? Я могу сказать, что это значит, это пошли технологические аварии.
Каринэ Геворгян: Это я говорила. Меня спрашивали, что будет. Я говорила, что в эти переходные времена пойдут технологические катастрофы и они будут усилены природными явлениями.
Михаил Хазин: Почему они (катастрофы) пойдут? Потому что на протяжении 10 лет или 15, деньги не вкладывались в текущие ремонты. Именно по этой причине у Штатов так много было сходов по износу. И продолжается. И пожар на заводах по конденсации. Это то же, что у нас с газом, и по всему миру. Но что это такое, когда молния попадает в завод по мусору, как в Англии? А что там, громоотводов, что ли, нет!?
Вспомните, что было в СССР в 70-е, — массовые технологические аварии. И ничего нельзя сделать. Это вторая волна была в 80-е. В 85-86-е. «Адмирал Нахимов» знаменитый, взрывы газопроводов, поезда. И это все означает, что технологическая инфраструктура начинает сыпаться, потому что в нее не вкладывались. А это нельзя починить быстро. Потому что деньги, которые нужны, чтобы эти все 10 лет компенсировать, они запредельно далеки. Их просто нет. И вначале предполагалось, что эти деньги идут каждый год, что это часть себестоимости. Но эти деньги изымаются. А вспомните, что было в Москве в 90-е годы. Помните историю, как в России, по всей территории бывшего СССР, лифты стали падать? Вот это все — туда.
#КлубУлицаПравды #КаринэГеворгян
Продолжение следует…
👍51🤔4👏1