«كلُّ اتجاهاتِ الحياة متاهةٌ
وبكَ الوصولُ وأنتَ سرُّ البوصلة

منفايَ أنت.. على هداكَ سأهتدي
وإذا ضللتُ تلوتُ آيَ الزلزلة

من منهلين؛ إذا ظمئتُ سأرتوي
هي نشوتي والكلُّ يعرفُ منهله» ❤️


اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد.

وأنت ترتب دعواتك، لا تنسَ شعب الخيام..
فعلى المؤمن الحق أن يلزم باب الدعاء لإخوته حتى يأتي نصر الله.

+ لا تنسوا أن تسألوا الله التوفيق والهداية لاستغلال عشر ذي الحجة، وأن يرزقكم الإخلاص والقبول.

اللهم زدني اغترابًا إلا منــك.*

«فإذا أراد الله بعبده خيرًا؛ فتحَ له من أبواب التوبة والندم والانكسار والذل والافتقار والاستغفار.»

- ابن القيم | الوابل الصيّب

راجِع قلبك وأنت على مشارف خيرِ أيام الدنيا "عشر ذي الحجة" ، واستقبلها بالتوبة والاستغفار والتخفف من الملهيات ؛ فإنك تنال من بركاتها بعد توفيق الله بقدرِ ما تسعى وتجتهد وتستعدّ للاستكثار من الطاعات.

مُبارك عليكم خير أيام الدنيا..

من فضل الله علينا أن أشهدنا دخول العشر المباركة، وفوق هذا؛ وافق دخولها يوم الجمعة، وهذه فرصةٌ ثمينة لأن يعقد العبد نوايا جديدة خالصة لله، وأن يبدأ انطلاقته في السير إلى الله بصورة أكثر صدقًا وجِدًّا، وذلك باستعانته بالله، ومن المعلوم أن آخر ساعة من نهار الجمعة ساعة ثمينة، فعليه أن يبتهل ويتضرّع ويتذلّل لخالقه ويسأله الإعانة على الأعمال الصالحة في هذه العشر وأن يجعله من عباده الصالحين الموفّقين الفائزين.

فلا تنسوا في دعائكم شأن الآخرة، فهو أولى وأعلى.. ثم لا تنسوا إخوانكم المستضعفين في غزة والسودان وسوريا. بينما تعيش هذه العشر بطمأنينة واستقرار لا تغفل عمّن يعيشها بخوفٍ وجوعٍ وحالٍ عسير.

جعلنا الله وإياكم ممن اغتنمها خير اغتنام وفاز بالأجور الوفيرة، ورزقنا وإياكم الإخلاص والقبول.

لمّا كان الله سبحانه قد وضع في نفوس المؤمنين حنينًا إلى مشاهدة بيته الحرام، وليس كلُّ أحدٍ قادرًا على مشاهدته في كلّ عام؛ فرضَ على المستطيع الحج مرةً واحدة في عمره، وجعل موسم العشرِ مشتركًا بين السائرين والقاعدين، فمن عجز عن الحجِّ في عام؛ قدرَ على عملٍ يعملهُ في بيتهِ يكونُ أفضل من الجهاد الذي هو أفضل من الحج.


* ابن رجب | لطائف المعارف.

الله أكبر
الله أكبر
لا إله إلا الله

والله أكبر
الله أكبر
ولله الحمد

الله أكبر كبيرا
والحمد لله كثيرا
وسبحان الله بكرةً وأصيلا

الغنيمة الغنيمة بانتهاز الفرصة في الأيام العظيمة، فما منها عِوضٌ ولا لها قيمة.
المبادرة المبادرة بالعمل، والعجل العجل قبل هجومِ الأجل، قبل أن يندمَ المُفرِّطُ على ما فعل، قبل أن يَسألَ الرجعة ليعمل صالحًا فلا يُجابُ إلى ما سأل، قبل أن يحولَ الموتُ بين المؤمِّلِ وبلوغَ الأمل، قبل أن يصيرَ المرءُ مرتهنًا في حفرتهِ بما قدَّم من عمل.


* ابن رجب | لطائف المعارف.

مما يؤخر النفس عن العبادة في مواسم الخير: الظن بأنه لا بد من بلوغ مرتبة الكمال وإلا فلا يتقبل الله مني.
‏معضلة الكل أو لا شيء.
‏يعني يإما أصوم وأقوم وأختم وأذكر وأكبّر وأتصدق، أو معملش حاجة أبدًا.
‏وهذا خطأ، فالله الكريم الشكور يقبل منك مثقال الذرة من العمل الصالح ويثيبك على العمل القليل الأجر الكثير.
‏فقدّم لنفسك من الخير ما تقدر عليه، وعليك من العمل ما تطيق، وأحب الأعمال أدومها وإن قَلّ.

• عمرو شاهين.

يا من ظلمة قلبه كالليل إذا يسري! أما آن لقلبك أن يستنير أو يلين؟ تعرّض لنفحاتِ مولاك في هذه العشر؛ فإن لله فيه نفحاتٍ يصيبُ بها من يشاء، فمن أصابته سَعِد بها آخر الدّهر

جنحتْ شمسُ حياتي وتدلَّت للغـــروب
وتولَّى ليــلُ رأســي وبـدا فجرُ المشيبِ
ربِّ خلّصني فقد لجـ ـجتُ في بحرِ الذنوبِ
وأنِــلْني العفوَ يا أقــ ــربَ من كلِّ قريــبِ


* ابن رجب | لطائف المعارف.

الله أكبر
الله أكبر
لا إله إلا الله

والله أكبر
الله أكبر
ولله الحمد

الله أكبر كبيرا
والحمد لله كثيرا
وسبحان الله بكرةً وأصيلا

«فإن كلَّ كبيرٍ إذا أضيفَ إلى الأكبر فإنه يتصاغر ويتضاءل حتى يصير لا شيء»

القاعد لعذرٍ شريكُ السائر، وربما سبق السائرُ بقلبه السائرينَ بأبدانهم.

* ابن رجب | لطائف المعارف.

" إدراكها نعمة، وتضييعها نقمة.."

إخوانكم هذه الأيام قد عقدوا الإحرام، وقصدوا البيت الحرام، وملؤوا الفضاء بالتلبية والتكبير والتهليل والتحميدِ والإعظام، لقد ساروا وقعدنا، وقربوا وبعُدنا، فإن كان لنا معهم نصيبٌ سَعِدنا.

سار قلبي خلفَ أحمالكم غير أنَّ العذرَ عاق البدنا
ما قطعتم واديًا إلا وقد جئتُه أسعى بأقدامِ المُنى


* ابن رجب | لطائف المعارف.

من فاتَهُ في هذا العام القيامُ بعرفة؛ فليَقُم لله بحقِّهِ الذي عرَفَه.

من عجَزَ عن المبيتِ بمزدلفة؛ فلْيَبُتَّ عزمه على طاعةِ الله وقد قرَّبهُ الله وأزْلفَه.

من لم يُمْكنهُ القيامُ بأرجاءِ الخَيْفِ؛ فليَقُم لله بحقِّ الرَّجاءِ والخوف.

من لم يقدر على نحرِ هديهِ بمِنى؛ فلْيذبح هواهُ وقد بلغَ المُنى.

من لم يصلْ إلى البيتِ لأنَّهُ منه بعيد، فليقصِد ربَّ البيت؛ فإنَّهُ أقربُ إلى من ناداهُ ورجاهُ من حبلِ الوريد.


* ابن رجب | لطائف المعارف.