ولا أنسى لأيوب -رضي الله عنه وحفظه- هذه الأبيات:
وإني لأستحيي من اللهِ أنْ أُرى
كثيرَ التشكّي مِن همومٍ قلائل
وأنَّ حقيراتِ الجراحِ تَهِيضُني
وغزةُ تشكو مِن جراحٍ جلائل
عجبت لمن يُمسي ويُصبح سادرًا
وتسعى يهودُ حوله بالغوائل
ولو كان ذا عقلٍ يعيشُ بفضِلِه
لما باتَ إلا شاحذًا للقواصل
"فما مُنعتْ دارٌ ولا عزَّ أهلها
من الناس إلا بالقنا والقنابلِ"
وإني لأستحيي من اللهِ أنْ أُرى
كثيرَ التشكّي مِن همومٍ قلائل
وأنَّ حقيراتِ الجراحِ تَهِيضُني
وغزةُ تشكو مِن جراحٍ جلائل
عجبت لمن يُمسي ويُصبح سادرًا
وتسعى يهودُ حوله بالغوائل
ولو كان ذا عقلٍ يعيشُ بفضِلِه
لما باتَ إلا شاحذًا للقواصل
"فما مُنعتْ دارٌ ولا عزَّ أهلها
من الناس إلا بالقنا والقنابلِ"
لا حول ولا قوة إلا بالله
ليلة قاسية على أحبابنا في غزة.. اللهم إنا نستودعك إياهم فاحفظهم واكلأهم بعينك التي لا تنام
اللهم إنه قد عز علينا حال إخواننا.. لا نملك من الأمر شيئًا والأمر كله لك، فآتهم من لدنك رحمةً وفرجًا ونصرًا وتمكينًا ورفعةً في الدنيا والآخرة
اللهم أما وقد تسلط عليهم عدوهم وأنزل بهم بطشه، فسلّط اللهم على يهود وأعوانهم الطوفان والجراد والقمّل والضفادع والدم، وأنزل بهم بطشك ورجزك وسخطك وعذابك، وأشهدنا مهلكهم يا جبار يا قهار يا عزيز يا قدير
اللهم يا ناصر المستضعفين انصر عبادك الموحدين واحقن دماءهم واستر عوراتهم وآمن روعاتهم واربط على قلوبهم وثبّت أقدامهم وأشبع جائعهم واروِ ظمآنهم وارحم ميّتهم وتقبله شهيدًا في سبيلك يا أرحم الراحمين
ليلة قاسية على أحبابنا في غزة.. اللهم إنا نستودعك إياهم فاحفظهم واكلأهم بعينك التي لا تنام
اللهم إنه قد عز علينا حال إخواننا.. لا نملك من الأمر شيئًا والأمر كله لك، فآتهم من لدنك رحمةً وفرجًا ونصرًا وتمكينًا ورفعةً في الدنيا والآخرة
اللهم أما وقد تسلط عليهم عدوهم وأنزل بهم بطشه، فسلّط اللهم على يهود وأعوانهم الطوفان والجراد والقمّل والضفادع والدم، وأنزل بهم بطشك ورجزك وسخطك وعذابك، وأشهدنا مهلكهم يا جبار يا قهار يا عزيز يا قدير
اللهم يا ناصر المستضعفين انصر عبادك الموحدين واحقن دماءهم واستر عوراتهم وآمن روعاتهم واربط على قلوبهم وثبّت أقدامهم وأشبع جائعهم واروِ ظمآنهم وارحم ميّتهم وتقبله شهيدًا في سبيلك يا أرحم الراحمين
هل استوعبنا حجم ما فقدناه؟ هل أدركنا الأرقام؟ هل استشعرنا أشكال الموت في غزة؟
هل تدرك أعيننا حقيقة ما تراه؟ أم أنها تنظر ولا تبصر؟
هل تدرك أعيننا حقيقة ما تراه؟ أم أنها تنظر ولا تبصر؟
لا إله إلا الله. آمنت بالله الذي وسع كل شيءٍ رحمةً وعلمًا، آمنت بالله الحكيم الخبير، آمنت بالله الذي لا يخلف وعده، ولا يخذل عبده.
Forwarded from منصت الوحي-سماع السنة
أصدقاء منصت الوحي ✨
يسعدنا أن نستهل العام الهجري ببرنامج سماع السنة، لنشنف الآذان ونروي القلوب بحديث رسول الله ﷺ .
و كتابنا الأول :
📖 جامع الصحيحين
جمع: وليد الحمدان
📅 ا
-البداية: الخميس ٨ محرم - ٣ يوليو
-النهاية: السبت ٥ ربيع الثاني - ٢٧ سبتمبر
____
📎كن شريكا بدعوة الأصدقاء لسماع السنة :
https://t.me/monsitsunna
🔄🔄
يسعدنا أن نستهل العام الهجري ببرنامج سماع السنة، لنشنف الآذان ونروي القلوب بحديث رسول الله ﷺ .
و كتابنا الأول :
📖 جامع الصحيحين
جمع: وليد الحمدان
📅 ا
-البداية: الخميس ٨ محرم - ٣ يوليو
-النهاية: السبت ٥ ربيع الثاني - ٢٧ سبتمبر
____
📎كن شريكا بدعوة الأصدقاء لسماع السنة :
https://t.me/monsitsunna
🔄🔄
Forwarded from نافـذة
«تمعَّر وجه النبي صلى الله عليه وسلم لمّا قدم عليه مجموعة من الصحابة من مُضر بدت عليهم أمارات الفاقة والفقر فقام في أصحابه خطيبًا يحثهم على النفقة والبذل سعيًا لرفع الضر الذي حلّ بإخوانهم، ولم تَزلْ علامات الهم والحزن التي اعترت وجه النبي صلى الله عليه وسلم حتى رأى من بذل أصحابه ما تغير معه حال من تمعَّر وجهه الشريف لحالهم..
فماذا لو رأى النبي صلى الله عليه وسلم حال أهل غزة والسودان اليوم وما حل بهم!
وماذا لو رأى خذلان من خذلهم من إخوانهم!
وماذا لو رأى حال غير المبالين بحالهم ممن هم من نفس جلدتهم!
فلا يدّعي مدَّعٍ أنه يحب النبي صلى الله عليه وسلم ولا يتمعّر وجهه لما لو رآه النبي صلى الله عليه وسلم لتمعّر وجهه له.
فكيف وقد بكى صلى الله عليه وسلم شفقةً ورحمةً لحال أمته، أتراه يسرّه حال من لا يبالي بأمرهم، ولا يسعى لكشف الضر عنهم!»
فماذا لو رأى النبي صلى الله عليه وسلم حال أهل غزة والسودان اليوم وما حل بهم!
وماذا لو رأى خذلان من خذلهم من إخوانهم!
وماذا لو رأى حال غير المبالين بحالهم ممن هم من نفس جلدتهم!
فلا يدّعي مدَّعٍ أنه يحب النبي صلى الله عليه وسلم ولا يتمعّر وجهه لما لو رآه النبي صلى الله عليه وسلم لتمعّر وجهه له.
فكيف وقد بكى صلى الله عليه وسلم شفقةً ورحمةً لحال أمته، أتراه يسرّه حال من لا يبالي بأمرهم، ولا يسعى لكشف الضر عنهم!»
عوائل تباد، مربعات سكنية تمسح، نزوح من الموت إلى الموت، جثث طاهرة بلا مقابر.. ولا يزال العالم يسكر في ملذاته!
القول كما قال حسام شبات تقبله الله: يا رب هذا قهر لا يحتمل. والله ما أعرف وش أقول، ما يحدث في غزة يخرس الألسنة ويذهب العقول.. وما نفعله بل "ما لا نفعله" هو ما يصيبني في مقتل!
لا حول ولا قوة إلا بالله، ما لنا غيرك يا الله.
لا حول ولا قوة إلا بالله، ما لنا غيرك يا الله.
Forwarded from أحمد سيف
الحمد لله .. وبعد،
لعل من جملة النصرة لأولاء المستضعفين العرايا تحت القصف والجوع والتشريد أن يكثر أحدنا من الصلاة النبي في مثل ليلتنا هذه وصبيحتها؛ فإنه مما تواتر في هذه الشريعة أن الصلاة على النبي تذهب بالكربات وتمحوها.
فاللهم صل على محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وآل بيته وصحبه أجمين؛ صلاة تفرج بها كربة أطفالنا وأهلنا المكروبين.
لعل من جملة النصرة لأولاء المستضعفين العرايا تحت القصف والجوع والتشريد أن يكثر أحدنا من الصلاة النبي في مثل ليلتنا هذه وصبيحتها؛ فإنه مما تواتر في هذه الشريعة أن الصلاة على النبي تذهب بالكربات وتمحوها.
فاللهم صل على محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وآل بيته وصحبه أجمين؛ صلاة تفرج بها كربة أطفالنا وأهلنا المكروبين.
Forwarded from نافـذة
«الدعاء ليس ترفًا ولا تفريغًا سلبيًا للحزن والغضب
الدعاء واجب شرعي وأخلاقي ونصرةٌ حقيقيةٌ نؤدي بها واجبنا تجاه إخواننا في غزة.. الدعاء عوض للعاجز عن القتال.
قال ابن تيمية:
المأثور عن النبي ﷺ القنوت إذا لم يمكنه النصرة بالقتال، وكذلك عمر يقنت لجنوده، عوضا عن مباشرته القتال بنفسه.
اللهم إنا نستودعك أهلنا في غزة، حسبنا أنت ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير»
الدعاء واجب شرعي وأخلاقي ونصرةٌ حقيقيةٌ نؤدي بها واجبنا تجاه إخواننا في غزة.. الدعاء عوض للعاجز عن القتال.
قال ابن تيمية:
المأثور عن النبي ﷺ القنوت إذا لم يمكنه النصرة بالقتال، وكذلك عمر يقنت لجنوده، عوضا عن مباشرته القتال بنفسه.
اللهم إنا نستودعك أهلنا في غزة، حسبنا أنت ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير»
Forwarded from Hanzala
بسم الله الرحمن الرحيم
تصريح صحفي
أكملت حركة حماس مشاوراتها الداخلية ومع الفصائل والقوى الفلسطينية حول مقترح الوسطاء الأخير لوقف العدوان على شعبنا في غزة، وقامت الحركة بتسليم الرد للإخوة الوسطاء والذي اتسم بالإيجابية، والحركة جاهزة بكل جدية للدخول فوراً في جولة مفاوضات حول آلية تنفيذ هذا الإطار.
حركة المقاومة الإسلامية- حماس
تصريح صحفي
أكملت حركة حماس مشاوراتها الداخلية ومع الفصائل والقوى الفلسطينية حول مقترح الوسطاء الأخير لوقف العدوان على شعبنا في غزة، وقامت الحركة بتسليم الرد للإخوة الوسطاء والذي اتسم بالإيجابية، والحركة جاهزة بكل جدية للدخول فوراً في جولة مفاوضات حول آلية تنفيذ هذا الإطار.
حركة المقاومة الإسلامية- حماس
يا رب اجعله خير، يا رب ارفع عنهم البلاء ومتعهم بالخيرات والعافية والطمأنينة والأمان، يا رب اجبرهم وعوضهم واربط على قلوبهم.. يا رب اجعل عاقبة هالأمر خير عليهم وشر على عدوهم يا رب يا عليّ يا حكيم
Forwarded from قناة | بَيــان.
-
من جماليَّات هذه الآية؛ ﴿كلّا إنّ معيَ ربّي سيهدينِ ﴾، ما قاله الآلوسي في تفسيره حين ذكر سبحانه لفظة: (معي) دون (معنا)، وقال (سيهدينِ) دون سيهديَنا، جزاءً لقوم موسى على غفلتهم عن قوله تعالى: ﴿أنتُما ومن اتّبعكما الغالبون﴾، أو بسبب غفلتهم عن عناية الله بهِم في أحوالهم"..
ومن الجماليّات؛ أنّه قال: (سيهدينِ)، دون لفظ النّصر، ولم يقُل (سينصرني)، مع أنّ المقام يستدعي انتصاره على فرعون وقومه. فيها إشارة أنّ سلك طريق الهداية؛ أحوج ما يحتاجه العبد في أحواله وشؤونه، وقد تكون الهداية لأسباب النّجاة؛ أعظم سبب يستكمل به العبد أسباب الانتصار. ولفظة (سيهدينِ)، تبيّن أنّ الهُدى وحده طريق نجاة، والهداية موصلة في النّهاية إلى التّمكين والظفر، وفيها إشارة أنّ طلب الهداية متأصّلة في نفوس العارفين، فالعارف لربّه هو من يطلب الهداية قبل كلّ أمر، وكذلك الواثق بربّه؛ يردّد في أرجاء قلبه عند كلّ ابتلاء، عند كلّ نازلة: كلّا إنّ معيَ ربّي سيهدين!
من جماليَّات هذه الآية؛ ﴿كلّا إنّ معيَ ربّي سيهدينِ ﴾، ما قاله الآلوسي في تفسيره حين ذكر سبحانه لفظة: (معي) دون (معنا)، وقال (سيهدينِ) دون سيهديَنا، جزاءً لقوم موسى على غفلتهم عن قوله تعالى: ﴿أنتُما ومن اتّبعكما الغالبون﴾، أو بسبب غفلتهم عن عناية الله بهِم في أحوالهم"..
ومن الجماليّات؛ أنّه قال: (سيهدينِ)، دون لفظ النّصر، ولم يقُل (سينصرني)، مع أنّ المقام يستدعي انتصاره على فرعون وقومه. فيها إشارة أنّ سلك طريق الهداية؛ أحوج ما يحتاجه العبد في أحواله وشؤونه، وقد تكون الهداية لأسباب النّجاة؛ أعظم سبب يستكمل به العبد أسباب الانتصار. ولفظة (سيهدينِ)، تبيّن أنّ الهُدى وحده طريق نجاة، والهداية موصلة في النّهاية إلى التّمكين والظفر، وفيها إشارة أنّ طلب الهداية متأصّلة في نفوس العارفين، فالعارف لربّه هو من يطلب الهداية قبل كلّ أمر، وكذلك الواثق بربّه؛ يردّد في أرجاء قلبه عند كلّ ابتلاء، عند كلّ نازلة: كلّا إنّ معيَ ربّي سيهدين!