شیخ عثمان خمیس حفظه الله تعالی
میتوانی صفت بخیلی را در خودت درمان کنی – به این صورت که : معتقد باشی بخیلی باعث افزایش مالت نخواهد شد و بخشش مال باعث کاهش مالت نخواهد شد .
رسول الله صلی الله علیه و سلم میفرماید : انفاق کن که بر تو انفاق خواهد شد .
در حدیث صحیح امده که فرشتگان دعا میکنند : خدایا به انفاق کننده جایگزین بهتراز انفاقش را بده و دیگری می گوید خدایا مال بخیل که انفاق نمی کند را تلف و نابود کن – فرشتگان به نفع و یا بر علیه تو دعا میکنند .
بخیل بودن از بیماریهای بزرگ به شمار می رود .
من نصیحت میکنم : اگر شخص بخیلی برای ازدواج به شما مراجعه کرد او را نپذیرید – زیرا شخص بخیل زن را می آزارد و روزگار زن را تلخ میکند . بخیلی درد بزرگی است و انسان باید خودش را به بخشش عادت دهد .
عقیده داشته باش که این مال متعلق به الله متعال است و الله متعال آن را جایگزین میسازد . و ان چیزی که برایت تعیین شده به سراغت خواهد آمد و آن چیزی که برایت تعیین نشده حق تو نیست .
پس هر گاه چنین عقیده ای داشتی و پاداش بخشش را فهمیدی و گناه بخیلی را دانستی پس در این هنگام ان شاءالله صفت بخیلی را ترک میکنی و از آن دور میشوی
https://www.instagram.com/p/B2SMiHGJz1M/
میتوانی صفت بخیلی را در خودت درمان کنی – به این صورت که : معتقد باشی بخیلی باعث افزایش مالت نخواهد شد و بخشش مال باعث کاهش مالت نخواهد شد .
رسول الله صلی الله علیه و سلم میفرماید : انفاق کن که بر تو انفاق خواهد شد .
در حدیث صحیح امده که فرشتگان دعا میکنند : خدایا به انفاق کننده جایگزین بهتراز انفاقش را بده و دیگری می گوید خدایا مال بخیل که انفاق نمی کند را تلف و نابود کن – فرشتگان به نفع و یا بر علیه تو دعا میکنند .
بخیل بودن از بیماریهای بزرگ به شمار می رود .
من نصیحت میکنم : اگر شخص بخیلی برای ازدواج به شما مراجعه کرد او را نپذیرید – زیرا شخص بخیل زن را می آزارد و روزگار زن را تلخ میکند . بخیلی درد بزرگی است و انسان باید خودش را به بخشش عادت دهد .
عقیده داشته باش که این مال متعلق به الله متعال است و الله متعال آن را جایگزین میسازد . و ان چیزی که برایت تعیین شده به سراغت خواهد آمد و آن چیزی که برایت تعیین نشده حق تو نیست .
پس هر گاه چنین عقیده ای داشتی و پاداش بخشش را فهمیدی و گناه بخیلی را دانستی پس در این هنگام ان شاءالله صفت بخیلی را ترک میکنی و از آن دور میشوی
https://www.instagram.com/p/B2SMiHGJz1M/
علامه شیخ ابن عثیمین رحمه الله تعالی
راه درمان بخیلی و خسیسی چیست و چگونه انسان با این گونه صفات مبارزه کند و از حسادت ورزیدن دیگران رهایی یابد ؟
جواب : این سوال بسیار مهمی است زیرا این سوال از دو اخلاق ناپسند بخیلی و حسادت حکایت دارد . موضوع حسادت را به جلسه ای دیگر موکول میکنیم زیرا زمان کمی در اختیار داریم .
اما بخل امتناع ورزیدن از دادن مال است و این بیماری خطرناکی است و راه درمان آن اینست :
1-انسان باور داشته باشد که بذل و بخشش از امور خیر به شمار می آید .
2- و اینکه انسان باور داشته باشد که بخشش در راه الله و بر مبنای شریعت هیچ کمبودی در مال ایجاد نمی کند بلکه باعث افزایش مال می شود . رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید : هيچ گاه مالى بر اثر صدقه دادن كم نشده است.
پس زمانیکه انسان مالش را برای رضایت الله عزوجل ببخشد چه این بخشش در امور واجب مانند زکات و نفقه های واجب باشد و چه اینکه این بخشش داوطلبانه و خداپسندانه باشد الله متعال برکت و رشد در مالش می اندازد و بدیها را از او دور می سازد و شخص بخشنده در ردیف انسانهای کریم و فاضل قرار می گیرد .
الله متعال به پیامبرش صلی الله علیه و آله و سلم سفارش می فرماید : از اموال آنان صدقه اى بگير تا به وسيله آن پاك و پاكيزه شان سازى و برايشان دعا كن زيرا دعاى تو براى آنان آرامشى است و الله شنواى داناست . ( توبه 103)
3- و اینکه انسان باور داشته باشد که هر کسی در روز قیامت زیر سایه ای صدقه و بخشش خودش می باشد – زیرا روز قیامت مردم در یک مکان پهن و همواری قرار می گیرند که هیچ درختی و سایه ایی در آنجا وجود ندارد و الله متعال به خواست خودش بعضی از بندگانش را زیر سایه قرار می دهد آنروزی که سایه ایی به جز سایه ای الله وجود ندارد و در این هنگام انسان از آن گروه قرار می گیرد .
4- و اینکه انسان باور داشته باشد که بخل ورزیدن به مالی که بخشش ان واجب است باعث از بین رفتن برکت مال خواهد شد و انسان از آن مال محروم می شود و بعد از او غنیمتی برای وارثینش تعلق خواهد گرفت .
https://www.youtube.com/watch?v=xlwctWUzzOQ
راه درمان بخیلی و خسیسی چیست و چگونه انسان با این گونه صفات مبارزه کند و از حسادت ورزیدن دیگران رهایی یابد ؟
جواب : این سوال بسیار مهمی است زیرا این سوال از دو اخلاق ناپسند بخیلی و حسادت حکایت دارد . موضوع حسادت را به جلسه ای دیگر موکول میکنیم زیرا زمان کمی در اختیار داریم .
اما بخل امتناع ورزیدن از دادن مال است و این بیماری خطرناکی است و راه درمان آن اینست :
1-انسان باور داشته باشد که بذل و بخشش از امور خیر به شمار می آید .
2- و اینکه انسان باور داشته باشد که بخشش در راه الله و بر مبنای شریعت هیچ کمبودی در مال ایجاد نمی کند بلکه باعث افزایش مال می شود . رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید : هيچ گاه مالى بر اثر صدقه دادن كم نشده است.
پس زمانیکه انسان مالش را برای رضایت الله عزوجل ببخشد چه این بخشش در امور واجب مانند زکات و نفقه های واجب باشد و چه اینکه این بخشش داوطلبانه و خداپسندانه باشد الله متعال برکت و رشد در مالش می اندازد و بدیها را از او دور می سازد و شخص بخشنده در ردیف انسانهای کریم و فاضل قرار می گیرد .
الله متعال به پیامبرش صلی الله علیه و آله و سلم سفارش می فرماید : از اموال آنان صدقه اى بگير تا به وسيله آن پاك و پاكيزه شان سازى و برايشان دعا كن زيرا دعاى تو براى آنان آرامشى است و الله شنواى داناست . ( توبه 103)
3- و اینکه انسان باور داشته باشد که هر کسی در روز قیامت زیر سایه ای صدقه و بخشش خودش می باشد – زیرا روز قیامت مردم در یک مکان پهن و همواری قرار می گیرند که هیچ درختی و سایه ایی در آنجا وجود ندارد و الله متعال به خواست خودش بعضی از بندگانش را زیر سایه قرار می دهد آنروزی که سایه ایی به جز سایه ای الله وجود ندارد و در این هنگام انسان از آن گروه قرار می گیرد .
4- و اینکه انسان باور داشته باشد که بخل ورزیدن به مالی که بخشش ان واجب است باعث از بین رفتن برکت مال خواهد شد و انسان از آن مال محروم می شود و بعد از او غنیمتی برای وارثینش تعلق خواهد گرفت .
https://www.youtube.com/watch?v=xlwctWUzzOQ
YouTube
2208- ما هو علاج البخل والشح وكيف يجاهد الإنسان نفسه/سؤال على الهاتف 📞 /ابن عثيمين
حکم شرعی مواد مخدر در اسلام
علامه شیخ صالح فوزان حفظه الله
پدر بزرگوار – احسن الله الیکم –
سوال ؟
ایا حشیش و موادهای مخدر و مشابه آن به عنوان مشروب الکلی به شمار می رود و یا بر آنها قیاس گرفته می شود ؟ و آیا حرام بودن مواد مخدر به همان اندازه ای است که شراب حرام می باشد ؟
جواب :
حشیش و موادهای مخدر از مشروب الکلی بدتر هستند – مشروب تنها عقل را از بین می برد و اما مواد مخدر جسم و عقل را از بین می برد و از شراب بدتر و زیانش بیشتر است – العیاذبالله – و سرانجام آن بسوی نابودی است – انکسی که مواد مخدر را استعمال می کند چنانچه می بینید و می شنوید در زندگی همواره مانند جسد مرده و یا استخوان پوسیده می ماند که به زندگی ادامه می دهد . و مواد مخدر هیچ منفعتی ندارد بلکه زیانش بسیار است – العیاذ بالله – و مصیبت اینجاست که شخص معتاد به مواد مخدر نمی تواند خود را نگه دارد و برای رسیدن به آن حتی به ناموسش هم متوسل می شود و اینجاست که از مشروب خطرش بیشتر است – العیاذ بالله – و چه کسی گفته که حشیش مانند مشروب الکلی است ؟ بلکه زیانش از مشروب بیشتر است – از الله می خواهیم تا ما را سالم نگه دارد – مواد مخدر عقل و جسم را نابود می سازد و امراض کشنده را به همراه می آورد و مال را بدون هیچ سودی نابودذ می کند و بدتر از آن که او را معتاد می کند حتی اینکه برگشت و توبه را برایش دشوار می سازد و این مواد پلید مانند سیگار است که او را اسیر می کند و اعتیادآور است و انسان را به بیماریهای گوناگون مبتلا می نماید – و سیگار انسان را سست و ضعیف می کند و مواد مخدر انسان را بیهوش می نماید و مشروب الکلی انسان را مست می سازد و همه بطور کلی حرام می باشد .
الله متعال به انسان کرامت بخشیده و او را در بهترین صورت و نظام آفریده است پس چطور انسان آفرینش خویش را نابود و عقل و جسمش را تلف می کند – العیاذبالله –
اما شیطانهای انس و جن و یاران بد و همنشینان فاسد و تبلیغات پلید این چیزها را ترویج می دهند و عقل و خرد مردم در این موارد بسته و تعطیل می شود بخصوص درتقلید کورکورانه از افسونگران و همنشینان بد و فریبهای تبلیغاتی که می گویند : خود را از این موادها محروم مکن که تقویت بخش و نیروزاست و دیدگاهت را باز می نماید و تو را همراه دوستانت با نشاط می کند و اینگونه تبلیغات باطل – و اینست دستاورد همنشینان بد و دعوتگران گمراهی و همچنین اینست ثمره غارتگران اموال مردم - پس انهاییکه این ناپاکیها را ترویج می دهند اموال مردم را غارت می کنند بطوریکه مال و عقل و جسم طرف را می گیرند – العیاذبالله – دیگر چه چیزی برای طرف باقی می ماند - از الله می خواهیم تا ما را سالم نگه دارد –
بیندیش اگر انسان با این پولها چیزهای پاک مانند میوه ها و نوشدنیهای گوارا و غذاهای سودمند و گوشت بخرد مفید است و مورد ستایش قرار می گیرد .
الله تعالی می فرماید : بخورید و بیاشامید و اسراف نکنید "
اما اگر انسان مالش را در امور حرام و مست کننده ها و مخدرات و موادهای سست کننده خرج کند پس بنابراین این شخص بی شعور و احمق است که باید تحت مراقبت قرار گیرد زیرا او نادان و نافهم است و این شخص احمقتر از آنکسی است که مالش را در امور حلال هزینه می کند .
ولخرجی مال در امور حلال هم حرام می شود - الله تعالی می فرماید : بخورید و بیاشامید و اسراف نکنید " – " و ولخرجى و اسراف مكن "
ولخرجی در امور حلال اسراف و حرام به شمار می رود ؛ پس چطور به ولخرجی در امورهای حرام ؟
رسول الله صلی الله علیه و سلم از تلف کردن مال نهی فرموده است . – مال محترم است و تنها مال تو نیست مال برای تو و نزدیکانت و برای جامعه است . الله تعالی می فرماید : " و اموال خود را كه الله آن را وسيله قوام شما قرار داده به سفيهان مدهيد "
پس مال وسیله برپایی و شکوفایی برای مصلحتهای مردم است . و اگر این مال را در امور حرام و مخدرات تلف کنی جسم و عقلت را نابود می سازد و این احمقانه ترین کارهاست – العیاذ بالله
https://www.youtube.com/watch?v=k_TPcDSO7sI
علامه شیخ صالح فوزان حفظه الله
پدر بزرگوار – احسن الله الیکم –
سوال ؟
ایا حشیش و موادهای مخدر و مشابه آن به عنوان مشروب الکلی به شمار می رود و یا بر آنها قیاس گرفته می شود ؟ و آیا حرام بودن مواد مخدر به همان اندازه ای است که شراب حرام می باشد ؟
جواب :
حشیش و موادهای مخدر از مشروب الکلی بدتر هستند – مشروب تنها عقل را از بین می برد و اما مواد مخدر جسم و عقل را از بین می برد و از شراب بدتر و زیانش بیشتر است – العیاذبالله – و سرانجام آن بسوی نابودی است – انکسی که مواد مخدر را استعمال می کند چنانچه می بینید و می شنوید در زندگی همواره مانند جسد مرده و یا استخوان پوسیده می ماند که به زندگی ادامه می دهد . و مواد مخدر هیچ منفعتی ندارد بلکه زیانش بسیار است – العیاذ بالله – و مصیبت اینجاست که شخص معتاد به مواد مخدر نمی تواند خود را نگه دارد و برای رسیدن به آن حتی به ناموسش هم متوسل می شود و اینجاست که از مشروب خطرش بیشتر است – العیاذ بالله – و چه کسی گفته که حشیش مانند مشروب الکلی است ؟ بلکه زیانش از مشروب بیشتر است – از الله می خواهیم تا ما را سالم نگه دارد – مواد مخدر عقل و جسم را نابود می سازد و امراض کشنده را به همراه می آورد و مال را بدون هیچ سودی نابودذ می کند و بدتر از آن که او را معتاد می کند حتی اینکه برگشت و توبه را برایش دشوار می سازد و این مواد پلید مانند سیگار است که او را اسیر می کند و اعتیادآور است و انسان را به بیماریهای گوناگون مبتلا می نماید – و سیگار انسان را سست و ضعیف می کند و مواد مخدر انسان را بیهوش می نماید و مشروب الکلی انسان را مست می سازد و همه بطور کلی حرام می باشد .
الله متعال به انسان کرامت بخشیده و او را در بهترین صورت و نظام آفریده است پس چطور انسان آفرینش خویش را نابود و عقل و جسمش را تلف می کند – العیاذبالله –
اما شیطانهای انس و جن و یاران بد و همنشینان فاسد و تبلیغات پلید این چیزها را ترویج می دهند و عقل و خرد مردم در این موارد بسته و تعطیل می شود بخصوص درتقلید کورکورانه از افسونگران و همنشینان بد و فریبهای تبلیغاتی که می گویند : خود را از این موادها محروم مکن که تقویت بخش و نیروزاست و دیدگاهت را باز می نماید و تو را همراه دوستانت با نشاط می کند و اینگونه تبلیغات باطل – و اینست دستاورد همنشینان بد و دعوتگران گمراهی و همچنین اینست ثمره غارتگران اموال مردم - پس انهاییکه این ناپاکیها را ترویج می دهند اموال مردم را غارت می کنند بطوریکه مال و عقل و جسم طرف را می گیرند – العیاذبالله – دیگر چه چیزی برای طرف باقی می ماند - از الله می خواهیم تا ما را سالم نگه دارد –
بیندیش اگر انسان با این پولها چیزهای پاک مانند میوه ها و نوشدنیهای گوارا و غذاهای سودمند و گوشت بخرد مفید است و مورد ستایش قرار می گیرد .
الله تعالی می فرماید : بخورید و بیاشامید و اسراف نکنید "
اما اگر انسان مالش را در امور حرام و مست کننده ها و مخدرات و موادهای سست کننده خرج کند پس بنابراین این شخص بی شعور و احمق است که باید تحت مراقبت قرار گیرد زیرا او نادان و نافهم است و این شخص احمقتر از آنکسی است که مالش را در امور حلال هزینه می کند .
ولخرجی مال در امور حلال هم حرام می شود - الله تعالی می فرماید : بخورید و بیاشامید و اسراف نکنید " – " و ولخرجى و اسراف مكن "
ولخرجی در امور حلال اسراف و حرام به شمار می رود ؛ پس چطور به ولخرجی در امورهای حرام ؟
رسول الله صلی الله علیه و سلم از تلف کردن مال نهی فرموده است . – مال محترم است و تنها مال تو نیست مال برای تو و نزدیکانت و برای جامعه است . الله تعالی می فرماید : " و اموال خود را كه الله آن را وسيله قوام شما قرار داده به سفيهان مدهيد "
پس مال وسیله برپایی و شکوفایی برای مصلحتهای مردم است . و اگر این مال را در امور حرام و مخدرات تلف کنی جسم و عقلت را نابود می سازد و این احمقانه ترین کارهاست – العیاذ بالله
https://www.youtube.com/watch?v=k_TPcDSO7sI
YouTube
هل يعتبر الحشيش خمرًا أو يقاس عليه في التحريم؟ للشيخ صالح الفوزان
فتاوى الشيخ صالح الفوزان المستخرجة من الدروس العلمية واللقاءات المفتوحة
وهذه المجموعة مأخوذة من شرح الشيخ على عمدة الأحكام
https://www.youtube.com/playlist?list=PL3523jgHxjkYMddmVfjRORUnSBG33LxqJ
-------------------------------------------------
والفتاوى…
وهذه المجموعة مأخوذة من شرح الشيخ على عمدة الأحكام
https://www.youtube.com/playlist?list=PL3523jgHxjkYMddmVfjRORUnSBG33LxqJ
-------------------------------------------------
والفتاوى…
https://youtu.be/F5-eLeNu0Tk
شیخ محمد غیث حفظه الله تعالی
همنشینان بد ریشه ی هر بلا هستند.
ای مردم – براستی که موادهای مخدر سمهای کشنده ایی هستند که انسان خودش را با آن می کشد . الله متعال می فرماید : " و خودتان را مكشيد زيرا الله همواره با شما مهربان است " 29 سوره نسا
و الله سبحانه و تعالی می فرماید : " و خود را با دست خود به هلاكت ميفكنيد " 195 سوره بقره
و از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید : هر کس با خوردن سم خودکشی کند، وارد جهنم میشود در حالی که سم را در دست گرفته و آنرا میخورد و تا ابد در آتش جهنم به همین عذاب گرفتار میماند " صحیح بخاری ومسلم
انسان معتاد خودش را در معرض نابودی و دچار شدن به عذاب الهی قرار می دهد ؛ پس انسان معتاد باید بسوی الله برگردد .
کسی که هوای نفس او را ذلیل کرده و شیطان او را فریب داده است باید بسوی الله برگردد و به الله پناه برد وخودش را درمان کند و به مردم و سخنهای کینه توزانه آنها توجه نکند و به خوشنودی الله و مصلحتهای خود بنگرد ؛ پس کسی که به الله رجوع کند الله او را می پذیرد و کسی به سوی الله رو آورد الله هم به او رو می اورد . الله متعال می فرماید : " بگو اى بندگان من كه بر خويشتن زياده روى روا داشته ايد از رحمت خدا نوميد مشويد در حقيقت خدا همه گناهان را مى آمرزد كه او خود آمرزنده مهربان است " 53 سوره زمر
کسانی که اراده ی انها قوی داشته باشند هیچ چیزی انها را از پای در نمی آورد وهر كس به الله تمسك جويد قطعا به راه راست هدايت شده است .
پس انسان باید همواره از همنشینی با یاران بد خودداری کند زیرا که آنها ریشه هر بلا و مصیبت و کمینگاهی برای دشمنی هستند .
پس چه بسا که انسانهای خوب زیادی که در این باتلاق سرنگون شده اند هنگامیکه با یاران بد نشستند و چپ و راست و بدون حساب و کتاب با آنها همسفر شدند و هر همنشین انسان را به طرف خود می کشاند و ممکن است که او را غافلگیر کنند و ماده کشنده در مقداری آب بریزند و به او بنوشانند و چه بسیار اینکه باطل را با شیرین زبانی نزد او زیبا جلوه دهند . الله متعال می فرماید : " و كسانى كه از خواسته هاى نفسانى پيروى مى كنند مى خواهند شما دستخوش انحرافى بزرگ شويد " سوره نساء 27
شیخ محمد غیث حفظه الله تعالی
همنشینان بد ریشه ی هر بلا هستند.
ای مردم – براستی که موادهای مخدر سمهای کشنده ایی هستند که انسان خودش را با آن می کشد . الله متعال می فرماید : " و خودتان را مكشيد زيرا الله همواره با شما مهربان است " 29 سوره نسا
و الله سبحانه و تعالی می فرماید : " و خود را با دست خود به هلاكت ميفكنيد " 195 سوره بقره
و از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید : هر کس با خوردن سم خودکشی کند، وارد جهنم میشود در حالی که سم را در دست گرفته و آنرا میخورد و تا ابد در آتش جهنم به همین عذاب گرفتار میماند " صحیح بخاری ومسلم
انسان معتاد خودش را در معرض نابودی و دچار شدن به عذاب الهی قرار می دهد ؛ پس انسان معتاد باید بسوی الله برگردد .
کسی که هوای نفس او را ذلیل کرده و شیطان او را فریب داده است باید بسوی الله برگردد و به الله پناه برد وخودش را درمان کند و به مردم و سخنهای کینه توزانه آنها توجه نکند و به خوشنودی الله و مصلحتهای خود بنگرد ؛ پس کسی که به الله رجوع کند الله او را می پذیرد و کسی به سوی الله رو آورد الله هم به او رو می اورد . الله متعال می فرماید : " بگو اى بندگان من كه بر خويشتن زياده روى روا داشته ايد از رحمت خدا نوميد مشويد در حقيقت خدا همه گناهان را مى آمرزد كه او خود آمرزنده مهربان است " 53 سوره زمر
کسانی که اراده ی انها قوی داشته باشند هیچ چیزی انها را از پای در نمی آورد وهر كس به الله تمسك جويد قطعا به راه راست هدايت شده است .
پس انسان باید همواره از همنشینی با یاران بد خودداری کند زیرا که آنها ریشه هر بلا و مصیبت و کمینگاهی برای دشمنی هستند .
پس چه بسا که انسانهای خوب زیادی که در این باتلاق سرنگون شده اند هنگامیکه با یاران بد نشستند و چپ و راست و بدون حساب و کتاب با آنها همسفر شدند و هر همنشین انسان را به طرف خود می کشاند و ممکن است که او را غافلگیر کنند و ماده کشنده در مقداری آب بریزند و به او بنوشانند و چه بسیار اینکه باطل را با شیرین زبانی نزد او زیبا جلوه دهند . الله متعال می فرماید : " و كسانى كه از خواسته هاى نفسانى پيروى مى كنند مى خواهند شما دستخوش انحرافى بزرگ شويد " سوره نساء 27
YouTube
(قرناء السوء هم أصل البلاء) - للشيخ: د.محمد بن غيث
✍ شبكة بينونة للعلوم الشرعية 🇦🇪
نعتني بنقل العلم الشرعي في دولة الإمارات العربية المتحدة
🖥 الموقع http://www.baynoona.net/ar/
نعتني بنقل العلم الشرعي في دولة الإمارات العربية المتحدة
🖥 الموقع http://www.baynoona.net/ar/
رمضان مدرسه است
پروفسور شیخ عبدالرزاق البدر حفظه الله تعالی
سبحان الله رمضان !
موضوع فقط این نیست که در این حدیث یا دیگر احادیث آمده که ...
با پایان رمضان ، کار (عبادت) تمام می شود ! (نه)
ماه رمضان مدرسه ی زندگی است .
رمضان مدرسه ی زندگی است که انسان خودش را بر اطاعت و عبادت الله و بر نیکی ها تربیت می دهد
و بنا براین ؛ هرگاه انسان موفق شود که ماه رمضان را غنیمت شمارد با حالت تقوی از ماه رمضان خارج می شود و این تقوی را تا رمضان بعدی ادامه می دهد
سپس برای جمع اوری خیرات و برکات این ماه همت به خرج می دهد و خودش را پالایش می کند و خودش را پرورش می دهد و از تقوی توشه می گیرد و با تکرار رمضان همیشه نیکی ها و خیرات در زندگیش تکرار می شود .
و بنابراین سزاوار است که بدانیم که دریافتن و فهمیدن ارزش ماه رمضان غنیمت بسیار بزرگی است - چه بسا انسان مسلمانی که آرزوی رسیدن به رمضان می کرد ممکن است که یک روز یا دو روز پیش از رمضان مرگ به سراغش بیاید و چه بسیار آرزوی دریافتن رمضانهای زیادی را می نمود و از این جهت برای کسی که دلسوز خودش است سزاوار است که بفهمد اینکه دریافتن رمضان ، غنیمت بسیار ارزشمند در زندگی اوست
زیرا ماه رمضان ایستگاه زندگی توست که بسیار ارزشمند است که نباید از دست برود
و هر آنچه از فرصتهای ارزشمندی که در زندگیت از دست رفته بر نمی گردد و انسانی که عاقل و خیرخواه خودش است در این فرصتهای طلایی بر می خیزد و بهترین بهره برداری را می کند .
( تا ۲:۰۸ ترجمه شده است )
https://www.youtube.com/watch?v=nUbkGniP3Jw
پروفسور شیخ عبدالرزاق البدر حفظه الله تعالی
سبحان الله رمضان !
موضوع فقط این نیست که در این حدیث یا دیگر احادیث آمده که ...
با پایان رمضان ، کار (عبادت) تمام می شود ! (نه)
ماه رمضان مدرسه ی زندگی است .
رمضان مدرسه ی زندگی است که انسان خودش را بر اطاعت و عبادت الله و بر نیکی ها تربیت می دهد
و بنا براین ؛ هرگاه انسان موفق شود که ماه رمضان را غنیمت شمارد با حالت تقوی از ماه رمضان خارج می شود و این تقوی را تا رمضان بعدی ادامه می دهد
سپس برای جمع اوری خیرات و برکات این ماه همت به خرج می دهد و خودش را پالایش می کند و خودش را پرورش می دهد و از تقوی توشه می گیرد و با تکرار رمضان همیشه نیکی ها و خیرات در زندگیش تکرار می شود .
و بنابراین سزاوار است که بدانیم که دریافتن و فهمیدن ارزش ماه رمضان غنیمت بسیار بزرگی است - چه بسا انسان مسلمانی که آرزوی رسیدن به رمضان می کرد ممکن است که یک روز یا دو روز پیش از رمضان مرگ به سراغش بیاید و چه بسیار آرزوی دریافتن رمضانهای زیادی را می نمود و از این جهت برای کسی که دلسوز خودش است سزاوار است که بفهمد اینکه دریافتن رمضان ، غنیمت بسیار ارزشمند در زندگی اوست
زیرا ماه رمضان ایستگاه زندگی توست که بسیار ارزشمند است که نباید از دست برود
و هر آنچه از فرصتهای ارزشمندی که در زندگیت از دست رفته بر نمی گردد و انسانی که عاقل و خیرخواه خودش است در این فرصتهای طلایی بر می خیزد و بهترین بهره برداری را می کند .
( تا ۲:۰۸ ترجمه شده است )
https://www.youtube.com/watch?v=nUbkGniP3Jw
YouTube
رمضان مدرسة للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
رمضان شهر رمضان مدرسة رمضان
شرح حال گذشتگان صالح امت در استقبال از ماه رمضان
سوال : شرح حال و عملکرد سلف صالح – رضی الله عنهم و رحمهم – در استقبال نمودن از ماه رمضان چگونه بوده است ؟
جواب : سرگذشت سلف صالح همانگونه که در کتابها به صورت روایتهای معتبر از انها جمع آوری شده چنین است که آنها قبل از فرارسیدن ماه رمضان از الله عزوجل می خواستند که انها را به ماه رمضان برساند زیرا انها می دانستند که در ماه رمضان خیر و منافع زیادی وجود دارد – سپس هرگاه رمضان فرا می رسید از الله متعال می خواستند که انها در انجام کارهای نیک یاری دهد سپس هرگاه رمضان به پایان می رسید از الله می خواستند که اعمالشان را مورد قبول قرار دهد – چنانچه الله در این خصوص می فرماید : " كسانى كه آنچه را دادند مى دهند در حالى كه دلهايشان ترسان است كه به سوى پروردگارشان بازخواهند گشت - آنانند كه در كارهاى نيك شتاب مى ورزند و آنانند كه در انجام آنها سبقت مى جویند ( مومنون 60 – 61)
سلف صالح در اعمال دینی تلاش فراوانی می نمودند و از طرف دیگر اندوهگین بودند که آیا اعمالشان مورد پذیرش الله متعال قرار می گیرد و یا نه ؟ برای انکه از عظمت الله متعال آگاهی داشتند و می دانستند که الله متعال اعمالی را می پذیرد که بر مبنای اخلاص و سنت رسول الله صلی الله علیه و سلم باشد - و انها خودشان را از اشتباهات پاک نمی شمردند و بیمناک بودند از اینکه اعمالشان باطل شود و پذیرش اعمال نزد انها بسیار سخت تر بود از انجام اعمال – زیرا الله متعال می فرماید : " الله فقط از تقواپيشگان مى پذيرد" ( مائدة 27 )
و در ماه رمضان از کارهای گذشته دست می کشیدند و کارهای دنیوی را به حداقل می رساندند و اوقاتشان را برای نشستن در مساجد الله عزوجل افزایش می دادند و می گفتند : از روزه ی مان محافظت می کنیم و از کسی غیبت نمی کنیم و در جلسات قرآنی حاضر می شدند و قران الله عزوجل را با هم هم درسی می نمودند و اوقاتشان را از تلف شدن و تنبلی و کم کاری محافظت می کردند – ( چانچه در وضعیت امروزی اوقات زیادی تلف می شود )
و همچنین گذشتگان صالح ما اوقاتشان را برای برپایی نماز در شب و به روزه داری و تلاوت قرآن و یاد الله و اعمال نیک در روز محافظت می نمودند و اوقاتشان را از دست نمی دادند و در تمام لحظه ها به کارهای شایسته می پرداختند .
https://www.youtube.com/watch?v=sgj-ljTWKAc
سوال : شرح حال و عملکرد سلف صالح – رضی الله عنهم و رحمهم – در استقبال نمودن از ماه رمضان چگونه بوده است ؟
جواب : سرگذشت سلف صالح همانگونه که در کتابها به صورت روایتهای معتبر از انها جمع آوری شده چنین است که آنها قبل از فرارسیدن ماه رمضان از الله عزوجل می خواستند که انها را به ماه رمضان برساند زیرا انها می دانستند که در ماه رمضان خیر و منافع زیادی وجود دارد – سپس هرگاه رمضان فرا می رسید از الله متعال می خواستند که انها در انجام کارهای نیک یاری دهد سپس هرگاه رمضان به پایان می رسید از الله می خواستند که اعمالشان را مورد قبول قرار دهد – چنانچه الله در این خصوص می فرماید : " كسانى كه آنچه را دادند مى دهند در حالى كه دلهايشان ترسان است كه به سوى پروردگارشان بازخواهند گشت - آنانند كه در كارهاى نيك شتاب مى ورزند و آنانند كه در انجام آنها سبقت مى جویند ( مومنون 60 – 61)
سلف صالح در اعمال دینی تلاش فراوانی می نمودند و از طرف دیگر اندوهگین بودند که آیا اعمالشان مورد پذیرش الله متعال قرار می گیرد و یا نه ؟ برای انکه از عظمت الله متعال آگاهی داشتند و می دانستند که الله متعال اعمالی را می پذیرد که بر مبنای اخلاص و سنت رسول الله صلی الله علیه و سلم باشد - و انها خودشان را از اشتباهات پاک نمی شمردند و بیمناک بودند از اینکه اعمالشان باطل شود و پذیرش اعمال نزد انها بسیار سخت تر بود از انجام اعمال – زیرا الله متعال می فرماید : " الله فقط از تقواپيشگان مى پذيرد" ( مائدة 27 )
و در ماه رمضان از کارهای گذشته دست می کشیدند و کارهای دنیوی را به حداقل می رساندند و اوقاتشان را برای نشستن در مساجد الله عزوجل افزایش می دادند و می گفتند : از روزه ی مان محافظت می کنیم و از کسی غیبت نمی کنیم و در جلسات قرآنی حاضر می شدند و قران الله عزوجل را با هم هم درسی می نمودند و اوقاتشان را از تلف شدن و تنبلی و کم کاری محافظت می کردند – ( چانچه در وضعیت امروزی اوقات زیادی تلف می شود )
و همچنین گذشتگان صالح ما اوقاتشان را برای برپایی نماز در شب و به روزه داری و تلاوت قرآن و یاد الله و اعمال نیک در روز محافظت می نمودند و اوقاتشان را از دست نمی دادند و در تمام لحظه ها به کارهای شایسته می پرداختند .
https://www.youtube.com/watch?v=sgj-ljTWKAc
YouTube
حال السلف الصالح في استقبال رمضان | معالي الشيخ د. صالح بن فوزان الفوزان
مؤسسة الدعوة الخيرية
www.af.org.sa
www.af.org.sa
استقبال از رمضان
علامه شیخ عبدالعزیز ابن باز رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله و صلی الله و سلم علی رسول الله و علی آله و اصحابه و من اهتدی بهداه
اما بعد :
ای مسلمانان ما در حال استقبال از ماه مبارک رمضان قرار داریم – ماه روزه داری و برپایی نماز و تلاوت قران – در این ماه پاداش نیکیها افزایش می یابد و گناهان بخشیده می شود – ماه شتافتن بسوی نیکیها و کوشیدن در انجام خوبیهاست – ماهی است که الله متعال روزه داری در ان را واجب و برپاداشتن نمازهای شبانه را در آن مستحب قرار داده است .
رسول الله صلی الله علیه و سلم در مورد این ماه می فرماید : " هر گاه رمضان فرا رسد دروازه های بهشت گشوده می گردد و دروازه های جهنم بسته می گردد و شیطانها به زنجیر کشیده می شوند ." – و رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید : " هر گاه رمضان فرا رسد دروازه های رحمت باز می شود – و در روایت دیگر آمده : " دروازه های آسمان باز می شود "
و این اخبار مژده و بشارت می دهد اینکه الله متعال انواع خوبیها را به بندگانش عطا می کند و انها را به انواع عبادتهایی هدایت می کند که به سوی دروازه های باز آسمان بالا می رود و اسباب وارد شدن به بهشت را برایشان هموار می سازد و از جهنم انها را نجات می دهد . – رسول الله صلی الله علیه و سلم به اصحابش می فرمود : " یقینا ماه رمضان از راه رسیده است در این ماه الله متعال به بندگانش سخاوت می ورزد و رحمتش را نازل می کند و خطاها را پاک می کند و دعا را قبول می کند , پس خوبی هایتان را به الله نشان دهید پس بدبخت کسی است که در این ماه از رحمت الهی محروم شود " و معنای سخن رسول الله صلی الله علیه و سلم اینکه "خوبیهایتان را به الله نشان دهید " تشویقی است برای نزدیک شدن به درگاه الله متعال بوسیله انجام عبادتها و شتافتن بسوی اعمال شایسته از قبیل نماز و صدقه ها و زیاد تلاوت کردن قرآن در شب و روز و گفتن زیاد تسبیح ( سبحان الله ) و تهلیل ( لا اله الا الله ) و تحمید ( الحمدلله ) و تکبیر ( الله اکبر ) و استغفار و گفتن لا حول و لا قوة الا بالله و دیگر کارهای نیک مانند صدقه دادن و احسان و نیکی به دیگران و دعوت دادن بسوی دین و آموزش علوم دینی و توجیه نمودن امور خیر به مردم و امر به معروف و نهی از منکر با روش زیبا و خوشزبانی و مهربانی
https://www.youtube.com/watch?v=OHnqmYg1oJg
علامه شیخ عبدالعزیز ابن باز رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله و صلی الله و سلم علی رسول الله و علی آله و اصحابه و من اهتدی بهداه
اما بعد :
ای مسلمانان ما در حال استقبال از ماه مبارک رمضان قرار داریم – ماه روزه داری و برپایی نماز و تلاوت قران – در این ماه پاداش نیکیها افزایش می یابد و گناهان بخشیده می شود – ماه شتافتن بسوی نیکیها و کوشیدن در انجام خوبیهاست – ماهی است که الله متعال روزه داری در ان را واجب و برپاداشتن نمازهای شبانه را در آن مستحب قرار داده است .
رسول الله صلی الله علیه و سلم در مورد این ماه می فرماید : " هر گاه رمضان فرا رسد دروازه های بهشت گشوده می گردد و دروازه های جهنم بسته می گردد و شیطانها به زنجیر کشیده می شوند ." – و رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید : " هر گاه رمضان فرا رسد دروازه های رحمت باز می شود – و در روایت دیگر آمده : " دروازه های آسمان باز می شود "
و این اخبار مژده و بشارت می دهد اینکه الله متعال انواع خوبیها را به بندگانش عطا می کند و انها را به انواع عبادتهایی هدایت می کند که به سوی دروازه های باز آسمان بالا می رود و اسباب وارد شدن به بهشت را برایشان هموار می سازد و از جهنم انها را نجات می دهد . – رسول الله صلی الله علیه و سلم به اصحابش می فرمود : " یقینا ماه رمضان از راه رسیده است در این ماه الله متعال به بندگانش سخاوت می ورزد و رحمتش را نازل می کند و خطاها را پاک می کند و دعا را قبول می کند , پس خوبی هایتان را به الله نشان دهید پس بدبخت کسی است که در این ماه از رحمت الهی محروم شود " و معنای سخن رسول الله صلی الله علیه و سلم اینکه "خوبیهایتان را به الله نشان دهید " تشویقی است برای نزدیک شدن به درگاه الله متعال بوسیله انجام عبادتها و شتافتن بسوی اعمال شایسته از قبیل نماز و صدقه ها و زیاد تلاوت کردن قرآن در شب و روز و گفتن زیاد تسبیح ( سبحان الله ) و تهلیل ( لا اله الا الله ) و تحمید ( الحمدلله ) و تکبیر ( الله اکبر ) و استغفار و گفتن لا حول و لا قوة الا بالله و دیگر کارهای نیک مانند صدقه دادن و احسان و نیکی به دیگران و دعوت دادن بسوی دین و آموزش علوم دینی و توجیه نمودن امور خیر به مردم و امر به معروف و نهی از منکر با روش زیبا و خوشزبانی و مهربانی
https://www.youtube.com/watch?v=OHnqmYg1oJg
YouTube
استقبال رمضان | سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله -
مؤسسة الدعوة الخيرية
www.af.org.sa
www.af.org.sa
كنوز العلم
Video
شیخ عبدالرزاق البدر – حفظه الله تعالی
تاثیر رمضان بر روح و روان بندگان
برخی از اهل علم سخنان شگفت انگیزی ( جالبی ) گفته اند و اینکه : علتی که در رمضان و شبهای آن از عبادتها و آسودگی و آرامش و پذیرش و توجه به کارهای خیر مشاهده می شود ناشی از ندای فرشته می باشد که ندا می زند :" ای جوینده نیکیها باز آی و ای جوینده زشتیها دست بردار " أخرجه الترمذي (682
و کسی که در اوقات ارزشمند رمضان از کارهای بد دست نکشد علتش اینست که نفسش واژگون شده و از مسیر مستقیم منحرف گردیده است در حالی که اوقات رمضان از جایگاه و منزلت بسیار ارزشمندی به شمار می رود و و بندگان بی تحرک را به حرکت در می آورد و کسانی که دنبال تغییر نیستند را دگرگون می سازد مگر کسانی که سرنوشت الهی دیگری داشته باشند .
براستی که این شبهای ارزشمند رمضان تاثیر بسیار زیادی بر روح و روان بندگان دارد .
تاثیر رمضان بر روح و روان بندگان
برخی از اهل علم سخنان شگفت انگیزی ( جالبی ) گفته اند و اینکه : علتی که در رمضان و شبهای آن از عبادتها و آسودگی و آرامش و پذیرش و توجه به کارهای خیر مشاهده می شود ناشی از ندای فرشته می باشد که ندا می زند :" ای جوینده نیکیها باز آی و ای جوینده زشتیها دست بردار " أخرجه الترمذي (682
و کسی که در اوقات ارزشمند رمضان از کارهای بد دست نکشد علتش اینست که نفسش واژگون شده و از مسیر مستقیم منحرف گردیده است در حالی که اوقات رمضان از جایگاه و منزلت بسیار ارزشمندی به شمار می رود و و بندگان بی تحرک را به حرکت در می آورد و کسانی که دنبال تغییر نیستند را دگرگون می سازد مگر کسانی که سرنوشت الهی دیگری داشته باشند .
براستی که این شبهای ارزشمند رمضان تاثیر بسیار زیادی بر روح و روان بندگان دارد .
حکم تند خوانی نماز تراویح
علامه شیخ صالح فوزان حفظه الله تعالی
در بعضی از روزنامه های دیروز مطلبی منتشر شده است مبنی بر اینکه پیشنماز مسجدی در شهر ریاض عربستان نماز فرض عشا و تراویح را در مدت بیست و پنج دقیقه می خواند و به علت سرعت خواندن نماز مردم زیادی در ان مسجد حاضر می شوند و می گویند که آنجا نماز سریع برگزار می شود ؟! و این امام مسجد روش بدی را در اسلام پایه ریزی کرده است بطوریکه نمازش مطابق سنت رسول الله صلی الله علیه و سلم نمی باشد و همچنین این جایگاه امامت را به کس دیگری واگذار نمی کند تا نماز صحیح را به مردم بخواند .
از الله متعال توفیق را برای همگان خواهانیم – و صلی الله و سلم علی نبینا محمد و علی آله و اصحابه اجمعین
https://www.youtube.com/watch?v=zzj6UHSmqiU
علامه شیخ صالح فوزان حفظه الله تعالی
در بعضی از روزنامه های دیروز مطلبی منتشر شده است مبنی بر اینکه پیشنماز مسجدی در شهر ریاض عربستان نماز فرض عشا و تراویح را در مدت بیست و پنج دقیقه می خواند و به علت سرعت خواندن نماز مردم زیادی در ان مسجد حاضر می شوند و می گویند که آنجا نماز سریع برگزار می شود ؟! و این امام مسجد روش بدی را در اسلام پایه ریزی کرده است بطوریکه نمازش مطابق سنت رسول الله صلی الله علیه و سلم نمی باشد و همچنین این جایگاه امامت را به کس دیگری واگذار نمی کند تا نماز صحیح را به مردم بخواند .
از الله متعال توفیق را برای همگان خواهانیم – و صلی الله و سلم علی نبینا محمد و علی آله و اصحابه اجمعین
https://www.youtube.com/watch?v=zzj6UHSmqiU
YouTube
المبالغة في تخفيف صلاة التراويح | معالي الشيخ د. صالح بن فوزان الفوزان
مؤسسة الدعوة الخيرية
www.af.org.sa
www.af.org.sa
علامه شیخ صالح فوزان حفظه الله
قرآن معجزه ماندگار
معجزه های زیادی وجود داشته است اما قرآن معجزه ی ماندگاری است که در میان ما وجود دارد و این از بزرگترین معجزه های رسول الله صلی الله علیه و سلم می باشد و بر راستگویی ایشان و بر رسالت و نبوت راستینش دلالت دارد و این قرآن که به ما آورده از حقانیت برخوردار است و از جانب الله متعال است و بر هر کسی که قرآن به او رسد واجب است که ایمان بیاورد و مسلمان شود – و اگر به قرآن ایمان نیاورد و مسلمان نشود پس انسان نافرمان به شمار می رود بطوریکه دلیل و مدرک دینی به او عرضه شده است – بنا بر این الله متعال به پیامبرش محمد صلی الله علیه و سلم فرموده است : " و اين قرآن به من وحى شده تا به وسيله آن شما و هر كس را برسد هشدار دهم " ( انعام 19 )
و این هشداری است برای انهایی که در زمان نزول قرآن بودند و تا زمان برپایی روز قیامت این هشداری است برای انهایی که قرآن به انها می رسد – پس کسی که قران به او برسد دلیل و راهنمایی دینی بر او عرضه شده است خواه اینکه ایمان بیاورد و خواه اینکه سرپیچی کند پس هیچ گونه عذری در پیشگاه الله سبحانه و تعالی ندارد .
https://www.youtube.com/watch?v=yokbG0Cx8JI
قرآن معجزه ماندگار
معجزه های زیادی وجود داشته است اما قرآن معجزه ی ماندگاری است که در میان ما وجود دارد و این از بزرگترین معجزه های رسول الله صلی الله علیه و سلم می باشد و بر راستگویی ایشان و بر رسالت و نبوت راستینش دلالت دارد و این قرآن که به ما آورده از حقانیت برخوردار است و از جانب الله متعال است و بر هر کسی که قرآن به او رسد واجب است که ایمان بیاورد و مسلمان شود – و اگر به قرآن ایمان نیاورد و مسلمان نشود پس انسان نافرمان به شمار می رود بطوریکه دلیل و مدرک دینی به او عرضه شده است – بنا بر این الله متعال به پیامبرش محمد صلی الله علیه و سلم فرموده است : " و اين قرآن به من وحى شده تا به وسيله آن شما و هر كس را برسد هشدار دهم " ( انعام 19 )
و این هشداری است برای انهایی که در زمان نزول قرآن بودند و تا زمان برپایی روز قیامت این هشداری است برای انهایی که قرآن به انها می رسد – پس کسی که قران به او برسد دلیل و راهنمایی دینی بر او عرضه شده است خواه اینکه ایمان بیاورد و خواه اینکه سرپیچی کند پس هیچ گونه عذری در پیشگاه الله سبحانه و تعالی ندارد .
https://www.youtube.com/watch?v=yokbG0Cx8JI