To Be-Analysis
348 subscribers
3 photos
1 video
23 links
هستی کاوی: طریقه ای نو در نگریستن به روان آدمی در روانکاوی
To Be-Analysis: A Novel Perspective on the Human Mind in Psychoanalysis

Contact the Admin: @fl288
Contact Dr. Pajoohandeh: @loverbirds
Download Telegram
The Difference Between the Now and the Present
The “now” may be understood as a momentary, point-like cut that has no duration or succession of its own. By contrast, the present is a living and extended interval-whether in terms of objective time or ontological time-within which experience unfolds. This unfolding is the condition that makes the formation of the past and the future-or the future past -possible. Therefore, when we say that the present has Temporal Precedence over the past, we mean that the past can only be constructed and consolidated upon the ground of the present. Without the present, nothing that could be called the past would emerge.

Read the full text

To Be-Analysis
https://t.me/ToBe_Analysis
#Now
#Present
#Psychoanalysis
#Freud
#Time
#Being
#ToBe_Analysis
#Zurvan_Object
#Zurvan_Phenomenon
5👏1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ببینید این هنرمند با چه حوصله ای این کار سخت و طاقت فرسا را انجام می دهد. او اگر چه خسته می شود و انرژی و زمان زیادی را صرف این کار می کند اما همه ما می دانیم که از هنرش لذت هم می برد. اگر از زاویه هستی کاوانه به این کار نگاه کنیم او با کمک این کار می تواند زمان بی نهایت و غیرقابل تحمل را در ظرفی قابل تحمل تر بریزد. او با این کار گذشته از هر چیز دارد زمان را می گذراند. هنر خلاق را پدیده زروانی کایروسی می نامیم. در این باره بیشتر سخن خواهم گفت.

See how patiently this artist carries out such difficult and painstaking work. Although he becomes tired and devotes a great deal of time and energy to it, we all know that he also takes pleasure in his art. From the perspective of To Be-Analysis, this activity enables him to pour infinite and unbearable time into a more tolerable container. Beyond anything else, through this work he is passing time. We call the creative art as a Kairotic Zurvan Phenomenon. I will say more about this in the future.

https://t.me/ToBe_Analysis
10👍4
#پدیده_زروانی چیست؟
در هستی‌کاوی، ما با یک حقیقت بسیار ساده اما تکان‌دهنده روبرو هستیم. ما انسان‌ها موجوداتی هستیم که درون ظرفی به نام زمان پرتاب شده‌ایم و از لحظه وقوع ترومای تولد تا پایان زندگی، بزرگ‌ترین و اساسی‌ترین دغدغه ما این است که این زمانِ کش‌دار و بی‌وقفه را چگونه سپری کنیم. وقتی از این زاویه به زندگی نگاه می‌کنیم، می‌بینیم که تک‌تک کارهایی که در طول روز انجام می‌دهیم، در واقع تلاش‌هایی هستند برای گذراندن زمان. به این تلاش‌ها و روش‌های متنوعِ سپری کردن زمان با کمک ابژه‌های مختلف، «پدیده‌های زروانی» (Zurvan Phenomena) می‌گوییم. با این نگاه، پدیده زروانی دیگر فقط یک رفتار خاص در مواقع استرس نیست، بلکه تمامیتِ زندگی ما را در بر می‌گیرد. از آن فنجان چایی که صبح‌ها با آرامش می‌نوشیم تا شغل‌های پیچیده‌ای که انتخاب می‌کنیم، از عشق ورزیدن و خلق آثار هنری گرفته تا ساعت‌ها چرخیدنِ بی‌هدف در شبکه‌های اجتماعی؛ همه و همه پدیده‌های زروانی هستند. ما به کمک این پدیده‌ها، گاهی به صورت کاملاً آگاه و گاهی در لایه‌های ناآگاه ذهنمان، در حال پر کردن ظرف زمان هستیم تا سنگینی و اضطرابِ هستی را برای خودمان قابل تحمل‌تر، زیباتر یا معنادارتر کنیم. بنابراین می توان گفت که پدیده زروانی به روش ها و کنش هايي اشاره دارد که ايگو از طريق آنها ابژه زروانی را به کار مي گيرد تا از زمان حال خارج شود و تداوم تجربه حفظ گردد. برخي از اين ابژه ها و پديده ها حس گذر زمان را تندتر يا کندتر مي کنند. براي مثال وقتي فرد در حال تماشاي يک فيلم جذاب است و متوجه گذر زمان نمي شود، آن فيلم يا رسانه مي تواند يک ابژه زروانی و عمل فيلم ديدن يک پدیده زروانی باشد. فعلا همین قدر کافی است که بدانیم این پدیده ها در دو محور #توپوگرافیک یا مکان نگارانه و محور #دینامیک یا پویا طبقه بندی می شوند.
در محور توپوگرافیک دو نوع پدیده بیرونی و درونی داریم و در محور دینامیک با سه نوع پدیده: #کرونوسی، ِته_ای و #کایروسی مواجهیم. به زودی تلاش خواهم کرد تا انواع این پدیده ها را با مثالهایی از اتاق درمان یا زندگی روزمره برایتان توضیح دهم.

https://t.me/ToBe_Analysis

#پدیده_زروانی
#کرونوسی
ِته_ای
#کایروسی
#فروید
#روانکاوی
#روان‌_درمانی
#هستی_کاوی
#زمان
#هستی
#ابژه_زروانی
#Psychoanalysis
#Freud
#Time
#Being
#ToBe_Analysis
#Zurvan_Object
#Zurvan_Phenomenon
5👏2👍1👌1
What Is a Zurvan Phenomenon?
From the cup of tea we drink in the morning to the work we choose, from loving and creating art to scrolling aimlessly through social media, nearly everything we do is also a way of passing time. In To Be-Analysis, I call the diverse actions through which we use different objects to pass time “Zurvan Phenomena.”
Through these phenomena, the ego employs Zurvan Objects to move out of present time, preserve the continuity of experience, and make the weight and anxiety of being more tolerable, beautiful, or meaningful. An engaging film, for example, may function as a Zurvan Object, while the act of watching it is a Zurvan Phenomenon.
Zurvan Phenomena can be classified along two axes. The topographical axis includes external and internal phenomena, while the dynamic axis includes Chronosic, Lethean, and Kairotic phenomena. I will explain these forms through clinical and everyday examples in future posts.

Read the full text

To Be-Analysis
https://t.me/ToBe_Analysis
#Zurvan_Phenomenon
#Psychoanalysis
#Time
#Being
#ToBe_Analysis
#Zurvan_Object
#Chronosic
#Lethean
#Kairotic
3
Forwarded from Ali Pajoohandeh
واژه‌نامهٔ مقدماتی هستی‌کاوی

برای دنبال‌کردن مطالب این کانال، بهتر است از همین ابتدا با برخی از مفاهیم اصلی هستی‌کاوی آشنا شویم. تعریف‌های زیر کوتاه و مقدماتی‌اند و هم‌زمان با گسترش نظریه تکمیل خواهند شد. این واژه نامه به طور ثابت در کانال پین می شود تا در هر زمان امکان دسترسی شما به آن فراهم باشد.

۱ـ هستی‌کاوی | To Be-Analysis: چارچوبی روان‌کاوانه برای مطالعهٔ نسبت میان هستی، زمان، ابژه، تروما و رنج روانی. پرسش اصلی آن این است که انسان چگونه بار هستی و ناگزیری گذر از زمان را تحمل می‌کند.
۲ـ بار هستی | Burden of Being: فشاری که از خود هستی ناشی می‌شود؛ از اینکه متولد شده‌ایم، در زمان قرار گرفته‌ایم و ناچاریم فاصلهٔ میان تولد و مرگ را زندگی کنیم. بخش بزرگی از فعالیت روانی ما صرف کاهش، پنهان‌کردن یا تحمل‌پذیر ساختن این بار می‌شود.
۳ـ ابژهٔ زروانی | Zurvan Object: هر ابژهٔ درونی یا بیرونی که با ایجاد یک تونل زمانی، سوژه را از فشار زمان حال خارج کند و گذشته و آینده را به یکدیگر پیوند دهد. مادر غالباً نخستین حامل این کارکرد است، اما ابژهٔ زروانی با مادر یکسان نیست. بعدها اشخاص، روابط، خیال‌ها، فعالیت‌ها، هنر، کار و جلسهٔ روان‌کاوی نیز می‌توانند چنین کارکردی پیدا کنند.

ادامه واژه نامه مقدماتی هستی کاوی

کانال هستی کاوی
https://t.me/ToBe_Analysis

#فروید
#روانکاوی
#روان‌_درمانی
#هستی_کاوی
#زمان
#هستی
#ابژه_زروانی
#پدیده_زروانی
#Psychoanalysis
#Freud
#Time
#Being
#ToBe_Analysis
#Zurvan_Object
#Zurvan_Phenomenon
5👏5👍2
Forwarded from Ali Pajoohandeh
An Introductory Glossary of To Be-Analysis

To follow the discussions in this channel, it may be helpful to become familiar from the outset with some of the central concepts of To Be-Analysis. The following definitions are brief and preliminary and will be expanded as the theory continues to develop.

1- To Be-Analysis: A psychoanalytic framework for studying the relationships among being, time, objects, trauma, and psychic suffering. Its central question is how human beings bear the Burden of Being and the necessity of passing through time.

2- Burden of Being: The pressure arising from being itself, from having been born, being situated in time, and having to live through the interval between birth and death. Much of our psychic activity is devoted to reducing, concealing, or making this burden more bearable.

3- Zurvan Object: Any internal or external object that creates a temporal tunnel through which the subject can move out of the pressure of Present Time and connect past and future. The mother is often the first bearer of this function, but the Zurvan Object is not identical with the mother. People, relationships, fantasies, activities, art, work, and the psychoanalytic session may later acquire this function.
Read the Full essay

https://t.me/ToBe_Analysis

#Psychoanalysis
#Freud
#Time
#Being
#ToBe_Analysis
#Zurvan_Object
#Zurvan_Phenomenon
6
سیمپتوم به‌عنوان پدیده زروانی

ما معمولاً سیمپتوم را پدیده‌ای آسیب‌زا می‌شناسیم که با درد، رنج و اختلال در زندگی فرد همراه است. کسی که گرفتار وسواس، اضطراب، فوبیا یا یک رفتار تکرارشونده است، معمولاً می‌خواهد هرچه زودتر از آن رهایی یابد. از این رو، سیمپتوم در نگاه نخست چیزی به نظر می‌رسد که باید حذف شود. اما آیا ممکن است همین پدیده دردناک، در سطحی عمیق‌تر، وظیفه‌ای محافظتی نیز بر عهده داشته باشد؟ آیا ممکن است سیمپتوم، با وجود تمام هزینه‌هایش، به‌طور موقت از شدت رنجی بنیادی‌تر بکاهد و گذر زمان را برای فرد تحمل‌پذیر کند؟
در اینجا با تناقضی ظاهری روبه‌رو می‌شویم. درد معمولاً زمان را کند و کش‌دار می‌کند. پس چگونه سیمپتومی که با درد و رنج همراه است می‌تواند به تحمل‌پذیر شدن زمان کمک کند؟ پاسخ این پرسش را باید در نحوه شکل‌گیری و کارکرد سیمپتوم جست‌وجو کرد. سیمپتوم لزوماً زمان را سریع‌تر نمی‌کند و رنج را نیز به‌طور کامل از میان نمی‌برد. کار آن این است که رنجی بنیادی و تحمل‌ناپذیر را به شکلی محدودتر، سازمان‌یافته‌تر و موقتاً قابل تحمل تبدیل کند.

ادامه مطلب را اینجا بخوانید

*The Symptom as a Zurvan Phenomenon*

We usually understand the symptom as a pathological phenomenon associated with pain, suffering, and disruption in a person's life. Someone struggling with an obsession, anxiety, a phobia, or a repetitive behavior generally wants to be free of it as quickly as possible. At first glance, therefore, the symptom appears to be something that should be eliminated. But could this painful phenomenon also perform a protective function at a deeper level? Could the symptom, despite all its costs, temporarily reduce a more fundamental form of distress and make the passage of time more bearable?
Here we encounter an apparent contradiction. Pain usually makes time feel slow and prolonged. How, then, can a symptom associated with pain and suffering help make time more tolerable? The answer must be sought in the formation and function of the symptom. A symptom does not necessarily make time pass faster, nor does it eliminate suffering completely. Its function is to transform a fundamental and unbearable distress into a more limited, organized, and temporarily tolerable form of suffering.

Read the full essay


https://t.me/ToBe_Analysis
#سیمپتوم
#فروید
#روانکاوی
#روان‌_درمانی
#هستی_کاوی
#زمان
#هستی
#ابژه_زروانی
#پدیده_زروانی
#Symptom
#Psychoanalysis
#Freud
#Time
#Being
#ToBe_Analysis
#Zurvan_Object
#Zurvan_Phenomenon
10👍1
Symptom Formation in To Be-Analysis
9
ده کارکرد ابژه زروانی
در مقاله‌ام با عنوان «بار هستی: جستاری روانکاوانه در باب هستی و زمان» که به‌تازگی در ژورنال Free Associations پذیرفته شده است، مفهوم «ابژه زروانی» (Zurvan Object) و کارکردهای گوناگون آن را بررسی کرده‌ام.
در صورت‌بندی کنونی هستی‌کاوی (To-Be Analysis)، می‌توان ده کارکرد اصلی برای ابژه زروانی در نظر گرفت:
۱. کارکرد گذاری (transitional)
۲. ابدیت (eternity)
۳. چندپارگی (fragmentation)
۴. آیندگی (futurity)
۵. دلبستگی‌پذیری (attachability)
۶. پیوستگی (continuity)
۷. درد‌ـ‌درمان یا علت‌ـ‌معلول (cause and effect)
۸. ترمیمی (reparative)
۹. محافظتی (protective)
۱۰. پیوند بدنی (body-connection)
این کارکردها ابعاد مختلف مفهوم ابژه زروانی را نشان می‌دهند و نقطه آغازی برای بررسی نسبت میان ابژه، زمان، بدن و حس هستی فراهم می‌کنند. در پست‌های آینده، هر یک از این کارکردها را با جزئیات بیشتری توضیح خواهم داد.

#فروید
#روانکاوی
#روان‌_درمانی
#هستی_کاوی
#زمان
#هستی
#ابژه_زروانی
#پدیده_زروانی

https://t.me/ToBe_Analysis
8👍2👌2👏1🙏1
Ten Functions of the Zurvan Object
In my article, “The Burden of Being: A Psychoanalytic Essay on Being and Time,” recently accepted for publication in Free Associations, I examine the concept of the Zurvan Object and its various functions.
Within the current formulation of To-Be Analysis, ten principal functions of the Zurvan Object can be identified:
1. Transitional
2. Eternity
3. Fragmentation
4. Futurity
5. Attachability
6. Continuity
7. Pain–remedy, or cause and effect
8. Reparative
9. Protective
10. Body-connection
These functions represent different dimensions of the Zurvan Object and provide a starting point for exploring the relationships among the object, time, the body, and the sense of being. In future posts, I will explain each of these functions in greater detail.

#Psychoanalysis
#Freud
#Time
#Being
#ToBe_Analysis
#Zurvan_Object
#Zurvan_Phenomenon

https://t.me/ToBe_Analysis
3
لحظه‌ای را تصور کنید که پس از یک روز شلوغ به خانه بازگشته‌اید. کارها تمام شده‌اند، کسی منتظرتان نیست و خانه ساکت است. کم کم احساس می کنید که باید کاری کنید، باید چیزی زمزمه کنید، صدایی پخش کنید و سپس بی‌اختیار گوشی را برمی‌دارید، پیام‌ها را مرور می‌کنید، به دوستی زنگ می‌زنید یا موسیقی آشنایی را پخش می‌کنید. حتی اگر این کارها را نکنید و فقط بنشینید ناگهان متوجه می شوید که غرق در یک فانتزی یا خیالبافی شده اید. اینجاست که هستی کاوی می پرسد: چرا همه اینها اتفاق می افتد؟

من این تجربه را روبرو شدن با «بار هستی" (Burden of Being)» می‌نامم؛ یعنی زمانی که انسان برای لحظاتی خود را بی‌واسطه در برابر هستی خویش می‌یابد و تحمل زمان حال دشوار می‌شود. این تجربه لزوماً نشانه بیماری نیست. همه ما همواره برای تحمل آن به چیزی یا کسی پناه می‌بریم. اگر صدای یک دوست، حضور یک نفر، یک موسیقی آشنا یا حتی گوشی همراه بتواند زمان متوقف‌شده را دوباره به حرکت درآورد و ما را از یک لحظه تحمل‌ناپذیر به لحظه بعد برساند، آن ابژه می‌تواند کارکردی زروانی پیدا کند و به "ابژه زروانی" (Zurvan Object) تبدیل شود. شیوه‌ای که با آن از چنین ابژه‌ای برای عبور از زمان حال استفاده می‌کنیم نیز "پدیده زروانی" (Zurvan Phenomenon) است.

در این باره باز هم با شما صحبت خواهم کرد.

Imagine returning home after a busy day. Your tasks are finished, no one is waiting for you, and the house is silent. Gradually, you begin to feel that you must do something: hum a tune, play a sound, or somehow fill the silence. Almost involuntarily, you pick up your phone, check your messages, call a friend, or play familiar music. Even if you do none of these things and simply remain seated, you may suddenly realize that you have become immersed in a fantasy or daydream.
This is where To Be-Analysis asks: Why does all of this happen? I describe this experience as encountering the “Burden of Being,” a moment in which a person finds themselves directly confronted with their own being and present time becomes difficult to bear. This experience is not necessarily a sign of illness. All of us continually seek refuge in someone or something in order to endure it. If the voice of a friend, another person’s presence, familiar music, or even a smartphone can set halted time in motion again and carry us from an unbearable moment into the next, that object may acquire a Zurvan function and become a “Zurvan Object.” The way in which we use such an object to move through present time is what I call a “Zurvan Phenomenon.”
I will return to these ideas in future posts.

#Psychoanalysis
#Freud
#Time
#Being
#ToBe_Analysis
#Zurvan_Object
#Zurvan_Phenomenon
#فروید
#روانکاوی
#روان‌_درمانی
#هستی_کاوی
#زمان
#هستی
#ابژه_زروانی
#پدیده_زروانی

https://t.me/ToBe_Analysis
👍76👏2
شماره سوم خبرنامه هفتگی هستی کاوی در لینکدین منتشر شد.
در خبرنامه انگلیسی To Be-Analysis در لینکدین، هر هفته درباره مفاهیم اصلی هستی‌کاوی، از جمله نسبت میان هستی، زمان، تروما، بار هستی، ابژه زروانی و پدیده‌های زروانی خواهم نوشت.
با عضویت در خبرنامه، شماره‌های تازه از طریق لینکدین برای شما ارسال خواهند شد.

عضویت مستقیم


You are warmly invited to subscribe to the weekly To Be-Analysis Newsletter on LinkedIn.
Each week, I explore central concepts of To Be-Analysis, including the relationships among being, time, trauma, the Burden of Being, the Zurvan Object, and Zurvan Phenomena.

Subscribe

#روانکاوی
#هستی_کاوی
#زمان
#هستی
#ابژه_زروانی
#پدیده_زروانی
3👍3