#post
Обыкновенно, я рассматриваю "предельный акт владения" (власти) как произвольное уничтожение объекта власти.
Предельный акт становится возможен, когда власть исчерпывает все инструменты достижения и сохранения себя, когда она достигает состояния предельной безответственности и безнаказанности - то есть, когда
а) уже не существует более ни действительной, ни возможной пользы от владения объектом
и
б) уже не существует ни одного надлежащего субъекта, способного помешать уничтожению объекта власти или наказать за его уничтожение.
Иными словами - когда издержки уничтожения объекта власти более не возникают и не существуют.
Однако следует признать, на мой взгляд, что уничтожению как "предельному акту владения" вполне тождественен акт "необратимого изменения" объекта владения...
"Предельный акт владения", безусловно, является "финальным актом игры", в которой в роли игрушки и выступает уничтожаемый объект владения. "Необратимое изменение" позволяет Игроку (актору бытия) начать Игру заново, в новом или старом сеттинге, по его выбору, но уже с "новой игрушкой"...
Обыкновенно, я рассматриваю "предельный акт владения" (власти) как произвольное уничтожение объекта власти.
Предельный акт становится возможен, когда власть исчерпывает все инструменты достижения и сохранения себя, когда она достигает состояния предельной безответственности и безнаказанности - то есть, когда
а) уже не существует более ни действительной, ни возможной пользы от владения объектом
и
б) уже не существует ни одного надлежащего субъекта, способного помешать уничтожению объекта власти или наказать за его уничтожение.
Иными словами - когда издержки уничтожения объекта власти более не возникают и не существуют.
Однако следует признать, на мой взгляд, что уничтожению как "предельному акту владения" вполне тождественен акт "необратимого изменения" объекта владения...
"Предельный акт владения", безусловно, является "финальным актом игры", в которой в роли игрушки и выступает уничтожаемый объект владения. "Необратимое изменение" позволяет Игроку (актору бытия) начать Игру заново, в новом или старом сеттинге, по его выбору, но уже с "новой игрушкой"...
#империя_V #ваниль_это_наркотик
Признаюсь, я проводил тренинги концентрации и осознанности. Большинство клиентов в индустрии Нью Эйдж настолько тупы, и настолько сосредоточены на себе (это и доказательство эффективности метода, впрочем), что когда их встречаешь через год или два, они пытаются поделиться с тобой твоими же техниками. Так кошка трется о любую ногу или любой подходящий выступ в помещении, не отвлекаясь на персонификацию объекта, или укурок не глядя делится косяком. Тупость уровня "кошка" раздражает, но, с другой стороны, делает этот бизнес очень удобным, отбор тупых автоматически происходит уже на этапе записи на тренинг, и далее ты можешь делать, что угодно, точнее, ничего не делать, кроме нескольких упаковочных благоглупостей. Через некоторое время твои клиенты сидят в лотосе с закрытыми глазами, их кредитка поставлена на автопополнение твоего счета, и ты занимаешься настоящими делами (то есть бездельничаешь), и даже если случайно прольешь кофе на голову кому-то из бодхисаттв-тамагочи, и он выйдет из транса, ты можешь объяснить это техникой дзен, переходом на новый уровень (с доп. оплатой), надавать еще оплеух и предложить осмыслить и переосмыслить этот новый опыт (с твоей доп. оплачиваемой помощью). В коммерческом дзене любые, даже случайные, действия являются поводом для монетизации, сплетаясь, они превращаются в рог изобилия, это подлинная сингулярность обогащения, только деньги не сыплются из него, а летят наоборот, от раструба масс к кончику рога, где находятся основатели франшизы, ты лишь улавливаешь боковые турбуленции, пилишь свой участок трубы, перегоняющей массовую тупость в баблос, как и учил Пелевин..
Есть один недостаток в этом бизнесе - торговать просветлением так же стыдно, как и оптовой водкой (розница - другое дело, розница это духовно), не потому, что ты чувствуешь себя душегубом и мошенником, а потому что чувствуешь себя слишком мелким мошенником, юзающим чужую франшизу.
Признаюсь, я проводил тренинги концентрации и осознанности. Большинство клиентов в индустрии Нью Эйдж настолько тупы, и настолько сосредоточены на себе (это и доказательство эффективности метода, впрочем), что когда их встречаешь через год или два, они пытаются поделиться с тобой твоими же техниками. Так кошка трется о любую ногу или любой подходящий выступ в помещении, не отвлекаясь на персонификацию объекта, или укурок не глядя делится косяком. Тупость уровня "кошка" раздражает, но, с другой стороны, делает этот бизнес очень удобным, отбор тупых автоматически происходит уже на этапе записи на тренинг, и далее ты можешь делать, что угодно, точнее, ничего не делать, кроме нескольких упаковочных благоглупостей. Через некоторое время твои клиенты сидят в лотосе с закрытыми глазами, их кредитка поставлена на автопополнение твоего счета, и ты занимаешься настоящими делами (то есть бездельничаешь), и даже если случайно прольешь кофе на голову кому-то из бодхисаттв-тамагочи, и он выйдет из транса, ты можешь объяснить это техникой дзен, переходом на новый уровень (с доп. оплатой), надавать еще оплеух и предложить осмыслить и переосмыслить этот новый опыт (с твоей доп. оплачиваемой помощью). В коммерческом дзене любые, даже случайные, действия являются поводом для монетизации, сплетаясь, они превращаются в рог изобилия, это подлинная сингулярность обогащения, только деньги не сыплются из него, а летят наоборот, от раструба масс к кончику рога, где находятся основатели франшизы, ты лишь улавливаешь боковые турбуленции, пилишь свой участок трубы, перегоняющей массовую тупость в баблос, как и учил Пелевин..
Есть один недостаток в этом бизнесе - торговать просветлением так же стыдно, как и оптовой водкой (розница - другое дело, розница это духовно), не потому, что ты чувствуешь себя душегубом и мошенником, а потому что чувствуешь себя слишком мелким мошенником, юзающим чужую франшизу.