تبيان - Tipyan
1.86K subscribers
108 photos
8 videos
591 links
قناة تبيان | معًا نصنع الوعي

رابط الموقع
www.tipyan.com

حسابنا على فيسبوك
www.facebook.com/tipyanCom/

حسابنا على تويتر
www.twitter.com/TipyanCom/

للتواصل عبر البريد
contact@tipyan.com
Download Telegram
to view and join the conversation
🔷 صاح سامي: “هذه هي الطريقة التي سوف أحصل فيها على الثراء السريع وأشتري به السيارات والعقارات” عندما عرض عليه ابن عمه خالد العمل معه في #التسويق_الشبكي الهرمي، ولكن لم يكن سامي على علم بالمصيبة التي وقع بها والكارثة التي حلت عليه وعلى وظيفته المتواضعة في الشركة الصغيرة التي يعمل بها كموظف استقبال.

فما هو التسويق الشبكي الهرمي؟ وكيف يجني هذا النوع من الاحتيال على اليد العاملة البسيطة؟ فيستعبدها ويستغلها ويسرق كل مدخراتها، بل ويغرقها بالديون الكبيرة التي لا تُحتمل. 👇🏻👇🏻
https://tipyan.com/pyramid-scheme
تخطأ الكثير من العائلات المسلمة اليوم في إقدامها على تعليم أبنائها وتلقينهم علم الحاسبات، واللغات الأجنبية، وكل ما لذ وطاب من العلوم؛ على حساب تعليمهم “كتاب الله” و”سُنَّة رسوله” -صلى الله عليه وسلم-؛ فيرسّخون في ذهن الطفل منذ الصغر أن الغاية التي من أجلها خُلق هي عمارة الأرض، بمفهومها المادي.

فينشأ الطفل مُعرِضًا عن التنوير الحقيقي -الاستنارة بالعلوم الإلهية-، حتى يصل لفترة الإدراك فيجد نفسه محوطًا بشبهات الإلحاد والعلمانية… ويصبح في الأخير أسيرًا ومعتقلًا في سجون أهل الزيغ والضلال، قلبه خالٍ من تعظيم الله؛ بسبب الصورة المادية التي حرص الأهل منذ الصغر على ترسيخها.
وإذا ربّت العائلات المسلمة أطفالهم بميزان: أن الاستقامة على الدين هي التي تورث التمكين، لشاهدنا جيلًا غير هذا؛ همُّه عبادة الله وعمارة الأرض بالإيمان، بحيث يعتبرون أن تعلم العلوم وسيلة لا غاية؛ وسيلة للتقرب إلى الله، وتحقيق أسمى مراتب العبودية.
تابعوا القراءة من مقال: "حين تتحوَّل الدنيا إلى إله يُعبد" 👇🏻👇🏻
https://tipyan.com/when-the-world-turns-into-a-god
المُتابعُ لموادّ السكران يرى أن خطابه عبارة عن قطار يسير على سِكّة ذات خطين متوازيين: المسلكُ الفكريّ العلميّ، والمسلكُ الوعظيُّ الإيمانيّ، وفيما يلي بيانٌ لبعضِ تجليّاتِ حضور المسلك الثّاني:

1- #مركزية_القرآن في السّجال الفكريّ المعاصر
يحتلّ القرآن مكانة مركزية عند #إبراهيم_السكران، وذلك واضحٌ في كتاباته سواءٌ بشكل ضمنيّ أو مُعلن، فيقول مثلًا: “لو نجحنا في تعبئة الشّباب المسلم للإقبال على القرآن، وتدبّر القرآن، ومدارسة معاني القرآن، لتهاوتْ أمام الشابّ المسلم -الباحث عن الحقّ- كل التحريفات الفكريّة المعاصرة ريثما يختم أول ختمة تدبّر.”
ويقول أيضا: “قراءةٌ واحدةٌ صادقةٌ لكتابِ الله، تصنع في العقل المسلم ما لا تصنعه المطوّلات الفكريّة بلُغتها الباذخة وخيلائها الاصطلاحي، قراءة واحدةٌ صادقةٌ لكتابِ الله، كفيلةٌ بقلبِ كل حيل الخطاب الفكريّ المعاصر رأسًا على عقبٍ.”
ويقول في عبارة أكثر قُوةً من كل سابقاتها: "أعطوني ختمةً واحدة بتجرّد، أعطيكم مُسلمًا حنيفًا سُنّيّا سلفيّا، ودعوا عنكم خُرافة الكُتب الفكريّة الموسّعة!"
والحقيقةُ أن مثيلات هذه الاقتباسات كثيرةٌ جدًّا، ويكفي الاطلاع على فصل (تطويل الطّريق) في رسالتهِ الطريق إلى القرآن لمعرفة مكانة القرآن في الخطاب الفكريّ بالنّسبة لهُ.

2- أغلب #الانحرافات_الفكرية ناتجة عن خبوّ الإيمان
حسبَ إبراهيم السكران؛ فإن تحريف الشّريعة لا يُمكن بحال أن يقوم بهِ مسلمٌ ما زالت جذوة الإيمان مُشتعلة في قلبه، بل المنبع الرّئيسيّ لكل الانحرافات الفكريّة المعاصرةِ هو ضُعف الإيمان، وعدم استحضار لقاء الله، فيقول موضّحًا ذلك: “من أعظم أسباب تحريفِ الشّريعةِ، خُبوّ الإيمان بلقاءِ الله جلَّ وعلَا.”
وقد تكرّر تأكيدهُ على هذه الفكرة في مواضع متفرّقةٍ من كتُبه، وفي محاضرة لهُ على اليوتيوب بعنوان: سلطة طرح الأسئلة.
من مقال: "إبراهيم السكران.. وإعادة ضبط البوصلة" رابط المقال👇
https://tipyan.com/ibrahim-al-sakran-and-reset-the-compass
تبيان - Tipyan pinned «📌 مقالنا الجديد: "تاريخ الإسلام في شمال أفريقيا: من الفتح إلى قيام الدولة العبيدية" 👇 #جديد_تبيان https://tipyan.com/islam-in-north-africa»
#ابن_بطوطة

أشهر رحالة العرب، ومن أوائل الرحالة في العالم، محمد بن عبد الله الطنجي، ولد عام 703هـ في طنجة، لعائلة مسلمة اهتمت بالعلوم الشرعية؛ فتلقى ابن بطوطة العلوم الشرعية والعربية والآدب، وهذا ما أعانه على صياغة كتابه الشهير “تحفة النُّظار في غرائب الأمصار”، وتوفي سنة 779هـ عن 76 عامًا.

دار ابن بطوطة العالم القديم بأسره خلال ثلاث رحلات، بدأ شغفه بالترحال عند ذهابه لمكة بقصد أداء فريضة الحج، فمر ببلاد شمالي أفريقيا حتى بلغ مصر ففلسطين وسوريا وصولًا للحجاز، وتابع لبلاد فارس مرورًا بالعراق والأناضول وكذلك دار في الجزيرة العربية.

ولم يقصر رحلاته على الدول العربية، بل بلغ الهند والسند (باكستان حاليًا) وعاشر أهلها وأكمل إلى الصين والفلبين وإندونيسيا والبنغال وسيلان و #جزر_المالديف وغيرهم الكثير في رحلات قلّ من قام بشبيهها في عصره.

من مقال: "أشهر الرحالة المسلمين في التاريخ الإسلامي.. بين الأدب والترحال" رابط المقال 👇🏻
https://tipyan.com/the-most-famous-arab-traveler
كان يرى #مالكوم_إكس أن أفريقيا كنز استراتيجي مهم، ولها أهميتها الخاصة في رسم الخارطة السياسية والاقتصادية في المنطقة.
فكان يقول: "إن بإمكان أفريقيا قطع الخبز عن أوروبا، وبإمكانها أن تسلم أوروبا إلى النوم بين ليلة وضحاها لأنها في موقع يؤهلها لأن تفعل ذلك، ولكنهم يريدون لي ولك أن نعتقد أن افريقيا غابة لا قيمة لها ولا أثر لأنهم يعلمون أنك إن علمت مدى قيمتها فستعلم لماذا يقتلون شعبًا هناك!"

"وهناك سبب آخر لأهمية القارة وهو الذهب الموجود فيها إذ إن فيها واحدًا من أكبر مقادير رواسب الذهب في العالم. وفيها الماس الذي يحتاجونه لصناعة الآلات، وبدون الماس تتوقف صناعتهم، وفيها الكوبلت الذي يستعملونه لمعالجة السرطان بالإضافة إلى أنهم يستعملونه في مجال الطاقة النووية. ومن الناحية السياسية فإن لأفريقيا قارة، والشعوب الأفريقية سكانًا أكبر تمثيل قاري في الأمم المتحدة.

والأفارقة سياسيًا أيضًا هم في أفضل موضع استخطاطي وفي أقوى وضع كلما انعقد مؤتمر على المستوى الدولي. إن القوة الوحيدة التي بإمكانها مساعدتكم ومساعدتي هي القوة الدولية لا القوة المحلية فلماذا علينا أن نبقى فاقدين لعقولنا ولا تتماهى مع تلك الكتلة القوية؟!".
📌 لا تنسى مشاركتها مع أصدقائك.. 🔗
#اقتباسات_تبيان
سأل #مصطفى_محمود نفسه عن أسعد لحظة عاشها في حياته. والرجل حياته مليئة بالنجاحات الباهرة والإخفاقات أيضًا، أيْ أنَّها حياة حاشدة باللحظات التي تستحقّ الذِّكر.
أهي اللحظة التي رأى فيها أوَّل نشرٍ له -وهي لحظة غامرة بالسعادة يشعر بها كلّ كاتب ويكاد لا ينساها-؟ أهي اللحظة التي تخرَّج فيها في كليَّة الطّبِّ؟ أهي اللحظة التي تقاضى فيها أوَّل ألف جنيه -وهذا مبلغ ضخم ساعتها بلا شكّ-؟ أهي اللحظة التي خرج فيها إلى الدُّنيا العامرة بالمُفاجآت وبدأ رحلاته -وقد سافر طويلاً وكتب عدَّة مُؤلَّفات في رحلاته-؟
تابع القراءة من مقال: "قصَّة سجدة سجدها مصطفى محمود" 👇🏻
https://tipyan.com/the-story-of-the-prostration-performed-by-mustafa-mahmoud
تعودنا على أن ندع أطفالنا لساعات طويلة أمام الشاشات ظانین أن كُل ما یعرض فیھا آمن لھم وأنه مجرد كرتون! لكن ھل سألنا أنفسنا؛ بأي قدر یمكن لتلك المشاھد أن تؤثر على عقول أطفالنا؟

وكيف أن المؤسسات الإعلامية الشھیرة المُنتجة للمحتوى الطفولي تخضع وتستجيب للنظام العالمي الغربي والحركات النسوية؟ في ھذا المقال نضع كرتون الأطفال في خانة الاتھام، ونوضح لك عزيزي القارئ كيف تتغير وتؤثر الرسالة التي تطرحھا المؤسسات الإعلامية.

تابع القراءة من مقال: "كرتون الأطفال وأمیرات دیزني في خانة الاتھام" 👇🏻
https://tipyan.com/childrens-cartoon-in-the-box
📌 لا تنسى مشاركتها مع أصدقائك.. 🔗
#اقتباسات_تبيان
تولى السلطان #محمود_الثاني مقاليد الحكم في الدولة العثمانية. وأمضى المرحلة الأولى من عهده في محاولة القضاء على مراكز النفوذ للإنكشارية؛ الذين اعتبرهم أكبر عقبة ضد أي جهد مبذول للإصلاح، مُستلهمًا طريقة محمد علي باشا -والي مصر- في تخلصه من قوة المماليك بمذبحة القلعة عام 1226هـ . حتى استطاع في النهاية -وبعد سبعة عشر عامًا- من تسلمه الحكم القضاءَ على الإنكشارية في مذبحة مماثلة فيما عرف بالواقعة الخيرية عام 1242هـ.

بدأ عندها السلطان بمجموعة من الخطوات في تبني النظم الأوروبية الحديثة في المجال العسكري؛ فاستدعى لتدريب الجيش الجديد ضباطًا ومهندسين فرنسيين وبروسيين، ثم عَمَدَ لإصدار عدة قرارات عملت على تحويل المجتمع إلى مجتمع “عصري”؛ دالًّا بذلك على الهزيمة النفسية أمام الغرب مثل قانون القيافة (الملابس) الذي صدر في عام 1829م؛ والقاضي بتغيير اللباس لموظفي الحكومة المدنيين والعسكريين، بما في ذلك اللباس السلطاني نفسه إلى اللباس الغربي مثل المعاطف الطويلة والسراويل الأوروبية (البنطلونات)، وفرض لبس الطربوش، ومَنَعَ بشكل كامل ارتداء العمامة العثمانية أو السروال العريض (الشلوار) وغيرها من الأزياء العثمانية.
📌 لا تنسى مشاركتها مع أصدقائك.. 🔗
#اقتباسات_تبيان