Kehidupan Nabi s.a.w. amat jauh berbeza jika hendak dibandingkan dengan pemimpin-pemimpin umat manusia lain yang ada di atas dunia ini, mereka hidup dalam keadaan mewah dan dipenuhi dengan harta kekayaan, mereka tinggal di dalam istana dan membina mahligai yang indah-indah. Akan tetapi kehidupan baginda s.a.w. dipenuhi dengan program amal ibadat dan hubungan yang erat dengan Allah. Setiap detik kehidupan baginda s.a.w. sentiasa dikaitkan dengan Allah dan baginda s.a.w. pula tidak pernah lalai ingatannya kepada Allah.

Allah Ta'ala telah berfirman:

لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ

Maksudnya: “ Dan jangan kamu memanjangkan pandangan mu kepada kesenangan yang Kami berikan kepada beberapa golongan di kalangan mereka dan janganlah kamu merasa sedih terhadap mereka “ ( Al Hijr: 88).

Rasulullah s.a.w. memilih kehidupan zuhud dalam kehidupannya semata-mata untuk menyatakan pengabdian dirinya kepada Allah, baginda s.a.w. memilih jalan untuk sibuk melakukan amal ibadat kepada Allah dan tidak sibuk mengumpul harta kekayaan. Baginda s.a.w. memilih jalan zuhud sebagai dasar kehidupannya adalah kerana untuk memberi pengajaran kepada umatnya bahawa seseorang pemimpin tidak semestinya kaya-raya untuk memimpin umat manusia, bahkan apa yang penting di sana ialah ilmu pengetahuan yang diikat dengan usaha dan pengorbanan, di samping hubungan yang tulus ikhlas dengan Allah. Kehidupan zuhud baginda s.a.w. telah digambarkan di dalam sepotong hadith, sebagaimana yang telah diriwayatkan oleh Abdullah bin Mas'ud r.a.

دَخَلْتُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ قَامَ عَلَى حَصِيْرٍ، وَقَدْ أَثَّرَ فِىْ جَنْبِهِ الشَّرِيْفِ، فَقُلْتُ: يَارَسُوْلَ الله! لَوِ اتَّخَذْنَا لَكَ وِطَاءً نَجْعَلُهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ اْلحَصِيْرِ يَقِيْكَ مِنْهُ! فَقَالَ: مَالِى وَلِـلدُّنْيَا مَا أَنَا وَالدُّنْيَا إِلاَّ كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا

Maksudnya: “ Saya telah datang berjumpa Rasulullah s.a.w. dan ketika itu baginda sedang berbaring di atas sebidang tikar (yang diperbuat dari daun kurma) yang memberi kesan pada bahagian belakang baginda yang mulia itu, maka akupun berkata: Wahai Rasulullah! Apa kata sekiranya kita buatkan suatu bantal yang diletakkan antara kamu dan tikar itu, supaya tidak lagi memberi kesan belakang mu! Maka baginda bersabda: Apalah aku dan dunia ini! Tidaklah aku dan dunia ini melainkan seperti seorang pengembara yang berhenti berteduh sejenak di bawah pohon, kemudian itu dia meneruskan perjalanan “

Demikianlah..! Apabila kemuliaan diri benar-benar berada di puncak yang paling tinggi dan menguasai segala impian dan harapan, maka sesungguhnya ikatan pertalian dengan ketuhanan Allah itu pasti akan menggamit. Hubungan cinta dan belaian kasih sayang adalah hanya untuk mendapat keredhaan Allah semata-mata, hubungan tersebut bertujuan untuk membina ikatan tali keimanan dan ketundukkan diri kepada Allah, hubungan yang menagih secebis kerinduan dan seteguk kecintaan. Apabila keimanan itu mula mendakap erat dan mula mendapat tempat di sudut hati sanubari dan jiwa nurani dan apabila terlerai sudah cengkaman hawa nafsu dan kejahilan diri, maka segala-galanya akan dipersembahkan ke hadapan Allah, Tuhan Yang Maha Agung itu, segala-galanya akan diserahkan bulat-bulat kepadaNya.

Hati kecilnya akan mula berkata: Bahawa sebenarnya segala harta benda dan kemewahan hidup ada pinjaman buat sementara waktu sahaja dan kehidupan itu pula merupakan perjalanan untuk menunggu hari esok sementara menunggu hari perpisahan di antara roh dan jasad....!

Manakala di dalam sepotong hadith yang lain, Anas bin Malik r.a. telah meriwayatkan:

دَخَلْتُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى سَرِيْرٍ مُضْطَجِعٍ مُزَمِّلٍ بِشَرِيْطٍ وَتَحْتَ رَأْسِهِ وَسَادَةِ مِنْ أَدَمٍ حَشُوْهَا لِـيْف فَدَخَلَ عَلَيْهِ نَفَرٌ مِنَ الصَّحَابَةِ وَدَخَلَ عُمَرَ، فَانَحَرَفَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْحِرَافَةً، فَلَمْ يَرَى عُمَرَ بَيْنَ جَنْبِهِ وَبَيْنَ الشَّرِيْطِ

ثَوْبًا وَقَدْ أَثَرَ بِجَنْبِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَـكَى عُمَرَ، فَقَالَ لَهُ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّم: مَا يَبْكِيْكَ يَا عُمَرَ؟ قَالَ: وَاللهِ مَا أَبْكِى إِلاَّ لِكَوْنِى أَعْلَمُ أَنَّكَ أَكْرَمُ عَلَى رَبِّكَ مِنْ كَسْرٍ وَقَيْصَر وَيَعِيْشَانِ فِىْ الدُّنْيَّا فِيْمَا يَعِيْشِانِ فِيْهِ وَأَنْتَ يَا رَسُوْلَ اللهِ فِى اْلمَكَانِ الَّذِى أَرَى، فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ: أَمَّا تَرْضى أَنْ تَكُوْنَ لَهُمُ الدُنْيِّا وَلَنَا اْلآخِرَة؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَإِنَّهُ كَذَلِكَ

Maksudnya: “ Aku berjumpa Rasulullah s.a.w. dan ketika itu baginda berada di atas katil sambil berbaring dan dibawah kepalanya terdapat bantal yang diperbuat daripada sabut, beberapa orang sahabat datang berjumpa baginda dan kemudian datang pula Umar r.a. lalu baginda bangun memberi ruang kepada Umar r.a. untuk duduk. Ketika itu Umar r.a. melihat baginda tanpa alas kain menutup belakang tubuhnya dan jelas kelihatan kesan-kesan pada belakang baginda s.a.w. Melihat keadaan itu, Umar r.a. menangis, lalu Rasulullah s.a.w. bertanya: Apakah yang menyebabkan kamu menangis wahai Umar? Dia menjawab: Demi Allah! Tidaklah aku menangis melainkan keadaan ku ini dan aku mengetahui bahawa kamu lebih mulia di sisi Tuhan mu dari Maharaja Kisra dan Kaisar yang hidup dengan penuh kemewahan dunia dan kamu wahai Rasulullah hidup dalam keadaan yang apa aku lihat, maka Rasulullah s.a.w. bersabda: Tidakkah kamu redha wahai Umar? Mereka memiliki dunia dan kita memiliki akhirat, lalu Umar berkata: Bahkan wahai Rasulullah! Kemudian Rasulullah s.a.w. meneruskan sabdanya: Sesungguhnya kamu demikian juga “ (Riwayat Imam Ahmad).

Mengapa Rasulullah s.a.w. memilih kehidupan seperti ini sebagai jalan mencari keredhaan Allah, mengapa baginda s.a.w. tidak menyimpan harta kekayaan untuk ditinggalkan sebagai pusaka selepas kematian nanti, adakah baginda suka hidup dalam keadaan miskin dan bencikan kekayaan..? Sediainya demikian, mengapa baginda tidak melarang menantunya Uthman bin Affan r.a. daripada memiliki harta kekayaan, mengapa baginda tidak melarang sahabat karibnya Abu Bakar As Siddiq, Umar Al Khattab dan lain-lain sahabat termasuk Abdul Rahman bin Auf daripada terus memiliki harta kekayaan, mengapa demikian..?

Di sana terdapat beberapa fakta yang perlu difahami oleh setiap muslim dan fakta ini perlu dijadikan pengajaran mengapa Rasulullah s.a.w. memilih jalan zuhud sebagai laluan hidupnya untuk kembali ke pangkuan Allah:

Pertama: Baginda mahu mendidik generasi muslim yang akan datang supaya menghayati nilai-nilai zuhud supaya mereka mengerti dan faham makna tolong-menolong dan bantu-membantu di antara satu sama lain, lebih-lebih lagi mereka yang tidak memiliki apa-apa harta kekayaan. Baginda s.a.w. mahu membentuk generasi yang tumbuh di atas dasar kesedaran diri sendiri dan mempunyai pertalian yang erat dengan ketuhanan Allah, di samping mereka sentiasa mengambil cakna tentang hal ehwal yang berlaku di dalam masyarakat. Apa yang penting di sana, kekayaan yang diperolehi itu bukan untuk disimpan, tetapi untuk dibelanjakan ke jalan Allah dan membantu saudara seagama yang berada di dalam kesusahan.

Firman Allah Ta'ala:

وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلاَ يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ

Maksudnya: “ Dan bagi orang-orang yang telah menetap di Kota Madinah dan beriman, mereka mencintai orang-orang yang berhijrah kepada mereka dan mereka tidak sedikitpun menaruh keinginan dalam hati mereka terhadap apa-apa yang diberikan kepada mereka (yang berhijrah), sekalipun mereka berada dalam kesusahan “ (Al Hasr: 9).

Kedua: Baginda mahu mendidik generasi muslim agar sanggup hidup dalam keadaan serba sederhana, tidak terlalu mewah, tidak bersifat tamak haloba mengejar kebendaan dan mengumpul kekayaan, tidak pula berlumba-lumba mengumpulkan harta, kerana perbuatan tersebut boleh melalaikan ingatan manusia terhadap Allah, justeru tugas dan tanggungjawab dalam

urusan agama menjadi semakin terhad dan terbatas. Harta yang terlalu banyak sehingga melimpah-ruah boleh menyebabkan seseorang itu menjadi buta terhadap kewajiban dalam agama, dia tidak lagi dapat melihat dengan baik dan sempurna melainkan penglihatannya itu dihiasi dengan kemewahan dan ratna mutu manikam.

Inilah yang ditakuti oleh baginda s.a.w. dan hal ini bukanlah bererti baginda menolak terus kekayaan dan kemewahan, akan tetapi baginda khuatir dengan memiliki harta kekayaan dan kemewahan hidup akan merosakan hubungan dengan Allah.

Firman Allah Ta'ala:

وَمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إلاَّ لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

Maksudnya: “ Dan tidaklah kehidupan dunia itu melainkan sia-sia dan permainan belaka, sesungguhnya negeri akhirat itu ialah kehidupan (yang sebenar) sekiranya mereka mengetahui “ (Al 'Ankabut: 64).

Ketiga: Baginda mahu mendidik generasi muslim supaya merasa cukup dengan rezeki yang dikurniakan oleh Allah, jangan terlalu ghairah mengumpul kekayaan dan kemewahan sehingga lupa daratan dan melampaui batas-batas dalam agama. Baginda s.a.w. mahu supaya generasi muslim yang akan dibentuk nanti menjadi generasi yang pertengahan dan merasa cukup dengan rezeki yang diperolehinya dan memadailah dengan apa yang dikecapi. Namun demikian, usaha yang gigih dan pengorbanan yang berlipat kali gdia perlu dilakukan dalam kehidupan, di samping keazaman dan tawakkal yang kuat kepada Allah. Apabila Allah mengurniakan rezeki, lantas dia terus bersyukur dan apabila Allah tidak mengurniakan apa-apa baginya, dia tetap bersyukur.

Firman Allah Ta'ala:

وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا

Maksudnya: “ Demikianlah Kami jadikan kamu umat yang pertengahan supaya kamu menjadi saksi kepada manusia, manakala Rasul pula menjadi saksi kepada kamu” (Al Baqarah: 143).

Keempat: Baginda mahu mendidik generasi muslim dan memberi kefahaman kepada mereka bahawa perjuangan Islam bukanlah bertujuan untuk mengumpulkan harta dan membina kekayaan, perjuangan Islam bukanlah perjuangan yang mahukan kesenangan hidup buat sementara waktu dan perjuangan Islam juga bukanlah perjuangan yang inginkan kenikmatan buat seketika. Oleh sebab itu, baginda s.a.w. tidak pernah memperdagangan agama semata-mata mengangkat darjat dan kedudukannya di sisi masyarakat, baginda pula tidak pernah mencari kedudukan di dalam masyarakat dengan menggunakan nama Islam atau mengumpulkan harta kekayaan dan kemewahan hidup di atas nama Islam, sebaliknya baginda menjadikan Islam itu sebagai saluran dan sasaran untuk menyeru manusia kembali kepada Allah, baginda meletakkan Islam itu sebagai ad deen dan sebagai suatu cara hidup yang praktikal untuk dihayati. Dengan sebab itu, baginda dapat menarik minat manusia ke arah Islam kerana cara hidup Islam yang universal…!

Mari kita renungkan firman Allah Ta'ala ini:

وَيَا قَوْمِ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالاً إِنْ أَجْرِيَ إِلاَ عَلَى اللَّهِ

Maksudnya: “ Wahai kaum ku! Aku tidak pernah meminta dari kamu harta kekayaan kerana ganjaran ku hanyalah kepada Allah “ (Hud: 29).

Sekian, wassalam

Al faqir Ila ‘Afwi Rabb
Lutpi Mustafa El-Batnani

Kenapa kena dengar nasihat isteri lebih dari orang lain?

Kerana nasihat seorang isteri adalah satu-satunya nasihat yang tepat, betul dan sesuai dengan kita (suami). Tiada yang lebih mengenali suami melainkan isterinya.

Bahkan lebih kenal daripada mak sendiri ! (Why???? Sebab majority pure punya perangai takkan ditunjuk pada parents sebab nak jaga hati mak ayah).....

Buruk baik diri kita ni isteri sahaja yang tahu. Dia hadap setiap hari 1001 kelakuan kita tanpa mengeluh. Walaupun dia nampak kelemahan kita tapi masih tetap setia dengan kita.

Patah perkataan yang keluar dari mulut isteri tak lain tak bukan hanya untuk kebaikan keluarga sendiri. Ini comfirm!

Dengarlah kawan-kawan bila isteri masih ada hati memberi nasihat. Di saat isteri dah tak ada hati nak bagi nasihat, nescaya kita dah tersangat rugi.

Kita baru kehilangan "Penasihat" terbaik yang telah di cipta untuk kita !

Tiada yang lebih baik memberi nasihat daripada isteri bahkan lebih baik dari nasihat mak ayah kerana ada mak ayah tak berapa kenal pun anak dia yang dah dewasa.

Tiada yang lebih jujur memberi nasihat daripada isteri bahkan adik beradik sekalipun ada masa tak sampai hati nak tegur takut kita berkecil hati.

Tiada yang lebih tepat memberi nasihat berbanding isteri bahkan kawan-kawan sekalipun akan berat sebelah sebab mereka pasti utamakan keluarga mereka dahulu.

Dengan orang lain kita boleh berlakon tapi dengan isteri tidak. Dia tahu semuanya. Dari busuknya bau kentut kita sampai la ke busuknya perangai kita, semua dia dah hadap!

Tak usah bangga sangat kalau ada kawan-kawan duk puji kita baik, rajin, dan puji kita ni calon suami mithali kononnya.

Selagi kata pujian ni tak keluar dari mulut isteri sendiri, maknanya pujian tu tak 100 peratus benar!

Tiada yang lebih ikhlas puji suami sendiri melainkan isterinya.

Oleh itu, nasihat saya kalau nak dapatkan nasihat yang paling ikhlas dan paling berniat baik orang pertama yang anda kena cari ialah isteri sendiri.

Wallahu A'lam...
.

✅RUKUN QAULI..✍️

Rukun Qauli dalam solat, WAJIB berlafaz sampai didengari oleh telinga sendiri, tak kira lelaki atau wanita.

Berbisik, TAK SAH.
Suara angin, TAK SAH.
Baca dalam hati, lagi TAK SAH.
Satu huruf tidak terdengar pun al-fatihah tu tak sah.

Kecuali kita berada di tempat bising atau speaker masjid kuat sangat.

Rukun qauli tu apa?

Takbiratul ihram,
Al-Fatihah,
Tahiyyat akhir,
Selawat dan Salam pertama.
Ada 5 sahaja. yang lain rukun fi'li. Niat rukun qalbi.

Rukun solat terbahagi kepada tiga kategori :

1. Qalbi (diingat dalam hati)
2. Qauli (diucap dengan lidah)
3. Fi'li (perbuatan)

Rukun solat ada 13 perkara iaitu :

1. Berdiri bagi yang mampu. (Fi'li)

2. Niat. (Qalbi)

3. Takbiratul Ihram (Allahu Akhbar yang pertama). (Qauli)

4. Membaca surah Al-Fatihah. (Qauli)

5. Rukuk dengan tama'ninah . (Fi'li)

6. Iktidal dengan tama'ninah. (Fi'li)

7. Sujud dengan tama'ninah. (Fi'li)

8. Duduk di antara dua sujud, dengan tama'ninah. (Fi'li)

9. Duduk Tasyahhud akhir. (Fi'li)

10. Membaca bacaan Tasyahhud Akhir. (Qauli)

11. Selawat kepada Nabi Muhammad s.a.w. dalam Tasyahhud Akhir. (Qauli)

12. Mengucapkan salam yang pertama. (Qauli)

13. Tertib. (Qalbi)

Kadang pelik dengar orang kata bosan dok rumah tak buat apa.

Sebenarnya banyak kalau nak buat.

Contohnya, qodho Sholat yang mungkin pernah tertinggal,atau melalaikan mandi wajib,atau kot kot ada sholat yang tak sah sebab seluar dalam ada najis yang kita terlepas pandang,

Atau juga pernah lalu zaman jahil yang sengaja tinggal dan tak mau sholat.
Sebelum berebut dgn hal yang sunnat, setle kan dulu hal yang wajib itu seboleh mungkin, Allah juga nak tengok effort kita.

Baca Al-Quran,Hadist, Zikir, salawat, adalah amalan unlimited tiada istilah dah habis. Melainkan kita yg kepenatan.

Percaya lah semakin kita berusaha menjaga waktu dengan beramal semakin hati tenang,hidup pun akan berubah jadi baik.

Tiada istilah cukup dalam amalan,dan beramal sehingga kita meninggal. Allahu Alam.

Orang tak hargai kita?
Ambil kesempatan ke atas kita?

Jawapan: tinggalkan dia

Kata imam syafie

اذا المرء لا يرعاك الا تكلفا فادعه و لا تكثر عليه تأسفا
Jika seseorang tidak tertarik dengan engkau kecuali terpaksa(ambil kesempatan) maka tinggalkan jangan kasihan keatasnya.

Assalamualaikum, selamat pagi sahabat,❤️❤️❤️

“Apabila keadaan sekitarmu sudah tidak dapat berpengaruh baik dan tidak dapat meningkatkan kadar imanmu, maka berpalinglah dari keadaan itu.”

Al-Allamah Al-Habib Umar Bin Muhammad Bin Hafidz

https://t.me/TipsRezekiMelimpahRuah4u

EMPAT SIFAT MANUSIA YANG TIDAK AKAN DISENTUH OLEH NERAKA.

Rasulullah ﷺ bersabda :
Maukah kalian aku tunjukkan orang yang haram (tersentuh api) neraka ? Para sahabat berkata : "Iya, wahai Rasulullah!
Beliau ﷺ menjawab :
Haram tersentuh api neraka orang yang Hayyin, Layyin, Qorib, Sahl.
( HR. At Tirmidzi dan Ibnu Hiban)

Wallahu A'lam
Semoga bermanfaat

Jom kita rebut peluang yang sungguh besar dengan selawat & bersedekah pada hari ini dan bila-bila.
https://ftrexclusive.shop/order/form/wakafbukuftr/Tuna

#PenulisFTR
#FTRExclusive
#BacaBacaSENTAP
#UtamakanKeberkatan
#ApiNeraka

Amalan supaya jatuh cinta dengan baginda Rasulullah ﷺ .

Faedah lain ialah untuk murahkan rezeki InsyaAllah

Dari kitab الوصايا oleh Habib Muhammad Amin Al-Idryus Hafizhohullah

https://t.me/+llbMlFpkUEkyODg1

RENUNGAN

Urusan dunia yang tak pernah sepi
Akan berhenti dengan hadirnya mati

Urusan Akhirat yang belum nampak namun pasti
Akan di mulai setelah datangnya mati

Bagi Orang kaya yang kufur
Kematian adalah akhir segala kenikmatan
Bagi Orang Miskin yang bertaqwa kematian adalah akhir segala penderitaan

Bagi yang mendapatkan hidayah dan taufiq
Kubur adalah awal kenikmatan
Bagi yang tidak mendapat hidayah
Kubur adalah awal kesengsaraan

@quotephotovideo 🍂🍂🍂
~tuna~
Mengajak anda #backToAllah bersama FTR
https://ftrexclusive.shop/order/form/masalahrezeki/Tuna
https://ftrexclusive.shop/order/form/masalahrezeki/Tuna

Bila usia sudah semakin tua ni pilihlah hidup yang tenang. Berkawanlah dengan mereka yang membuat hati kita senang. Sebolehnya elakkan dari mencari masalah dengan orang, supaya mati kita nanti juga mati yang senang membawa hati yang tenang.

Yang suka mengata orang.
Yang mengumpat orang.
Yang memaki orang.
Yang menfitnah orang.
Yang menyakitkan hati orang.
Yang sangka buruk pada orang.
Yang suka menyalahkan orang.
Yang menghina orang.
Yang merendahkan orang.
Yang membuka aib orang.
Yang menjatuhkan maruah orang.
Yang mendengki orang.
Yang suka melaga-lagakan orang.

Itulah yang menyebabkan hati tidak senang dan tidak tenang.

Jauhilah diri dari bersikap dengan akhlak tercela seperti itu. Dan sama sekali tidak rugi menjarakkan diri dari orang-orang negatif yang sebegitu untuk menjaga dirimu dari ikut menjadi seperti itu.

Kadangkala dalam proses kamu menjadi baik memang ALLAH tapis manusia yang berada di sekelilingmu. Ada yang ALLAH dekatkan. Ada yang ALLAH jarakkan. Ada yang datang bawa kegembiraan. Ada yang pergi meninggalkan pengajaran. Kesemua itu proses untuk kamu menguatkan lagi kesabaran berhadapan dengan pelbagai karenah orang.

Kadangkala ALLAH hantar orang menjatuhkan dan mengaibkan kamu untuk menguji apakah kamu sabar?

Andai benar kamu sabar, darjat kamu ditinggikan lagi oleh ALLAH.

Kadangkala ALLAH uji kamu dengan orang-orang yang membenci dan melukai untuk menguji apakah kamu sabar?

Andai benar kamu sabar, sebentar lagi bahagia pasti datang. Yang benci ALLAH ganti dengan yang menyayangi. Yang melukai ALLAH ganti dengan yang membahagiakan.

Cuma sekarang yang perlu kamu buat adalah bertanyakan kepada dirimu sendiri,

"Apakah aku sabar seperti yang diingini oleh Tuhanku ?"

Seterusnya bermonolog dengan dirimu sendiri,

"Tidakku rela rasa kecewa, sedih ataupun rasa putus asa terus memijak. Akanku gagahi juga bangkit untuk terus menapak. Mahuku pilih hati yang senang, dengan tidak mahu mencari masalah dengan orang. Mahuku raih hati yang tenang, dengan tidak ada menyimpan benci dan dendam terhadap orang. Mahuku miliki hati yang senang dan tenang, dengan memaafkan. Mahuku miliki hati yang senang dan tenang , dengan move on dari segala yang menjadikan hatiku tidak senang dan tidak tenang."

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ ِللهِ وَ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّٰهِ ٱلْعَلِيِّ ٱلْعَظِيمِ‎

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ

@quotephotovideo 🐝🐝🐝
bit.ly/Rahsia121Rezeki