در قطع بودن اینترنت، کسبوکارهای مجازی آسیب دیدند و نیاز به حمایت دارند.
اما این چیزی که این روزها به اسم این حمایت و در قالب رویداد(مثلا فرهنگی) پرتکرار درحال انجامه، کاملا آزاد، بدون هرگونه نظارت محتوایی و دور از خط قرمز و چارچوب فرهنگی، پیش میره...
خلاصه الان ترند(گرایه) ایونت(رویداد) رفتنه!
کارِ فرهنگی، یله و رها.
متولی فرهنگی، یله و رهاتر.
نظارت، بدون صاحب.
زیستبومِ فرهنگی ما، در فقدان نظارت، و محاصرهٔ مدیران فرهنگ نابلد و مدیران نافرهنگی، درگیر جریانهای نفوذ است و آزادی الانش را مدیون باجی است که برای سرپوش گذاشتن بر ناکارآمدیهای اقتصادی و اجتماعی، از دولت گرفته.
@tina_ch_amin
اما این چیزی که این روزها به اسم این حمایت و در قالب رویداد(مثلا فرهنگی) پرتکرار درحال انجامه، کاملا آزاد، بدون هرگونه نظارت محتوایی و دور از خط قرمز و چارچوب فرهنگی، پیش میره...
خلاصه الان ترند(گرایه) ایونت(رویداد) رفتنه!
کارِ فرهنگی، یله و رها.
متولی فرهنگی، یله و رهاتر.
نظارت، بدون صاحب.
زیستبومِ فرهنگی ما، در فقدان نظارت، و محاصرهٔ مدیران فرهنگ نابلد و مدیران نافرهنگی، درگیر جریانهای نفوذ است و آزادی الانش را مدیون باجی است که برای سرپوش گذاشتن بر ناکارآمدیهای اقتصادی و اجتماعی، از دولت گرفته.
@tina_ch_amin
❤1👍1👎1
مگر نمیگفتید که با بیحجابهایِ تجمعات خیابان و دستههای عزاداری مهربان باشید و با رواداری صحبت کنید که نکند پراکنده و ناراحت بشوند...! خب فکر کنید منتقدان و مطالبهگران و آنهایی که به دلیل تجربه نگران هستند هم بیحجابند، با آنها هم مهربان صحبت کنید و اینجا هم نیاز به عصبانیت پشت تریبون نیست.
@tina_ch_amin
@tina_ch_amin
👍3👏1👌1
پیشنهاد برگزاری انتخابات مجلس شورای اسلامی و انتخابات ریاست جمهوری به صورت همزمان در ۱۴۰۷!!!
این امر شاید هزینههای اجرایی را کاهش دهد، اما هزینه بزرگتری بر کیفیت مردمسالاری تحمیل میکند. نباید اینگونه با سرنوشت دو قوه مقننه و مجریه بازی کرد!
انتخابات مجلس زیر سایه رقابت ریاستجمهوری قرار میگیرد، رأیهای هیجانی جایگزین انتخاب آگاهانه میشود (اثر دنبالهروی از انتخاب رئیس جمهور بر انتخاب نمایندگان مطلوبش) و استقلال مجلس در شکلگیری و نظارت بر دولت تضعیف خواهد شد. مجلس باید با رأی مستقل مردم شکل بگیرد، نه در موج انتخابات ریاستجمهوری.
@tina_ch_amin
این امر شاید هزینههای اجرایی را کاهش دهد، اما هزینه بزرگتری بر کیفیت مردمسالاری تحمیل میکند. نباید اینگونه با سرنوشت دو قوه مقننه و مجریه بازی کرد!
انتخابات مجلس زیر سایه رقابت ریاستجمهوری قرار میگیرد، رأیهای هیجانی جایگزین انتخاب آگاهانه میشود (اثر دنبالهروی از انتخاب رئیس جمهور بر انتخاب نمایندگان مطلوبش) و استقلال مجلس در شکلگیری و نظارت بر دولت تضعیف خواهد شد. مجلس باید با رأی مستقل مردم شکل بگیرد، نه در موج انتخابات ریاستجمهوری.
@tina_ch_amin
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نه بابا! جدی!
سخت میگیریدااا...
دیگه نقض بند اول فلان و بیسار که چیزی نیست...
۴تا موشک بود دیگه...
حمله تروریستی بود دیگه، حمله هستهای نبود که!
کل تفاهمنامه که نقض نشده!
تازه نقض هم بشه فدا سرتون...
چیزی از ارزشهای مذاکره ما با آمریکا که کم نشده...
الکی شلوغش نکنید!
ای انقلابیهای تندرویِ جنگطلبِ ضدمذاکره...
اینا همه نمکِ دیپلماسی هست
و شماها چه درکی از دیپلماسی و مذاکره و متن و... دارید!
~~~~~~~~
ولی جدی ممنونم که برای ما یادآوری کردید که «عهدشکنی بخشی از ماهیت رژیم آمریکاست»...
راستش ما خیلی خوب این رو بلدیم، چون حافظهٔ تاریخی داریم. مسئله اینه که شما این ذات عهدشکنی و زورگوییِ آمریکایی رو گویا هی فراموش میکنید.
@tina_ch_amin
سخت میگیریدااا...
دیگه نقض بند اول فلان و بیسار که چیزی نیست...
۴تا موشک بود دیگه...
حمله تروریستی بود دیگه، حمله هستهای نبود که!
کل تفاهمنامه که نقض نشده!
تازه نقض هم بشه فدا سرتون...
چیزی از ارزشهای مذاکره ما با آمریکا که کم نشده...
الکی شلوغش نکنید!
ای انقلابیهای تندرویِ جنگطلبِ ضدمذاکره...
اینا همه نمکِ دیپلماسی هست
و شماها چه درکی از دیپلماسی و مذاکره و متن و... دارید!
~~~~~~~~
ولی جدی ممنونم که برای ما یادآوری کردید که «عهدشکنی بخشی از ماهیت رژیم آمریکاست»...
راستش ما خیلی خوب این رو بلدیم، چون حافظهٔ تاریخی داریم. مسئله اینه که شما این ذات عهدشکنی و زورگوییِ آمریکایی رو گویا هی فراموش میکنید.
@tina_ch_amin
👌5
📘یازدهمین شمارهٔ مجلهٔ خردورزی منتشر شد!
همراه با آثاری از :
ابراهیم اصولی، فؤاد ایزدی، احسان خاندوزی، سعدالله زارعی، عبدالمجید مبلغی، تینا چهارسوقی امین، محسن ردادی، علی انتظاری، مهدی خانعلیزاده، سید علی موسوی، گرِگ سیمونز
❓وطن چگونه «ماشین روایتسازی» غرب را درهم شکست؟
🔴 سقوط بتکدۀ لیبرالیسم
▫️کوری استراتژیک ترامپیستها در مواجهه با واقعیت ایرانی
✔️ برخی از مطالب این شماره:
🔺پایان هژمونی روایت
شکست رؤیای آمریکایی در پیادهروهای تهران
🔺امیدواری در میانۀ دلشوره
به روایت حامد عسکری
🔺فقر تاریخی امپراتور
تمدن ایرانی، بنبست استراتژیک غرب
🔺 شورش واقعیت
➖آزمون سخت نهاد اندیشه در میانۀ جنگ و پساجنگ
🗯 در گفتگو با:
مهدی گلشنی، ابراهیم فیاض، بیژن عبدالکریمی، سیدحسین شهرستانی
🔺رستاخیز اراده
میدانداری روح جمعی ایرانیان مسلمان
🔺روشنفکری در تالاب مازوخیسم جمعی
چرا سیاهنمایی ما، بهانۀ تجاوز دشمن شد؟
🔺مرد دیوانه در تروث سوشال
جنگ شناختی علیه ایران و روایت ترامپ ناجی
💳 قیمت: 450 هزار تومان
📮جهت خرید به ادمین پیام بدهید. @ErfanKhalilifar
📍مجله خردورزی:
@kheradvarzi_com
@tina_ch_amin
همراه با آثاری از :
ابراهیم اصولی، فؤاد ایزدی، احسان خاندوزی، سعدالله زارعی، عبدالمجید مبلغی، تینا چهارسوقی امین، محسن ردادی، علی انتظاری، مهدی خانعلیزاده، سید علی موسوی، گرِگ سیمونز
❓وطن چگونه «ماشین روایتسازی» غرب را درهم شکست؟
🔴 سقوط بتکدۀ لیبرالیسم
▫️کوری استراتژیک ترامپیستها در مواجهه با واقعیت ایرانی
✔️ برخی از مطالب این شماره:
🔺پایان هژمونی روایت
شکست رؤیای آمریکایی در پیادهروهای تهران
🔺امیدواری در میانۀ دلشوره
به روایت حامد عسکری
🔺فقر تاریخی امپراتور
تمدن ایرانی، بنبست استراتژیک غرب
🔺 شورش واقعیت
➖آزمون سخت نهاد اندیشه در میانۀ جنگ و پساجنگ
🗯 در گفتگو با:
مهدی گلشنی، ابراهیم فیاض، بیژن عبدالکریمی، سیدحسین شهرستانی
🔺رستاخیز اراده
میدانداری روح جمعی ایرانیان مسلمان
🔺روشنفکری در تالاب مازوخیسم جمعی
چرا سیاهنمایی ما، بهانۀ تجاوز دشمن شد؟
🔺مرد دیوانه در تروث سوشال
جنگ شناختی علیه ایران و روایت ترامپ ناجی
💳 قیمت: 450 هزار تومان
📮جهت خرید به ادمین پیام بدهید. @ErfanKhalilifar
📍مجله خردورزی:
@kheradvarzi_com
@tina_ch_amin
❤1
چند بار در جمعهای مختلف گفتهام که بهکاربردن واژه «قائد» برای رهبری، دستکم با تأکید همیشگی ایشان بر پاسداشت زبان فارسی سازگار نیست؛ البته میدانم این تذکر برای بعضیها خوشایند نیست.
وقتی در فارسی واژه روشن، دقیق و جاافتاده «رهبر» را داریم، چرا باید بگوییم «قائد»؟
رهبر، رهبر است.
باور کنید استفاده از واژه «قائد» کسی را انقلابیتر، ولاییتر یا حماسیتر نمیکند. وفاداری با دقت در معنا و عمل سنجیده میشود، نه با عربیتر کردن واژهها.
اگر هم مقصود، نشاندادن شأن فراملی و جایگاه ایشان در میان امت اسلامی است، باز راهش این نیست؛ ایشان رهبری ایرانیاند و همزمان مرجع الهام و هدایت برای امت مسلمان نیز هستند. برای بیان این جایگاه، واژه فارسی «رهبر» نه کم دارد، نه کم میآورد.
#رهبر_شهید
#رهبر_شهیدم
#باید_برخاست
@tina_ch_amin
وقتی در فارسی واژه روشن، دقیق و جاافتاده «رهبر» را داریم، چرا باید بگوییم «قائد»؟
رهبر، رهبر است.
باور کنید استفاده از واژه «قائد» کسی را انقلابیتر، ولاییتر یا حماسیتر نمیکند. وفاداری با دقت در معنا و عمل سنجیده میشود، نه با عربیتر کردن واژهها.
اگر هم مقصود، نشاندادن شأن فراملی و جایگاه ایشان در میان امت اسلامی است، باز راهش این نیست؛ ایشان رهبری ایرانیاند و همزمان مرجع الهام و هدایت برای امت مسلمان نیز هستند. برای بیان این جایگاه، واژه فارسی «رهبر» نه کم دارد، نه کم میآورد.
#رهبر_شهید
#رهبر_شهیدم
#باید_برخاست
@tina_ch_amin
❤5👍1👌1
تینا چهارسوقی امین
Photo
اگر قرار است از چنین مراسمی محتوا تولید شود، به نظرم این چند اصل ساده میتواند کیفیت روایت را بهتر کند:
۱) سوژه را گم نکنید.
در چنین مراسمی، سوژه اصلی خودِ شما نیستید؛ مراسم است، مردماند و حالوهوای جمعی. هرجا دوربین مدام به راوی برگردد، اصل ماجرا کمرنگ میشود.
(خودت رو دیدیم گلم، بسه، برو روی مردم)
۲) راوی، واسطه است نه ویترین.
کار انسانرسانه این است که مخاطب را به دلِ صحنه ببرد، نه اینکه مدام خودش را به مخاطب نشان بدهد.
(فاجعه این بود که دوربین دست یکی دیگه بود و داشت از حضرت بلاگر فیلم و عکس میگرفت)
۳) جزئیات را شکار کنید.
جمعیت، واکنشها، سکوتها، شعارها، اشکها، حرفها، فضای خیابان و موکبها، چگونگی حضور مردم در این فضا ، گفتوگوهای کوتاه و اتفاقهای کوچک؛ همین جزئیات هستند که روایت را زنده میکنند.
(به اطرافتون دقت کنید، اینقدر سوژه برای نشون دادن هست که...)
۴) مردم دکور نیستند.
اگر جمعیت فقط پسزمینهای برای دیدهشدنِ بلاگر باشد، مخاطب بیشتر خودِ بلاگر را میبیند تا خودِ واقعه.
(مدام توده نشون دادن مردم خوب نیست، وارد دل جمعیت بشید)
۵) لحن محتوا باید با شأن مراسم هماهنگ باشد.
نوع تدوین، موسیقی، قاببندی، ژست، نحوه حرفزدن و ریتم ویدئو باید با حالوهوای همان موقعیت تناسب داشته باشد.
(تیپهای مکُش مرگ ما و اکسسوریهای قشنگ و عشوهها و دلبریهاتون رو بعداً هم فرصت میشه نشون بدین)
۶) اغراق نکنید.
لازم نیست همهچیز را احساسیتر از واقعیت نشان بدهید. گاهی یک روایت ساده، دقیق و صادقانه، از هر تدوین پرزرقوبرق و اغراقآمیزی اثرگذارتر است.
( یه چندتا کلیپ هم بدون تدوین و ادیت و آهنگ و مداحی، با صدای مردم و محیط و حتی صدای گریهها، منتشر کنید)
۷) فقط نگویید «من اینجا بودم».
به مخاطب نشان بدهید «اینجا چه خبر بود». فرق این دو، فرق ثبتِ حضور با روایتِ یک رویداد است.
۸) سهم بیشتری به صحنه بدهید تا به خودتان.
اگر بیشترِ زمان ویدئو صرف نمایش چهره، ژست یا حضور شما شود، مخاطب تجربه مراسم را از دست میدهد.
(بغض و گریه و راه رفتن و تیپ و قیافه خودتون رو بذارید برای بقیه محتواهاتون)
۹) قبل از انتشار، یک سؤال از خودتان بپرسید.
اگر من در این قاب نبودم، آیا مخاطب باز هم میتوانست این مراسم را بفهمد و حس کند؟ اگر پاسخ «نه» است، احتمالاً هنوز روایتِ رویداد شکل نگرفته است.
۱۰) بگذارید خودِ واقعه در ذهن مخاطب بماند.
هدف روایت این است که بعد از دیدن محتوا، مخاطب مراسم، مردم و آن لحظه را به خاطر بیاورد؛ نه فقط صورت، صدا و حضور تولیدکننده محتوا.
در یک جمله:
راویِ خوب، خودش را مرکز و محور روایت نمیکند؛ کمک میکند مخاطب، خودِ واقعه را ببیند.
(این نکات فقط برای جلوگیری از خودمرکزی در روایت بود، وگرنه پیدا کردن سوژهها و ثبت لحظه ازشون و قاببندی جمع و .... جداست)
@tina_ch_amin
۱) سوژه را گم نکنید.
در چنین مراسمی، سوژه اصلی خودِ شما نیستید؛ مراسم است، مردماند و حالوهوای جمعی. هرجا دوربین مدام به راوی برگردد، اصل ماجرا کمرنگ میشود.
(خودت رو دیدیم گلم، بسه، برو روی مردم)
۲) راوی، واسطه است نه ویترین.
کار انسانرسانه این است که مخاطب را به دلِ صحنه ببرد، نه اینکه مدام خودش را به مخاطب نشان بدهد.
(فاجعه این بود که دوربین دست یکی دیگه بود و داشت از حضرت بلاگر فیلم و عکس میگرفت)
۳) جزئیات را شکار کنید.
جمعیت، واکنشها، سکوتها، شعارها، اشکها، حرفها، فضای خیابان و موکبها، چگونگی حضور مردم در این فضا ، گفتوگوهای کوتاه و اتفاقهای کوچک؛ همین جزئیات هستند که روایت را زنده میکنند.
(به اطرافتون دقت کنید، اینقدر سوژه برای نشون دادن هست که...)
۴) مردم دکور نیستند.
اگر جمعیت فقط پسزمینهای برای دیدهشدنِ بلاگر باشد، مخاطب بیشتر خودِ بلاگر را میبیند تا خودِ واقعه.
(مدام توده نشون دادن مردم خوب نیست، وارد دل جمعیت بشید)
۵) لحن محتوا باید با شأن مراسم هماهنگ باشد.
نوع تدوین، موسیقی، قاببندی، ژست، نحوه حرفزدن و ریتم ویدئو باید با حالوهوای همان موقعیت تناسب داشته باشد.
(تیپهای مکُش مرگ ما و اکسسوریهای قشنگ و عشوهها و دلبریهاتون رو بعداً هم فرصت میشه نشون بدین)
۶) اغراق نکنید.
لازم نیست همهچیز را احساسیتر از واقعیت نشان بدهید. گاهی یک روایت ساده، دقیق و صادقانه، از هر تدوین پرزرقوبرق و اغراقآمیزی اثرگذارتر است.
( یه چندتا کلیپ هم بدون تدوین و ادیت و آهنگ و مداحی، با صدای مردم و محیط و حتی صدای گریهها، منتشر کنید)
۷) فقط نگویید «من اینجا بودم».
به مخاطب نشان بدهید «اینجا چه خبر بود». فرق این دو، فرق ثبتِ حضور با روایتِ یک رویداد است.
۸) سهم بیشتری به صحنه بدهید تا به خودتان.
اگر بیشترِ زمان ویدئو صرف نمایش چهره، ژست یا حضور شما شود، مخاطب تجربه مراسم را از دست میدهد.
(بغض و گریه و راه رفتن و تیپ و قیافه خودتون رو بذارید برای بقیه محتواهاتون)
۹) قبل از انتشار، یک سؤال از خودتان بپرسید.
اگر من در این قاب نبودم، آیا مخاطب باز هم میتوانست این مراسم را بفهمد و حس کند؟ اگر پاسخ «نه» است، احتمالاً هنوز روایتِ رویداد شکل نگرفته است.
۱۰) بگذارید خودِ واقعه در ذهن مخاطب بماند.
هدف روایت این است که بعد از دیدن محتوا، مخاطب مراسم، مردم و آن لحظه را به خاطر بیاورد؛ نه فقط صورت، صدا و حضور تولیدکننده محتوا.
در یک جمله:
راویِ خوب، خودش را مرکز و محور روایت نمیکند؛ کمک میکند مخاطب، خودِ واقعه را ببیند.
(این نکات فقط برای جلوگیری از خودمرکزی در روایت بود، وگرنه پیدا کردن سوژهها و ثبت لحظه ازشون و قاببندی جمع و .... جداست)
@tina_ch_amin
👍3
دکتر عبدالکریمی در کلیپی حضور گسترده مردم در تشییع پیکر رهبر شهید را به «رفراندوم» تعبیر کردند؛ تعبیری که خود بلافاصله آن را به «خودآگاهی عظیم ملی و تاریخی» پیوند زدند.
واضح است که ما اینجا در نسبت با کاربرد واژه رفراندوم، با یک «استعاره مفهومی» روبهرو هستیم، نه یک واژه و مفهوم حقوقی صرف!
حالا این وسط، عدهای دست به قلم شدند که ای وای عبدالکریمی معنی رفراندوم را نمیداند! رفراندوم بار حقوقی دارد و او گرفتار سادهسازی و خلط مفاهیم علمی است، رفراندوم خیابانی اصلا کجای علم و حقوق و قانون آمده و...
(پشت دست سفسطهگری آقای زیدآبادی بازی نکنید دوستان)
نیازی به این همه قلمفرسایی علیه عبدالکریمی نیست.
مسئله ساده است: ایشان که آگاهانه این واژه را به کار بردند (و حتی بلاگرهایی که شاید از سر ناآگاهی این روزها این واژه را به کار میبرند) از نظر شناختی در حال «نگاشت استعاری» هستند؛ یعنی همنشین کردن «تکثر حضور و عاملیت آگاهانه در خیابان» با «بیشینهٔ عاملیت آگاهانه در رفراندوم».
( البته انتظار ندارم درکی از کاربست استعارهٔ مفهومی داشته باشید)
این دست حملات به دکتر عبدالکریمی نه از سر دغدغهٔ دقت علمی شما، بلکه حاصل تضادهای قبیلهای و ناخرسندی از مواضع مستقل اوست و ذیل هجمه به شخص معنا میگیرد.
ولی با فرار از فهمِ استعاری، پشت نقاب واژهگرایی صوری گیر میکنید، که حاصلش چیزی جز سفسطه نیست و دچارش شدهاید.
┄┄┅┅┅ ☫🇮🇷☫ ┅┅┅┄┄
@tina_ch_amin
واضح است که ما اینجا در نسبت با کاربرد واژه رفراندوم، با یک «استعاره مفهومی» روبهرو هستیم، نه یک واژه و مفهوم حقوقی صرف!
حالا این وسط، عدهای دست به قلم شدند که ای وای عبدالکریمی معنی رفراندوم را نمیداند! رفراندوم بار حقوقی دارد و او گرفتار سادهسازی و خلط مفاهیم علمی است، رفراندوم خیابانی اصلا کجای علم و حقوق و قانون آمده و...
(پشت دست سفسطهگری آقای زیدآبادی بازی نکنید دوستان)
نیازی به این همه قلمفرسایی علیه عبدالکریمی نیست.
مسئله ساده است: ایشان که آگاهانه این واژه را به کار بردند (و حتی بلاگرهایی که شاید از سر ناآگاهی این روزها این واژه را به کار میبرند) از نظر شناختی در حال «نگاشت استعاری» هستند؛ یعنی همنشین کردن «تکثر حضور و عاملیت آگاهانه در خیابان» با «بیشینهٔ عاملیت آگاهانه در رفراندوم».
( البته انتظار ندارم درکی از کاربست استعارهٔ مفهومی داشته باشید)
این دست حملات به دکتر عبدالکریمی نه از سر دغدغهٔ دقت علمی شما، بلکه حاصل تضادهای قبیلهای و ناخرسندی از مواضع مستقل اوست و ذیل هجمه به شخص معنا میگیرد.
ولی با فرار از فهمِ استعاری، پشت نقاب واژهگرایی صوری گیر میکنید، که حاصلش چیزی جز سفسطه نیست و دچارش شدهاید.
┄┄┅┅┅ ☫🇮🇷☫ ┅┅┅┄┄
@tina_ch_amin
👍5👎3👌1
اندکی، در حد اشاره، درباره الگوی اقناع رهبر شهیدمان گفتم
هرچند این موضوع جای بسط و شرح فراوان دارد
برنامه مشهد تا مشهد | شبکه چهار سیما | جمعه ۱۹ تیر
بخش ۲ برنامه، از دقیقه ۳۵ در تلوبیون
┄┄┅┅┅ ☫🇮🇷☫ ┅┅┅┄┄
@tina_ch_amin
هرچند این موضوع جای بسط و شرح فراوان دارد
برنامه مشهد تا مشهد | شبکه چهار سیما | جمعه ۱۹ تیر
بخش ۲ برنامه، از دقیقه ۳۵ در تلوبیون
┄┄┅┅┅ ☫🇮🇷☫ ┅┅┅┄┄
@tina_ch_amin
👏1👌1
کاش بتونم عوامل شبکهٔ چهار رو متوجه کنم که من چهارسوقیامین هستم، چهار... نه چارسوقی... 🤨🫤
دیگه هر بار همون اشتباه رو تکرار نکنید دیگه!
دیگه هر بار همون اشتباه رو تکرار نکنید دیگه!
👍3👌2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پرسش اصلی در یافتن الگوی اقناعی، «چه گفته» نیست؛ بلکه «چگونه و با چه سازوکارهای زبانی گفته شده» است.
اما ما هنوز در مرحله فهم «چه گفته شده» ماندهایم...
از حضرت امام خمینی تا رهبر شهید، همواره درگیر سانسور گفتهها هستند...
📺 برنامه مشهد تا مشهد | شبکه چهار سیما | جمعه ۱۹ تیر
بخش ۲ برنامه، از دقیقه ۳۵ در تلوبیون
┄┄┅┅┅ ☫🇮🇷☫ ┅┅┅┄┄
@tina_ch_amin
اما ما هنوز در مرحله فهم «چه گفته شده» ماندهایم...
از حضرت امام خمینی تا رهبر شهید، همواره درگیر سانسور گفتهها هستند...
📺 برنامه مشهد تا مشهد | شبکه چهار سیما | جمعه ۱۹ تیر
بخش ۲ برنامه، از دقیقه ۳۵ در تلوبیون
┄┄┅┅┅ ☫🇮🇷☫ ┅┅┅┄┄
@tina_ch_amin
👌3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در شناساندن رهبر به جامعه چه کردهایم؟
درباره حضرت امام که حتماً کمکاریها شده...
هنوز نفهمیدیم چه کسی را از ما گرفتهاند، شاید برای همین است که برخی در فریاد خونخواهی رهبر شهید ضعیف عمل میکنند...
📺 برنامه مشهد تا مشهد | شبکه چهار سیما | جمعه ۱۹ تیر
بخش ۲ برنامه، از دقیقه ۳۵ در تلوبیون
┄┄┅┅┅ ☫🇮🇷☫ ┅┅┅┄┄
@tina_ch_amin
درباره حضرت امام که حتماً کمکاریها شده...
هنوز نفهمیدیم چه کسی را از ما گرفتهاند، شاید برای همین است که برخی در فریاد خونخواهی رهبر شهید ضعیف عمل میکنند...
📺 برنامه مشهد تا مشهد | شبکه چهار سیما | جمعه ۱۹ تیر
بخش ۲ برنامه، از دقیقه ۳۵ در تلوبیون
┄┄┅┅┅ ☫🇮🇷☫ ┅┅┅┄┄
@tina_ch_amin
👌3👏1
این روزها یکی از دقیقترین شاخصها برای بازشناسی سره از ناسره و سنجش عقلانیت سیاسی در ساحت انقلاب، واکاوی واکنشها نسبت به سخنرانی حجتالاسلام والمسلمین سیدعلیآقای خمینی در مراسم تدفین رهبر شهید در قم است. این واکنشها، فراتر از نقد یا مخالفت، نشاندهنده اصطکاک کانونهای مختلف قدرت و ثروت با هسته مرکزی اندیشه امام راحل است. تبارشناسی مخالفان و تحلیل خاستگاه هجمهها علیه ایشان، به وضوح نشان میدهد که این سخنرانی، کدام جریانهای ناهمسو را به چالش کشیده است.
هر کجا هستید، تکلیف خود را با این جریانهای فکری مشخص کنید و از آنها فاصله بگیرید!
⬇️⬇️⬇️
هر کجا هستید، تکلیف خود را با این جریانهای فکری مشخص کنید و از آنها فاصله بگیرید!
⬇️⬇️⬇️
👌3