علم الزمن والوقت
الدلالة غير المباشرة على الزمن في القرآن الكريم - علم الزمن والوقت
في البحث الذي أنجزته أواسط التسعينيات بعنوان
🟡📣 | مقال جديــد
الدلالة غير المباشرة على الزمن في القرآن الكريم
د محمد باباعمي
في البحث الذي أنجزته أواسط التسعينيات بعنوان “مفهوم الزمن في القرآن الكريم”، بذلت جهدا في استخراج مادة “الزمن والوقت” من القرآن الكريم؛ وانتهيت بعد “القراءة المصحفية” المتأنية، والمراجعة الدقيقة لجملة من “فهارس القرآن الكريم”، إلى حصر أولي للمادة المباشرة في دلالتها على “الزمن والوقت”: سواء في ذلك الألفاظ أم الأساليب؛ أمَّا المادَّة غير المباشرة فذكرت أنها وافرة كثيرة بحيث قد يستحيل حصرها، ومثلت لذلك بالحروف التي هي “وحدات زمنية” بالضرورة، وكذا “الأفعال” في جملتها، فهي ذات بعدٍ زمني لا محالة، وأما في الأساليب فأوردتُ مثالين، هما:
قوله تعالى “لم يلد ولم يولد” قال الزمخشري: “في الآية وصف بالقدم والأزلية”، وليس ضمن الآية كلمة واحدة دالَّة على الزمن دلالة مباشرة.
تابع القراءة على موقع علم الزمن والوقت :
https://timescience.net/2021/02/22/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%BA%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1/
#timescience #time #knowledge #knowledgecommunity #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
الدلالة غير المباشرة على الزمن في القرآن الكريم
د محمد باباعمي
في البحث الذي أنجزته أواسط التسعينيات بعنوان “مفهوم الزمن في القرآن الكريم”، بذلت جهدا في استخراج مادة “الزمن والوقت” من القرآن الكريم؛ وانتهيت بعد “القراءة المصحفية” المتأنية، والمراجعة الدقيقة لجملة من “فهارس القرآن الكريم”، إلى حصر أولي للمادة المباشرة في دلالتها على “الزمن والوقت”: سواء في ذلك الألفاظ أم الأساليب؛ أمَّا المادَّة غير المباشرة فذكرت أنها وافرة كثيرة بحيث قد يستحيل حصرها، ومثلت لذلك بالحروف التي هي “وحدات زمنية” بالضرورة، وكذا “الأفعال” في جملتها، فهي ذات بعدٍ زمني لا محالة، وأما في الأساليب فأوردتُ مثالين، هما:
قوله تعالى “لم يلد ولم يولد” قال الزمخشري: “في الآية وصف بالقدم والأزلية”، وليس ضمن الآية كلمة واحدة دالَّة على الزمن دلالة مباشرة.
تابع القراءة على موقع علم الزمن والوقت :
https://timescience.net/2021/02/22/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%BA%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1/
#timescience #time #knowledge #knowledgecommunity #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
❤3👍2
علم الزمن والوقت
worships are subject to permissibility! - علم الزمن والوقت
In the Name of Allah the Most Beneficent the Most Merciful A message* about: “How worships
🟡📣 NEW Article
Worships are subject to permissibility
Dr Mohammed Babaammi
In the Name of Allah the Most Beneficent the Most Merciful A message* about: “How worships are subject to permissibility, manifested by body organs”
With blessed Eid Al-Fitr approaching, the matter of sighting the crescent is back again trending newspaper and magazine headlines and becoming widely discussed and debated between hard-working scholars, restricted students and common individuals who all share the same subject of interest.
> Tackling the topic deeply may help set the bases of the matter to every jurist, astronomer, journalist and ministerial official … otherwise we will exempt the announcement of the end of Ramadan and the beginning of the month of Shawwal, so people can break their fast and return to their normal situation during the whole year after a religious trip aboard “the school of “Ramadan”.
> Describing the matter comes as in the following:
🟡 Read more on:
https://timescience.net/2022/05/14/worships-are-subject-to-permissibility/
#دعوى #تأسيس_علم_الزمن_والوقت #معهد_المناهج #إنتاج_المعرفة
#design #art #graphicdesign #timescience #time #newscience #scholar #study #education #museum #timemanagement #morningvibes #knowledge_production #knowledge²
Worships are subject to permissibility
Dr Mohammed Babaammi
In the Name of Allah the Most Beneficent the Most Merciful A message* about: “How worships are subject to permissibility, manifested by body organs”
With blessed Eid Al-Fitr approaching, the matter of sighting the crescent is back again trending newspaper and magazine headlines and becoming widely discussed and debated between hard-working scholars, restricted students and common individuals who all share the same subject of interest.
> Tackling the topic deeply may help set the bases of the matter to every jurist, astronomer, journalist and ministerial official … otherwise we will exempt the announcement of the end of Ramadan and the beginning of the month of Shawwal, so people can break their fast and return to their normal situation during the whole year after a religious trip aboard “the school of “Ramadan”.
> Describing the matter comes as in the following:
🟡 Read more on:
https://timescience.net/2022/05/14/worships-are-subject-to-permissibility/
#دعوى #تأسيس_علم_الزمن_والوقت #معهد_المناهج #إنتاج_المعرفة
#design #art #graphicdesign #timescience #time #newscience #scholar #study #education #museum #timemanagement #morningvibes #knowledge_production #knowledge²
❤4
ــــــــ 2024 ــــــــ
د. محمد باباعمي
من موقع علم الزمن والوقت : https://timescience.net/2023/01/21/%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%b1%d8%a8-%d9%88%d8%b4%d8%b1%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d9%84/
علم الزمن والوقت . . . نحو علم للإنسان
"ويبقى السؤال قائما:
من يملك شرعية القول في وضع الأسماء للعلوم والنظريات، وللمفاهيم والمصطلحات؟
وهل المؤسسات الغربية في شتى مجالات الحياة، من المعرفة إلى السياسة، ومن الاقتصاد إلى الثقافة، ومن الفن إلى الرياضة.. هل هي “موضوعية”، “محايدة”، “بريئة”؟
أم أنها على شاكلة الحروب اليومَ؛ وعلى منوال تصنيف البشر عبر العالم، وعلى نموذج “الكوفيد” وما انجرَّ عليه من فضائح لا ينساها تاريخ البشرية؟ وعلى نمط الحرب الغربية-الغربية في أوكرانيا التي فضحت صدقية الـمعايير الدولية لعقود من الزمان؟ [وآخر المحطات "طوفان الأقصى" .. ]"
د. محمد باباعمي
من موقع علم الزمن والوقت : https://timescience.net/2023/01/21/%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%b1%d8%a8-%d9%88%d8%b4%d8%b1%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d9%84/
❤6
استبيــــان - بِنيّة العمل
تم إطلاق دعوى تأسيس [ علم "الزمن والوقت" ] يوم السبت 27 شوال 1443 هـ / 28 ماي 2022 م ، واستمر النشر الرقمي والترويج للفكرة عبر الموقع الرسمي ومنصات مواقع التواصل الاجتماعي، كما نُظمت أنشطة علمية في سياق تداول الفكرة، (زيارات المتحف، الندوة البحثية، مسابقة الزمن وابن باديس - بنية العمل ...) والعمل على المشروع مستمر.. ونحن الآن في السنة الثالثة من مسار الدعوى، ندرك أن الجهد مَهْما بُذل بحاجة إلى مزيد توجيه وتعزيز، وعلى هذا الأساس نضع بين أيديكم هذا الاستبيان الذي نحاول أن نصل به إلى فئة واسعة من الباحثين حيثما كانوا، أساتذة وطلبة جامعيين، أو حتى طلبة علم عصاميين، وذلك بغرض معرفة ما يلي:
> كيف هي صورة مشروع علم الزمن والوقت لدى الفئة المستهدفة؟ إلى أي مدى هي واضحة؟
- ما مدى وصول المقالات إليكم؟ وكذا منشورات منصات التواصل الاجتماعي؟
- إن كنتم مهتمين بالموضوع، فهل من مقترحات في كيفية الإسهام والمشاركة في هذا المشروع المعرفي؟
إليكم هذا الرابط، لتفيدونا فيه بجميل آرائكم:
> forms.gle/LJUmRsDu4vHoR14y7
قسم إنتاج المعرفة
❤5👏2👍1
(❓اسأل سؤالك الآن حول علم الزمن والوقت من خلال الرابط أدناه)
#السؤال_الوارد : بم تتمايز العلوم فيمَا بينها؟
> الإجابة:
"القاعدة الكلية في وضع العلوم هي “أنَّ المعتبر في العلم هو البحث عن جميع ما تحيط به الطاقة الإنسانية من الأعراض الذاتية للموضوع“. ولا بدَّ أن نضيف كذلك أنَّ العلم ليس هو المعلومات؛ وإنما هو المنهج والنسق وعدم التناقض (انظر- كيث ديفلين: تحويل العلم إلى معرفة).
والعلم لا يشترط فيه أن يجيب عن كل الأسئلة، ويقول في كل المسائل؛ فالعلم والعالـِم أحيانا يعبر عن العجز، ويقول: “لا أعلم”، ذلك أنَّ مساحة المجهول أكبر من مساحة المعلوم؛ ولقد قال تعالى: “وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا”.
تابع القراءة على موقع علم الزمن والوقت:
timescience.net
#timescience #time #knowledge #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
❓اسأل سؤالك الآن من خلال هذا الرابط:
🚩https://forms.gle/LJUmRsDu4vHoR14y7
#السؤال_الوارد : بم تتمايز العلوم فيمَا بينها؟
> الإجابة:
"القاعدة الكلية في وضع العلوم هي “أنَّ المعتبر في العلم هو البحث عن جميع ما تحيط به الطاقة الإنسانية من الأعراض الذاتية للموضوع“. ولا بدَّ أن نضيف كذلك أنَّ العلم ليس هو المعلومات؛ وإنما هو المنهج والنسق وعدم التناقض (انظر- كيث ديفلين: تحويل العلم إلى معرفة).
والعلم لا يشترط فيه أن يجيب عن كل الأسئلة، ويقول في كل المسائل؛ فالعلم والعالـِم أحيانا يعبر عن العجز، ويقول: “لا أعلم”، ذلك أنَّ مساحة المجهول أكبر من مساحة المعلوم؛ ولقد قال تعالى: “وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا”.
تابع القراءة على موقع علم الزمن والوقت:
timescience.net
#timescience #time #knowledge #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
❓اسأل سؤالك الآن من خلال هذا الرابط:
🚩https://forms.gle/LJUmRsDu4vHoR14y7
❤6👍1
(❓اسأل سؤالك الآن حول علم الزمن والوقت من خلال الرابط أدناه)
#السؤال_الوارد : لماذا علم "الزمن" و "الوقت"؟ هل من فرق بينهما؟
> الإجابة:
"الزمن هو أكثر الألفاظ تجريدا (لفظ نظري)، وهو دالٌّ على جميع "المعاني" التي تحيط بها هذه المادَّة. أمَّا الوقت فهي لفظة خاصَّة بما هو عمليٌّ، محسوسٌ، محسوبٌ: نفسيًّا، أو فلكيًّا، أو آليًّا…
وفي هذا التفريق إحالة إلى أنَّ الزمن والوقت يقع بين ما هو: علميٌّ، فلسفيٌّ، فكريٌّ، ثقافيٌّ، مجرَّد؛ وما هو: عمليٌّ، حركيٌّ، حضاريٌّ، مجسَّد...
تابع القراءة على موقع علم الزمن والوقت:
timescience.net
#timescience #time #knowledge #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #knowledge #إنتاج_المعرفة
❓اسأل سؤالك الآن من خلال هذا الرابط:
🚩https://forms.gle/LJUmRsDu4vHoR14y7
#السؤال_الوارد : لماذا علم "الزمن" و "الوقت"؟ هل من فرق بينهما؟
> الإجابة:
"الزمن هو أكثر الألفاظ تجريدا (لفظ نظري)، وهو دالٌّ على جميع "المعاني" التي تحيط بها هذه المادَّة. أمَّا الوقت فهي لفظة خاصَّة بما هو عمليٌّ، محسوسٌ، محسوبٌ: نفسيًّا، أو فلكيًّا، أو آليًّا…
وفي هذا التفريق إحالة إلى أنَّ الزمن والوقت يقع بين ما هو: علميٌّ، فلسفيٌّ، فكريٌّ، ثقافيٌّ، مجرَّد؛ وما هو: عمليٌّ، حركيٌّ، حضاريٌّ، مجسَّد...
تابع القراءة على موقع علم الزمن والوقت:
timescience.net
#timescience #time #knowledge #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #knowledge #إنتاج_المعرفة
❓اسأل سؤالك الآن من خلال هذا الرابط:
🚩https://forms.gle/LJUmRsDu4vHoR14y7
❤5👍1
علم الزمن والوقت
أفضال البكور لا حصر لها (حجَّة وعمرة: تامَّة، تامَّة، تامَّة…) - علم الزمن والوقت
روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
🟡📣 | مقال جديــد
أفضال البكور لا حصر لها (حجَّة وعمرة: تامَّة، تامَّة، تامَّة…)
د محمد باباعمي
روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: “من صلَّى الفجر في جماعة، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين؛ كانت له كأجر حجَّة وعمرةٍ تامَّة، تامَّة، تامَّة”. وروى جابر بن سمرة رضي الله عنه “أنَّ النبي عليه الصلاة والسلام كان إذا صلَّى الفجر جلس حتى تطلع الشمس حسناء”.
ثواب الله تعالى فضل يؤتيه من يشاء، وصلاة الفجر في جماعة، ثم الجلوس إلى طلوع الشمس في الذكر، ثم الصلاة ركعتين، كلُّ ذلك يعادل في الجزاء والثواب أجرَ حجَّة وعمرةٍ؛ وكأنَّ السامع يستكثر ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤكدا وموثقا: “تامَّة، تامَّة، تامَّة”.
ولكن، هذا الجلوس لا يجزي عن الحج والعمرة، ولقد يكون ضمن الحج والعمرة مِن عادة المسلم أن يصلي الفجر جماعة في الحرم المكي أو المدني، ثم يجلس في مُصلاه إلى طلوع الشمس، ثم يصلي ركعتين؛ فينال في كل مرَّة هذا الأجر العظيم؛ إضافة إلى أجر حجته وعمرته الشرعيتين؛ وثواب الصلاة في الحرمين. وفي هذا يقول العلماء: “إنما المشابهة في الجزاء، لا في الإجزاء”.
غير أنَّ السؤال المحير هو: ما دام هذا الأجر العظيم وعدٌ من الله تعالى؛ بهذا التوكيد؛ فلماذا يغفل الناس عنه عادةً؟
تابع القراءة على موقع علم الزمن والوقت :
https://timescience.net/2024/01/20/%d8%a3%d9%81%d8%b6%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%83%d9%88%d8%b1-%d9%84%d8%a7-%d8%ad%d8%b5%d8%b1-%d9%84%d9%87%d8%a7-%d8%ad%d8%ac%d9%8e%d9%91%d8%a9-%d9%88%d8%b9%d9%85%d8%b1%d8%a9-%d8%aa%d8%a7/
#timescience #time #knowledge #knowledgecommunity #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
أفضال البكور لا حصر لها (حجَّة وعمرة: تامَّة، تامَّة، تامَّة…)
د محمد باباعمي
روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: “من صلَّى الفجر في جماعة، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين؛ كانت له كأجر حجَّة وعمرةٍ تامَّة، تامَّة، تامَّة”. وروى جابر بن سمرة رضي الله عنه “أنَّ النبي عليه الصلاة والسلام كان إذا صلَّى الفجر جلس حتى تطلع الشمس حسناء”.
ثواب الله تعالى فضل يؤتيه من يشاء، وصلاة الفجر في جماعة، ثم الجلوس إلى طلوع الشمس في الذكر، ثم الصلاة ركعتين، كلُّ ذلك يعادل في الجزاء والثواب أجرَ حجَّة وعمرةٍ؛ وكأنَّ السامع يستكثر ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤكدا وموثقا: “تامَّة، تامَّة، تامَّة”.
ولكن، هذا الجلوس لا يجزي عن الحج والعمرة، ولقد يكون ضمن الحج والعمرة مِن عادة المسلم أن يصلي الفجر جماعة في الحرم المكي أو المدني، ثم يجلس في مُصلاه إلى طلوع الشمس، ثم يصلي ركعتين؛ فينال في كل مرَّة هذا الأجر العظيم؛ إضافة إلى أجر حجته وعمرته الشرعيتين؛ وثواب الصلاة في الحرمين. وفي هذا يقول العلماء: “إنما المشابهة في الجزاء، لا في الإجزاء”.
غير أنَّ السؤال المحير هو: ما دام هذا الأجر العظيم وعدٌ من الله تعالى؛ بهذا التوكيد؛ فلماذا يغفل الناس عنه عادةً؟
تابع القراءة على موقع علم الزمن والوقت :
https://timescience.net/2024/01/20/%d8%a3%d9%81%d8%b6%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%83%d9%88%d8%b1-%d9%84%d8%a7-%d8%ad%d8%b5%d8%b1-%d9%84%d9%87%d8%a7-%d8%ad%d8%ac%d9%8e%d9%91%d8%a9-%d9%88%d8%b9%d9%85%d8%b1%d8%a9-%d8%aa%d8%a7/
#timescience #time #knowledge #knowledgecommunity #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
❤6👍1
#برامج
حلقة بحثية تداولية موجهة للباحثين خصوصا، تحت عنوان
"نموذج الرشد في سياق البحث العلمي"
وذلك وفق البرنامج التالي:
الزمن: السبت 15 رجب 1445 هـ / 27 جانفي 2024 | 08:30 – 12:30
المكان: معهد المناهج
الحلقة مغلقة تضم باحثين سبق لهم توظيف نموذج الرشد في دراستهم، أو من المهتمين به في سياق دراساتهم الجارية حاليا.
الحضور يكون بعد الموافقة البريدية للمسجلين.
تغلق التسجيلات على الساعة 12:00 من يوم الخميس 25/01/2024 م.
رابط تسجيل الحضور (ضروري): bit.ly/3Sw24Bx
حلقة بحثية تداولية موجهة للباحثين خصوصا، تحت عنوان
"نموذج الرشد في سياق البحث العلمي"
وذلك وفق البرنامج التالي:
الزمن: السبت 15 رجب 1445 هـ / 27 جانفي 2024 | 08:30 – 12:30
المكان: معهد المناهج
الحلقة مغلقة تضم باحثين سبق لهم توظيف نموذج الرشد في دراستهم، أو من المهتمين به في سياق دراساتهم الجارية حاليا.
الحضور يكون بعد الموافقة البريدية للمسجلين.
تغلق التسجيلات على الساعة 12:00 من يوم الخميس 25/01/2024 م.
رابط تسجيل الحضور (ضروري): bit.ly/3Sw24Bx
❤4👍2
حالة حضارية . .
أولئك فتية من ذلك المعين . . ابتغوا رَشَدًا
نظّم معهد المناهج حلقة بحثية وذلك يوم السبت 15 رجب 2445 هـ / 27 جانفي 2024 م، وقد حملت عنوان "نموذج الرشد في سياق البحث العلمي - حلقة تداولية"، وكما بُرمِج لها فقد انطلقت في حدود الساعة الثامنة والنصف.
"" التقرير كاملا على الرابط التالي :::::: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=372523092188396&id=100082921257118&mibextid=Nif5oz
أولئك فتية من ذلك المعين . . ابتغوا رَشَدًا
نظّم معهد المناهج حلقة بحثية وذلك يوم السبت 15 رجب 2445 هـ / 27 جانفي 2024 م، وقد حملت عنوان "نموذج الرشد في سياق البحث العلمي - حلقة تداولية"، وكما بُرمِج لها فقد انطلقت في حدود الساعة الثامنة والنصف.
"" التقرير كاملا على الرابط التالي :::::: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=372523092188396&id=100082921257118&mibextid=Nif5oz
❤4👍1
🟡📣 NEW Article
The Eternal Day in Hereafter Compared to the Worldly Day
Dr Mohammed Babaammi
If the world day is calculated by the solar calendar movement, from sunset to sunset for instance; then “the Hereafter Day” is a day that has no limit and it is different from “the God’s day” according to the Almighty’s verse: “Verily a Day in the sight of thy Lord is like a thousand years of your reckoning” (Al-Hajj chapter: 47), or even the “ascendance day” during which “The angels and the spirit ascend unto him in a Day the measure whereof is (as) fifty thousand years” (Al-Maarij chapter: 4).
The Hereafter Day or the judgment day is ...
🟡 Read more on:
https://timescience.net/2024/02/19/the-eternal-day-in-hereafter-compared-to-the-worldly-day/
#دعوى #تأسيس_علم_الزمن_والوقت #معهد_المناهج #إنتاج_المعرفة
#design #art #graphicdesign #timescience #time #newscience #scholar #study #education #museum #timemanagement #morningvibes #knowledge_production #knowledge
The Eternal Day in Hereafter Compared to the Worldly Day
Dr Mohammed Babaammi
If the world day is calculated by the solar calendar movement, from sunset to sunset for instance; then “the Hereafter Day” is a day that has no limit and it is different from “the God’s day” according to the Almighty’s verse: “Verily a Day in the sight of thy Lord is like a thousand years of your reckoning” (Al-Hajj chapter: 47), or even the “ascendance day” during which “The angels and the spirit ascend unto him in a Day the measure whereof is (as) fifty thousand years” (Al-Maarij chapter: 4).
The Hereafter Day or the judgment day is ...
🟡 Read more on:
https://timescience.net/2024/02/19/the-eternal-day-in-hereafter-compared-to-the-worldly-day/
#دعوى #تأسيس_علم_الزمن_والوقت #معهد_المناهج #إنتاج_المعرفة
#design #art #graphicdesign #timescience #time #newscience #scholar #study #education #museum #timemanagement #morningvibes #knowledge_production #knowledge
علم الزمن والوقت
The Eternal Day in Hereafter Compared to the Worldly Day - علم الزمن والوقت
If the world day is calculated by the solar calendar movement, from sunset to sunset for instance; t
❤3👍1
🟡📣 | مقالات زمنية
الزمن الصبغة في الفكر الإسلامي
د.محمد باباعمي
ممَّا عانى منه الفكر الإسلاميُّ عبر تاريخه الطويل، ولا يزال، إخضاعه عنوة لمقاييس لم توضع أساسا له، والحكمُ عليه بالسلب أو الإيجاب من خلالها، ومن هذا القبيل التعاملُ مع الأزمنة الإسلامية بمداخل ومصطلحات ومناهج وُلدت من رحم الإنسان الغربيِّ، المتنكِّر عيانا للألوهية وللمصير، والـمُعاني دوما من الانفصام بين الماديِّ والمعنويِّ، وبين الدنيويِّ والأخرويِّ.
فهل في الإمكان – مثلا – أن نتحدَّث عن الأزمنة المهيمِنة في الفكر الإسلاميِّ؟
إنَّ هذا ممكن، فقط عندما يحدث انحراف في الفكر الإسلاميِّ، وزيغ في تطبيقه، أمَّا في حالته الطبيعية فإنَّ هذا غير وارد البتَّة، ومن الخطأ والخطل الاعتقاد بوجودها....
تابع القراءة على موقع علم الزمن والوقت :
https://timescience.net/2021/05/19/%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%a8%d8%ba%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%83%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a/
#timescience #time #knowledge #knowledgecommunity #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
الزمن الصبغة في الفكر الإسلامي
د.محمد باباعمي
"...فكلُّ حركة للقلب، أو العقل، أو اللسان، أو الجارحة، أخذت في الحسبان العمق الإيمانيَّ، هي حركة مباركة ومقبولة عند الله تعالى، والزمن الذي تشغله طال أم قصر، هو زمن مثمر بنَّاء… والبرنامج الزمنيُّ في الفكر الإسلاميِّ يفسح المجال واسعاً لكلِّ ما يبني معاني الإيمان، ويسعى لهدم كلِّ مظاهر الشرك والكفر.."
ممَّا عانى منه الفكر الإسلاميُّ عبر تاريخه الطويل، ولا يزال، إخضاعه عنوة لمقاييس لم توضع أساسا له، والحكمُ عليه بالسلب أو الإيجاب من خلالها، ومن هذا القبيل التعاملُ مع الأزمنة الإسلامية بمداخل ومصطلحات ومناهج وُلدت من رحم الإنسان الغربيِّ، المتنكِّر عيانا للألوهية وللمصير، والـمُعاني دوما من الانفصام بين الماديِّ والمعنويِّ، وبين الدنيويِّ والأخرويِّ.
فهل في الإمكان – مثلا – أن نتحدَّث عن الأزمنة المهيمِنة في الفكر الإسلاميِّ؟
إنَّ هذا ممكن، فقط عندما يحدث انحراف في الفكر الإسلاميِّ، وزيغ في تطبيقه، أمَّا في حالته الطبيعية فإنَّ هذا غير وارد البتَّة، ومن الخطأ والخطل الاعتقاد بوجودها....
تابع القراءة على موقع علم الزمن والوقت :
https://timescience.net/2021/05/19/%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%a8%d8%ba%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%83%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a/
#timescience #time #knowledge #knowledgecommunity #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
علم الزمن والوقت
الزمن الصبغة في الفكر الإسلامي - علم الزمن والوقت
نشر المقال في كتاب: الزمن الصبغة والأزمنة المهيمنة، نشر مؤسسة كتابك 2018 فكلُّ حركة للقلب، أو العقل،
❤2
🟡📣 NEW Article
Daily Programming rules from the Holy Sunnah
Dr Mohammed Babaammi
Daily Programming is not just a number of deeds to accomplish during the day; night and day, whether part of it or all of it, however before that there should be a set of rules and principals the one has to rely on and make them as a principal and as a reference.
The Apostle peace be upon him established his life – thanks to the guidance and high competence he was favored by the Almighty Allah – upon a number of rules...
Read more on: https://timescience.net/2023/07/20/daily-programming-rules-from-the-holy-sunnah/
#دعوى #تأسيس_علم_الزمن_والوقت #معهد_المناهج #إنتاج_المعرفة
#design #art #graphicdesign #timescience #time #newscience #scholar #study #education #museum #timemanagement #morningvibes #knowledge_production #knowledge_production
Daily Programming rules from the Holy Sunnah
Dr Mohammed Babaammi
Daily Programming is not just a number of deeds to accomplish during the day; night and day, whether part of it or all of it, however before that there should be a set of rules and principals the one has to rely on and make them as a principal and as a reference.
The Apostle peace be upon him established his life – thanks to the guidance and high competence he was favored by the Almighty Allah – upon a number of rules...
Read more on: https://timescience.net/2023/07/20/daily-programming-rules-from-the-holy-sunnah/
#دعوى #تأسيس_علم_الزمن_والوقت #معهد_المناهج #إنتاج_المعرفة
#design #art #graphicdesign #timescience #time #newscience #scholar #study #education #museum #timemanagement #morningvibes #knowledge_production #knowledge_production
👍2👌1
بسم الله الرحمن الرحيم
رمضان :: من موشور "علم البرمجة الزمنية"
د محمد باباعمي
علَّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلَّم أن نقارب "الأهداف الكُبرى" بتقسيمها إلى "أعمالٍ صُغرى"، فقال فداه روحي: "إنَّ الدين يُسرٌ، ولن يشادَّ الدينَ أحدٌ إلا غلَبه، فسدّدوا وقاربوا، وأبشروا، واستعينوا بالغُدوة والرَّوحة وشيءٍ من الدلجة".
والذي يشادَّ الدينَ هو الذي يتشدَّد فيه، ولا يلازم الرفق في عبادته وتدينه، بل يميل إلى التعسير بديلا عن التيسير على نفسه.
وأمَّا التسديدُ فهو "تحديد الهدف" الواضح، ويقال سدَّد الكُرة إلى المرمى؛
أمَّا المقاربة فهي "المرحلية" في إتيان العمل، ذلك أنَّ الواحد منا لا يستطيع أن يأتي العمل كاملاً ومرَّة واحدة، كما لا يستطيع أن يلتهم شاة كاملة مرَّة واحدة.
وأمَّا أبشروا، ففيه دلالة على التفاؤل، وعلى حسن الظن في الله تعالى؛ قال تعالى في حديث قدسي: "أنا عند ظني عبدي بي، فليظنَّ بي ما شاء".
🤲🤝🌙
رمضان مبارك على الأمة الإسلامية ومرابطيها وكل عام والأمة حرة، قوية وأبية
-----
#تأسيس_علم_الزمن_والوقت #إنتاج_المعرفة #timescience
Website | timescience.net
Telegram | t.me/Time_Science
رمضان :: من موشور "علم البرمجة الزمنية"
د محمد باباعمي
علَّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلَّم أن نقارب "الأهداف الكُبرى" بتقسيمها إلى "أعمالٍ صُغرى"، فقال فداه روحي: "إنَّ الدين يُسرٌ، ولن يشادَّ الدينَ أحدٌ إلا غلَبه، فسدّدوا وقاربوا، وأبشروا، واستعينوا بالغُدوة والرَّوحة وشيءٍ من الدلجة".
والذي يشادَّ الدينَ هو الذي يتشدَّد فيه، ولا يلازم الرفق في عبادته وتدينه، بل يميل إلى التعسير بديلا عن التيسير على نفسه.
وأمَّا التسديدُ فهو "تحديد الهدف" الواضح، ويقال سدَّد الكُرة إلى المرمى؛
أمَّا المقاربة فهي "المرحلية" في إتيان العمل، ذلك أنَّ الواحد منا لا يستطيع أن يأتي العمل كاملاً ومرَّة واحدة، كما لا يستطيع أن يلتهم شاة كاملة مرَّة واحدة.
وأمَّا أبشروا، ففيه دلالة على التفاؤل، وعلى حسن الظن في الله تعالى؛ قال تعالى في حديث قدسي: "أنا عند ظني عبدي بي، فليظنَّ بي ما شاء".
🤲🤝🌙
رمضان مبارك على الأمة الإسلامية ومرابطيها وكل عام والأمة حرة، قوية وأبية
-----
#تأسيس_علم_الزمن_والوقت #إنتاج_المعرفة #timescience
Website | timescience.net
Telegram | t.me/Time_Science
❤8
عيد سعيد وكل عام والأمة الإسلامية إلى الفتوحات سائرة..
#كمين_سعيد #فرحة_العيد #جهاد #نصر
#دعوى #تأسيس_علم_الزمن_والوقت #معهد_المناهج #إنتاج_المعرفة #science #timescience #time
Website | timescience.net
Youtube | bit.ly/3D0Lh1C
Instagram| bit.ly/3TrGBXX
Twitter | bit.ly/3yNAftX
Telegram | t.me/Time_Science
E-mail contact@timescience.net
#كمين_سعيد #فرحة_العيد #جهاد #نصر
#دعوى #تأسيس_علم_الزمن_والوقت #معهد_المناهج #إنتاج_المعرفة #science #timescience #time
Website | timescience.net
Youtube | bit.ly/3D0Lh1C
Instagram| bit.ly/3TrGBXX
Twitter | bit.ly/3yNAftX
Telegram | t.me/Time_Science
E-mail contact@timescience.net
❤6
» » » Timescience.net « « «
🟡 16 أفريل!
| يـــوم العلم 🇩🇿
ذكرى وفاة الإمام عبد الحميد بن باديس . . .
----
> موقع علم الزمن والوقت . .
#knowledge_production #knowledge #علم_الزمن_والوقت #العلوم_الزمنية #الزمن
Website | timescience.net
Youtube | bit.ly/3D0Lh1C
Facebook | bit.ly/3T7KpOp
Instagram| bit.ly/3TrGBXX
Twitter | bit.ly/3yNAftX
Telegram | t.me/Time_Science
E-mail contact@timescience.net
🟡 16 أفريل!
| يـــوم العلم 🇩🇿
ذكرى وفاة الإمام عبد الحميد بن باديس . . .
----
"الرشيد الرشيد مَن أحسن استعمال ذلك الكنز الثمين، فعمَّر وقته بالأعمال، والسفيهُ السفيه مَن أساء التصرُّف فيه، فأخلى وقته من العمل..
> موقع علم الزمن والوقت . .
#knowledge_production #knowledge #علم_الزمن_والوقت #العلوم_الزمنية #الزمن
Website | timescience.net
Youtube | bit.ly/3D0Lh1C
Facebook | bit.ly/3T7KpOp
Instagram| bit.ly/3TrGBXX
Twitter | bit.ly/3yNAftX
Telegram | t.me/Time_Science
E-mail contact@timescience.net
❤2👍1
معجزة الصبح، وطفولة الإنسان
وأنا أطالع كتاب "هال رود" بعنوان "معجزة الصباح"؛ تأكد لي ما انتهيت إليه من نتائج في أطروحتي "أصول البرمجة الزمنية"؛ وهو أنَّ الفكر الغربي يعاني من "فراغ كوني"؛ وأنَّ الغايات عنده باهتة ضعيفة؛ بينما الأهداف والبرامج والمخططات وكل ما هو خاضع للحساب، يمثل نقطة القوة والارتكاز عندهم؛ فمؤلف كتاب "معجزة الصباح"، يدعي أنَّ ما انتهى إليه من أهمية الاستيقاظ باكرا "على الساعة الخامسة"، مع جملة من تمارين التنمية الذاتية، كل ذلك كفيل بأن يحلَّ جميع مشكلات الإنسان، ويرتقي به مراقي عالية في سلم النجاح، ويجعل منه عضوا في نادي (5%) عوض أن يبقى حبيسا في نادي (95%).
لكن، إذا سألنا عن الغاية من هذا النادي، يكون الجواب هو "الرضى الداخلي، التفوق الوظيفي، كسب احترام الناس، المال، المنصب، الصحة...". حتى إنَّ هذا الرضى يقاس بالنقاط، من 1 إلى 10؛ وغاية كل تغيير بشري هو الانتهاء إلى النقطة 10. مع غياب تام لقيم أعلى وآكد، وعلى رأسها قيمة الإله، وحقيقة الآخرة، وما جاء به الوحي الصحيح من معالم تسطر للإنسان شكل وجوده؛ ولذا نجد المؤلف يقول: يجب أن "نزدهر، ونصبح الشخص المؤهَّل لخلق الحياة المأمولة".
بينما البكور في الفكر الإسلامي يأخذ أبعادا متعالية، مرتبطة بالإله وبالقيم؛ تكون بدايتها مع قيام الليل، ثم الذكر في السحَر، ثم صلاة الفجر، ثم ما قبل شروق الشمس؛ ولكلِّ وقت من هذه الأوقات أفضاله، وأجره، وثمراته الدنيوية والأخروية.
غير أننا ينبغي أن نعترف أنَّ "المسلم اليوم" ليس متناغما مع هذا الإيقاع إلا قليلا؛ ذلك أنَّ إيقاع الحياة، بالأسلوب الغربي هيمن على حياته؛ وجعله تابعاً سلبيا لما يملى عليه من برنامج زمني، يبدأ على الساعة الثامنة مع الوظيف، وينتهي مع مشاهدة التلفزيون أو ما شابه، في سهرٍ غير مبرَّر؛ ليذهب الفجر بعد ذلك مع أدراج الرياح.
ولا تكون المعالجة بالخطابة، ولا بالشعارات؛ وإنما تكون بالعلم، والبحث، والتربية، والمثابرة... والله أعلم.
د. محمد باباعمي
-------------------------------
ضمن كتاب طور التأليف عن "الفجر والبكور" بين منطلقات الوحي، وإكراهات الواقع، وضريبة التبعية والولع.
وأنا أطالع كتاب "هال رود" بعنوان "معجزة الصباح"؛ تأكد لي ما انتهيت إليه من نتائج في أطروحتي "أصول البرمجة الزمنية"؛ وهو أنَّ الفكر الغربي يعاني من "فراغ كوني"؛ وأنَّ الغايات عنده باهتة ضعيفة؛ بينما الأهداف والبرامج والمخططات وكل ما هو خاضع للحساب، يمثل نقطة القوة والارتكاز عندهم؛ فمؤلف كتاب "معجزة الصباح"، يدعي أنَّ ما انتهى إليه من أهمية الاستيقاظ باكرا "على الساعة الخامسة"، مع جملة من تمارين التنمية الذاتية، كل ذلك كفيل بأن يحلَّ جميع مشكلات الإنسان، ويرتقي به مراقي عالية في سلم النجاح، ويجعل منه عضوا في نادي (5%) عوض أن يبقى حبيسا في نادي (95%).
لكن، إذا سألنا عن الغاية من هذا النادي، يكون الجواب هو "الرضى الداخلي، التفوق الوظيفي، كسب احترام الناس، المال، المنصب، الصحة...". حتى إنَّ هذا الرضى يقاس بالنقاط، من 1 إلى 10؛ وغاية كل تغيير بشري هو الانتهاء إلى النقطة 10. مع غياب تام لقيم أعلى وآكد، وعلى رأسها قيمة الإله، وحقيقة الآخرة، وما جاء به الوحي الصحيح من معالم تسطر للإنسان شكل وجوده؛ ولذا نجد المؤلف يقول: يجب أن "نزدهر، ونصبح الشخص المؤهَّل لخلق الحياة المأمولة".
بينما البكور في الفكر الإسلامي يأخذ أبعادا متعالية، مرتبطة بالإله وبالقيم؛ تكون بدايتها مع قيام الليل، ثم الذكر في السحَر، ثم صلاة الفجر، ثم ما قبل شروق الشمس؛ ولكلِّ وقت من هذه الأوقات أفضاله، وأجره، وثمراته الدنيوية والأخروية.
غير أننا ينبغي أن نعترف أنَّ "المسلم اليوم" ليس متناغما مع هذا الإيقاع إلا قليلا؛ ذلك أنَّ إيقاع الحياة، بالأسلوب الغربي هيمن على حياته؛ وجعله تابعاً سلبيا لما يملى عليه من برنامج زمني، يبدأ على الساعة الثامنة مع الوظيف، وينتهي مع مشاهدة التلفزيون أو ما شابه، في سهرٍ غير مبرَّر؛ ليذهب الفجر بعد ذلك مع أدراج الرياح.
ولا تكون المعالجة بالخطابة، ولا بالشعارات؛ وإنما تكون بالعلم، والبحث، والتربية، والمثابرة... والله أعلم.
د. محمد باباعمي
-------------------------------
ضمن كتاب طور التأليف عن "الفجر والبكور" بين منطلقات الوحي، وإكراهات الواقع، وضريبة التبعية والولع.
❤20👌1
بشرى . . 🌟✨
يزف لكم قسم إنتاج المعرفة خبر صدور العمل الرقمي الموسوم بـ:
> يمكنكم التحميل الآن عبر الرابط: https://timescience.net/2024/04/27/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%a3%d8%b9%d9%85%d8%a7%d9%84-%d9%81%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%85%d9%86-%d9%88%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%a8%d8%a7%d8%af%d9%8a%d8%b3-%d8%a8%d9%86/
#knowledge_production #knowledge #علم_الزمن_والوقت #العلوم_الزمنية #الزمن
يزف لكم قسم إنتاج المعرفة خبر صدور العمل الرقمي الموسوم بـ:
مجرد أعمال الزمن وابن باديس "بنية العمل"
"إحياء ليوم العلم الذي تحتفي به الجزائر في الـ16 من أفريل كل عام، تم إعلان مبادرة تفاعلية على المنصات التفاعلية لعلم الزمن والوقت، تمثلت هذه المبادرة في الحدث التفاعلي «الزمن وابن باديس - بنية العمل»؛ وذلك من أجل إبراز أحد أهم جوانب فكر الشيخ عبد الحميد بن باديس على ضوء كتاب «صورة الزمن عند الإمام ابن باديس» للدكتور محمد باباعمي.
توزعت الأعمال بين مجالات الفن والتلخيص والبحث والتربية وكان لكل مجال نصيبه من إبداع المشاركين، ما جعلنا نصدر هذا الكتيب تثمينا وتشجيعا لهذه الأقلام، ودعما لروح القراءة والنقد والتحليل.
تم تكريم أصحاب هذه الأعمال في الذكرى الأولى لإطلاق دعوى تأسيس علم الزمن والوقت شهر ذو القعدة 1444 هـ / جوان 2023 م، واستفاد الحضور الكريم من ورشة علمية بالمناسبة، ولعل هذا الإصدار يكون افتتاحية لسلسلة من الأعمال في مجال صورة الزمن عند الأعلام.
قسم إنتاج المعرفة - معهد المناهج"
> يمكنكم التحميل الآن عبر الرابط: https://timescience.net/2024/04/27/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%a3%d8%b9%d9%85%d8%a7%d9%84-%d9%81%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%85%d9%86-%d9%88%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%a8%d8%a7%d8%af%d9%8a%d8%b3-%d8%a8%d9%86/
#knowledge_production #knowledge #علم_الزمن_والوقت #العلوم_الزمنية #الزمن
❤7👍2
علم الزمن والوقت
في وعي الإنسان بالوقت :: 01 - علم الزمن والوقت
مقدمات في وعي الإنسان بالوقت(من موشور علم الزمن والوقت) إنَّ وعي الإنسان بالزمن وبالوقت ممَّا تعلَّم
🟡📣 | مقالات زمنية
مقدمات في وعي الإنسان بالوقت مشروع مستجد . .
د.محمد باباعمي
"مقتطف من المقال"
تابع القراءة على موقع علم الزمن والوقت :
https://timescience.net/2024/05/01/%d9%81%d9%8a-%d9%88%d8%b9%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%82%d8%aa-01/
#timescience #time #knowledge #knowledgecommunity #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
مقدمات في وعي الإنسان بالوقت مشروع مستجد . .
د.محمد باباعمي
"مقتطف من المقال"
و علم آدم الأسماء كلها:
ثم إن آدم عليه السلام، علمه الله سبحانه "الأسماء كلها"، وعلى اعتبار الاختلاف في مدلول "الأسماء كلها"؛ لا خلاف أنه مما علمه تعالى لآدم عليه السلام "أسماء" الزمن والوقت"، و"الليل والنهار"، و"الفترة والمدة والحين …. الخ. وهو بذلك اكتسب إدراك "أسماء المسميات"، أو "مسميات الأسماء"، أو "الملكة التي بها يلحق الاسم بالمسمى "… كل ذلك إنما تعلمه من الله تعالى"؛ وبالتالي فوعي الإنسان بالزمن وبالوقت مما تعلمه من الله تعالى، وهو فطري فيه وضروري؛ وحتى لو كان كسبيا فإنه من تعليم الله تعالى إياه، وليس ذاتيا منفصلا عن "خلق الله".
والعلوم حين تنفصل عن الوحي، تحيل كل شيء إلى المادة الصماء ؛ وتتنكر للخالق المعلم، ولصفاته سبحانه بأنه الحكيم العليم، العزيز الكريم … وبالتالي تقترح أن تكون الذرات الأولى في الكون هي التي "أوجدت الحياة"، أو تحيل الفضل في إيجاد الحياة إلى الطحالب"، أو حتى إلى "الموجات"، أو إلى تموجات الزمان - المكان"، أو إلى "الأوتار" و "الأوتار الفائقة" … الخ.
تابع القراءة على موقع علم الزمن والوقت :
https://timescience.net/2024/05/01/%d9%81%d9%8a-%d9%88%d8%b9%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%82%d8%aa-01/
#timescience #time #knowledge #knowledgecommunity #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
❤4👍2