"موسوعة الاستغراب" سفير الجزائر بلا اعتماد
عن حضور الجزائري وغياب الجزائر
أشرتُ في مقال سابق إلى "حضور الجزائري" في مختلف المستويات العلمية والعملية، وهو مقيمٌ في عُمان أو عمَّان، في قطر أو مونتريال، في ألمانيا أو توكيو، بل في غرداية أو وهران... ولا ريب أنَّ القاعدة المنهجية الجليلة تفرض علينا سَوْق الدليل على دعوانا، وذلك قول العلماء: "إن كنت ناقلاً فالصحَّة، أو مدَّعياً فالدليل".
وإني أحمل - دفاعا عن دعواي - بين جوانحي ألفَ دليل ودليل، ذلك أنَّ ّوسام العالم الجزائري" فتح عليَّ - بل علينا نحن العاملين في "مطبخ الوسام" صباح مساء - مغاليق وأبوابا لفهم ظاهرة العالم الجزائري؛ ولا ينبئك مثل خبير؛ غير أني أكتفي بدليل واحد عن دعواي اليومَ، مرجئا غيرها إلى "حين الورود" كما يقول الأصوليون وعلماء الكلام.
دليلي أنَّ "أوَّل موسوعة في العالم الإسلامي ترصُد الغرب" مدروسًا وموضوعًا، وتتحرَّر من التفاعل معه من نقطة الدون، هي الموسوعة الموسومة بـ"موسوعة الاستغراب"، ألَّفها ثلَّة من خيرة علماء العالم الإسلامي، وجاء من بينهم – بل على رأسهم – أسماء جزائرية مرموقة؛ قلَّ من الناس في بلدي من يعرف قدرهم، بله أن يلتفت إليهم التفاتة اعترافٍ وتعريفٍ، التفاتة احترامٍ وتشريفٍ.
فالمشرف العام على الموسوعة هو الأستاذ الدكتور عز الدين معميش، وهو المعيَّن والمسمَّى" رئيس التحرير والمدير التنفيذي"؛ وقد يسَّر الله تعالى لي أن زُرته في مكتبه بإلحاح منه، وهو في جامعة قطر الدولية، كلية الشريعة؛ فاستقبلي بحفاوة منقطعة المثال نادرة النظير؛ ثم أهدى إليَّ نسخة من الموسوعة، فسُعدت بذلك، وقلت لمن معي: "مثل هذه الموسوعة يسافَر لاقتنائها، وتُسترخص المسافات في سبيل دراكها".
وضمن اللجنة الاستشارية الأستاذ العزيز، رئيس قسم العقيدة في كلية الشريعة للبنات، الدكتور عبد القادر بوخوش؛ وهو كذلك قد فتح لي قلبه ومكتبه – رفقة العزيز الدكتور عبد الحميد قوفي -؛ ثم إنه غمرني بلطفه وسعة خُلقه؛ ولم أجد ما به أكافئ صنيعه، إلاَّ أن أدعو الله تعالى أن يجازيه أجر المثل، بل أوفر من ذلك، وهو سبحانه الجواد الكريم.
وضمن نفس اللجنة الدكتور الفاضل محمد عبد الحليم بيشي، لم أحظ بالتعرُّف به أسفًا؛ وهو صاحب كتابات علمية وصحفية راقية؛ منها مقاله "رباعيات في مسار شيخ المؤرخين الجزائريين أبو القاسم سعد الله"، وكذا مقاله الجليل "أوليات القرضاوي في المساحات الفقهية الجديدة" وغيرها كثير، مما نعرف ومما لا نعرف.
ويأتي على قمَّة رؤساء الفرق كلٌّ من الأستاذ الدكتور عبد القادر بوخوش؛ والأستاذ محمد بيشي، والأستاذ عز الدين معميش؛ والأستاذ بدران بلحسن؛ أمَّا الأول والثاني والثالث فقد عرجتُ عليهم، وأمَّا الرابع – أعني الدكتور بدران بلحسن - فكان أوَّل من استقبلني في الدوحة، وتنقَّل بي إلى حيث جلسنا نتحاور طويلا؛ وبيننا رحمٌ هو فكرُ مالك بن نبي، له ولي فيه العديد من الكتابات والنظرات؛ ثم إنه اليومَ باحثٌ متفرّغ في مركز "ابن خلدون للعلوم الاجتماعية والإنسانية"، ولقد كان – قبل ذلك – أستاذًا في جامعة حمد بن خليفة لسنوات.
ويأتي ضمن قائمة المؤلفين والباحثين المستقلّين اثنا عشر اسما لامعا، يمثلون ربع الذين أسهموا في تأليف الموسوعة؛ وهم من مؤسسات وجامعات جزائرية مختلفة؛ لا ريب أنَّ ذكرَهم ينعش الفؤاد الكليلَ، ويبرئ الخاطر العليل؛ و"كفى بالخير ذكره"، و"بذكر الصالحين من العلماء تتنزَّل الرحمات"؛ فهم حسب ترتيبهم في الموسوعة، الأساتذة والدكاترة:
1- أوموادن رابح، من قسم اللغة العربية، جامعة الجزائر 2، العاصمة.
2- بوزيان راضية، من جامعة الشاذلي بن جديد، الطارف.
3- بوعرفة عبد القادر، من جامعة السانية وهران.
4- بوعيشة أسمهان، من جامعة قسنطينة.
5- جعرير محمد، من جامعة حسبية بن بوعلي، الشلف.
6- شافعي محمد عبد اللطيف، من كلية العلوم الإسلامية، الجزائر 1، العاصمة.
7- صافي حبيب، من جامعة وهران.
8- طيبي عبد الرحمن، من كلية العلوم الإسلامية، الجزائر 1، العاصمة.
9- علاوشيش أمال، من قسم الفلسفة، جامعة الجزائر 2، العاصمة.
10- مزيلخ عاشور، من كلية العلوم الإسلامية، الجزائر 1، العاصمة.
11- الناصري محمد، من جماعة محمد الأمين دباغين، سطيف.
12- يزلي عمار، من قسم علم الاجتماع، جامعة وهران.
إلى هؤلاء جميعا، وإلى غيرهم ممن علِم فعمل، استوفى ووفَّى، أجاد ثم أفاد... إليهم جميعا أبلّغ السلام كاملا غير منقوصٍ من أرض الوطن، وأخاطب فيهم الوجدان قبل الفكر، فأقول:
إنَّ أمَّكم تنظُر إليكم، وتنظُر منكم، وتنظُر بكم، وتنظُر بشوقٍ وشغفٍ يومَ تكونون قادة سادة بين ربوعكم، ويوم تزول الاعتبارات والتعلات من طريقكم، لتقوموا وتقولوا، لتعلَموا وتعملوا؛ وإلى ذلكم الحين أرفع أكفَّ الضراعة لله أن يُسبغ علينا وعليكم نعمه، وأن يعلي من شأن الجزائر وكلّ بلاد المسلمين، فتخاطبَ الجوزاء، وتناطح السحابَ، وتردد مع النابغة الجعدي بيته الشهير:
عن حضور الجزائري وغياب الجزائر
أشرتُ في مقال سابق إلى "حضور الجزائري" في مختلف المستويات العلمية والعملية، وهو مقيمٌ في عُمان أو عمَّان، في قطر أو مونتريال، في ألمانيا أو توكيو، بل في غرداية أو وهران... ولا ريب أنَّ القاعدة المنهجية الجليلة تفرض علينا سَوْق الدليل على دعوانا، وذلك قول العلماء: "إن كنت ناقلاً فالصحَّة، أو مدَّعياً فالدليل".
وإني أحمل - دفاعا عن دعواي - بين جوانحي ألفَ دليل ودليل، ذلك أنَّ ّوسام العالم الجزائري" فتح عليَّ - بل علينا نحن العاملين في "مطبخ الوسام" صباح مساء - مغاليق وأبوابا لفهم ظاهرة العالم الجزائري؛ ولا ينبئك مثل خبير؛ غير أني أكتفي بدليل واحد عن دعواي اليومَ، مرجئا غيرها إلى "حين الورود" كما يقول الأصوليون وعلماء الكلام.
دليلي أنَّ "أوَّل موسوعة في العالم الإسلامي ترصُد الغرب" مدروسًا وموضوعًا، وتتحرَّر من التفاعل معه من نقطة الدون، هي الموسوعة الموسومة بـ"موسوعة الاستغراب"، ألَّفها ثلَّة من خيرة علماء العالم الإسلامي، وجاء من بينهم – بل على رأسهم – أسماء جزائرية مرموقة؛ قلَّ من الناس في بلدي من يعرف قدرهم، بله أن يلتفت إليهم التفاتة اعترافٍ وتعريفٍ، التفاتة احترامٍ وتشريفٍ.
فالمشرف العام على الموسوعة هو الأستاذ الدكتور عز الدين معميش، وهو المعيَّن والمسمَّى" رئيس التحرير والمدير التنفيذي"؛ وقد يسَّر الله تعالى لي أن زُرته في مكتبه بإلحاح منه، وهو في جامعة قطر الدولية، كلية الشريعة؛ فاستقبلي بحفاوة منقطعة المثال نادرة النظير؛ ثم أهدى إليَّ نسخة من الموسوعة، فسُعدت بذلك، وقلت لمن معي: "مثل هذه الموسوعة يسافَر لاقتنائها، وتُسترخص المسافات في سبيل دراكها".
وضمن اللجنة الاستشارية الأستاذ العزيز، رئيس قسم العقيدة في كلية الشريعة للبنات، الدكتور عبد القادر بوخوش؛ وهو كذلك قد فتح لي قلبه ومكتبه – رفقة العزيز الدكتور عبد الحميد قوفي -؛ ثم إنه غمرني بلطفه وسعة خُلقه؛ ولم أجد ما به أكافئ صنيعه، إلاَّ أن أدعو الله تعالى أن يجازيه أجر المثل، بل أوفر من ذلك، وهو سبحانه الجواد الكريم.
وضمن نفس اللجنة الدكتور الفاضل محمد عبد الحليم بيشي، لم أحظ بالتعرُّف به أسفًا؛ وهو صاحب كتابات علمية وصحفية راقية؛ منها مقاله "رباعيات في مسار شيخ المؤرخين الجزائريين أبو القاسم سعد الله"، وكذا مقاله الجليل "أوليات القرضاوي في المساحات الفقهية الجديدة" وغيرها كثير، مما نعرف ومما لا نعرف.
ويأتي على قمَّة رؤساء الفرق كلٌّ من الأستاذ الدكتور عبد القادر بوخوش؛ والأستاذ محمد بيشي، والأستاذ عز الدين معميش؛ والأستاذ بدران بلحسن؛ أمَّا الأول والثاني والثالث فقد عرجتُ عليهم، وأمَّا الرابع – أعني الدكتور بدران بلحسن - فكان أوَّل من استقبلني في الدوحة، وتنقَّل بي إلى حيث جلسنا نتحاور طويلا؛ وبيننا رحمٌ هو فكرُ مالك بن نبي، له ولي فيه العديد من الكتابات والنظرات؛ ثم إنه اليومَ باحثٌ متفرّغ في مركز "ابن خلدون للعلوم الاجتماعية والإنسانية"، ولقد كان – قبل ذلك – أستاذًا في جامعة حمد بن خليفة لسنوات.
ويأتي ضمن قائمة المؤلفين والباحثين المستقلّين اثنا عشر اسما لامعا، يمثلون ربع الذين أسهموا في تأليف الموسوعة؛ وهم من مؤسسات وجامعات جزائرية مختلفة؛ لا ريب أنَّ ذكرَهم ينعش الفؤاد الكليلَ، ويبرئ الخاطر العليل؛ و"كفى بالخير ذكره"، و"بذكر الصالحين من العلماء تتنزَّل الرحمات"؛ فهم حسب ترتيبهم في الموسوعة، الأساتذة والدكاترة:
1- أوموادن رابح، من قسم اللغة العربية، جامعة الجزائر 2، العاصمة.
2- بوزيان راضية، من جامعة الشاذلي بن جديد، الطارف.
3- بوعرفة عبد القادر، من جامعة السانية وهران.
4- بوعيشة أسمهان، من جامعة قسنطينة.
5- جعرير محمد، من جامعة حسبية بن بوعلي، الشلف.
6- شافعي محمد عبد اللطيف، من كلية العلوم الإسلامية، الجزائر 1، العاصمة.
7- صافي حبيب، من جامعة وهران.
8- طيبي عبد الرحمن، من كلية العلوم الإسلامية، الجزائر 1، العاصمة.
9- علاوشيش أمال، من قسم الفلسفة، جامعة الجزائر 2، العاصمة.
10- مزيلخ عاشور، من كلية العلوم الإسلامية، الجزائر 1، العاصمة.
11- الناصري محمد، من جماعة محمد الأمين دباغين، سطيف.
12- يزلي عمار، من قسم علم الاجتماع، جامعة وهران.
إلى هؤلاء جميعا، وإلى غيرهم ممن علِم فعمل، استوفى ووفَّى، أجاد ثم أفاد... إليهم جميعا أبلّغ السلام كاملا غير منقوصٍ من أرض الوطن، وأخاطب فيهم الوجدان قبل الفكر، فأقول:
إنَّ أمَّكم تنظُر إليكم، وتنظُر منكم، وتنظُر بكم، وتنظُر بشوقٍ وشغفٍ يومَ تكونون قادة سادة بين ربوعكم، ويوم تزول الاعتبارات والتعلات من طريقكم، لتقوموا وتقولوا، لتعلَموا وتعملوا؛ وإلى ذلكم الحين أرفع أكفَّ الضراعة لله أن يُسبغ علينا وعليكم نعمه، وأن يعلي من شأن الجزائر وكلّ بلاد المسلمين، فتخاطبَ الجوزاء، وتناطح السحابَ، وتردد مع النابغة الجعدي بيته الشهير:
بلغنا السماء مجدُنا وجدودُنا***وإنَّـــا لنرجو فوق ذلك مَظهرا
***
ويبقى السؤال الثابت والمتكرر، الجدير والمحير: كيف تستفيد الجزائر اليومَ من مثل هذه القامات العلميَّة، في مختلف التخصُّصات، لتحقيق نقلةٍ حضارية نوعية؟
وما السبب الذي يقلّل من شأن علمائنا حين يكونون داخل الوطن، ويعلي من شأوهم حين يكونون خارجه؟ ثم ما السبيل لمعالجته من جذوره وأصوله؟
ولماذا يتم تجاهل علمائنا الذين هم خارج الوطن؟ ثم ما الحلُّ لجعلهم يفيدون بلدهم الجزائر بلا استئذان؟
وهل ثمة منزلة بين منزلة "الوطن" و"اللاَّوطن"؛ والحال أنك إمَّا أن تكون جزائريا أو لا تكون؛ لا فرق أن تكون داخل الوطن أو خارجه، أو تكون من التخصص الفلاني أو من المنطقة العلانية؛ لا فرق؛ فالقلب الخافقُ حبًّا لعلَم الجزائر، والعقل الوقاد في الارتقاء بالعلم في أرض الجزائر؛ هما الحكَم العدل، وهما المعيار السواء... سواءً بسواءٍ.
فهل آن أوان المراجعة ثم الاستدراك؟
نأملُ ذلك، والله من وراء القصدِ وهو يهدي السبيل.
د. محمد موسى باباعمي
حي مشيرب، الدوحة، قطر
سحر الاربعاء 21 صفر 1445ه/6 سبتمبر 2023م
***
ويبقى السؤال الثابت والمتكرر، الجدير والمحير: كيف تستفيد الجزائر اليومَ من مثل هذه القامات العلميَّة، في مختلف التخصُّصات، لتحقيق نقلةٍ حضارية نوعية؟
وما السبب الذي يقلّل من شأن علمائنا حين يكونون داخل الوطن، ويعلي من شأوهم حين يكونون خارجه؟ ثم ما السبيل لمعالجته من جذوره وأصوله؟
ولماذا يتم تجاهل علمائنا الذين هم خارج الوطن؟ ثم ما الحلُّ لجعلهم يفيدون بلدهم الجزائر بلا استئذان؟
وهل ثمة منزلة بين منزلة "الوطن" و"اللاَّوطن"؛ والحال أنك إمَّا أن تكون جزائريا أو لا تكون؛ لا فرق أن تكون داخل الوطن أو خارجه، أو تكون من التخصص الفلاني أو من المنطقة العلانية؛ لا فرق؛ فالقلب الخافقُ حبًّا لعلَم الجزائر، والعقل الوقاد في الارتقاء بالعلم في أرض الجزائر؛ هما الحكَم العدل، وهما المعيار السواء... سواءً بسواءٍ.
فهل آن أوان المراجعة ثم الاستدراك؟
نأملُ ذلك، والله من وراء القصدِ وهو يهدي السبيل.
د. محمد موسى باباعمي
حي مشيرب، الدوحة، قطر
سحر الاربعاء 21 صفر 1445ه/6 سبتمبر 2023م
"موسوعة الاستغراب" سفير الجزائر بلا اعتماد
| حضور الجزائري وغياب الجزائر (ج2)
https://t.me/Time_Science/310
| حضور الجزائري وغياب الجزائر (ج2)
https://t.me/Time_Science/310
👍2
🟡📣 NEW Article
The Second – Scientific Simplification within Time Science
Dr Mohammed Babaammi
There is nothing that is as much difficult in the field of science as “simplifying concepts”, and there is nothing as much harder in the research as to what seems obvious and easy in the beginning.
The second for instance, is a unit of time measurement; but what is the second according to the scientific concepts? Is it constant throughout the history? Can the second be measured with more accurate measure?
These are questions of scientific thought; and we may mention the....
> Read more on : https://timescience.net/2023/09/10/the-second-scientific-simplification-within-time-science/
#timescience #time #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
The Second – Scientific Simplification within Time Science
Dr Mohammed Babaammi
There is nothing that is as much difficult in the field of science as “simplifying concepts”, and there is nothing as much harder in the research as to what seems obvious and easy in the beginning.
The second for instance, is a unit of time measurement; but what is the second according to the scientific concepts? Is it constant throughout the history? Can the second be measured with more accurate measure?
These are questions of scientific thought; and we may mention the....
> Read more on : https://timescience.net/2023/09/10/the-second-scientific-simplification-within-time-science/
#timescience #time #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
علم الزمن والوقت
The Second – Scientific Simplification within Time Science - علم الزمن والوقت
There is nothing that is as much difficult in the field of science as “simplifying concepts”, and th
❤3👍1
🟡📣 NEW Article
The Second – Scientific Simplification within Time Science
Dr Mohammed Babaammi
> Read on : https://timescience.net/2023/09/10/the-second-scientific-simplification-within-time-science/
#timescience #time #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
The Second – Scientific Simplification within Time Science
Dr Mohammed Babaammi
> Read on : https://timescience.net/2023/09/10/the-second-scientific-simplification-within-time-science/
#timescience #time #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
❤2
آاللهُ يؤرِّخ بالميلادي، أم على الله تفترون؟ – ردٌّ على التفسير الغيبيِّ لأحداث 11 سبتمبر
د. محمد باباعمي
وصلتني ورقة مستنسخة، عنوانها: “الآية الموافقة لأحداث 11 سبتمبر 2001″، كما وصلت إلى الكثير من القرَّاء، وسألني من لا أردُّ طلبه أن أبيِّن في الأمر بيانا يرفع الحيرة، ويمحق الشكَّ والريبة، فرأيت أن أجيب، بعد أن أعرض نصَّ الرسالة كما هي:
نص الرسالة
يقول تعالى: [لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم إلاَّ أن تقطَّع قلوبهم، والله عليم حكيم] (سورة التوبة: الآية 110).
التحليل:
- تقع الآية في الجزء 11 من القرآن الكريم، دلالة على اليوم 11.
- تقع الآية في السورة رقم 09 من القرآن الكريم، دلالة على الشهر 09.
- تقع الآية في الحزب 21 من أحزاب القرآن، دلالة على القرن 21.
- عدد الآيات من أوَّل سورة البقرة إلى آخر سورة التوبة هو 1357، دلالة على زمن وقوع الحدث 13:57، الواحدة زوالا و57 دقيقة.
- رقم الآية في سورتها هو 110، وهو دلالة على عدد طوابق المبنى المنهار، 110 طابقا.
- عدد حروف الآية 61 حرفا، دلالة على الأيام الموالية للولايات المتحدة لأفغانستان، 61 يوما (شهران).
ملاحظة:
ذكر كلمة (ريبة) في الآية، وهو البنيان المبني من أموال الربى.
الرد على الرسالة
إنَّ القارئ لمثل هذه الأوراق لَيتساءل:..
تابع القراءة على الرابط : https://timescience.net/2021/11/13/%d8%a2%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87%d9%8f-%d9%8a%d8%a4%d8%b1%d9%90%d9%91%d8%ae-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8a%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%8a%d8%8c-%d8%a3%d9%85-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%aa/
#timescience #time_science #time #science #september
د. محمد باباعمي
وصلتني ورقة مستنسخة، عنوانها: “الآية الموافقة لأحداث 11 سبتمبر 2001″، كما وصلت إلى الكثير من القرَّاء، وسألني من لا أردُّ طلبه أن أبيِّن في الأمر بيانا يرفع الحيرة، ويمحق الشكَّ والريبة، فرأيت أن أجيب، بعد أن أعرض نصَّ الرسالة كما هي:
نص الرسالة
يقول تعالى: [لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم إلاَّ أن تقطَّع قلوبهم، والله عليم حكيم] (سورة التوبة: الآية 110).
التحليل:
- تقع الآية في الجزء 11 من القرآن الكريم، دلالة على اليوم 11.
- تقع الآية في السورة رقم 09 من القرآن الكريم، دلالة على الشهر 09.
- تقع الآية في الحزب 21 من أحزاب القرآن، دلالة على القرن 21.
- عدد الآيات من أوَّل سورة البقرة إلى آخر سورة التوبة هو 1357، دلالة على زمن وقوع الحدث 13:57، الواحدة زوالا و57 دقيقة.
- رقم الآية في سورتها هو 110، وهو دلالة على عدد طوابق المبنى المنهار، 110 طابقا.
- عدد حروف الآية 61 حرفا، دلالة على الأيام الموالية للولايات المتحدة لأفغانستان، 61 يوما (شهران).
ملاحظة:
ذكر كلمة (ريبة) في الآية، وهو البنيان المبني من أموال الربى.
الرد على الرسالة
إنَّ القارئ لمثل هذه الأوراق لَيتساءل:..
تابع القراءة على الرابط : https://timescience.net/2021/11/13/%d8%a2%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87%d9%8f-%d9%8a%d8%a4%d8%b1%d9%90%d9%91%d8%ae-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8a%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%8a%d8%8c-%d8%a3%d9%85-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%aa/
#timescience #time_science #time #science #september
علم الزمن والوقت
آاللهُ يؤرِّخ بالميلادي، أم على الله تفترون؟ – ردٌّ على التفسير الغيبيِّ لأحداث 11 سبتمبر - علم الزمن والوقت
وصلتني ورقة مستنسخة، عنوانها:
❤2
آاللهُ يؤرِّخ بالميلادي، أم على الله تفترون؟ – ردٌّ على التفسير الغيبيِّ لأحداث 11 سبتمبر
د. محمد باباعمي
القراءة على الرابط : https://timescience.net/2021/11/13/%d8%a2%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87%d9%8f-%d9%8a%d8%a4%d8%b1%d9%90%d9%91%d8%ae-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8a%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%8a%d8%8c-%d8%a3%d9%85-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%aa/
#timescience #time_science #time #science #september
د. محمد باباعمي
القراءة على الرابط : https://timescience.net/2021/11/13/%d8%a2%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87%d9%8f-%d9%8a%d8%a4%d8%b1%d9%90%d9%91%d8%ae-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8a%d9%84%d8%a7%d8%af%d9%8a%d8%8c-%d8%a3%d9%85-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%aa/
#timescience #time_science #time #science #september
❤4👍1
🟡📣 NEW Article
The Arabic Language, The Richest in Making Account about Time (El-Waqt and Az-Zaman)
Dr Mohammed Babaammi
if we put the Arabic language and its everlasting wordbook “The holy Qur’an” in the same end of a scale, the assumption will elevate from being merely a “scientific observation”, to a higher degree assertion that takes its credibility from the ” Islamic Doctrinal Belief”, that is to say that the Qur’an is a book “with ZERO contradictions!”, and that no single person or a group of persons can come up with something alike it; be it terminologies, phrases, verses, or even meanings…
In reality, I wanted to highlight the “scientificity of making assumptions” and to answer the question: Is it true that the Arabic language is the richest language in making account about Time (El-Waqt and Az-Zaman)?
> Read more on: https://timescience.net/2023/09/10/the-arabic-language-the-richest-in-making-account-about-time-el-waqt-and-az-zaman/
#timescience #time #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
The Arabic Language, The Richest in Making Account about Time (El-Waqt and Az-Zaman)
Dr Mohammed Babaammi
if we put the Arabic language and its everlasting wordbook “The holy Qur’an” in the same end of a scale, the assumption will elevate from being merely a “scientific observation”, to a higher degree assertion that takes its credibility from the ” Islamic Doctrinal Belief”, that is to say that the Qur’an is a book “with ZERO contradictions!”, and that no single person or a group of persons can come up with something alike it; be it terminologies, phrases, verses, or even meanings…
In reality, I wanted to highlight the “scientificity of making assumptions” and to answer the question: Is it true that the Arabic language is the richest language in making account about Time (El-Waqt and Az-Zaman)?
> Read more on: https://timescience.net/2023/09/10/the-arabic-language-the-richest-in-making-account-about-time-el-waqt-and-az-zaman/
#timescience #time #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
علم الزمن والوقت
The Arabic Language, The Richest in Making Account about Time (El-Waqt and Az-Zaman) - علم الزمن والوقت
To what extent is this assumption credible? What's the point of it anyway? (
❤2👍2
🟡 مقال جديد 🔔✨
فؤاد سزكين.. وصرامته في البرمجة الزمنية
(من كتاب الكنز المفقود)
ينبغي لنا إحياء مفهوم الوقت وقيمته في العالم الإسلامي اليوم؛ فممَّا يُحزَنُ له أنَّ مفهوم استغلال الوقت والانتفاع به ضعيف جدًّا اليوم، كما أن أخلاق الالتزام بالمواعيد تلاشت من طباع الناس حاليا، ولا حول ولا قوة إلا بالله، أما الأوروبيون فهم يعتنون بهذا المفهوم أكثر منّا، وعليّ أن أعترف أن هذا المفهوم لم يكن لدي في شبابي، لكنني رأيتُ بعدما عشتُ في ألمانيا أن الوعي بقيمة الوقت مِنْ أَهَمّ المقوّمات التي ترتكز عليها الحضارة الغربية.
يُضَيعُ كثيرٌ من المسلمين..
🟡تابع القراءة عبر الرابط:
🌐
https://timescience.net/2023/09/14/%d9%81%d8%a4%d8%a7%d8%af-%d8%b3%d8%b2%d9%83%d9%8a%d9%86-%d9%88%d8%b5%d8%b1%d8%a7%d9%85%d8%aa%d9%87-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b1%d9%85%d8%ac%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%85%d9%86%d9%8a%d8%a9/
#timescience #time_science #knowledge #knowledgeproduction #علم_الزمن_والوقت
فؤاد سزكين.. وصرامته في البرمجة الزمنية
(من كتاب الكنز المفقود)
ينبغي لنا إحياء مفهوم الوقت وقيمته في العالم الإسلامي اليوم؛ فممَّا يُحزَنُ له أنَّ مفهوم استغلال الوقت والانتفاع به ضعيف جدًّا اليوم، كما أن أخلاق الالتزام بالمواعيد تلاشت من طباع الناس حاليا، ولا حول ولا قوة إلا بالله، أما الأوروبيون فهم يعتنون بهذا المفهوم أكثر منّا، وعليّ أن أعترف أن هذا المفهوم لم يكن لدي في شبابي، لكنني رأيتُ بعدما عشتُ في ألمانيا أن الوعي بقيمة الوقت مِنْ أَهَمّ المقوّمات التي ترتكز عليها الحضارة الغربية.
يُضَيعُ كثيرٌ من المسلمين..
🟡تابع القراءة عبر الرابط:
🌐
https://timescience.net/2023/09/14/%d9%81%d8%a4%d8%a7%d8%af-%d8%b3%d8%b2%d9%83%d9%8a%d9%86-%d9%88%d8%b5%d8%b1%d8%a7%d9%85%d8%aa%d9%87-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b1%d9%85%d8%ac%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%85%d9%86%d9%8a%d8%a9/
#timescience #time_science #knowledge #knowledgeproduction #علم_الزمن_والوقت
👍3❤2
🟡📣 NEW Article
An approach to understanding the prophet’s time
Dr Mohammed Babaammi
The Apostle of Allah peace be upon him said: “The hour shall not be established until time is constricted, and the year is like a month, a month is like the week, and the week is like the day, and the day is like the hour, and the hour is like the flare of the fire” (narrated by Al-Tirmidhi).
Reading carefully this Holy Hadith, from the prism of “time science”, prompts us to ask about a number of things that seem obvious, but in-depth it turns out that it needs scrutiny, for instance:
> Read more on: https://timescience.net/2023/09/10/the-hour-is-like-the-flare-of-the-fire/
#timescience #time #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
An approach to understanding the prophet’s time
Dr Mohammed Babaammi
The Apostle of Allah peace be upon him said: “The hour shall not be established until time is constricted, and the year is like a month, a month is like the week, and the week is like the day, and the day is like the hour, and the hour is like the flare of the fire” (narrated by Al-Tirmidhi).
Reading carefully this Holy Hadith, from the prism of “time science”, prompts us to ask about a number of things that seem obvious, but in-depth it turns out that it needs scrutiny, for instance:
> Read more on: https://timescience.net/2023/09/10/the-hour-is-like-the-flare-of-the-fire/
#timescience #time #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
علم الزمن والوقت
The Hour is Like the Flare of the Fire - علم الزمن والوقت
An approach to understanding the prophet’s time The Apostle of Allah peace be upon him said: “The ho
👍2
🟡 #مقولات 🔔📣
| من موسوعة علم الزمن والوقت - قيد التأسيس
"ليست البرمجة الزمنية مجرد أعمال توزَّع على أزمان؛ وإنما هي قواعد ومبادئ تؤطر تلك الأعمال والأزمان.ليست البرمجة الزمنية مجرد أعمال توزَّع على أزمان؛ وإنما هي قواعد ومبادئ تؤطر تلك الأعمال والأزمان."
| د. محمد باباعمي
🟡 Timescience.net
--
#دعوى #تأسيس_علم_الزمن_والوقت #معهد_المناهج #إنتاج_المعرفة
#january #design #art #graphicdesign #timescience #time #newscience #scholar #study #education #museum #timemanagement #morningvibes #knowledge_production #knowledge
| من موسوعة علم الزمن والوقت - قيد التأسيس
"ليست البرمجة الزمنية مجرد أعمال توزَّع على أزمان؛ وإنما هي قواعد ومبادئ تؤطر تلك الأعمال والأزمان.ليست البرمجة الزمنية مجرد أعمال توزَّع على أزمان؛ وإنما هي قواعد ومبادئ تؤطر تلك الأعمال والأزمان."
| د. محمد باباعمي
🟡 Timescience.net
--
#دعوى #تأسيس_علم_الزمن_والوقت #معهد_المناهج #إنتاج_المعرفة
#january #design #art #graphicdesign #timescience #time #newscience #scholar #study #education #museum #timemanagement #morningvibes #knowledge_production #knowledge
🟡📣 NEW Article
Time science .. Seeds, Roots and Fruits
Dr Mohammed Babaammi
I quote a statement of Abdelwahab Al-Messiri in his dairy “My intellectual journey: seeds, roots and fruits” to demonstrate the development of time science.
– Thirty years ago, in “the Higher Institute of Usul Eddine”: there was a conflict of stalemate, prospect of civilization and winds of change. My supervisor professor Ahmed Moussaoui, the university president back then Dr. Abderrazak Guessoum, including professors like Abderrahmane Merakebi, Mohamed Zini and Dr. Mohamed Nacer and others are all credited.
– In the department of literature, there was a conflict of authenticity and unreliability, Dr. Mohamed Nacer was like a school for me, if I can indicate an example in the context of Turath association..
> Read more on: https://timescience.net/2023/01/28/time-science-seeds-roots-and-fruits/
#timescience #time #knowledge #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
Time science .. Seeds, Roots and Fruits
Dr Mohammed Babaammi
I quote a statement of Abdelwahab Al-Messiri in his dairy “My intellectual journey: seeds, roots and fruits” to demonstrate the development of time science.
– Thirty years ago, in “the Higher Institute of Usul Eddine”: there was a conflict of stalemate, prospect of civilization and winds of change. My supervisor professor Ahmed Moussaoui, the university president back then Dr. Abderrazak Guessoum, including professors like Abderrahmane Merakebi, Mohamed Zini and Dr. Mohamed Nacer and others are all credited.
– In the department of literature, there was a conflict of authenticity and unreliability, Dr. Mohamed Nacer was like a school for me, if I can indicate an example in the context of Turath association..
> Read more on: https://timescience.net/2023/01/28/time-science-seeds-roots-and-fruits/
#timescience #time #knowledge #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
علم الزمن والوقت
Time science … Seeds, Roots and Fruits - علم الزمن والوقت
I quote a statement of Abdelwahab Al-Messiri in his dairy “My intellectual journey: seeds, roots and
❤2👍1
🟡📣 NEW Article
Time science .. Seeds, Roots and Fruits
Dr Mohammed Babaammi
I quote a statement of Abdelwahab Al-Messiri in his dairy “My intellectual journey: seeds, roots and fruits” to demonstrate the development of time science....
> Read more on: https://timescience.net/2023/01/28/time-science-seeds-roots-and-fruits/
#timescience #time #knowledge #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
Time science .. Seeds, Roots and Fruits
Dr Mohammed Babaammi
I quote a statement of Abdelwahab Al-Messiri in his dairy “My intellectual journey: seeds, roots and fruits” to demonstrate the development of time science....
> Read more on: https://timescience.net/2023/01/28/time-science-seeds-roots-and-fruits/
#timescience #time #knowledge #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
❤2
🟡📣 | مقال جديــد
مصادر علم الزمن والوقت
د.محمد باباعمي
مصادر علم الزمن والوقت..
هي مصادر متجاوزة، تنطلق من قاعدة أنَّ العلم مشترك بين الناس، وأنَّ الحضارات تتعاقب، ولكل حضارة دور في البناء العلمي للبشرية؛ ولذا حاولنا قدر المستطاع أن نعتمد على ما وقع بين أيدينا من مصادر ومراجع، حول الزمن والوقت؛ في مختلف العلوم، ومن مختلف المذاهب، من أزمان متفاوتة… الخ.
ونحن نرفض أن نتحرر من محورية الغرب كلية، لِنُحل محلَّها محورية أخرى؛ وليس من الخلق بخس الناس أشياءهم؛ ولقد علَّمنا القرآن الكريم فقال: “ولا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ“، وقال: “وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا“. ومن هذا المدخل نفهم ونطبق معنى “أنَّ الإسلام دين عالمي كوني، وليس إيديولوجية محلية أو عرقية أو مذهبية”.
كما لا نقرُّ كون العالـِم في الغرب ملزمًا بجملة من المصادر الموثوق بها، والمسجَّلة ضمن العلم الرسمي، في دوائر علمية محدَّدة، لكي يبدأ في التجاوز والإبداع؛ خلافا للعالـِم في الشرق – اليومَ – فإنه يُلزم بأن يقرأ “علم الأولين والآخرين”، ويحاكم إلى جميع العلوم، وجميع العلماء، بكل اللغات… حتى يُسمح له بأن يُضيف حكما، أو مفهوما، أو نظرية، أو علما… الخ. (آينشتاين ونيوتن على سبيل المثال).
ولقد...
تابع القراءة على موقع علم الزمن والوقت : https://timescience.net/2023/02/09/%d9%85%d8%b5%d8%a7%d8%af%d8%b1-%d8%b9%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%85%d9%86-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%82%d8%aa/
#timescience #time #knowledge #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
مصادر علم الزمن والوقت
د.محمد باباعمي
مصادر علم الزمن والوقت..
هي مصادر متجاوزة، تنطلق من قاعدة أنَّ العلم مشترك بين الناس، وأنَّ الحضارات تتعاقب، ولكل حضارة دور في البناء العلمي للبشرية؛ ولذا حاولنا قدر المستطاع أن نعتمد على ما وقع بين أيدينا من مصادر ومراجع، حول الزمن والوقت؛ في مختلف العلوم، ومن مختلف المذاهب، من أزمان متفاوتة… الخ.
ونحن نرفض أن نتحرر من محورية الغرب كلية، لِنُحل محلَّها محورية أخرى؛ وليس من الخلق بخس الناس أشياءهم؛ ولقد علَّمنا القرآن الكريم فقال: “ولا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ“، وقال: “وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا“. ومن هذا المدخل نفهم ونطبق معنى “أنَّ الإسلام دين عالمي كوني، وليس إيديولوجية محلية أو عرقية أو مذهبية”.
كما لا نقرُّ كون العالـِم في الغرب ملزمًا بجملة من المصادر الموثوق بها، والمسجَّلة ضمن العلم الرسمي، في دوائر علمية محدَّدة، لكي يبدأ في التجاوز والإبداع؛ خلافا للعالـِم في الشرق – اليومَ – فإنه يُلزم بأن يقرأ “علم الأولين والآخرين”، ويحاكم إلى جميع العلوم، وجميع العلماء، بكل اللغات… حتى يُسمح له بأن يُضيف حكما، أو مفهوما، أو نظرية، أو علما… الخ. (آينشتاين ونيوتن على سبيل المثال).
ولقد...
تابع القراءة على موقع علم الزمن والوقت : https://timescience.net/2023/02/09/%d9%85%d8%b5%d8%a7%d8%af%d8%b1-%d8%b9%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%85%d9%86-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%82%d8%aa/
#timescience #time #knowledge #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
علم الزمن والوقت
مصادر علم الزمن والوقت… - علم الزمن والوقت
هي مصادر متجاوزة، تنطلق من قاعدة أنَّ العلم مشترك بين الناس، وأنَّ الحضارات تتعاقب، ولكل حضارة دور ف
❤2
🟡📣 | مقال جديــد
مصادر علم الزمن والوقت
د.محمد باباعمي
المقال على موقع علم الزمن والوقت : https://timescience.net/2023/02/09/%d9%85%d8%b5%d8%a7%d8%af%d8%b1-%d8%b9%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%85%d9%86-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%82%d8%aa/
#timescience #time #knowledge #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
مصادر علم الزمن والوقت
د.محمد باباعمي
المقال على موقع علم الزمن والوقت : https://timescience.net/2023/02/09/%d9%85%d8%b5%d8%a7%d8%af%d8%b1-%d8%b9%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%85%d9%86-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%82%d8%aa/
#timescience #time #knowledge #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
❤1
🟡 #مقولات زمنية 🔔📣
| من موسوعة علم الزمن والوقت - قيد التأسيس
سُئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: "أدومها وإن قلّ".
| النبي محمد ﷺ.
ولقد صاغ الفقهاء من (الديمة) قاعدةً في فقه الأولويات، وهي "أولوية العمل الدائم النفع على العمل المنقطع"، ذلك أنَّه بالمداومة على القليل، تستمر الطاعة وتكثر بركتها، بخلاف الكثير الشاقٌ، وربما ينمو القليل الدائم حتى يزيد على الكثير المنقطع أضعافا كثيرة، ولهذا استقرَّ في فِطر الناس في سائر الأمور: أنَّ القليل الدائم خير من الكثير المنقطع. غير أنَّ هذا الطرح الأولوي لهذه القاعدة لم يحوِّلها إلى ممارسة يومية، ولم يبدع الباحثون منها تدريبا عمليا، يسهم في تنشئة التلميذ العدل، والمحترف العدل والمدير العدل...
علم البرمجة الزمنية، محمد باباعمي، ص185.
🟡 Timescience.net
--
#دعوى #تأسيس_علم_الزمن_والوقت #معهد_المناهج #إنتاج_المعرفة
#january #design #art #graphicdesign #timescience #time #newscience #scholar #study #education #museum #timemanagement #morningvibes #knowledge_production #knowledge
| من موسوعة علم الزمن والوقت - قيد التأسيس
سُئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: "أدومها وإن قلّ".
| النبي محمد ﷺ.
ولقد صاغ الفقهاء من (الديمة) قاعدةً في فقه الأولويات، وهي "أولوية العمل الدائم النفع على العمل المنقطع"، ذلك أنَّه بالمداومة على القليل، تستمر الطاعة وتكثر بركتها، بخلاف الكثير الشاقٌ، وربما ينمو القليل الدائم حتى يزيد على الكثير المنقطع أضعافا كثيرة، ولهذا استقرَّ في فِطر الناس في سائر الأمور: أنَّ القليل الدائم خير من الكثير المنقطع. غير أنَّ هذا الطرح الأولوي لهذه القاعدة لم يحوِّلها إلى ممارسة يومية، ولم يبدع الباحثون منها تدريبا عمليا، يسهم في تنشئة التلميذ العدل، والمحترف العدل والمدير العدل...
علم البرمجة الزمنية، محمد باباعمي، ص185.
🟡 Timescience.net
--
#دعوى #تأسيس_علم_الزمن_والوقت #معهد_المناهج #إنتاج_المعرفة
#january #design #art #graphicdesign #timescience #time #newscience #scholar #study #education #museum #timemanagement #morningvibes #knowledge_production #knowledge
❤2👍2
#ذكرى_المولد_النبوي 5 4 4 1 هــــ
| في البرمجة الزمنية
• قال خير البرية ﷺ قال: «إنَّ لكلِّ عمل شِرَّةٌ, ولكلِّ شِرَّة فترةٌ، فإمَّا إلى سنَّة وإمَّا إلى بدعة, فمن كانت فترته إلى سُنَّتي فقد اهْتَدَى, ومَن كانت فَتْرته إلى غير ذلك فقد هَلَك»
• سُئِل نبي الحِكمة ﷺ أيُّ العمل أحبُّ إلى الله تعالى؟ قال: «أدومه وإن قلَّ»
• يقول الرّحمة المُهداة ﷺ «إنَّ الدِّين يسر، ولن يشادَّ الدين أحد إلاََّّ غلبه، فسدِّدوا وقاربوا، وأبشروا، واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة»
• قال إمام المرسلين ﷺ: «يا حنظلة ساعة وساعة»
• يقول الصادق الأمين ﷺ : «لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمانُ، فتكون السنة كالشهر، والشهرُ كالجمعة، وتكون الجمعةُ كاليوم، ويكون اليوم كالساعة، وتكون الساعةُ كالضرمة بالنار»
في ذكرى ميلاد الحبيب المصطفى ﷺ،
كل عام والأمة الإسلامية بخير وعافية،
إلى الله أقرب..
بسنة الحبيب أَرْشَد..
على هديه ومنهجِه عليه السلام ماضِية.. 🌹 ✨
🌐 Timescience.net
#time #timescience #time_science #timemanagement #knowledge #knowledgeproduction #algeria #new #science #studies #islam #scholars
| في البرمجة الزمنية
• قال خير البرية ﷺ قال: «إنَّ لكلِّ عمل شِرَّةٌ, ولكلِّ شِرَّة فترةٌ، فإمَّا إلى سنَّة وإمَّا إلى بدعة, فمن كانت فترته إلى سُنَّتي فقد اهْتَدَى, ومَن كانت فَتْرته إلى غير ذلك فقد هَلَك»
• سُئِل نبي الحِكمة ﷺ أيُّ العمل أحبُّ إلى الله تعالى؟ قال: «أدومه وإن قلَّ»
• يقول الرّحمة المُهداة ﷺ «إنَّ الدِّين يسر، ولن يشادَّ الدين أحد إلاََّّ غلبه، فسدِّدوا وقاربوا، وأبشروا، واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة»
• قال إمام المرسلين ﷺ: «يا حنظلة ساعة وساعة»
• يقول الصادق الأمين ﷺ : «لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمانُ، فتكون السنة كالشهر، والشهرُ كالجمعة، وتكون الجمعةُ كاليوم، ويكون اليوم كالساعة، وتكون الساعةُ كالضرمة بالنار»
في ذكرى ميلاد الحبيب المصطفى ﷺ،
كل عام والأمة الإسلامية بخير وعافية،
إلى الله أقرب..
بسنة الحبيب أَرْشَد..
على هديه ومنهجِه عليه السلام ماضِية.. 🌹 ✨
🌐 Timescience.net
#time #timescience #time_science #timemanagement #knowledge #knowledgeproduction #algeria #new #science #studies #islam #scholars
❤3👍1
🟡📣 | مقال جديــد
مم يتشكل العلم؟
د.محمد باباعمي
بعيدا عن التعريف الحدّي للعلم، وأحيل في ذلك إلى العديد من المصادر، منها كتابي ضمن سلسلة “خلاصة المعنى” بعنوان: “العلم والعالِم: في نظرية العلم والإدراك“… أطرح الأسئلة المحورية التالية في سبيل “تأسيس علم جديد“:
* ممّ يتشكل العلم؟
* وما هي الخصائص المحدّدة لتمييز علم عن علم آخر؟
* وهل يمكن لموضوع واحد أن تعالجه علوم عديدة؟ وهل يمكن لعلم واحد أن يعالج مواضيع عديدة؟
يقول التهانوي في “كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم”: “كل علم من العلوم المدوّنة لا بدّ فيه من أمور ثلاثة: الموضوع، والمسائل، والمبادئ (المناهج)… وهذا القول مبني على المسامحة، فإنّ حقيقة كلّ علم مسائلُه، وعدُّ الموضوع والمبادئ من الأجزاء إنّما هو لشدّة اتصالهما بالمسائل التي هي المقصودة في العلم…”.
ونظرة في كتب تصنيف العلوم، مثل...
تابع القراءة على موقع علم الزمن والوقت : https://timescience.net/2023/01/29/%d9%85%d9%85%d9%91-%d9%8a%d8%aa%d8%b4%d9%83%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d9%85%d8%9f/
#timescience #time #knowledge #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
مم يتشكل العلم؟
د.محمد باباعمي
بعيدا عن التعريف الحدّي للعلم، وأحيل في ذلك إلى العديد من المصادر، منها كتابي ضمن سلسلة “خلاصة المعنى” بعنوان: “العلم والعالِم: في نظرية العلم والإدراك“… أطرح الأسئلة المحورية التالية في سبيل “تأسيس علم جديد“:
* ممّ يتشكل العلم؟
* وما هي الخصائص المحدّدة لتمييز علم عن علم آخر؟
* وهل يمكن لموضوع واحد أن تعالجه علوم عديدة؟ وهل يمكن لعلم واحد أن يعالج مواضيع عديدة؟
يقول التهانوي في “كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم”: “كل علم من العلوم المدوّنة لا بدّ فيه من أمور ثلاثة: الموضوع، والمسائل، والمبادئ (المناهج)… وهذا القول مبني على المسامحة، فإنّ حقيقة كلّ علم مسائلُه، وعدُّ الموضوع والمبادئ من الأجزاء إنّما هو لشدّة اتصالهما بالمسائل التي هي المقصودة في العلم…”.
ونظرة في كتب تصنيف العلوم، مثل...
تابع القراءة على موقع علم الزمن والوقت : https://timescience.net/2023/01/29/%d9%85%d9%85%d9%91-%d9%8a%d8%aa%d8%b4%d9%83%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d9%85%d8%9f/
#timescience #time #knowledge #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
علم الزمن والوقت
ممّ يتشكل العلم؟ - علم الزمن والوقت
بعيدا عن التعريف الحدّي للعلم، وأحيل في ذلك إلى العديد من المصادر، منها كتابي ضمن سلسلة
❤1
🟡📣 | مقال جديــد
مم يتشكل العلم؟
د.محمد باباعمي
المقال على موقع علم الزمن والوقت : https://timescience.net/2023/01/29/%d9%85%d9%85%d9%91-%d9%8a%d8%aa%d8%b4%d9%83%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d9%85%d8%9f/
#timescience #time #knowledge #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
مم يتشكل العلم؟
د.محمد باباعمي
المقال على موقع علم الزمن والوقت : https://timescience.net/2023/01/29/%d9%85%d9%85%d9%91-%d9%8a%d8%aa%d8%b4%d9%83%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d9%85%d8%9f/
#timescience #time #knowledge #knowledge #knowledge_production #knowledgeproduction #إنتاج_المعرفة
👍2❤1
🟡 #مقولات زمنية 🔔📣
| من موسوعة علم الزمن والوقت - قيد التأسيس
إننا أوجدنا حلولا لعصرنا، فعليكم أنتم أن توجدوا حلولا لعصركم.
| الشيخ عدون سعيد شريفي رحمه الله
نقلها الدكتور محمد باباعمي عن الشيخ رحمه الله، فَجَرَت مثلا بين الناس..
🟡 Timescience.net
--
#دعوى #تأسيس_علم_الزمن_والوقت #معهد_المناهج #إنتاج_المعرفة
#design #art #graphicdesign #timescience #time #newscience #scholar #study #education #museum #timemanagement #morningvibes #knowledge_production #knowledge
| من موسوعة علم الزمن والوقت - قيد التأسيس
إننا أوجدنا حلولا لعصرنا، فعليكم أنتم أن توجدوا حلولا لعصركم.
| الشيخ عدون سعيد شريفي رحمه الله
نقلها الدكتور محمد باباعمي عن الشيخ رحمه الله، فَجَرَت مثلا بين الناس..
🟡 Timescience.net
--
#دعوى #تأسيس_علم_الزمن_والوقت #معهد_المناهج #إنتاج_المعرفة
#design #art #graphicdesign #timescience #time #newscience #scholar #study #education #museum #timemanagement #morningvibes #knowledge_production #knowledge
👍2❤1
🟡📣 NEW Article
Contemplating lifetime stages
Dr Mohammed Babaammi
(Life is satisfaction, Satisfaction is life)
The Human being, no matter how he reached in status, will not sleep on one side, because life is ups and downs, because the human was created into constant toil and hardship and because Life is not tailored based on everyone’s size as the human will not have everything he wishes, “and that each person will only have what they endeavoured towards,”
When a new born is actually born he lives his early childhood under his parents wings. Then he...
Read more on:
🟡https://timescience.net/2023/10/04/contemplating-lifetime-stages/
--
#دعوى #تأسيس_علم_الزمن_والوقت #معهد_المناهج #إنتاج_المعرفة
#design #art #graphicdesign #timescience #time #newscience #scholar #study #education #museum #timemanagement #morningvibes #knowledge_production #knowledge
Contemplating lifetime stages
Dr Mohammed Babaammi
(Life is satisfaction, Satisfaction is life)
The Human being, no matter how he reached in status, will not sleep on one side, because life is ups and downs, because the human was created into constant toil and hardship and because Life is not tailored based on everyone’s size as the human will not have everything he wishes, “and that each person will only have what they endeavoured towards,”
When a new born is actually born he lives his early childhood under his parents wings. Then he...
Read more on:
🟡https://timescience.net/2023/10/04/contemplating-lifetime-stages/
--
#دعوى #تأسيس_علم_الزمن_والوقت #معهد_المناهج #إنتاج_المعرفة
#design #art #graphicdesign #timescience #time #newscience #scholar #study #education #museum #timemanagement #morningvibes #knowledge_production #knowledge
علم الزمن والوقت
Contemplating Lifetime Stages - علم الزمن والوقت
(Life is satisfaction, Satisfaction is life) The Human being, no matter how he reached in status, wi
❤2