Ничего не записывал в дневничок целых три месяца, практически забросил ведение дневника. На это была банальная причина, я уже несколько раз слышал от братьев о том, что невозможно нормально совмещать тяжёлый физический труд и интеллектуальные занятия или служение. Я вторую половину лета и часть осени клал кирпич на стройке, это оказалось делом физически непростым. Каменщики не работают по одному, всегда у мастера есть подсобник. Я работал один и от этого мне эта работа давалась с ещё большим трудом. После работы я даже с семьёй не мог нормально пообщаться. Хотя, это конечно с непривычки. + немало переживаний доставила работа с молодёжью, у наших ребят был непростой период в жизни, очень много в коллективе вчерашних школьников, которые становились студентами, плюс летом традиционно много всякой беготни и суеты, от чего сильно хромала дисциплина и посещаемость.
Сейчас проект завершён и непростая учёба в Семинарии это скорее отдых после тяжёлого лета.

Мой путь на учёбу пролегал через Санкт-Петербург в Бишкек, Киргизию. Был лишний денёк в Питере и я пошёл в музей Гранд Макет. 600 квадратных метров покрыты бесчисленным количеством микроскопических объектов, домов, людей, машин, растений, поездов. Машины и поезда ездят, где-то идёт настоящий дым, что-то сверкает и раздаётся множество звуков. Я был в музее всего два часа, но за это время сильно устал и ушёл оттуда с тяжёлой головой, переполненый впечатлениями.
Этот объект способен создать огромный информационный поток. Что это такое, представьте себе, что вы в пустой комнате и вам скучно. Чтобы вы не скучали, вам дали пустой листок бумаги просто рассмотреть. На 10 секунд этот листок вас отвлёк от скуки, потому что во время его рассматривания и ощупывания в ваш мозг от листка стала поступать информация. Но много информации пустой листок дать не смог и через 10 секунд вам снова скучно. Если вам дадут исписанный листок, он займёт вас уже на несколько минут, потому что более сложный объект с большим количеством деталей способен сгенерировать большой поток сведений в ваш мозг. Чем с более сложным объектом имеешь дело, тем больше от него идёт информационный поток, тем больше времени уйдёт на полное осознание объекта и тем сильнее от него устанешь. Поэтому я так сильно устал от этой ИНТЕРЕСНЕЙШЕЙ экспозиции, но я думаю, что я за 2 часа не осознал её даже на 10%.

Почему мне так интересно исследовать Небесного Отца? Он настолько сложен и прекрасен, что я никогда не познаю Его до конца, процесс Его познания очень приятен и я никогда не заскучаю.

Закончилась первая сессия в Семинарии, выслушали лекции по Учению о Боге и ангелах, по Экзегетике послания первое Петра и по Библиологии. Теперь нужно прочитать учебников около 1500 страниц, выучить несколько глав Писания и написать три контрольные работы. Интересно осознавать снова себя студентом.

На фото заходит на посадку наш SSJ-100 в аэропорт Минеральных вод, вдали виднеется двугорбый Эльбрус.

Недавно в своём канале Денис Самарин написал, что идолопоклонство, это не то явление, когда человек чему-то уделяет большое количество времени, как мы всегда привыкли думать, а неверное представление о Боге. Люди начали с ним спорить, но мысль-то верная. Тозер пишет что-то похожее, только другими словами.

Можно ли однозначно указать точку времени, когда появились ангелы?
Автор на основе анализа Иова 38:6-7, Исхода 20:11 и Бытие 1:1 выводит занимательный факт - ангелы были созданы Богом в первый день творения, но перед творением Земли.

Я не знал раньше этих подробностей и этот факт показался мне весьма занимательным 😄

"Опыт — это настоящая глубина и истина вещи, когда в отношениях с реальностью человек доходит до итогового суждения, охватывающего все ее измерения.

А наш мир заставляет нас верить, что чем больше ты испробуешь в жизни, тем больше накопишь опыта и богатства!"

Франко Нембрини решил поспорить с этим миром и утверждает, что опыт, это вам не количество, а качество. И доказательства этой идеи у него весьма убедительные!

Внимание, вопрос! О чём книга Руфь? О двух тётках, несчастных страдалицах? Эта книга о младенце!

Семья Ноемини ушла от Бога на чужбину. Там умер муж Ноемини Елимелех и её два сына Махлон и Хилеон. Это означало для Ноемини то, что теперь её некому будет досмотреть. Она обречена на максимально ужасную, тяжкую и безрадостную старость. Руфь отправилась в землю Израильскую чтобы досмотреть Ноеминь. Для Ноемини это лучик радости в её сложном положении, но для самой Руфи эта ситуация максимально невыгодна. Руфь просто жертвует собой ради последних дней жизни несчастной старушки. Руфь - моавитянка, её израильтяне полноценно за свою не примут, её никто не досмотрит в старости, муж на горизонте вообще не просматривается. Если Ноеминь будет доживать дни одиноко среди своего народа, то Руфь обрекла себя на такое же одинокое доживание старости, но среди чужаков.
Руфь знакомится с Воозом, ему на тот момент 80 лет. Сама Руфь 10 лет была замужем за Махлоном, но детей у неё не было. При любых раскладах ситуация благополучно уже не сложится, нет этому предпосылок.

И тут у Руфи и Вооза рождается младенец. У 80-летнего Вооза и Руфи, которая уже была замужем, но так и не родила ребёнка.
Рождение этого младенца было невозможным чудом, но оно решило целый комплекс проблем. У Вооза появился наследник, на старость лет. У Руфи появилась своя крепкая семья, уважение и принятие израильтянами, достойная старость. У Ноемини так же появился наследник и новая семья. Книга Руфь заканчивается на радостной торжественной ноте.

В этой же деревне, в этом же семействе через несколько столетий родился ещё один Младенец. Его рождение решило неизмеримо больший ворох проблем и принесло многократно больше РАДОСТИ и СЧАСТЬЯ!

С Рождеством Христовым!

Надо всех сфотографировать в честь Рождества, пока ещё все в красивой одежде. Обязательно кто-то моргнёт, кто-то глаза прикроет, так что я всех достал, пока фотографировал.
Это последний кадр 😂

Сделали фотографию вчера после вечернего служения. Эта фотка вызвала массу шуток про директора и гопников - наши ребята показывали детям сценку про разбойников.

Проповедую сегодня на празднике Рождества.

- Сегодня день, когда в нашем зале висят фигурки ангелов и всё украшено ёлочками. День, когда на служение можно прийти в свитере с оленями.
(В таком свитере я один)
Конечно всем было очень смешно, пришлось подождать, пока станет тише и можно будет продолжать.

Как же я обожаю шуточки! Иногда они удачные, иногда нет. Иногда слишком жёсткие, и тогда я выхватываю люлей. Но это не повод отказываться от шуточек, даже самых забористых!

В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет. (Рим. 1:17)

Как понять выражение «от веры в веру»? Все доступные мне богословские комментарии в попытке растолковать это выражение выстраивают чрезвычайно сложные конструкции, которые наводят на мысль о надуманности толкования. Работать с русским текстом – высасывать ответ из пальца, нужно копнуть глубже. Взять, например, греческий вариант текста, тем более, Павел это написал на греческом языке. Но в греческом варианте написано всё то же самое, так что там нет ответа на этот вопрос.

Кажется, что глубже копать уже некуда, но нет - послание к Римлянам писал еврейский раввин Павел (Ребе Шаул), а в еврейском языке есть два слова, которые переводятся как «вера», это слово «эмуна» и слово «битахон». Тогда это выражение звучало бы так: «от эмуна к битахон», а это уже имеет глубокий смысл.

Эмуна – вера как убеждение. Вера в то, что Бог исполнит обещанное. Битахон – вера как доверие, можно перевести как упование. Вера активная, сознательное вверение своих забот Богу, зная, что Он всё устроит.

Тогда всё логично становится на свои места, сначала в жизни человека появляется эмуна, посредством чтения Писания, а она приводит к появлению битахон, вере, которая меняет жизнь человека.

Наступает великий христианский праздник – новый год.

Завтра мы с вами отправимся в молитвенный дом, где вместе со всей церковью будем славить Бога за дарованную Им милость к нам. Будем стоять на коленях, строить планы на следующий год и подводить итоги прошедшего. В Писании тема нового года идёт красной линией через все книги Библии, поэтому этот праздник так важен для нас. Мы придаём ему огромный сакральный смысл, идём на бОльшие издержки и жертвы, чем на прошедший праздник Рождества Христова.

Важнейшей деталью праздника является его встреча на коленях. Мы должны непременно стоять со всей церковью в молитве в 00:00, несмотря на грохот фейерверков за окном. Так же очень важно ночное бдение, после служения около часа ночи мы с вами направимся на торжественный ужин. Настоящий христианин не может даже мысли допустить о внесении изменений в эти торжественные детали праздника.

Если бы в списке христианских праздников отсутствовал новый год, мы бы сильно обеднели, наша жизнь была бы гораздо более тусклой и серой.
Однако мы с вами упускаем из виду ещё один важнейший христианский праздник – день Труда. Труд – неотъемлемая часть жизни каждого христианина. В отношении этого праздника наше государство гораздо правее нас, государство празднует этот день 1 мая. Нам следует серьёзно пересмотреть свой список христианских праздников, ведь это важная часть не только нашей жизни, но и нашего богословия!

Сарказм, друзья!

Вчера вечером мы с семьёй были на вечернем новогоднем служении в Хадыженске. Это городок в 20 км от нас, церковь, в которой я был членом 8 лет и из которой перешёл в Апшеронскую общину ровно год назад.
На служение собралось 30 человек, включая 5 членов моей семьи, я говорил третьим. Я обдумывал это служение и вот на что обратил внимание. Я несколько раз слышал от разных проповедников мысль о том, что они плохо относятся к тому, что они несколько часов готовили нетленную проповедь, а их пришло слушать мало людей и они вынуждены говорить полупустому залу.

Говорить полупустому залу - нормально. Почему?

Во-первых, я к этому просто привык. Эта чудесная маленькая община когда-то позволила мне на себе тренироваться, я здесь осваивал служение проведения разборов, служение молодёжного руководителя, набирался опыта проповедования. В большой общине нельзя тренироваться, нужно уже сразу уметь хорошо служить.

Во-вторых, если я проповедую правильно, то есть не свои гениальные мысли говорю с кафедры, а верно толкую Священное Писание, то в работу включается Дух Святой, которого мы пригласили провести с нами время в начале богослужения. Он через мою верную проповедь наполняет сердца слушателей благодатью, а ведь слушатели пришли в дом Божий именно за ней, а не за моей гениальной проповедью. Тогда не важно сколько человек меня слушали, важно то, что я помог хотя бы нескольким людям наполниться благодатью.

Поэтому я нормально отношусь к тому, чтобы готовить проповедь 10 часов, а потом сказать её 10и человекам.

Идёт разговор о том, что сотрудники порта утащили из приплывшей на корабле машины домкрат, аварийный знак и аптечку.
- я дарю им эти вещи и пусть они ими пользуются каждый день!