"التزام"
١. يروي الشيخ #الصدوق في كتابه "ثواب الأعمال"، رواية عن الصادق في استحباب تقليم الأظافر جميعا يوم الخميس ما عدا واحدة وتركها ليوم الجمعة وأنها تزيل الفقر.
٢. توفي الشيخ الصدوق في سنة ٣٨١ ه. وهو مدفون برَي قرب مدينة طهران. في سنة ١٢٣٨ في زمن الملك فتحعلي شاه بسبب كثرة الأمطار والسيول تهدم قبر الشيخ. فأتى الكبار والعلماء والملك لكي يرون ما حدث للقبر. فدخل العلماء واحداً تلو الآخر إلى السرداب ونقلوا كلهم خبرا واحدا. أن جسد الشيخ ما زال غضاً طرياً سالماً أبيضا، الكفن قد اندثر من حوله، لحيته على صدره، جميع أظافره مقلمة إلا واحدة! (كان قد توفي يوم الخميس) هكذا كان التزامهم....
١. شیخ صدوق در کتابش "ثواب الاعمال" روایتی در استحباب ناخن گرفتن تمام انگشتان در روز پنجشنبه جز یکی، و ترک آن یکی برای روز جمعه از امام صادق علیه السلام نقل میکند. و اینکه اینکار موجب ازبین رفتن فقر میشود.
۲. شیخ صدوق روز پنجشنبه سال ۳۸۱ ه از دنیا رفت و در ری دفن شد. در سال ١٢٣٨ قبر شیخ به علت باران و سیل تخریب شد. بزرگان علما برای دیدن قبر شیخ رفتند. دیدند بدن شیخ کاملا سالم و تازه است. همه ناخنهایش جز یکی را گرفته است.
١. يروي الشيخ #الصدوق في كتابه "ثواب الأعمال"، رواية عن الصادق في استحباب تقليم الأظافر جميعا يوم الخميس ما عدا واحدة وتركها ليوم الجمعة وأنها تزيل الفقر.
٢. توفي الشيخ الصدوق في سنة ٣٨١ ه. وهو مدفون برَي قرب مدينة طهران. في سنة ١٢٣٨ في زمن الملك فتحعلي شاه بسبب كثرة الأمطار والسيول تهدم قبر الشيخ. فأتى الكبار والعلماء والملك لكي يرون ما حدث للقبر. فدخل العلماء واحداً تلو الآخر إلى السرداب ونقلوا كلهم خبرا واحدا. أن جسد الشيخ ما زال غضاً طرياً سالماً أبيضا، الكفن قد اندثر من حوله، لحيته على صدره، جميع أظافره مقلمة إلا واحدة! (كان قد توفي يوم الخميس) هكذا كان التزامهم....
١. شیخ صدوق در کتابش "ثواب الاعمال" روایتی در استحباب ناخن گرفتن تمام انگشتان در روز پنجشنبه جز یکی، و ترک آن یکی برای روز جمعه از امام صادق علیه السلام نقل میکند. و اینکه اینکار موجب ازبین رفتن فقر میشود.
۲. شیخ صدوق روز پنجشنبه سال ۳۸۱ ه از دنیا رفت و در ری دفن شد. در سال ١٢٣٨ قبر شیخ به علت باران و سیل تخریب شد. بزرگان علما برای دیدن قبر شیخ رفتند. دیدند بدن شیخ کاملا سالم و تازه است. همه ناخنهایش جز یکی را گرفته است.
يُقال:
وصل ابنُ مالك صاحب الألفية -وهو من البكرية- في ألفيته الشهيرة في قواعد العربية، إلى هذا البيت:
ترفع "كان" المبتدا اسماً والخبر
تنصبه ككان سيداً عمر
بمعنى: أن "كان" ترفع المبتدأ وتنصب الخبر.
(مثل: كان عليٌ واقفاً)
فسَمعتهُ ابنتُه التي كانتْ تُخفي تشيعها وقالت مع نفسها:
ترفع "كان" المبتدا اسماً واليلي
تنصبه ككان سيداً علي
أي بمعنى: ما يلي المبتدأ هو الخبر بالطبع، فيكون منصوباً. كما كان أميرالمؤمنين منصوبا للخلافة.
فسمعها ابن مالك وقال لها: ما قلتِ!؟ قالت: لا شيء! قال: قوليها! فذكرت البيت التي أنشدته. فأخذها إلى الحاكم فأمروا بأن يُخرجوا لسانها من قفاها! :'((
#اللغة
#ابن_مالك
وصل ابنُ مالك صاحب الألفية -وهو من البكرية- في ألفيته الشهيرة في قواعد العربية، إلى هذا البيت:
ترفع "كان" المبتدا اسماً والخبر
تنصبه ككان سيداً عمر
بمعنى: أن "كان" ترفع المبتدأ وتنصب الخبر.
(مثل: كان عليٌ واقفاً)
فسَمعتهُ ابنتُه التي كانتْ تُخفي تشيعها وقالت مع نفسها:
ترفع "كان" المبتدا اسماً واليلي
تنصبه ككان سيداً علي
أي بمعنى: ما يلي المبتدأ هو الخبر بالطبع، فيكون منصوباً. كما كان أميرالمؤمنين منصوبا للخلافة.
فسمعها ابن مالك وقال لها: ما قلتِ!؟ قالت: لا شيء! قال: قوليها! فذكرت البيت التي أنشدته. فأخذها إلى الحاكم فأمروا بأن يُخرجوا لسانها من قفاها! :'((
#اللغة
#ابن_مالك
😢3
"الضريح العلوي"
كتبت على ضريح مولانا أميرالمؤمنين عليه السلام وقبته من الداخل، إحدى أروع القصائد في مدحه صلوات الله عليه. وهي عينية #ابن_أبي_الحديد المعتزلي البَكري!
من أبياتها:
يا برق إن جئت الغري فقل له:
أتراك تعلم من بأرضك مودعُ!؟
فيك ابن عمران الخليل وبعده
عيسى يقفيه وأحمد يتبعُ
فيك الإمام المجتبى فيك الوصي
المرتضى فيك البطين الأنزعُ
قارئها سيظن أنه لا يمكن لشاعر القصيدة أن يكون من غير الشيعة الخلص، بسبب مدحه وإحاطته بجميع معتقدات الشيعة والإعتقاد بها، كعلم غيب الإمام وبطولاته وشجاعاته والإعتقاد بالحجة عجل الله تعالى فرجه! ولكن مع كل هذا للأسف...
مع أنها من أروع الأشعار في مدح المولى ولكن لو كان الأمر بيدي، لكنت أفضل أن أكتب عينية "عبدالباقي العُمَري" -وهو بكريٌ أيضا- على الضريح الشريف أو عينية الشيخ إبراهيم صادق العاملي.
أسألكم الدعاء وأقلدكم الزيارة إذا رأيتم القصيدة على الضريح الشريف وتذكرتم. :)
شعر ابن ابی الحدید معتزلی سنی بر روی ضریح مطهر امیرالمومنین علیه السلام و بر روى گنبد از داخل نوشته شد. مضامین شعر به نحویه که هرکسی بخونه بیشک فکر میکنه که شاعر شیعه است؛ مضامینی مثل اعتقاد به علم غیب امام، شفیع بودن امام، اعتقاد به حضرت حجت عجل الله فرجه و ظهورش. اما خب صد حیف که...
اگرچه یکی از بهترین اشعار مدح حضرت امیر هست، اما اگه به اختیار من بود، ترجیح میدادم شعرِ "عبدالباقی عمری" (ایضا سنی) رو روی ضریح بنویسم.
كتبت على ضريح مولانا أميرالمؤمنين عليه السلام وقبته من الداخل، إحدى أروع القصائد في مدحه صلوات الله عليه. وهي عينية #ابن_أبي_الحديد المعتزلي البَكري!
من أبياتها:
يا برق إن جئت الغري فقل له:
أتراك تعلم من بأرضك مودعُ!؟
فيك ابن عمران الخليل وبعده
عيسى يقفيه وأحمد يتبعُ
فيك الإمام المجتبى فيك الوصي
المرتضى فيك البطين الأنزعُ
قارئها سيظن أنه لا يمكن لشاعر القصيدة أن يكون من غير الشيعة الخلص، بسبب مدحه وإحاطته بجميع معتقدات الشيعة والإعتقاد بها، كعلم غيب الإمام وبطولاته وشجاعاته والإعتقاد بالحجة عجل الله تعالى فرجه! ولكن مع كل هذا للأسف...
مع أنها من أروع الأشعار في مدح المولى ولكن لو كان الأمر بيدي، لكنت أفضل أن أكتب عينية "عبدالباقي العُمَري" -وهو بكريٌ أيضا- على الضريح الشريف أو عينية الشيخ إبراهيم صادق العاملي.
أسألكم الدعاء وأقلدكم الزيارة إذا رأيتم القصيدة على الضريح الشريف وتذكرتم. :)
شعر ابن ابی الحدید معتزلی سنی بر روی ضریح مطهر امیرالمومنین علیه السلام و بر روى گنبد از داخل نوشته شد. مضامین شعر به نحویه که هرکسی بخونه بیشک فکر میکنه که شاعر شیعه است؛ مضامینی مثل اعتقاد به علم غیب امام، شفیع بودن امام، اعتقاد به حضرت حجت عجل الله فرجه و ظهورش. اما خب صد حیف که...
اگرچه یکی از بهترین اشعار مدح حضرت امیر هست، اما اگه به اختیار من بود، ترجیح میدادم شعرِ "عبدالباقی عمری" (ایضا سنی) رو روی ضریح بنویسم.
❤1
أنت العلي- للشاعر عبدالباقي العمري.. والقاء رائع للشاعر محمد الحرزي
+ كيف جرى اليوم؟
- هكذا...
+ امروز چطور گذشت؟
- بدین شکل...
القصيدة العينية لعبدالباقي العمري، بصوت محمد الحرزي
"سمَّتك أمك بنت الليث حيدرةً
أكرم بلبوةِ ليثٍ أنجبتْ سَبُعا" 💚
#Audio
- هكذا...
+ امروز چطور گذشت؟
- بدین شکل...
القصيدة العينية لعبدالباقي العمري، بصوت محمد الحرزي
"سمَّتك أمك بنت الليث حيدرةً
أكرم بلبوةِ ليثٍ أنجبتْ سَبُعا" 💚
#Audio
❤1