• مَنْ كَانَ يَمْلِكُ دِرْهَمَيْنِ تَعَلَّمَتْ
شَفَتاهُ أَنْواعَ الكَلامِ فَقَالا

• وَتَقَدَّمَ الفُصَحاءُ فَاسْتَمَعوا له
وَرَأَيْتَهُ بَيْنَ الوَرى مُخْتالا

• لولا دَراهِمُهُ الَّتي فِي كِيسِهِ
لَرَأَيْتَهُ شَرَّ البَرِيَّةِ حالا

•إِنَّ الغَنيَّ إِذا تَكَلَّمَ كَاذِبًا
قَالوا صَدَقْتَ وَما نَطَقْتَ مُحالا

• وَإِذا الفقيرُ أَصابَ قالوا لَمْ تُصِبْ
وَكَذَبْتَ يا هذا وَقُلْتَ ضلالا

• إِنَّ الدَّراهِمَ فِي المَواطِنِ كُلّها
تَكْسُو الرِّجَالَ مَهابَةً وجَلالا

• فَهْيَ اللِّسانُ لِمنْ أَرادَ فَصاحةً
وَهْيَ السِّلاحُ لِمَنْ أَرادَ قِتالا

• #أبو_العيناء

#شعراء
#عبرة
#سيرة_المفكرين

• قال النبي ﷺ:
«أثقلُ الصلاةِ على المنافقينَ صلاةُ العشاءِ وصلاةُ الفجرِ، ولو يعلمونَ ما فيهما لأتوهُما ولو حبوًا»
رواه البخاري ومسلم.

#حديث_نبوي
#سيرة_المفكرين

• عن أبي موسى الأشعري رضي اللّٰه عنه قال: قال رسولُ اللّٰه ﷺ: "من صلى البردين دخل الجنة."

- (البردين هما الفجر والعصر)
- رواه البخاري ومسلم

#حديث_نبوي
#سيرة_المفكرين

• قال رسول اللّٰه ﷺ:
- يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم اللّٰه – وهو أعلم بهم –: كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون."
رواه البخاري (555) ومسلم (632).

#حديث_نبوي
#سيرة_المفكرين

• عن عبد اللّٰه بن مسعود رضي اللّٰه عنه قال: قَالَ رَسول اللّٰه صلىٰ اللّٰه عَلَيهِ وَسَلّمْ: "أفضَلُ الصّلَاة بَعد الفَريضَة صَلاةُ الليلِ، وأفضَلُ الصّلاة بعد صَلاةِ الليل صَلاةُ الفَجر". رواه مسلم.

#حديث_نبوي
#سيرة_المفكرين

• قيل لي: "اِمضِ"، فمضيتُ وكُل ما بي يفيضُ طموحًا وحِلمًا. لم أتغافلْ أو أتكاسلْ، لم أشكُ من لياليَّ الدامية التي استنزفتْ عُمُري، متشبثًا بحُلمٍ لم يكُنْ لي. مضيتُ على أملٍ وألمٍ، راجيًا أن أجدَ مخرجًا يُدرِكُني، كي أستطيعَ أخيرًا أن أُلقيَ كُلَّ شيءٍ كان يزعزعُ روحي ويُثقلُ كاهلي. مضيتُ تائهًا في دربي، وكُلِّي ثقةٌ أنني سأجدُ نورًا يلوحُ في الأفق، ليكونَ لي مُرشدًا ونصيرًا.

• مضيتُ، ويا ليتني لم أفعل! لو كُنتُ أعلمُ لما مضيتُ! لم يَزِدْنِي المُضي إلا نزيفًا لما في داخلي. نزفتْ طموحاتي وأحلامي على أرضٍ جرداءَ رفضتْ أن تَسْتَقيَ يأسي، وأبتْ أن تحتويني لأكونَ جزءًا منها. كانت تتعالى عليها نظراتٌ ساخرةٌ، خَلَتْ منها الحياةُ، تُحدِّقُ بي غيرَ مُباليةٍ بما سيصيبُني وهي تعلمُ. تمدُّ لي أياديَ من سرابٍ، كُلَّما مددتُ يديَّ لأمسكَ بِإحَدَاهَا؛ تختفي... حتى يدايَ أبتا أن تحتضناني!

• مضيتُ على دربٍ تلاقتْ فيه وجوهٌ زُيِّنَتْ بوعودٍ زائِفةٍ، يخرجُ من رحمها أملٌ كاذبٌ، يعطي الوعدَ وينتزعُه في كُلِّ مرةٍ، كأنها طعناتٌ لا تقتلُ سوى مشاعرَ وأحلامٍ كانتْ تتغنى في روحي. روحي التي غدَتْ أكثرَ سوادًا من حجرِ الأثمدِ.

• هذا العقلُ الذي أدركَ ما لم يُدرِكْهُ العوامُ، قررَ المُضيَّ قُدمًا، واضعًا في حسبانِهِ العثراتِ والعقباتِ. لم يُدركْ أنَّ ما ظنَّهُ مُدرَكًا أعظمُ مما يتخيلُ، أقسى مما يظنُّ، وأشدُّ مما يجهلُ. والقلبُ هو من يتحمَّلُ جهالةَ العقلِ.

• ومع كُلِّ ذلك؛ مضيتُ مُجدَّدًا، كشخصٍ آخرَ، وهدفٍ آخرَ. لم أحملْ معي تلك الأحلامَ والطموحاتِ التي رافقتْني سابقًا. ألقيتُ بكُلِّ شيءٍ جانبًا، لأخوضَ حربًا لا أحد مُنتصرٌ فيها.

#مشاعر
#سيرة_المفكرين
#عبدالواحد
@ThinkersCV

• بعد منتصف الليل، تسلل لصٌ إلى منزل عجوز عُرِفت بثرائها، فوجدها مستيقظة. فاقترب منها مهددًا وقال: "إياك والصراخ!" فردت عليه: "لن أصرخ، لأنني أعلم أنك لست مُذنبًا، وإنما ظروف الحياة القاسية هي التي دفعَتْك للسرقة. بل قد يكون لديك أطفال تريد إطعامهم. اِسمع، خُذ كل مالي ومجوهراتي، لا حاجة لي بها، فأيامي باتت معدودة. ولكن أرجوك، قبل مغادرتك، لي عندك طلب."

• نظر اللص إلى العجوز مُحدِّثًا نفسه قائلًا: "يبدو أنها فقدت عقلها! سألبي طلبها مقابل مالها." ثم قال للعجوز: "هاتِ ما عندك!"

• فردت العجوز: "كل يوم أرى - فيما يراه النائم - أنني أمشي على حافة صخرية، وفجأة أوشك على السقوط، فأصرخ بأعلى صوتي: 'يا كريم، انقذني! يا كريم، خلّصني!' فما تفسير ذلك برأيك؟"

• حكَّ اللص رأسه وسألها بلهفة: "مَن كريم؟"

• فأتاه صوتٌ غليظٌ خشنٌ من خلفه يقول: "أنا كريم، جارها!"
- نظر اللص وإذ برجلٍ عملاقٍ يقف خلفه، فابتسمت العجوز قائلة: "لَا تُقْسُ عليه يا كريم!"
- فصاح اللص: "اِضرب يا كريم، اِضرب! أَجِئْتُ لأسرق أم لأفسر أحلامًا يا كريم؟!"

#المصدر: من التُراث العربي
#سيرة_المفكرين
#طرفة
@ThinkersCV

• في الواقع أغلب نشري في القناة كان من كتاباتي وأشعار ودين وغيرها، لم أنشر القصص إلا ما ندر!

• هل ترغبون بأن أستمر بنشر القصص من حينٍ لحين؟ سأعتبر أي تفاعل موافقة.

• كانت نيتي نشر طُرفة وقصة قصيرة للترفيه عنكم، ولكن شدتني هذه القصة دون سواها، واستوقفتني للتأمل في معانيها.

• القصة قد تكون منعدمة المصدر، ولكن شخصياتها حقيقية، فتؤخذ منها العبرة والموعظة.

• قصة حاتم الاصم وابنته:

• حكي أن حاتمًا الأصم كان رجلًا كثير العيال، وكان له أولاد ذكور وإناث، ولم يكن يملك حبة واحدة، وكان قدمه التوكل، فجلس ذات ليلة مع أصحابه يتحدث معهم، فتعرضوا لذكر الحج، فداخل الشوق قلبه، ثم دخل على أولاده، فجلس معهم يحدثهم، ثم قال لهم: لو أذنتم لأبيكم أن يذهب إلى بيت ربه في هذا العام حاجًّا، ويدعو لكم، ماذا عليكم لو فعلتم؟ فقالت زوجته، وأولاده: أنت على هذه الحالة لا تملك شيئًا، ونحن على ما ترى من الفاقة، فكيف تريد ذلك، ونحن بهذه الحالة؟! وكان له ابنة صغيرة فقالت: ماذا عليكم لو أذنتم له، ولا يهمكم ذلك، دعوه يذهب حيث شاء، فإنه مناول للرزق، وليس برزاق. فذكرتهم ذلك، فقالوا: صدقت والله هذه الصغيرة، يا أبانا، انطلق حيث أحببت.

• فقام من وقته، وساعته، وأحرم بالحج، وخرج مسافرًا، وأصبح أهل بيته يدخل عليهم جيرانهم يوبخونهم كيف أذنوا له بالحج، وتأسف على فراقه أصحابه، وجيرانه، فجعل أولاده يلومون تلك الصغيرة، ويقولون: لو سكت ما تكلمنا. فرفعت الصغيرة طرفها إلى السماء، وقالت: إلهي، وسيدي، ومولاي، عودت القوم بفضلك، وأنك لا تضيعهم، فلا تخيبهم، ولا تخجلني معهم.

• فبينما هم على هذه الحالة إذ خرج أمير البلدة متصيدًا، فانقطع عن عسكره، وأصحابه، فحصل له عطش شديد، فاجتاز ببيت الرجل الصالح حاتم الأصم، فاستسقى منهم ماء، وقرع الباب، فقالوا: من أنت؟ قال: الأمير ببابكم يستسقيكم. فرفعت زوجة حاتم رأسها إلى السماء، وقالت: إلهي، وسيدي، سبحانك البارحة بتنا جياعًا واليوم يقف الأمير على بابنا يستسقينا. ثم إنها أخذت كوزًا جديدًا، وملأته ماء، وقالت للمتناول منها: اعذرونا. فأخذ الأمير الكوز، وشرب منه، فاستطاب الشرب من ذلك الماء، فقال: هذه الدار لأمير؟ فقالوا: لا والله، بل لعبد من عباد الله الصالحين يعرف بحاتم الأصم. فقال الأمير: لقد سمعت به. فقال الوزير: يا سيدي، لقد سمعت أنه البارحة أحرم بالحج، وسافر ولم يخلف لعياله شيئًا، وأخبرت أنهم البارحة باتوا جياعًا. فقال الأمير: ونحن أيضًا قد ثقلنا عليهم اليوم، وليس من المروءة أن يثقل مثلنا على مثلهم.

• ثم حل الأمير منطقته من وسطه (ما يُشدُّ به الوسَط) ، ورمى بها في الدار، ثم قال لأصحابه: من أحبني فليلق منطقته. فحل جميع أصحابه مناطقهم، ورموا بها إليهم، ثم انصرفوا. فقال الوزير: السلام عليكم أهل البيت، لآتينكم الساعة بثمن هذه المناطق. فلما أنزل الأمير رجع إليهم الوزير، ودفع إليهم ثمن المناطق مالًا جزيلًا، واستردها منهم، فلما رأت الصبية الصغيرة ذلك بكت بكاءً شديدًا، فقالوا لها: ما هذا البكاء؟! إنما يجب أن تفرحي؛ فإن الله قد وسع علينا.

• فقالت: يا أم، والله إنما بكائي كيف بتنا البارحة جياعًا، فنظر إلينا مخلوق نظرة واحدة فأغنانا بعد فقرنا، فالكريم الخالق إذا نظر إلينا لا يكلنا إلى أحد طرفة عين، اللهم انظر إلى أبينا، ودبره بأحسن التدبير. هذا ما كان من أمرهم.

• وأما ما كان من أمر حاتم أبيهم: فإنه لما خرج محرمًا، ولحق بالقوم توجع أمير الركب، فطلبوا له طبيبًا، فلم يجدوا، فقال: هل من عبد صالح؟ فدل على حاتم، فلما دخل عليه، وكلمه، دعا له، فعوفي الأمير من وقته، فأمر له بما يركب، وما يأكل، وما يشرب، فنام تلك الليلة مفكرًا في أمر عياله، فقيل له في منامه: يا حاتم، من أصلح معاملته معنا أصلحنا معاملتنا معه. ثم أخبر بما كان من أمر عياله، فأكثر الثناء على الله تعالى، فلما قضى حجه، ورجع تلقته أولاده، فعانق الصبية الصغيرة، وبكى، ثم قال: صغار قوم كبار قوم آخرين، إن الله لا ينظر إلى أكبركم، ولكن ينظر إلى أعرفكم به، فعليكم بمعرفته، والاتكال عليه؛ فإنه من توكل على الله فهو حسبه.

#المصدر:

⌈ ١. 📚 كتاب قصص العرب للأشبيهي

#قصة
#عبرة
#حكمة
#سيرة_المفكرين

@ThinkersCV

• حسنًا، ارى مُنافسةً قويةً هُنا -_-

• وبناءً على ذلك قررت الآتي:
- القصص الطويلة ستكون للعِبر والمواعظ والأخلاق
-والقصص القصيرة ستكون للطُرف، ولن تخلو بعضها من الحِكم.
- والقصص المتوسطة ما بين هذا وذاك ستكون كذلك ما بينهما.

• في طفولتي، كان والدي –رحمه اللّٰه– يختار لي ملابس العيد بنفسه، فأنعم بفرحٍ صافٍ لا يُكدّره جهدُ انتقاءٍ ولا عناءُ بحث. وحين بلغت مراهقًا، بدأت أفتش عمّا يروق لي بنفسي وإن كان الأمر شاقًا عليَّ، لكن البهجة ظلّت تُعانقني.

• كانت أجواء العيد تعني تواجد الأحبة، ومودةً تفيضُ بهاءً، تُبذل فيها النفسُ ما استطاعت إكرامًا لأيامٍ مباركة.

• حتى إذا بلغت العشرين، خفَتَ في عينيَّ نور العيد، وتباعدت مشاعره عن قلبي، لا ملابس تُبهج، ولا لقاء يسُر، وكأن الزمان ضاق بي، وتغيّرت النفوس.

• لكنّي ما لبثت أن أدركت في زَهْوَةِ الشَّبَابِ... أنّ العيد ليس حُلّةً تُلبس، ولا طقوسًا تُعاد، بل هو شعيرةٌ تُحيى، ونسمةُ طمأنينةٍ من الرحمٰن. يكفيني أن أكون في عافيةٍ وسلام، بين أهلٍ وأصدقاء لا أخشى منهم غدرًا ولا حقدًا، بل نتقاسم الحديث والضحكات وصفاء القلوب.

• ذلك هو العيد… حين يُولَد المعنى في القلب، لا في المظاهر، وحين يُولد الجمالُ في الأعماق، لا على الأجساد.


مقالٌ مشابه: إضغط هُنا للإنتقال.
#عيد_الفطر
#عبرة
#سيرة_المفكرين
#عبدالواحد
@ThinkersCV

• السّلام عليكم ورحمةُ اللّٰه وبركاته.
- إخوتي وأخواتي الكرام، وددتُ أن أشارككم أمرًا يخص القناة:

- أتفهّم إعجابكم ببعض ما أكتبه، ويشرّفني أن تجدوا فيه ما يلامس أرواحكم، غير أنّي أرجو ممّن يودّ الاقتباس أو المشاركة أن يُحيل المنشور مباشرةً من القناة، دون حذف اسمي أو رابط القناة.

• للأسف، لاحظت أن بعض المحتوى يُنقل دون الإشارة للمصدر، بل ويُنسب أحيانًا لغير كاتبه، ويمكنكم التحقق من الأسبقية بالنظر في الوسم التالي:
#سيرة_المفكرين

-لا بأس بنقل المحتوى وتحويله، بل إني أُبيحه، لكن لا أحلّ النشر بلا نسب، ولا أرضى بادّعاء الكتابة، فذلك أمانة، والكلمة حق.

• عيدُ الأضحىٰ ليس مجرّد مناسبةٍ تمرُّ على المسلمين كلَّ عام، بل هو مظهرٌ من مظاهرِ العبوديّةِ الكاملةِ للّٰهِ تعالى، وتجسيدٌ لمعنى التسليمِ والانقيادِ لأوامرهِ، كما فعل نبيُّ اللّٰه إبراهيمُ عليهِ السلام.

• وقد ثبت عن أنس بن مالك رضي اللّٰه عنه:
أنَّ النبي ﷺ ضحَّىٰ بكبشين أملحين أقرنين، ذبحهما بيده، وسمّى وكبّر
⇦ رواه البخاري (5558) ومسلم (1966)

• وعن البراء بن عازب رضي اللّٰه عنه أنَّ رسول اللّٰه ﷺ قال:
«من ذبح قبل الصلاة فإنما هو لحمٌ قدّمه لأهله، وليس من النسك في شيء»
⇦ رواه البخاري (5545) ومسلم (1961)

• فيُفهم من هذين الحديثين أن الأضحية عبادة مؤقّتةٌ بوقتٍ مخصوص، مقرونةٌ بنيّة وتكبير، وليست مجرّد طقسٍ اجتماعيّ.

• إنّ عيد الأضحىٰ يُعلِّم المسلم أن يُقدِّم أمرَ اللّٰهِ على هوى نفسه، وأن يُشارك الفقراء فرحةَ العيد، وأن يعظّم شعائر اللّٰه،
﴿ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَٰئِرَ ٱللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى ٱلْقُلُوبِ﴾ [الحج: 32]

#المصدر: موقع إسلام ويب
[والأحاديث والآيات المُرفقة]
#عيد_الأضحى
#حكمة
#سيرة_المفكرين
@ThinkersCV

• ما يُنشر في هذه القناة ليس مجرّد كلماتٍ عابرة تُطوى مع تراكم المنشورات، بل هو محتوى مقصودٌ لذاته، كُتب ليبقى أثره.

• كل مقالةٍ ورسالةٍ هنا تحمل معنىً أخلاقيًّا وتوعويًّا، تمسّ شؤون الحياة كافة: من الدين والعلم، إلى الأخلاق والعقل، ومشاعر القلب، والتحديات والمحن. كلّ منشور كُتب ليكون رسالة تُسدد بها خُطاك بإذن اللّٰه، مع مصادر موثوقة لما استدعى توثيقًا، وعِبرٍ مستخلصة من واقعٍ حيّ وقصصٍ ذات فائدة.

• فتصفّح القناة كما تشاء، علّق، اسأل، اقترح، بل حتى اعترض؛ فأنا هنا دائمًا لأُجيب.

#سيرة_المفكرين
#عبدالواحد
@ThinkersCV

• مُســـْتَنْجِدًا يَتَحَــدَّى النَّــاسَ كُلَّهُــمُ
- لَـوْ قـارَعَ النَّـاسَ عَـنْ أَحْسابِهِمْ قَرَعا

• لَقَــدْ بَــذَلْتُ لَكُــمْ نُصــْحِي بِلا دَخَـلٍ
- فَاسـْتَيْقِظُوا إِنَّ خَيْـرَ الْعِلْـمِ ما نَفَعا

- لَقيطِ بنِ يَعمُر الإيادي

#شعر
#نصيحة
#سيرة_المفكرين
@ThinkersCV