• هل حقًا حان الوقت للإحتفال بالنصر؟

• أشعر بسعادةٍ على قلق، فمن متى ونحن نضمن الصهانية المحتلين؟

• عسى أن يكون نصرًا نهائيًا من رب العٰلمين.

• بَيني وبينَكَ طولُ الليلِ والأرقُ
والشِعر والحبرُ والأقلامُ والورقُ

• وَحَرُّ صَدرٍ لو أنَّ البَحرَ ضُمِّنَ ما
ضُمِّنتُ مِنهُ لَكَادَ البَحرُ يَحتَرِقُ

#سيرة_المفكرين

• لو أن مَلَك الموت تجلّى أمامك بغتةً، وبينما ارتعدت الأرواح وتزلزلت القلوب، كُتب لك أن تحافظ على سكينةٍ نادرة وثباتٌ عظيم، فاستجمعت أنفاسك وسألته، بوجلٍ ورجاء: "هل لي بفرصةٍ أخرى؟"

• فكان من رحمة اللّٰه أن أُجيبت دعوتك، وأُمهلت لحظاتٍ معدودات … فبأي عملٍ تفتتح هذا العمر المستعاد؟ وأي ذنبٍ تُعجِّل بمغفرته؟ وأي طريقٍ تسلك قبل أن يعود النداء الأخير؟

• لا داعِ للإجابة، فأنا أعلم ما ستقول، يأتي شهر رمضان عامًا بعد عام، فمنّا من يدركه، ومنّا من يتوفاه اللّٰه، فالعُمر ليس بمقياسٍ للموت، ولسنا نضمن أعمارنا حتى رمضان المُقبل.

• فقد تكون هذه فُرصتك الأخيرة، فباب التوبة دائمًا مفتوح، حتى تُشرق الشمس من المغرب، فشروقها هذا ليس شروقًا ليومٍ جديد.

#سيرة_المفكرين
@ThinkersCV

• أقدم مخطوطة للقرآن الكريم:


•

• لم أعد أعرف ما أقول، إن قلت يا مرحبًا بالعيد قيل متغافلٌ وبليد، وإن قلت بأي حالٍ عُدت يا عيدُ، قيل كئيب ولا يحيّ شعائر اللّٰه، فلهذا لن أتحدث بالنيابة عن الجميع، فأنا أتحدث لنفسي، وباسمي، والنيابة عن عقلي وفؤادي.

• فلسطين تُباد، وهل يرضى اللّٰه أن تأخذك فرحة العيد متناسيًا ماذا يُحدث في غزة؟
أفرح، من قال لا تفرح، لكن لا تنسى، لا تعتاد، لا تتوقف عن قول كلمة حق، لا تتوقف عن الدعاء لهم، لا قيمة للحياة، القيمة كلها في الآخرة.

@ThinkersCV

• السّلام عليكُم ورحمةُ اللّٰه وبركاتُه

• أعتذر لأني أكتُب هذا في مُنتصف الليل، لكن الأفكار لا تأتي إلا في هذا الوقت، ولا يغرق التائهون ولا المهمومون إلا في ظلام هذه الساعة، لذا أنا هنا من أجلكم.

• أتيت لأقول: أنني أقوم بتنقيح وتصحيح وتوضيح جميع ما كتبتُ في هذه القناة، مع وضع كلمات #مفتاحية للبحث عن أنواع المنشورات، لذا عدلت الكثير. ولا أنصحك بقراءتها الآن، لكي تقرأها كلها عندما أنتهي، وترى الجديد فور نشري له، لذا تذكروا ذلك!

#سيرة_المفكرين
#عبدالواحد

• مَنْ كَانَ يَمْلِكُ دِرْهَمَيْنِ تَعَلَّمَتْ
شَفَتاهُ أَنْواعَ الكَلامِ فَقَالا

• وَتَقَدَّمَ الفُصَحاءُ فَاسْتَمَعوا له
وَرَأَيْتَهُ بَيْنَ الوَرى مُخْتالا

• لولا دَراهِمُهُ الَّتي فِي كِيسِهِ
لَرَأَيْتَهُ شَرَّ البَرِيَّةِ حالا

•إِنَّ الغَنيَّ إِذا تَكَلَّمَ كَاذِبًا
قَالوا صَدَقْتَ وَما نَطَقْتَ مُحالا

• وَإِذا الفقيرُ أَصابَ قالوا لَمْ تُصِبْ
وَكَذَبْتَ يا هذا وَقُلْتَ ضلالا

• إِنَّ الدَّراهِمَ فِي المَواطِنِ كُلّها
تَكْسُو الرِّجَالَ مَهابَةً وجَلالا

• فَهْيَ اللِّسانُ لِمنْ أَرادَ فَصاحةً
وَهْيَ السِّلاحُ لِمَنْ أَرادَ قِتالا

• #أبو_العيناء

#شعراء
#عبرة
#سيرة_المفكرين

• قال النبي ﷺ:
«أثقلُ الصلاةِ على المنافقينَ صلاةُ العشاءِ وصلاةُ الفجرِ، ولو يعلمونَ ما فيهما لأتوهُما ولو حبوًا»
رواه البخاري ومسلم.

#حديث_نبوي
#سيرة_المفكرين

• عن أبي موسى الأشعري رضي اللّٰه عنه قال: قال رسولُ اللّٰه ﷺ: "من صلى البردين دخل الجنة."

- (البردين هما الفجر والعصر)
- رواه البخاري ومسلم

#حديث_نبوي
#سيرة_المفكرين

• قال رسول اللّٰه ﷺ:
- يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم اللّٰه – وهو أعلم بهم –: كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون."
رواه البخاري (555) ومسلم (632).

#حديث_نبوي
#سيرة_المفكرين

• عن عبد اللّٰه بن مسعود رضي اللّٰه عنه قال: قَالَ رَسول اللّٰه صلىٰ اللّٰه عَلَيهِ وَسَلّمْ: "أفضَلُ الصّلَاة بَعد الفَريضَة صَلاةُ الليلِ، وأفضَلُ الصّلاة بعد صَلاةِ الليل صَلاةُ الفَجر". رواه مسلم.

#حديث_نبوي
#سيرة_المفكرين

• قيل لي: "اِمضِ"، فمضيتُ وكُل ما بي يفيضُ طموحًا وحِلمًا. لم أتغافلْ أو أتكاسلْ، لم أشكُ من لياليَّ الدامية التي استنزفتْ عُمُري، متشبثًا بحُلمٍ لم يكُنْ لي. مضيتُ على أملٍ وألمٍ، راجيًا أن أجدَ مخرجًا يُدرِكُني، كي أستطيعَ أخيرًا أن أُلقيَ كُلَّ شيءٍ كان يزعزعُ روحي ويُثقلُ كاهلي. مضيتُ تائهًا في دربي، وكُلِّي ثقةٌ أنني سأجدُ نورًا يلوحُ في الأفق، ليكونَ لي مُرشدًا ونصيرًا.

• مضيتُ، ويا ليتني لم أفعل! لو كُنتُ أعلمُ لما مضيتُ! لم يَزِدْنِي المُضي إلا نزيفًا لما في داخلي. نزفتْ طموحاتي وأحلامي على أرضٍ جرداءَ رفضتْ أن تَسْتَقيَ يأسي، وأبتْ أن تحتويني لأكونَ جزءًا منها. كانت تتعالى عليها نظراتٌ ساخرةٌ، خَلَتْ منها الحياةُ، تُحدِّقُ بي غيرَ مُباليةٍ بما سيصيبُني وهي تعلمُ. تمدُّ لي أياديَ من سرابٍ، كُلَّما مددتُ يديَّ لأمسكَ بِإحَدَاهَا؛ تختفي... حتى يدايَ أبتا أن تحتضناني!

• مضيتُ على دربٍ تلاقتْ فيه وجوهٌ زُيِّنَتْ بوعودٍ زائِفةٍ، يخرجُ من رحمها أملٌ كاذبٌ، يعطي الوعدَ وينتزعُه في كُلِّ مرةٍ، كأنها طعناتٌ لا تقتلُ سوى مشاعرَ وأحلامٍ كانتْ تتغنى في روحي. روحي التي غدَتْ أكثرَ سوادًا من حجرِ الأثمدِ.

• هذا العقلُ الذي أدركَ ما لم يُدرِكْهُ العوامُ، قررَ المُضيَّ قُدمًا، واضعًا في حسبانِهِ العثراتِ والعقباتِ. لم يُدركْ أنَّ ما ظنَّهُ مُدرَكًا أعظمُ مما يتخيلُ، أقسى مما يظنُّ، وأشدُّ مما يجهلُ. والقلبُ هو من يتحمَّلُ جهالةَ العقلِ.

• ومع كُلِّ ذلك؛ مضيتُ مُجدَّدًا، كشخصٍ آخرَ، وهدفٍ آخرَ. لم أحملْ معي تلك الأحلامَ والطموحاتِ التي رافقتْني سابقًا. ألقيتُ بكُلِّ شيءٍ جانبًا، لأخوضَ حربًا لا أحد مُنتصرٌ فيها.

#مشاعر
#سيرة_المفكرين
#عبدالواحد
@ThinkersCV

• بعد منتصف الليل، تسلل لصٌ إلى منزل عجوز عُرِفت بثرائها، فوجدها مستيقظة. فاقترب منها مهددًا وقال: "إياك والصراخ!" فردت عليه: "لن أصرخ، لأنني أعلم أنك لست مُذنبًا، وإنما ظروف الحياة القاسية هي التي دفعَتْك للسرقة. بل قد يكون لديك أطفال تريد إطعامهم. اِسمع، خُذ كل مالي ومجوهراتي، لا حاجة لي بها، فأيامي باتت معدودة. ولكن أرجوك، قبل مغادرتك، لي عندك طلب."

• نظر اللص إلى العجوز مُحدِّثًا نفسه قائلًا: "يبدو أنها فقدت عقلها! سألبي طلبها مقابل مالها." ثم قال للعجوز: "هاتِ ما عندك!"

• فردت العجوز: "كل يوم أرى - فيما يراه النائم - أنني أمشي على حافة صخرية، وفجأة أوشك على السقوط، فأصرخ بأعلى صوتي: 'يا كريم، انقذني! يا كريم، خلّصني!' فما تفسير ذلك برأيك؟"

• حكَّ اللص رأسه وسألها بلهفة: "مَن كريم؟"

• فأتاه صوتٌ غليظٌ خشنٌ من خلفه يقول: "أنا كريم، جارها!"
- نظر اللص وإذ برجلٍ عملاقٍ يقف خلفه، فابتسمت العجوز قائلة: "لَا تُقْسُ عليه يا كريم!"
- فصاح اللص: "اِضرب يا كريم، اِضرب! أَجِئْتُ لأسرق أم لأفسر أحلامًا يا كريم؟!"

#المصدر: من التُراث العربي
#سيرة_المفكرين
#طرفة
@ThinkersCV

• في الواقع أغلب نشري في القناة كان من كتاباتي وأشعار ودين وغيرها، لم أنشر القصص إلا ما ندر!

• هل ترغبون بأن أستمر بنشر القصص من حينٍ لحين؟ سأعتبر أي تفاعل موافقة.

• كانت نيتي نشر طُرفة وقصة قصيرة للترفيه عنكم، ولكن شدتني هذه القصة دون سواها، واستوقفتني للتأمل في معانيها.

• القصة قد تكون منعدمة المصدر، ولكن شخصياتها حقيقية، فتؤخذ منها العبرة والموعظة.