🤍 يوم عرفة: هذه الساعة
اللهم في هذه الساعة وكل ساعة
ارفع البؤس عن كل بائس
واكسُ كل عار،
وأطعم كل جائع،
وادفئ كل بردان،
واشف كل مريض،
وارحم كل ميت،
وأجمع كل من فرقتهم الأيام،
وعافِ كل مبتلى،
وثبت قلب كل من فقد عزيزا عليه،
وقوِ من ضعف من حمل همومه،
وانصر كل مستضعف،
وبارك لكل معطي،
وطهر قلب كل مبتلى بحقد او حسد او كبر او ضغينة او كراهة ..
اللهم كما ألهمتنا الدعاء لك في هذا اليوم
فأكرمنا بقبول الإجابة عليه وأنت راضٍ عنا...
https://t.me/Thewaytowisdom
اللهم في هذه الساعة وكل ساعة
ارفع البؤس عن كل بائس
واكسُ كل عار،
وأطعم كل جائع،
وادفئ كل بردان،
واشف كل مريض،
وارحم كل ميت،
وأجمع كل من فرقتهم الأيام،
وعافِ كل مبتلى،
وثبت قلب كل من فقد عزيزا عليه،
وقوِ من ضعف من حمل همومه،
وانصر كل مستضعف،
وبارك لكل معطي،
وطهر قلب كل مبتلى بحقد او حسد او كبر او ضغينة او كراهة ..
اللهم كما ألهمتنا الدعاء لك في هذا اليوم
فأكرمنا بقبول الإجابة عليه وأنت راضٍ عنا...
https://t.me/Thewaytowisdom
Telegram
🌴 الطريق الى الحكمة
منهج تنموي تربوي تعليمي
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
……. اللهم ربنا
تزاحمت الأماني
وعزت المعاني
وعجزت الكلمات..
فأكرمنا بجزيل عطائك وانت أكرم الأكرمين
عيدكم مبارك
https://t.me/Thewaytowisdom
تزاحمت الأماني
وعزت المعاني
وعجزت الكلمات..
فأكرمنا بجزيل عطائك وانت أكرم الأكرمين
عيدكم مبارك
https://t.me/Thewaytowisdom
Telegram
🌴 الطريق الى الحكمة
منهج تنموي تربوي تعليمي
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
السلام عليكم يا اهل "الطريق الى الحكمة"
هذا كتاب اختكم "مارية حجازي"
وهي عن كتابين
كتاب معرفي وآخر للتمارين
عن "محطة المعرفة" مرحلة "التبصير"
في منهج "الطريق الى الحكمة"
اجادت بما ينفع الناس وينفعها باذن الله🌹
هذا كتاب اختكم "مارية حجازي"
وهي عن كتابين
كتاب معرفي وآخر للتمارين
عن "محطة المعرفة" مرحلة "التبصير"
في منهج "الطريق الى الحكمة"
اجادت بما ينفع الناس وينفعها باذن الله🌹
🤲🏼 اللهم
اغفر لنا ولوالدينا واهلنا وذريتنا واحبابنا ولكل المسلمين..
واهدِ الخلق للحق..
كل عمل لاترضاه
وكل ذنب عملناه
وكل خطأ أتيناه
بعلم او جهل منا..
إنك أنت العفو الكريم🤲🏼
https://t.me/Thewaytowisdom
اغفر لنا ولوالدينا واهلنا وذريتنا واحبابنا ولكل المسلمين..
واهدِ الخلق للحق..
كل عمل لاترضاه
وكل ذنب عملناه
وكل خطأ أتيناه
بعلم او جهل منا..
إنك أنت العفو الكريم🤲🏼
https://t.me/Thewaytowisdom
Telegram
🌴 الطريق الى الحكمة
منهج تنموي تربوي تعليمي
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
مقال : *تاريخ قدوم ومغادرة*
بقلم : محمد عبدالله العمري
صحيفة مكة الاليكترونية
الثلاثــاء 12 يوليــــــو 2023م
الموافق 24 ذو الحجة 1444هـ
——
*(مكتوب)* تاريخ ميلاده كذا و(لنقول مجازًا إنه كان عام 1370هـ الموافق لعام 1950م).
*و(مكتوب) * إن اسمه (فلان)، ودعونا نختار له مجازًا اسم (جابر)؛ حيث فرح به والده ووالدته وأهله كثيرًا.
– *يُقال؛* إنه عندما بدأ يُدرك الحياة كان أقصى طموحه أن يحمل حقيبة دراسية، ويذهب للمدرسة مثل أخيه (سالم)، وعندما وصل للصف السادس الابتدائي، كان أقصى طموحه أن يتخرج مثل ابن عمه (ناصر) من الثانوية، وعندما تخرج من الثانويه كان أقصى أمله الدخول للجامعة مثل ابن جارهم (مرزوق) ثم ارتفع طموحه؛ ليكون له وظيفة مثل صديقه (محسن)، ومن بعدها أصبح لديه تجارة وزوجة وأبناء إضافة للوظيفة.
– *(يقولون)* إنه دخل دخولًا قويًا لعالم التجارة والعقار، ورزقه الله بأبناء وبنات وعقارات، وشركات تطوير عقاري.
وفي تاريخه يؤكدون أنه نجح في مضاعفة رأس ماله لأضعاف بلغت خمس مرات خلال عشر سنوات، وقد بنى له قصرًا في عاصمة دولته وقصورًا في منتجعاتها بل اشترى بيتًا في مصر، وشقة فخمة في دبي وأخرى في لندن ورابعة في باريس والخامسة في إسبانيا.
– *(مكتوب)* أن في يده ساعة تبلغ قيمتها عشرات الآلاف من الدولارات، ولديه سيارات فارهة وخدم وحشم، وأرصدة بالريال والدولار واليورو والين بلغت مئات الملايين، وأصبح ضيفًا مهمًا على اللقاءات الإعلامية الاجتماعية والاقتصادية والعقارية والتجارية؛ مما جعل المجتمع يضيف له لقب الشيخ (جابر)، وأصبح مكانه محجوزًا في صدور المجالس حتى لو جاء متأخرًا؛ فالناس عندما يشاهدونه يعملون له مكانًا في صدر المجلس من خلال تحرك أحدهم من صدر المجلس يمينًا أو يسارًا، ومن ثم يتحرك الحضور من بعده، وهكذا حتى إنك تجد أن من كان جالسًا في آخر الصف (وهو من حاله في شأنه) قد ترك المجلس وذهب المختصر (مهما كان علمه وعمله)! ولو سأل نفسه لماذا أصبحت خارج المجلس؟ فتأتيه الإجابة (لأن الشيخ جابر) وصل المجلس.
– *في تاريخه يقولون*: إنه شعر ذات يوم بصداع شديد وإنهاك بدني في جسمه (بشكل مفاجئ)؛ فاتجه إلى الطبيب الخاص به وبعد الفحوصات وجدوا (مكتوب) في تقرير الطبيب أن لديه (ضغط وسكر) ومشكلة في نبضات وكهرباء القلب وإن وضعه الصحي خطير، وهنا أصبح أقصى أمله وطموحه أن يتعالج وتعود عليه صحته فقط تاركًا تجارته يديرها أبناؤه ومن اختارهم لقيادتها، واستمر في مراجعة أكبر المستشفيات في بريطانيا وفرنسا وأمريكا وآسيا طلبًا للعلاج.
– عمره في جواز سفره (تجاوز الـ 70 سنة) وبعد الفحوصات قال الأطباء (ليعود لبلده ويعيش بقية عمره مع أبنائه)!!، عندها أدرك أن كل ما عمله طوال حياته، وما كُتب عنه في الإعلام والمجتمع، وفي الحسابات البنكية من أرصدة باسمه أصبحت (بالنسبة له) لا تساوي دقيقتين من الأكسجين الذي يتنفسه من خلال الأسطوانة التي أصبحت رفيقة دربه !!.
*وهنا تذّكر (بعد فوات الوقت)* حقيقة أن كل تجارته وماله وأعماله (مكتوبة) في سجلاته من خلال المَلكين المرافقين له (رصدٌ شامل ومنها ماله سواء كان ريالًا أو درهمًا أو جنيهًا أو دينارًا أو دولارًا أو يورو أو غيرها) وهل دخلت في تلك الحسابات بطريق مشروعة أم لا؟ وهل هي حلال أم حرام؟
– *وفي الأخير غادر الدنيا*؛ ليلقى وجه ربه حيث قام أبناؤه وأهله وعزوته وجماعته وأصحابه بالحزن عليه، وبالرغم من محبتهم له فقد نفذوا الحقيقة التي يكرهها الجميع، وهي *(دفن جثته) * تحت التراب وغطوه بالتراب، وأقاموا له العزاء ثلاثة أيام، وقامت الصحافة والإعلام بنشر خبر المغادرة والتعازي.
– بعد أيام قام أبناؤه وبناته بتقاسم تلك الثروة والعقارات؛ حيث *(يقول إمام مسجدهم ويؤكد أن مال الورثة حلال عليهم)؛ * لذا فقد بدأوا بالاستمتاع بنصيبهم من المال والعقار، وبدأوا دورة حياة جديدة.
*إضاءة:*
بالرغم من سيرة المال والجاه والأعمال؛ فإن هناك (شخص ميت اسمه جابر) لكنه تحت المساءلة المباشرة (منذ أن دُفنت جثته في القبر) عن ذلك المال والعقار *(من أين جاء وكيف جُمِع)* ؟
*الخاتمة :*
جميع معارفه الآن متيقنين أن (جابر) وُلِدَ *وليس معه مال* وغادر الحياة *تاركًا ما جمعه من مال* وإنه الآن *يُحاسب على كل ذلك المال*.
*فهل من مُعتبر؟!*
https://www.makkahnews.sa/5361860.html
بقلم : محمد عبدالله العمري
صحيفة مكة الاليكترونية
الثلاثــاء 12 يوليــــــو 2023م
الموافق 24 ذو الحجة 1444هـ
——
*(مكتوب)* تاريخ ميلاده كذا و(لنقول مجازًا إنه كان عام 1370هـ الموافق لعام 1950م).
*و(مكتوب) * إن اسمه (فلان)، ودعونا نختار له مجازًا اسم (جابر)؛ حيث فرح به والده ووالدته وأهله كثيرًا.
– *يُقال؛* إنه عندما بدأ يُدرك الحياة كان أقصى طموحه أن يحمل حقيبة دراسية، ويذهب للمدرسة مثل أخيه (سالم)، وعندما وصل للصف السادس الابتدائي، كان أقصى طموحه أن يتخرج مثل ابن عمه (ناصر) من الثانوية، وعندما تخرج من الثانويه كان أقصى أمله الدخول للجامعة مثل ابن جارهم (مرزوق) ثم ارتفع طموحه؛ ليكون له وظيفة مثل صديقه (محسن)، ومن بعدها أصبح لديه تجارة وزوجة وأبناء إضافة للوظيفة.
– *(يقولون)* إنه دخل دخولًا قويًا لعالم التجارة والعقار، ورزقه الله بأبناء وبنات وعقارات، وشركات تطوير عقاري.
وفي تاريخه يؤكدون أنه نجح في مضاعفة رأس ماله لأضعاف بلغت خمس مرات خلال عشر سنوات، وقد بنى له قصرًا في عاصمة دولته وقصورًا في منتجعاتها بل اشترى بيتًا في مصر، وشقة فخمة في دبي وأخرى في لندن ورابعة في باريس والخامسة في إسبانيا.
– *(مكتوب)* أن في يده ساعة تبلغ قيمتها عشرات الآلاف من الدولارات، ولديه سيارات فارهة وخدم وحشم، وأرصدة بالريال والدولار واليورو والين بلغت مئات الملايين، وأصبح ضيفًا مهمًا على اللقاءات الإعلامية الاجتماعية والاقتصادية والعقارية والتجارية؛ مما جعل المجتمع يضيف له لقب الشيخ (جابر)، وأصبح مكانه محجوزًا في صدور المجالس حتى لو جاء متأخرًا؛ فالناس عندما يشاهدونه يعملون له مكانًا في صدر المجلس من خلال تحرك أحدهم من صدر المجلس يمينًا أو يسارًا، ومن ثم يتحرك الحضور من بعده، وهكذا حتى إنك تجد أن من كان جالسًا في آخر الصف (وهو من حاله في شأنه) قد ترك المجلس وذهب المختصر (مهما كان علمه وعمله)! ولو سأل نفسه لماذا أصبحت خارج المجلس؟ فتأتيه الإجابة (لأن الشيخ جابر) وصل المجلس.
– *في تاريخه يقولون*: إنه شعر ذات يوم بصداع شديد وإنهاك بدني في جسمه (بشكل مفاجئ)؛ فاتجه إلى الطبيب الخاص به وبعد الفحوصات وجدوا (مكتوب) في تقرير الطبيب أن لديه (ضغط وسكر) ومشكلة في نبضات وكهرباء القلب وإن وضعه الصحي خطير، وهنا أصبح أقصى أمله وطموحه أن يتعالج وتعود عليه صحته فقط تاركًا تجارته يديرها أبناؤه ومن اختارهم لقيادتها، واستمر في مراجعة أكبر المستشفيات في بريطانيا وفرنسا وأمريكا وآسيا طلبًا للعلاج.
– عمره في جواز سفره (تجاوز الـ 70 سنة) وبعد الفحوصات قال الأطباء (ليعود لبلده ويعيش بقية عمره مع أبنائه)!!، عندها أدرك أن كل ما عمله طوال حياته، وما كُتب عنه في الإعلام والمجتمع، وفي الحسابات البنكية من أرصدة باسمه أصبحت (بالنسبة له) لا تساوي دقيقتين من الأكسجين الذي يتنفسه من خلال الأسطوانة التي أصبحت رفيقة دربه !!.
*وهنا تذّكر (بعد فوات الوقت)* حقيقة أن كل تجارته وماله وأعماله (مكتوبة) في سجلاته من خلال المَلكين المرافقين له (رصدٌ شامل ومنها ماله سواء كان ريالًا أو درهمًا أو جنيهًا أو دينارًا أو دولارًا أو يورو أو غيرها) وهل دخلت في تلك الحسابات بطريق مشروعة أم لا؟ وهل هي حلال أم حرام؟
– *وفي الأخير غادر الدنيا*؛ ليلقى وجه ربه حيث قام أبناؤه وأهله وعزوته وجماعته وأصحابه بالحزن عليه، وبالرغم من محبتهم له فقد نفذوا الحقيقة التي يكرهها الجميع، وهي *(دفن جثته) * تحت التراب وغطوه بالتراب، وأقاموا له العزاء ثلاثة أيام، وقامت الصحافة والإعلام بنشر خبر المغادرة والتعازي.
– بعد أيام قام أبناؤه وبناته بتقاسم تلك الثروة والعقارات؛ حيث *(يقول إمام مسجدهم ويؤكد أن مال الورثة حلال عليهم)؛ * لذا فقد بدأوا بالاستمتاع بنصيبهم من المال والعقار، وبدأوا دورة حياة جديدة.
*إضاءة:*
بالرغم من سيرة المال والجاه والأعمال؛ فإن هناك (شخص ميت اسمه جابر) لكنه تحت المساءلة المباشرة (منذ أن دُفنت جثته في القبر) عن ذلك المال والعقار *(من أين جاء وكيف جُمِع)* ؟
*الخاتمة :*
جميع معارفه الآن متيقنين أن (جابر) وُلِدَ *وليس معه مال* وغادر الحياة *تاركًا ما جمعه من مال* وإنه الآن *يُحاسب على كل ذلك المال*.
*فهل من مُعتبر؟!*
https://www.makkahnews.sa/5361860.html
اللهم لك الحمد على نعمك كلها
🌴 كانت هجرة نبينا محمد عليه اكمل الصلاة والسلام
اشراقة نوره (صلى الله عليه وسلم) على هذه الدنيا..
اشراقة رحمة للعالمين🕊
والسراج المنير🕊
الهادي الى صراط مستقيم🕊
🌴 ورد ذكره في القرآن الكريم:
بلفظ «الرَّسُول» في (53) موضعًا..
وبلفظ «رسول الله» في (13) موضعًا..
كما ورد ذِكرُه بلفظ «النَّبِيّ» في (31) موضعًا..
وبلفظ «رَسُولِنَا» في (4) مواضع..
وباسمه «مُحَمَّد» في (4) مواضع..
وبلفظ «عَبْدنَا» في موضعين..
وبلفظ «أحمد» مرة واحدة ..
صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
🤲🏼 اللهم لك الحمد
على ما احصينا من نعمك وما نعجز أن نحصيه
ما شكرناك وما لم نشكرك عليها
لك الحمد على:
ما سترت
وغفرت
وعفوت
ولك الحمد على:
ما أعنت
ورزقت
ويسرت
وسخرت لنا
ولك الحمد في الرضا
ومنك العفو عند السخط
لك الحمد
ولك الحمد
ولك الحمد
حمدا كثيرا طيبا مباركا كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
اللهم كما يسرت لنا ما مضى
يسر لنا ما هو آت
كل عام وانتم وأحبابكم والعالم بخير🕊
https://t.me/Thewaytowisdom
🌴 كانت هجرة نبينا محمد عليه اكمل الصلاة والسلام
اشراقة نوره (صلى الله عليه وسلم) على هذه الدنيا..
اشراقة رحمة للعالمين🕊
والسراج المنير🕊
الهادي الى صراط مستقيم🕊
🌴 ورد ذكره في القرآن الكريم:
بلفظ «الرَّسُول» في (53) موضعًا..
وبلفظ «رسول الله» في (13) موضعًا..
كما ورد ذِكرُه بلفظ «النَّبِيّ» في (31) موضعًا..
وبلفظ «رَسُولِنَا» في (4) مواضع..
وباسمه «مُحَمَّد» في (4) مواضع..
وبلفظ «عَبْدنَا» في موضعين..
وبلفظ «أحمد» مرة واحدة ..
صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
🤲🏼 اللهم لك الحمد
على ما احصينا من نعمك وما نعجز أن نحصيه
ما شكرناك وما لم نشكرك عليها
لك الحمد على:
ما سترت
وغفرت
وعفوت
ولك الحمد على:
ما أعنت
ورزقت
ويسرت
وسخرت لنا
ولك الحمد في الرضا
ومنك العفو عند السخط
لك الحمد
ولك الحمد
ولك الحمد
حمدا كثيرا طيبا مباركا كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
اللهم كما يسرت لنا ما مضى
يسر لنا ما هو آت
كل عام وانتم وأحبابكم والعالم بخير🕊
https://t.me/Thewaytowisdom
Telegram
🌴 الطريق الى الحكمة
منهج تنموي تربوي تعليمي
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
يقول جبران: "ليست حقيقة الإنسان بما يظهره لك..
بل بما لا يستطيع أن يظهره..
لذلك..
إذا أردت أن تعرفه فلا تصغي إلى ما يقوله .. بل إلى ما لا يقوله"
🕊 ما اشد خسارتنا حين نفقدهم؛ فقط لأنهم لم يقولوا..
ولأننا لم نحسن الرؤية.. أيضا 🤿
https://t.me/Thewaytowisdom
بل بما لا يستطيع أن يظهره..
لذلك..
إذا أردت أن تعرفه فلا تصغي إلى ما يقوله .. بل إلى ما لا يقوله"
🕊 ما اشد خسارتنا حين نفقدهم؛ فقط لأنهم لم يقولوا..
ولأننا لم نحسن الرؤية.. أيضا 🤿
https://t.me/Thewaytowisdom
Telegram
🌴 الطريق الى الحكمة
منهج تنموي تربوي تعليمي
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
أنتْ:
{ٱلرَّحۡمَٰنُ الرَّحِيمْ}
وفضلُك:
{مَّا يَفْتَحِ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍۢ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُۥ مِنۢ بَعْدِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ}
ورسولُك:
{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ}
خوفُنا:
{وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ}
شعارُنا:
{قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِۦٓ إِلَّا ٱلضَّآلُّونَ}
طمعُنا:
{فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَٱعْتَصَمُواْ بِهِۦ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِى رَحْمَةٍۢ مِّنْهُ وَفَضْلٍۢ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَٰطًا مُّسْتَقِيمًا}
دعاؤنا:
{رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ}
ربّنا.. ٱلرَّحۡمَٰنُ الرَّحِيمْ
بكَ نسير.. ورحمَتك نرجو
وأشرفُ أعمالنا
اعترافُنا بين يَديكْ
بأنّنا.. لنْ نكتملَ يوماً..
ولكنّنا.. سنُكملُ السيرَ دوماً إليك..
https://t.me/Thewaytowisdom
{ٱلرَّحۡمَٰنُ الرَّحِيمْ}
وفضلُك:
{مَّا يَفْتَحِ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍۢ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُۥ مِنۢ بَعْدِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ}
ورسولُك:
{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ}
خوفُنا:
{وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ}
شعارُنا:
{قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِۦٓ إِلَّا ٱلضَّآلُّونَ}
طمعُنا:
{فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَٱعْتَصَمُواْ بِهِۦ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِى رَحْمَةٍۢ مِّنْهُ وَفَضْلٍۢ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَٰطًا مُّسْتَقِيمًا}
دعاؤنا:
{رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ}
ربّنا.. ٱلرَّحۡمَٰنُ الرَّحِيمْ
بكَ نسير.. ورحمَتك نرجو
وأشرفُ أعمالنا
اعترافُنا بين يَديكْ
بأنّنا.. لنْ نكتملَ يوماً..
ولكنّنا.. سنُكملُ السيرَ دوماً إليك..
https://t.me/Thewaytowisdom
Telegram
🌴 الطريق الى الحكمة
منهج تنموي تربوي تعليمي
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
🤲🏻 اللهم ربي
لسان حالي يقول كما قال:
"عندما سألت الله القوة اعطاني الصعوبات..
لتجعلنى أقوى..
وعندما سألته الحكمة؛ اعطاني المشاكل..
لأقوم بحلها..
وعندما طلبته الشجاعة؛ اعطاني المخاطر..
لأتغلب عليها..
وعندما احتجت الى الحب؛ جعل في طريقي قساة كارهين..
لأقوم بمساعدتهم.."
🌻 فبحثت عن طريق رضاك..
🌴 فوجدتك تعلمنا كيف نسير اليك؛ باتباع حال نبيك موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام:
﴿… وَعَجِلتُ إِلَيكَ رَبِّ لِتَرضى﴾
🌴 ووجدتك وقد اخبرتنا بما هو مطلوب منا؛ وما نفعل لنرضى..
﴿فَاصبِر عَلى ما يَقولونَ وَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ وَقَبلَ غُروبِها وَمِن آناءِ اللَّيلِ فَسَبِّح وَأَطرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرضى﴾ [طه: ١٣٠]
🌴 وأيضا:
﴿إِن تَكفُروا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُم وَلا يَرضى لِعِبادِهِ الكُفرَ وَإِن تَشكُروا يَرضَهُ لَكُم﴾
🕊 أما نتيجة الرضى؛ فإنّا نرجو أن تكون..
﴿… رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم وَرَضوا عَنهُ وَأَعَدَّ لَهُم جَنّاتٍ تَجري تَحتَهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها أَبَدًا ذلِكَ الفَوزُ العَظيمُ﴾
🤍 اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد
ملئ السماوات والأرض وما بينهما
وملئ العرش العظيم🤲🏻
https://t.me/Thewaytowisdom
لسان حالي يقول كما قال:
"عندما سألت الله القوة اعطاني الصعوبات..
لتجعلنى أقوى..
وعندما سألته الحكمة؛ اعطاني المشاكل..
لأقوم بحلها..
وعندما طلبته الشجاعة؛ اعطاني المخاطر..
لأتغلب عليها..
وعندما احتجت الى الحب؛ جعل في طريقي قساة كارهين..
لأقوم بمساعدتهم.."
🌻 فبحثت عن طريق رضاك..
🌴 فوجدتك تعلمنا كيف نسير اليك؛ باتباع حال نبيك موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام:
﴿… وَعَجِلتُ إِلَيكَ رَبِّ لِتَرضى﴾
🌴 ووجدتك وقد اخبرتنا بما هو مطلوب منا؛ وما نفعل لنرضى..
﴿فَاصبِر عَلى ما يَقولونَ وَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ وَقَبلَ غُروبِها وَمِن آناءِ اللَّيلِ فَسَبِّح وَأَطرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرضى﴾ [طه: ١٣٠]
🌴 وأيضا:
﴿إِن تَكفُروا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُم وَلا يَرضى لِعِبادِهِ الكُفرَ وَإِن تَشكُروا يَرضَهُ لَكُم﴾
🕊 أما نتيجة الرضى؛ فإنّا نرجو أن تكون..
﴿… رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم وَرَضوا عَنهُ وَأَعَدَّ لَهُم جَنّاتٍ تَجري تَحتَهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها أَبَدًا ذلِكَ الفَوزُ العَظيمُ﴾
🤍 اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد
ملئ السماوات والأرض وما بينهما
وملئ العرش العظيم🤲🏻
https://t.me/Thewaytowisdom
Telegram
🌴 الطريق الى الحكمة
منهج تنموي تربوي تعليمي
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
🤍 سلسلة: اللهم اهدنا فيمن هديت.. (1)
🌴 يختلف الناس في شؤون الدنيا.. (وشبه شؤون الاخرة)
وأكثرهم لا يعلمون أن نتائج الخلاف؛ مؤلمة للغاية..
والثمن الذي يدفعه الأفراد والمجتمع باهظ جدا..
والمصير النهائي خطير ومظلم..
🍃 ورغم كل ما قرأت في هذا الموضوع
من الكتب والمقالات عبر العصور (على فضل ما كتب ومن كتب)
الا اني لم اجده شافيا ولا كافيا لما أجده في نفسي..
… فتوكلت على الله في صياغة هذه السلسلة من الرسائل حول موضوع "الاختلاف والخلاف"
🍃 وهي رسائل ارسلها لمن يقتاتون على الصراع المدمر بين:
الاخوة والاخوات
وبين الازواج والأقارب
وبين ذوي الرحم
والشركاء والاصدقاء
وبين اصحاب المصالح المشتركة.. في كل مجال
اللذين يقتاتون على مائدة الحياة، وما فيها:
من المال والاولاد
وعلى احاديث المجالس
وتحكيم الاهواء والظنون في كل ذلك..
واللذين تركوا ما على المائدة من "الخيرات" من اجل "الفتات"
🌴 صراع من اجل الفناء
هذه حقيقة الصراع البشري الذي لا ينتج عنه الا الفناء..
﴿… وَلا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَتَذهَبَ ريحُكُم
وَاصبِروا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرينَ﴾ [الأنفال: ٤٦]
و هذه مجموعة من الحقائق القرآنية النبوية..
اسوقها لتكشف عن عقلية أهل الخلاف والنزاع..
لعلها تكشف شيئا من الغمة عن بصائرنا..
اللذين وهبوا زهرة اعمارهم؛ في صراع وخصام..
💧 فهم يغفلون عن؛ أن ما يختلفون فيه؛ إنما هو اختبار لهم من الله..
ولو أنهم قرءوا قوله تعالى عندما تحدث الينا مباشرة..
فقال:
﴿… وَاعلَموا أَنَّما أَموالُكُم وَأَولادُكُم فِتنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجرٌ عَظيمٌ﴾ [الأنفال: ٢٨]
ووضح لنا أن أموالنا واولادنا؛ اختبار لقيمة الدنيا في نفوسنا..
إنها الدنيا التي حذرنا الله ونهانا في كتابه الكريم؛ عن التنافس عليها..
🌴 استيقظ يا غافل..
وتأمل خريطة الطريق الى السعادة والى الشقاء..
فهو يقول في سورة المائدة (سبحانه):
﴿… وَلَو شاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُم أُمَّةً واحِدَةً..﴾
كان قادرا (سبحانه) أن يجعلنا متحابين متحدين
لا خلاف بيننا ولا شقاق..
ولا يوجد فينا صراع على المال والاولاد
ولا نزاع من رغبات نفوسنا ونزغاتها وشهواتها..
💧 وهنا يمكننا ان نسأل..
اذا.. لماذا "ياربنا" اوجدت المال والاولاد في حياتنا..؟
فيأتي الجواب الصريح الواضح:
﴿… وَلكِن لِيَبلُوَكُم في ما آتاكُم..﴾
اذا أنت تختبرنا "يا مولانا" فيما سخرته لنا من الممتلكات والاولاد والعلاقات
تريد أن ترى منّا؛ ماذا سنفعل في بعضنا البعض..؟
وكيف نتعامل فيما بيننا بما أعطيتنا..
من المال والاولاد والاملاك والوقت والمواهب والقدرات؟
💧 فماذا تريد منّا "يا سيدنا وخالقنا" أن نفعل بما وهبتنا؟
استمعوا: هذا هو المطلوب منّا:
﴿… فَاستَبِقُوا الخَيراتِ..﴾
هو يريد منا أن نبادر الى الخيرات من الاقوال والافعال..
واعظم "الخيرات" (كما سنرى باذن الله)
نزع الشحناء التي في نفوسنا
شحناء شحنتها شهوات الغضب
وآلام الحقد
وشدة الغيرة
وسطوة الانتقام..
💧 والآن اسأل..
لماذا أمرتنا (يا من نؤمن بك ونعبدك ونصلي لك) بالمسابقة الى فعل الخيرات؟
﴿… إِلَى اللَّهِ مَرجِعُكُم جَميعًا..﴾
لأن الله هو مرجعنا
مرجعنا في ماذا؟
في الحكم على افعالنا .. وافعال الآخرين
وعلى نوايانا .. ونواياهم،
وعلى ما في صدورنا.. وصدورهم
تلك النوايا والمشاعر التي لا نعلم حقيقة دوافعها..
هل دوافعنا هو الحق والعدل والانصاف والقسط؟
ام هي شهوة الغضب والانتقام والرغبات الجامحة
في الانتصار للنفس..؟؟
أم هي الرغبة في تحقير أخاك أو اختك او زوجك او جارك أو أحد من العالمين..؟؟
أم دافعك هو حالة الاستعلاء في تسفيه اخلاقهم وافعالهم ومعتقداتهم..؟؟
💧 وبعد.. فما نسأل الان:
فماذا سيكون حكمك علينا يا الله؟
﴿… فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم فيهِ تَختَلِفونَ﴾ [المائدة: ٤٨]
اي أن ليس العبرة بما نظنه حق لنا عليهم او عندهم..
او ما نظنه ذنب او خطأ علينا أو فيهم..
وسواء كان ظنك فيهم حق .. او كان حكمك عليهم باطلا..
فالله وحده من يحكم على نواياهم ونواياك ..
وما يكونون.. ومن تكون..
فالحكم الحقيقي على الناس؛ هو شأن محض لله وحده..
فلا لا يعلم الحق والحقوق كاملة غير منقوصة الا الله..
إنه الحكم الذي يحاسب بمقدار الذرة ..
على ما في القلوب من الضغينة والشحناء..
الذرة التي لن يدركها علمك..
ولو ادركتها.. لن تعترف بها..
ولو اعترفت بها.. ما قبلت عاقبتها في نفسك..
وما اعظم المؤمنين "حقا" اللذين يقولون:
🤍 ﴿وَالَّذينَ جاءوا مِن بَعدِهِم يَقولونَ رَبَّنَا اغفِر لَنا وَلِإِخوانِنَا الَّذينَ سَبَقونا بِالإيمانِ وَلا تَجعَل في قُلوبِنا غِلًّا لِلَّذينَ آمَنوا رَبَّنا إِنَّكَ رَءوفٌ رَحيمٌ﴾ [الحشر: ١٠]
🤍 والحديث لم ينتهي بعد ..
🤲🏻 اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..
علي شراب
https://t.me/Thewaytowisdom
🌴 يختلف الناس في شؤون الدنيا.. (وشبه شؤون الاخرة)
وأكثرهم لا يعلمون أن نتائج الخلاف؛ مؤلمة للغاية..
والثمن الذي يدفعه الأفراد والمجتمع باهظ جدا..
والمصير النهائي خطير ومظلم..
🍃 ورغم كل ما قرأت في هذا الموضوع
من الكتب والمقالات عبر العصور (على فضل ما كتب ومن كتب)
الا اني لم اجده شافيا ولا كافيا لما أجده في نفسي..
… فتوكلت على الله في صياغة هذه السلسلة من الرسائل حول موضوع "الاختلاف والخلاف"
🍃 وهي رسائل ارسلها لمن يقتاتون على الصراع المدمر بين:
الاخوة والاخوات
وبين الازواج والأقارب
وبين ذوي الرحم
والشركاء والاصدقاء
وبين اصحاب المصالح المشتركة.. في كل مجال
اللذين يقتاتون على مائدة الحياة، وما فيها:
من المال والاولاد
وعلى احاديث المجالس
وتحكيم الاهواء والظنون في كل ذلك..
واللذين تركوا ما على المائدة من "الخيرات" من اجل "الفتات"
🌴 صراع من اجل الفناء
هذه حقيقة الصراع البشري الذي لا ينتج عنه الا الفناء..
﴿… وَلا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَتَذهَبَ ريحُكُم
وَاصبِروا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرينَ﴾ [الأنفال: ٤٦]
و هذه مجموعة من الحقائق القرآنية النبوية..
اسوقها لتكشف عن عقلية أهل الخلاف والنزاع..
لعلها تكشف شيئا من الغمة عن بصائرنا..
اللذين وهبوا زهرة اعمارهم؛ في صراع وخصام..
💧 فهم يغفلون عن؛ أن ما يختلفون فيه؛ إنما هو اختبار لهم من الله..
ولو أنهم قرءوا قوله تعالى عندما تحدث الينا مباشرة..
فقال:
﴿… وَاعلَموا أَنَّما أَموالُكُم وَأَولادُكُم فِتنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجرٌ عَظيمٌ﴾ [الأنفال: ٢٨]
ووضح لنا أن أموالنا واولادنا؛ اختبار لقيمة الدنيا في نفوسنا..
إنها الدنيا التي حذرنا الله ونهانا في كتابه الكريم؛ عن التنافس عليها..
🌴 استيقظ يا غافل..
وتأمل خريطة الطريق الى السعادة والى الشقاء..
فهو يقول في سورة المائدة (سبحانه):
﴿… وَلَو شاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُم أُمَّةً واحِدَةً..﴾
كان قادرا (سبحانه) أن يجعلنا متحابين متحدين
لا خلاف بيننا ولا شقاق..
ولا يوجد فينا صراع على المال والاولاد
ولا نزاع من رغبات نفوسنا ونزغاتها وشهواتها..
💧 وهنا يمكننا ان نسأل..
اذا.. لماذا "ياربنا" اوجدت المال والاولاد في حياتنا..؟
فيأتي الجواب الصريح الواضح:
﴿… وَلكِن لِيَبلُوَكُم في ما آتاكُم..﴾
اذا أنت تختبرنا "يا مولانا" فيما سخرته لنا من الممتلكات والاولاد والعلاقات
تريد أن ترى منّا؛ ماذا سنفعل في بعضنا البعض..؟
وكيف نتعامل فيما بيننا بما أعطيتنا..
من المال والاولاد والاملاك والوقت والمواهب والقدرات؟
💧 فماذا تريد منّا "يا سيدنا وخالقنا" أن نفعل بما وهبتنا؟
استمعوا: هذا هو المطلوب منّا:
﴿… فَاستَبِقُوا الخَيراتِ..﴾
هو يريد منا أن نبادر الى الخيرات من الاقوال والافعال..
واعظم "الخيرات" (كما سنرى باذن الله)
نزع الشحناء التي في نفوسنا
شحناء شحنتها شهوات الغضب
وآلام الحقد
وشدة الغيرة
وسطوة الانتقام..
💧 والآن اسأل..
لماذا أمرتنا (يا من نؤمن بك ونعبدك ونصلي لك) بالمسابقة الى فعل الخيرات؟
﴿… إِلَى اللَّهِ مَرجِعُكُم جَميعًا..﴾
لأن الله هو مرجعنا
مرجعنا في ماذا؟
في الحكم على افعالنا .. وافعال الآخرين
وعلى نوايانا .. ونواياهم،
وعلى ما في صدورنا.. وصدورهم
تلك النوايا والمشاعر التي لا نعلم حقيقة دوافعها..
هل دوافعنا هو الحق والعدل والانصاف والقسط؟
ام هي شهوة الغضب والانتقام والرغبات الجامحة
في الانتصار للنفس..؟؟
أم هي الرغبة في تحقير أخاك أو اختك او زوجك او جارك أو أحد من العالمين..؟؟
أم دافعك هو حالة الاستعلاء في تسفيه اخلاقهم وافعالهم ومعتقداتهم..؟؟
💧 وبعد.. فما نسأل الان:
فماذا سيكون حكمك علينا يا الله؟
﴿… فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم فيهِ تَختَلِفونَ﴾ [المائدة: ٤٨]
اي أن ليس العبرة بما نظنه حق لنا عليهم او عندهم..
او ما نظنه ذنب او خطأ علينا أو فيهم..
وسواء كان ظنك فيهم حق .. او كان حكمك عليهم باطلا..
فالله وحده من يحكم على نواياهم ونواياك ..
وما يكونون.. ومن تكون..
فالحكم الحقيقي على الناس؛ هو شأن محض لله وحده..
فلا لا يعلم الحق والحقوق كاملة غير منقوصة الا الله..
إنه الحكم الذي يحاسب بمقدار الذرة ..
على ما في القلوب من الضغينة والشحناء..
الذرة التي لن يدركها علمك..
ولو ادركتها.. لن تعترف بها..
ولو اعترفت بها.. ما قبلت عاقبتها في نفسك..
وما اعظم المؤمنين "حقا" اللذين يقولون:
🤍 ﴿وَالَّذينَ جاءوا مِن بَعدِهِم يَقولونَ رَبَّنَا اغفِر لَنا وَلِإِخوانِنَا الَّذينَ سَبَقونا بِالإيمانِ وَلا تَجعَل في قُلوبِنا غِلًّا لِلَّذينَ آمَنوا رَبَّنا إِنَّكَ رَءوفٌ رَحيمٌ﴾ [الحشر: ١٠]
🤍 والحديث لم ينتهي بعد ..
🤲🏻 اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..
علي شراب
https://t.me/Thewaytowisdom
Telegram
🌴 الطريق الى الحكمة
منهج تنموي تربوي تعليمي
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
Forwarded from علي شراب
Forwarded from علي شراب
Topic: ملتقى ريادة السعودية الدولي في مجال المسؤولية المجتمعية لعام 2023م
Aug 16, 2023 10:00 AM Riyadh
https://us06web.zoom.us/j/81119974357?pwd=cHBKRXhpNE9vNDljT0daSnpaRFFZQT09
ID: 81119974357
Passcode: 591955
Aug 16, 2023 10:00 AM Riyadh
https://us06web.zoom.us/j/81119974357?pwd=cHBKRXhpNE9vNDljT0daSnpaRFFZQT09
ID: 81119974357
Passcode: 591955
Zoom Video
Join our Cloud HD Video Meeting
Zoom is the leader in modern enterprise video communications, with an easy, reliable cloud platform for video and audio conferencing, chat, and webinars across mobile, desktop, and room systems. Zoom Rooms is the original software-based conference room solution…
Forwarded from علي شراب
🚨 *#الدعوة_عامة*
🎦 *#البث_المباشر*
🔅 *تنظم الشبكة الاقليمية للمسؤولية الاجتماعية -اليوم الأربعاء 10 صباحا- فعاليات:*
*"ملتقى ريادة السعودية الدولي في مجال المسؤولية المجتمعية لعام 2023م"*
*موضوع الملتقى:*
*(السعودية في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان وجهود مأسسة ممارسات المسؤولية المجتمعية)*
🎦 *لمتابعة #البث_المباشر لفعاليات الملتقى:*
1️⃣ *رابط تطبيق ZOOM:*
https://us06web.zoom.us/j/81119974357?pwd=cHBKRXhpNE9vNDljT0daSnpaRFFZQT09
ID: 81119974357
Pascode: 591955
2️⃣ *أو الدخول إلى مجموعة الواتس اب المخصصة للملتقى:*
https://chat.whatsapp.com/IPRP7xPatSFKL5foTs7Ui0
*موعد وتوقيت إقامة الملتقى اليوم الأربعاء*
📅 *16 - 17 أغسطس 2023م*
⏰ *10:00 صياحا - 04:00 عصرا*
بتوقيت مكة المكرمة
📱 *عبر تطبيق ZOOM*
📝 للتسجيل:
https://www.regionalcsr.com/saudi-leadership-forum-csr/
📂 *ورشة عمل مصاحبة:*
1- الخدمات المهنية لاحتراف تطبيقات المسؤولية المجتمعية في المملكة العربية السعودية.
2- منهجيات تحليل الآداء التنافسي في مؤشر المسؤولية المجتمعية ضمن تصنيف التنافسية العالمية- المملكة العربية السعودية نموذجا.
◀️ *فعاليات مصاحبة:*
"تكريم الجهات المتميزة في المملكة العربية السعودية بجائزة (عطاء) الدولية للمسؤولية المجتمعية لعام 2023م."
للإستفسار أو التواصل عبر البريد الإلكتروني
info@regionalcsr.com
أو هاتف رقم
+97333521334
البريد الإلكتروني info@rnit.com.sa هاتف – المملكة العربية السعودية
+966559622808
🎦 *#البث_المباشر*
🔅 *تنظم الشبكة الاقليمية للمسؤولية الاجتماعية -اليوم الأربعاء 10 صباحا- فعاليات:*
*"ملتقى ريادة السعودية الدولي في مجال المسؤولية المجتمعية لعام 2023م"*
*موضوع الملتقى:*
*(السعودية في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان وجهود مأسسة ممارسات المسؤولية المجتمعية)*
🎦 *لمتابعة #البث_المباشر لفعاليات الملتقى:*
1️⃣ *رابط تطبيق ZOOM:*
https://us06web.zoom.us/j/81119974357?pwd=cHBKRXhpNE9vNDljT0daSnpaRFFZQT09
ID: 81119974357
Pascode: 591955
2️⃣ *أو الدخول إلى مجموعة الواتس اب المخصصة للملتقى:*
https://chat.whatsapp.com/IPRP7xPatSFKL5foTs7Ui0
*موعد وتوقيت إقامة الملتقى اليوم الأربعاء*
📅 *16 - 17 أغسطس 2023م*
⏰ *10:00 صياحا - 04:00 عصرا*
بتوقيت مكة المكرمة
📱 *عبر تطبيق ZOOM*
📝 للتسجيل:
https://www.regionalcsr.com/saudi-leadership-forum-csr/
📂 *ورشة عمل مصاحبة:*
1- الخدمات المهنية لاحتراف تطبيقات المسؤولية المجتمعية في المملكة العربية السعودية.
2- منهجيات تحليل الآداء التنافسي في مؤشر المسؤولية المجتمعية ضمن تصنيف التنافسية العالمية- المملكة العربية السعودية نموذجا.
◀️ *فعاليات مصاحبة:*
"تكريم الجهات المتميزة في المملكة العربية السعودية بجائزة (عطاء) الدولية للمسؤولية المجتمعية لعام 2023م."
للإستفسار أو التواصل عبر البريد الإلكتروني
info@regionalcsr.com
أو هاتف رقم
+97333521334
البريد الإلكتروني info@rnit.com.sa هاتف – المملكة العربية السعودية
+966559622808
Zoom Video
Join our Cloud HD Video Meeting
Zoom is the leader in modern enterprise video communications, with an easy, reliable cloud platform for video and audio conferencing, chat, and webinars across mobile, desktop, and room systems. Zoom Rooms is the original software-based conference room solution…
🤍 سلسلة: اللهم اهدنا فيمن هديت.. (2)
لماذا يحدث الخلاف بين البشر..؟
🌴 تأكد أنك لن تفهم شيئاً عن مشكلات الصراع والخلاف؛ إلا بأن تفهم (من هو الإنسان..؟)
أن تفهم عقليته وكيف يفكر..
وتفهم نفسيته وعالمه الوجداني..
وتفهم حقيقة دوافعه ورغباته وغرائزه..
🍃 فالإنسان كائن غامض وعجيب.. فيه كل خصائص المعادن التي كونته
وهذا ما يجعل فهمه حيرة؛ تصطدم بأصناف من الحيرة..
ولذلك لابد من التعامل مع موضوع الخلافات البشرية؛ بمنهجية هندسية بنائية شمولية
🍃 وسنبدأ بوضع هيكل لموضعنا..
ساتناول فيها معك أسباب الخلافات البشرية في ستة طبقات..
سنشبهه مكونات الخلاف بمكونات الشجرة الحية
الجذور.. ثم الساق.. ثم الأغصان.. ثم الأوراق.. ثم الثمار
وسنفصل في كل منها.. لاحقا
🤍 أولا: تربة الخلاف البشري
🌴 كل الخلافات تعود الى ذات الانسان
أي الى ما يحويه قلبه .. وما يفكر به عقله .. وما يقوله لسانه .. وما يفعله بسلوكه..
فهي مسؤوليته التامة عن كل ما يحدث من خلافات
💧 أوجدنا الله بعد أن اخترنا حمل الأمانة..
وسخر لنا ما في السماوات والأرض، لنؤدي بها الأمانة..
ثم يتبعها مساءلتنا عن أدائنا للأمانة..
ويأتي الإبتلاء (الاختبار) ليعلم الصادق منا من الكاذب..
ثم سيكون الجزاء (ثوابا أو عقاب) بحسب درجة نجاحنا في الإختبار..
🤍 ثانيا: جذور الخلاف البشري
🌴 كل أسباب الخلاف تعود الى اصلين بلا ثالث:
الوهم .. و .. الخداع
🌿 أولا: الوهم:
والوهم هو نتيجة الجهل في الإنسان
🌿 ثانيا: الخداع:
خداعه نفسه او خداعه الاخرين
🤍 ثالثا: ساق الخلاف البشري
فما هي أسباب والوهم والخداع؟
🌴 كل اسباب الوهم والخداع تعود الى خمسة اسباب رئيسة وعامة،
يختار الانسان اين يكون منها:
🌿 1 الجهل:
🌿 2 الاهمال:
🌿 3 التجاهل:
🌿 4 الانكار:
🌿 5 المحاربة:
🤍 رابعا: أغصان الخلاف البشري
🌴 أما اهم أغصان الخلاف التفصيلية:
🌹 عدم وعي الانسان بنفسه
وتفاصيلها:
🌿 عدم "وعي" الإنسان بما تحويه نفسه من مناطق مظلمة
🌿 عدم "وعي" الإنسان بما تحويه نفسه من مناطق مظلمة
تزيد مساحاتها وتنقص؛ بحسب وعي الانسان بنفسه..
مثل ان يفعل شيئا.. ولا يعي ماذا ولا كيف فعله..
ومن ضعف (او عدم) فهم الانسان لنفسه:
وأهمها:
🌸 ضعف وعية بما تحويه نفسه
من حاجات ورغبات وانفعالات
🌸 ضعف وعيه بما في قلبه من تقلبات
تأخذ به الى الكبر والحقد والكراهية ..
🌸 ضعف وعيه بمقدار عجزه عن الفهم أو عن الفعل
🌸 ضعف وعيه بمقدار جهله واهماله وتجاهله وانكاره وضلاله عن الحقيقة
🤍 خامسا: أوراق الخلاف البشري
🌹 خلل مقاييس عقل الإنسان
وهي خلل مقاييس الخطا والصواب التي نقيس بها الاخطاء..
🌹 ضعف علم الانسان بسنن الحياة
فهو لا يعرف الدوافع المحتمله للسلوك
ولا يعلم بسعة الاحتمالات الممكنة لحقيقة الذات
🌹 عجز فهم الانسان للدين
بفهم نصوصه المباشرة ذات المعنى المباشر؛ دون فهم الشرع ككل متكامل
🤍 سادسا: ثمار الخلاف البشري
على الفرد
على الأسرة
على المؤسسات
على المجتمع
على العالم
على البيئة
🤍 وللحديث تفصيل بإذن الله ..
🤲🏻 اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..
https://t.me/Thewaytowisdom
لماذا يحدث الخلاف بين البشر..؟
🌴 تأكد أنك لن تفهم شيئاً عن مشكلات الصراع والخلاف؛ إلا بأن تفهم (من هو الإنسان..؟)
أن تفهم عقليته وكيف يفكر..
وتفهم نفسيته وعالمه الوجداني..
وتفهم حقيقة دوافعه ورغباته وغرائزه..
🍃 فالإنسان كائن غامض وعجيب.. فيه كل خصائص المعادن التي كونته
وهذا ما يجعل فهمه حيرة؛ تصطدم بأصناف من الحيرة..
ولذلك لابد من التعامل مع موضوع الخلافات البشرية؛ بمنهجية هندسية بنائية شمولية
🍃 وسنبدأ بوضع هيكل لموضعنا..
ساتناول فيها معك أسباب الخلافات البشرية في ستة طبقات..
سنشبهه مكونات الخلاف بمكونات الشجرة الحية
الجذور.. ثم الساق.. ثم الأغصان.. ثم الأوراق.. ثم الثمار
وسنفصل في كل منها.. لاحقا
🤍 أولا: تربة الخلاف البشري
🌴 كل الخلافات تعود الى ذات الانسان
أي الى ما يحويه قلبه .. وما يفكر به عقله .. وما يقوله لسانه .. وما يفعله بسلوكه..
فهي مسؤوليته التامة عن كل ما يحدث من خلافات
💧 أوجدنا الله بعد أن اخترنا حمل الأمانة..
وسخر لنا ما في السماوات والأرض، لنؤدي بها الأمانة..
ثم يتبعها مساءلتنا عن أدائنا للأمانة..
ويأتي الإبتلاء (الاختبار) ليعلم الصادق منا من الكاذب..
ثم سيكون الجزاء (ثوابا أو عقاب) بحسب درجة نجاحنا في الإختبار..
🤍 ثانيا: جذور الخلاف البشري
🌴 كل أسباب الخلاف تعود الى اصلين بلا ثالث:
الوهم .. و .. الخداع
🌿 أولا: الوهم:
والوهم هو نتيجة الجهل في الإنسان
🌿 ثانيا: الخداع:
خداعه نفسه او خداعه الاخرين
🤍 ثالثا: ساق الخلاف البشري
فما هي أسباب والوهم والخداع؟
🌴 كل اسباب الوهم والخداع تعود الى خمسة اسباب رئيسة وعامة،
يختار الانسان اين يكون منها:
🌿 1 الجهل:
🌿 2 الاهمال:
🌿 3 التجاهل:
🌿 4 الانكار:
🌿 5 المحاربة:
🤍 رابعا: أغصان الخلاف البشري
🌴 أما اهم أغصان الخلاف التفصيلية:
🌹 عدم وعي الانسان بنفسه
وتفاصيلها:
🌿 عدم "وعي" الإنسان بما تحويه نفسه من مناطق مظلمة
🌿 عدم "وعي" الإنسان بما تحويه نفسه من مناطق مظلمة
تزيد مساحاتها وتنقص؛ بحسب وعي الانسان بنفسه..
مثل ان يفعل شيئا.. ولا يعي ماذا ولا كيف فعله..
ومن ضعف (او عدم) فهم الانسان لنفسه:
وأهمها:
🌸 ضعف وعية بما تحويه نفسه
من حاجات ورغبات وانفعالات
🌸 ضعف وعيه بما في قلبه من تقلبات
تأخذ به الى الكبر والحقد والكراهية ..
🌸 ضعف وعيه بمقدار عجزه عن الفهم أو عن الفعل
🌸 ضعف وعيه بمقدار جهله واهماله وتجاهله وانكاره وضلاله عن الحقيقة
🤍 خامسا: أوراق الخلاف البشري
🌹 خلل مقاييس عقل الإنسان
وهي خلل مقاييس الخطا والصواب التي نقيس بها الاخطاء..
🌹 ضعف علم الانسان بسنن الحياة
فهو لا يعرف الدوافع المحتمله للسلوك
ولا يعلم بسعة الاحتمالات الممكنة لحقيقة الذات
🌹 عجز فهم الانسان للدين
بفهم نصوصه المباشرة ذات المعنى المباشر؛ دون فهم الشرع ككل متكامل
🤍 سادسا: ثمار الخلاف البشري
على الفرد
على الأسرة
على المؤسسات
على المجتمع
على العالم
على البيئة
🤍 وللحديث تفصيل بإذن الله ..
🤲🏻 اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..
https://t.me/Thewaytowisdom
Telegram
🌴 الطريق الى الحكمة
منهج تنموي تربوي تعليمي
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
سلسلة: اللهم اهدنا فيمن هدئت (3)
نتائج البحث عن عبارة " الإنسان " - 56
🦜 سنبدأ اليوم في فهم "تربة الخلاف"
لنعرض فيها "الانسان" على المرآة
ليرى حقيقة نفسه..
من هو؟
وما هي حقيقته؟
وكيف تعمل تلك المناطق المظلمة فيه..؟
🌴 قبل اكثر من عشرين سنة توقفت فيها فترة من زمني الخاص
انظر فيه الى الخلف
واراجع حالي في سنين المراهقة والشباب وما يليها..
كان همي وحيرتي أن أفهم (تقلبات نفسي) ..
محاولا فهم سر مزاجيتها
وتحولاتها من اتجاه الى اتجاه
فمن نزوع الى الخير حينا؛ الى نزوع لما لا يرضيني احيانا..
ولما لم أكن لأجد اجابات شافية عن اسئلتي "الحائرة" الكثيرة، في كتب العلوم النفسية وتطوير الذات ليطمئن بها قلقي المتصاعد بلا توقف..
🕊 فبدأت البحث في القرآن الكريم عن طبيعة هذه النفس "المتمردة"
تلك القابعة داخل هذا الوعاء المسمى "جسدي"..
بداية البحث كانت في الآيات التي تتحدث عن الإنسان والنفس والعقل؛ وملحقاتها..
🤍 وبداية البحث في آيات الانسان
كانت أول وأكبر صدمة لي في تلك المرحلة هي:
جاء وصف القرآن لطبيعة "الإنسان" في 42 آية من مجموع 56 آية
وصفا قارصا مؤلما .. وأحيانا مرعبا
جعلني ارتعش خوفا من نفسي على نفسي..
وتلك الفترة كانت احدى النقلات الهائلة في حياتي كلها..
لأنها أعادت تشكيل نظرتي الى نفسي تشكيلا مختلفا..
ولكنها كانت مجرد بداية..
🌴 سأترككم اليوم مع الآيات 👇🏼
بتسلسلها في ترتيبها داخل سور "القرآن الكريم"
تأملوها..
اكتبوا عن ما تعنيه لكم..
وتحدثوا مع انفسكم عن ما تعنيه..
وتفكروا وتدبروا فيها..
ولنا عودة باذن الله..
https://t.me/Thewaytowisdom
نتائج البحث عن عبارة " الإنسان " - 56
🦜 سنبدأ اليوم في فهم "تربة الخلاف"
لنعرض فيها "الانسان" على المرآة
ليرى حقيقة نفسه..
من هو؟
وما هي حقيقته؟
وكيف تعمل تلك المناطق المظلمة فيه..؟
🌴 قبل اكثر من عشرين سنة توقفت فيها فترة من زمني الخاص
انظر فيه الى الخلف
واراجع حالي في سنين المراهقة والشباب وما يليها..
كان همي وحيرتي أن أفهم (تقلبات نفسي) ..
محاولا فهم سر مزاجيتها
وتحولاتها من اتجاه الى اتجاه
فمن نزوع الى الخير حينا؛ الى نزوع لما لا يرضيني احيانا..
ولما لم أكن لأجد اجابات شافية عن اسئلتي "الحائرة" الكثيرة، في كتب العلوم النفسية وتطوير الذات ليطمئن بها قلقي المتصاعد بلا توقف..
🕊 فبدأت البحث في القرآن الكريم عن طبيعة هذه النفس "المتمردة"
تلك القابعة داخل هذا الوعاء المسمى "جسدي"..
بداية البحث كانت في الآيات التي تتحدث عن الإنسان والنفس والعقل؛ وملحقاتها..
🤍 وبداية البحث في آيات الانسان
كانت أول وأكبر صدمة لي في تلك المرحلة هي:
جاء وصف القرآن لطبيعة "الإنسان" في 42 آية من مجموع 56 آية
وصفا قارصا مؤلما .. وأحيانا مرعبا
جعلني ارتعش خوفا من نفسي على نفسي..
وتلك الفترة كانت احدى النقلات الهائلة في حياتي كلها..
لأنها أعادت تشكيل نظرتي الى نفسي تشكيلا مختلفا..
ولكنها كانت مجرد بداية..
🌴 سأترككم اليوم مع الآيات 👇🏼
بتسلسلها في ترتيبها داخل سور "القرآن الكريم"
تأملوها..
اكتبوا عن ما تعنيه لكم..
وتحدثوا مع انفسكم عن ما تعنيه..
وتفكروا وتدبروا فيها..
ولنا عودة باذن الله..
https://t.me/Thewaytowisdom
Telegram
🌴 الطريق الى الحكمة
منهج تنموي تربوي تعليمي
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا
وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَىٰ ضُرٍّ مَّسَّهُ ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ
وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ۚ وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ
خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ
وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ ۖ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا
وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ ۖ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ كَفُورًا
وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ ۖ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا
قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنفَاقِ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ قَتُورًا
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا
وَيَقُولُ الْإِنسَانُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا
أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا
خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ
وَهُوَ الَّذِي أَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ۗ إِنَّ الْإِنسَانَ لَكَفُورٌ
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا
أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ
۞ وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ ۚ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا ۖ إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ
فَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ ۚ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
لَّا يَسْأَمُ الْإِنسَانُ مِن دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِن مَّسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ
وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ
فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ ۗ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنسَانَ كَفُورٌ
وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا ۚ إِنَّ الْإِنسَانَ لَكَفُورٌ مُّبِينٌ
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ
۞ إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ
بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ
يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ
يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَىٰ
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ
يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ
فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ
كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ
وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا
إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ
إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَىٰ ضُرٍّ مَّسَّهُ ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ
وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ۚ وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ
خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ
وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ ۖ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا
وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ ۖ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ كَفُورًا
وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ ۖ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا
قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنفَاقِ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ قَتُورًا
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا
وَيَقُولُ الْإِنسَانُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا
أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا
خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ
وَهُوَ الَّذِي أَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ۗ إِنَّ الْإِنسَانَ لَكَفُورٌ
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا
أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ
۞ وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ ۚ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا ۖ إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ
فَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ ۚ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
لَّا يَسْأَمُ الْإِنسَانُ مِن دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِن مَّسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ
وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ
فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ ۗ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنسَانَ كَفُورٌ
وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا ۚ إِنَّ الْإِنسَانَ لَكَفُورٌ مُّبِينٌ
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ
۞ إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ
بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ
يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ
يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَىٰ
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ
يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ
فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ
كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ
وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا
إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ
إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
🤍 سلسلة: اللهم اهدنا فيمن هديت.. (5)
((اقدر ما تكتب واحترم رايك
ولكن لا يمكن إننا ما نختلف.. نفسي اخبرك باشياء كثيرة حصلت لي في السنتين الاخيرة
احنا في زمن الغدر والخيانة والوحوش الضارية..…))
هذا جزء من رسالة طويلة كلها شكوى من الناس..
🌴 وحال صاحبنا كحال الشافعي وهو يقول👇🏼
إِنّي صَحِبتُ الناسَ ما لَهُم عَدَدُ
وَكُنتُ أَحسَبُ أَنَّي قَد مَلَأتُ يَدي
لَمّا بَلَوتُ أَخِلاّئي وَجَدتُهُمُ
كَالدَهرِ في الغَدرِ لَم يُبقوا عَلى أَحَدِ
إِن غِبتُ عَنهُم فَشَرُّ الناسِ يَشتُمُني
وَإِن مَرِضتُ فَخَيرُ الناسِ لَم يَعُدِ
🌱 الشكوى .. حالة بشرية عاااامة
لا تكاد تعرف احد الا وهو من اهل الشكوى..
وإذا تأملت أصل الشكوى ..
ستجدها نتاج لشعور اسمه "خيبة الأمل"
🌱 وخيبة الأمل..
هو نتاج ارتفاع سقف توقعاتك من الناس..
وأن توقعاتك تفوق استطاعة الناس على الوفاء بما يكفي لإرضائك..
🌻 سؤآل: هل الناس انانيون..
الجواب: نعم
🍃 لا تتوقع من كل من يعدك بالقرب ان يقترب بقدر ما تنتظر..
🍃 ولا تتوقع أن من يعدك بخدمة؛ ان يخدمك بقدر ما تريد..
🍃 ولا تتوقع ممن يحبك؛ ان يحبك بقدر ما يشبعك من الحب..
🍃 ولا تتوقع أن من تعطيه المودة والصداقة؛ سيمنحك بقدر ما قدمته له..
🍃 ولا تتوقع أن من يحكي لك حكايات عن نخوته؛ انه سيكون صادقا معك بقدر ما تظن..
🌱 لا ترجو من الناس ما يشق عليهم؛ وخذ منهم ما تُظهره لك مقاديرهم وأقدارهم..
🌱 وإلا سيسليك ان تسمع "لكريم العراقي" رحمه الله وهو ينشد قصيدته البديعة.
كَمْ خَابَ ظَنّي بِمنِ أهديته ثِقتَي
فَأَجْبَرَتْنِي عَلَى هِجْرَانِهِ التُّهَمُ
كَمْ صُرْتُ جِسْرًا لمَن أحببتهُ فَمَشَى
عَلَى ضُلُوعِي وَكَمْ زَلَّت بِهِ قَدَمُ
🕊 يا مشتكي..
انظر لنفسك
فانت أيضا تمارس أنانيتك
إلا أنك (غالبا) لا تعلم أنك تفعل ذلك..
إنها حقيقة راسخة في طبعك البشري..
🤲🏻 فحتى في علاقاتنا مع الله؛ نحن نطمع في الحصول على اكثر مما نعطي من العبادة..
إلا أن هناك فرق.. هو:
ان الله ليس بحاجة الينا..
فهو لا يحبنا لما يريده منا
هو يحبنا لأنفسنا .. وما نكون عليه
ولذا فهو لا يخذل من يحسن الظن به
🌱 أما الناس (وأنت وأما من الناس) فأضعف من ان يكونوا في حال من استغنى..
🌹 والآن.. هل هذا حكم نهائي على كل الناس..؟
الجواب: لا ..
يوجد فئة قليلة من الناس (وأنت وأنت من الناس) ولدوا ليعطوا..
وليعطوا..
ويستمروا في العطاء..
🌴 وبعيدا عن ما يخبرك به علم النفس (ويتبعه وليده غير الشرعي تطوير الذات) عن المعاناة النفسية للذين ينكرون ذواتهم، ويضحون من اجل الآخرين..
… وبعيدا عن اقناعه لك بأن نجاحك مرهون بإرضاء نفسك؛ وبإشباع رغباتك وطموحاتك قبل كل شيء..
🌴 عندما تنتظر من الناس شيئا.. تذكر
أن تراجع الحكمة الإلهية في وصف القرآن الكريم للإنسان، بأنه جهولا وضعيفا وقتورا وظلوما.. الى اخره)
🌹 وختاما:
اعملْ وقلْ واعطِ وانفقْ وتصدقْ وحبْ واخلصْ وقدمْ واشكرْ واعتذرْ وتجاوزْ وسامحْ وارحمْ وادعو واعذرْ …
ولكن لله
لله وحده
لله وحده بلا شريك له في نيتك
{قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}
🌴 والا فاستعد
ففي طريقك تنتظرك الكثير من خيبات الأمل بطعمها المرير
وسيستمر الأمل المرير؛ الى أن تفهمَ وتعي درسكْ..
وحتى تعودَ إليهِ سبحانهْ👆🏽
🌸 وما زال موضوع الشكوى .. مفتوحا للمزيد من الجروح
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
https://t.me/Thewaytowisdom
((اقدر ما تكتب واحترم رايك
ولكن لا يمكن إننا ما نختلف.. نفسي اخبرك باشياء كثيرة حصلت لي في السنتين الاخيرة
احنا في زمن الغدر والخيانة والوحوش الضارية..…))
هذا جزء من رسالة طويلة كلها شكوى من الناس..
🌴 وحال صاحبنا كحال الشافعي وهو يقول👇🏼
إِنّي صَحِبتُ الناسَ ما لَهُم عَدَدُ
وَكُنتُ أَحسَبُ أَنَّي قَد مَلَأتُ يَدي
لَمّا بَلَوتُ أَخِلاّئي وَجَدتُهُمُ
كَالدَهرِ في الغَدرِ لَم يُبقوا عَلى أَحَدِ
إِن غِبتُ عَنهُم فَشَرُّ الناسِ يَشتُمُني
وَإِن مَرِضتُ فَخَيرُ الناسِ لَم يَعُدِ
🌱 الشكوى .. حالة بشرية عاااامة
لا تكاد تعرف احد الا وهو من اهل الشكوى..
وإذا تأملت أصل الشكوى ..
ستجدها نتاج لشعور اسمه "خيبة الأمل"
🌱 وخيبة الأمل..
هو نتاج ارتفاع سقف توقعاتك من الناس..
وأن توقعاتك تفوق استطاعة الناس على الوفاء بما يكفي لإرضائك..
🌻 سؤآل: هل الناس انانيون..
الجواب: نعم
🍃 لا تتوقع من كل من يعدك بالقرب ان يقترب بقدر ما تنتظر..
🍃 ولا تتوقع أن من يعدك بخدمة؛ ان يخدمك بقدر ما تريد..
🍃 ولا تتوقع ممن يحبك؛ ان يحبك بقدر ما يشبعك من الحب..
🍃 ولا تتوقع أن من تعطيه المودة والصداقة؛ سيمنحك بقدر ما قدمته له..
🍃 ولا تتوقع أن من يحكي لك حكايات عن نخوته؛ انه سيكون صادقا معك بقدر ما تظن..
🌱 لا ترجو من الناس ما يشق عليهم؛ وخذ منهم ما تُظهره لك مقاديرهم وأقدارهم..
🌱 وإلا سيسليك ان تسمع "لكريم العراقي" رحمه الله وهو ينشد قصيدته البديعة.
كَمْ خَابَ ظَنّي بِمنِ أهديته ثِقتَي
فَأَجْبَرَتْنِي عَلَى هِجْرَانِهِ التُّهَمُ
كَمْ صُرْتُ جِسْرًا لمَن أحببتهُ فَمَشَى
عَلَى ضُلُوعِي وَكَمْ زَلَّت بِهِ قَدَمُ
🕊 يا مشتكي..
انظر لنفسك
فانت أيضا تمارس أنانيتك
إلا أنك (غالبا) لا تعلم أنك تفعل ذلك..
إنها حقيقة راسخة في طبعك البشري..
🤲🏻 فحتى في علاقاتنا مع الله؛ نحن نطمع في الحصول على اكثر مما نعطي من العبادة..
إلا أن هناك فرق.. هو:
ان الله ليس بحاجة الينا..
فهو لا يحبنا لما يريده منا
هو يحبنا لأنفسنا .. وما نكون عليه
ولذا فهو لا يخذل من يحسن الظن به
🌱 أما الناس (وأنت وأما من الناس) فأضعف من ان يكونوا في حال من استغنى..
🌹 والآن.. هل هذا حكم نهائي على كل الناس..؟
الجواب: لا ..
يوجد فئة قليلة من الناس (وأنت وأنت من الناس) ولدوا ليعطوا..
وليعطوا..
ويستمروا في العطاء..
🌴 وبعيدا عن ما يخبرك به علم النفس (ويتبعه وليده غير الشرعي تطوير الذات) عن المعاناة النفسية للذين ينكرون ذواتهم، ويضحون من اجل الآخرين..
… وبعيدا عن اقناعه لك بأن نجاحك مرهون بإرضاء نفسك؛ وبإشباع رغباتك وطموحاتك قبل كل شيء..
🌴 عندما تنتظر من الناس شيئا.. تذكر
أن تراجع الحكمة الإلهية في وصف القرآن الكريم للإنسان، بأنه جهولا وضعيفا وقتورا وظلوما.. الى اخره)
🌹 وختاما:
اعملْ وقلْ واعطِ وانفقْ وتصدقْ وحبْ واخلصْ وقدمْ واشكرْ واعتذرْ وتجاوزْ وسامحْ وارحمْ وادعو واعذرْ …
ولكن لله
لله وحده
لله وحده بلا شريك له في نيتك
{قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}
🌴 والا فاستعد
ففي طريقك تنتظرك الكثير من خيبات الأمل بطعمها المرير
وسيستمر الأمل المرير؛ الى أن تفهمَ وتعي درسكْ..
وحتى تعودَ إليهِ سبحانهْ👆🏽
🌸 وما زال موضوع الشكوى .. مفتوحا للمزيد من الجروح
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
https://t.me/Thewaytowisdom
Telegram
🌴 الطريق الى الحكمة
منهج تنموي تربوي تعليمي
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع
قام بنمذجة الحكماء
لاستخلاص معنى الحكمة
من أجل بناء الإنسان
فردا .. وأسرة .. ومؤسسة .. ومجتمع