Theosis Across Borders
25 subscribers
2 photos
5.07K links
حساب يُدار آليا لإخطارك بمقالاتنا
Download Telegram
“لاَ يَقُلْ أَحَدٌ إِذَا جُرِّبَ: «إِنِّي أُجَرَّبُ مِنْ قِبَلِ اللهِ»، لأَنَّ اللهَ غَيْرُ مُجَرَّبٍ بِالشُّرُورِ، وَهُوَ لاَ يُجَرِّبُ أَحَدًا“. (رسالة يعقوب 1: 13)  تعريف الشر هو كل ما يتعارض مع صلاح طبيعة الله. بالتالي فإن الله يستحيل أن يُجرِّب أحداً بالشرور لأنها ليست من طبيعته سبحانه: ”أَلَعَلَّ يَنْبُوعًا يُنْبِعُ مِنْ نَفْسِ عَيْنٍ وَاحِدَةٍ الْعَذْبَ وَالْمُرَّ؟...

رسالة يعقوب الرسول الله غير مجرب بالشرور
بقلم: رءوف إدوارد (#reposted)
https://tabcm.net/9619/
لا تضلوا.. لو عرفتم طبيعة الله أنها صالحة لآمنتم أن المسيح مخلصنا هو ”الله الظاهر في الجسد“. لاَ تَضِلُّوا يَا إِخْوَتِي الأَحِبَّاءَ. كُلُّ عَطِيَّةٍ صَالِحَةٍ وَكُلُّ مَوْهِبَةٍ تَامَّةٍ هِيَ مِنْ فَوْقُ، نَازِلَةٌ مِنْ عِنْدِ أَبِي الأَنْوَارِ، الَّذِي لَيْسَ عِنْدَهُ تَغْيِيرٌ وَلاَ ظِلُّ دَوَرَانٍ. (رسالة يعقوب 1: 16، 17) خلاصة القول  عما سبق شرحه وجاء في...

رسالة يعقوب الرسول لا تضلوا
بقلم: رءوف إدوارد (#reposted)
https://tabcm.net/9636/
مقالنا السابق في رسالة يعقوب الرسول تكلم عن إن صلاح طبيعة الله قد ظهر جلياً في الخلاص المجاني والولادة الجديدة للإنسان في المسيح يسوع ”كلمة الله“. ويستكمل الوحي المقدس في عدد 21 حديثه عن كيف أن كلام المسيح ”كلمة الله“  قادر أن يملأ  كيان الذين يَقبلون شخصه بقراءة الكلمة بروح الصلاة والوداعة فيخلصون ويتخلصون من...

كلمة الله المغروسة في لحمنا ودمنا
بقلم: رءوف إدوارد (#reposted)
https://tabcm.net/9643/
يعتقد البعض أن عقيدة التأله بالنعمة هي عقيدة حصرية عند الآباء اليونانيين، ولكنها عقيدة راسخة في الكنيسة شرقًا وغربًا، وفي جميع التقاليد المسيحية. وسوف نبحر الآن في عالم الآباء السريان، لنرى مفاهيم التأله في الأدب السرياني. مار أفرام السرياني نبدأ من مار أفرام السرياني الملقب بقيثارة الروح القدس، حيث يسجل في أشعاره وترانيمه الموزونة عقيدة...

التأله عند الآباء السريان
بقلم: أنطون جرجس (#reposted)
https://tabcm.net/9650/
نستعرض في هذا الفصل موقف بولس الرسول القويّ والحاد من الناموس الموسويّ في معالجته لقضية التبرير بأعمال الناموس، من خلال كلماته في الرسالة إلى الغلاطيين، الذين جاء إليهم جماعة من المتهودين كانت تحاول الارتداد بهم نحو التبرير بالأعمال الناموسية والفرائض الناموسية. فشهد بولس الرسول بأن الإنسان لا يتبرَّر بأعمال الناموس الموسويّ، وأكَّد أن برَّ الناموس...

الموقف من الناموس في رسالة غلاطية
بقلم: أنطون جرجس (#NewArticle)
https://tabcm.net/56900/
كنت في السنة النهائية في مرحلة البكالوريوس، حين أعلنت الكنيسة اختيار البابا الجديد، وحددت موعد تجليسه، وكم كانت فرحتنا غامرة، لفيف الشباب الجامعي وقتها، ونحن نهنئ انفسنا بعهد جديد يترجم الصورة النموذجية للكنيسة التي رسمها اسقف التعليم في سطوره الملتهبة في مجلة "الكرازة" وقبلها في مقالاته الثورية التي لا تنقصها الجرأة في مجلة "مدارس الأحد"...

أيها الأسقف.. من أنت؟ [٥]
بقلم: كمال زاخر (#reposted)
https://tabcm.net/9658/
قبل ما تقرا: لو وراك حاجة، أو مش غاوي كلام يخوف، أو مش لازمك تقرا اللي بيتكتب هنا، أو شايف إن الكلام المباشر مش سكتك، أو أي حاجة تانية من هذا القبيل.. نصيحة من أخوك: الكلام ده مش ليك، مش مكتوبة لك يا إبراهيم. اللي جاي و ناويها بقى: الكلام كتير شوية يا ولد عمي،...

كيهك.. الواقع والمأساة
بقلم: ماركو إيميل (#reposted)
https://tabcm.net/9667/
مع كل المهازل التي يزخر بها سنكسار كنيستنا، طالعت مصدومًا منشورًا فيسبوكيًا لأحد القساوسة الذين ألقت بهم رياح السموم إلينا، والمنشور هو صورة لفقرة أضيفت لسنكسار إلكتروني، تقول الفقرة إن أحد أسباب انعقاد مجمع أفسس هو "بدعة بيلاجيوس" وأن المجمع ناقش "بيلاجيوس" (هكذا!!!! ) ثم حرمه. بعض الأساقفة وصبيانهم يتمادون، حتى إنهم استصدروا قرارًا من...

مجمع قرطاجنة: الظروف والنشأة
بقلم: رجائي شنودة (#reposted)
https://tabcm.net/9686/
ملكوته ملكوت أبدي، وسلطانه إلى دور فدور. (سفر دانيال 4: 3) قبل أن أبدأ معكم في حلقة جديدة وعهد جديد من عهود الله، وبالأحرى قبل أن نغوص سويًا في العهد الموسوي، وهو ما سيأخذ منا وقتًا وجهدًا لكي نستطيع أن نغطي العهد الذي جاء في أربعة أسفار كاملة من الكتاب المقدس، وهي من سفر الخروج،...

وقفة قصيرة
بقلم: عاطف حنا (#NewArticle)
https://tabcm.net/57231/
واحدة من أكثر الحيل اللي بتتكرر في جدالات الحرية والمجال العام هي وضع الناس قدام مقارنة مصممة من البداية عشان تزنقهم في كورنر الأخلاق أو مقارنة بين الفاضل مقابل المنحل. يعني لو كانت رقاصة عملت فقرة كان عادي ومقبول؟.. لكن لما تصلي مش عادي؟ يعني لو كانت لابسة بكيني وبتشرب سجاير يترحب بيها؟.. لكن المنقبة تتمنع من الدخول؟ الجمل دي تبدو للوهلة الأولى منطقية، لكنها مبنية على مغالطة وحيلة هدفها إحراج الناس وإضعاف موقفهم، حيلة مقارنة حاجتين مختلفتين أصلًا لخدمة النتيجة اللي عايز يوصلها الشخص من البداية. لماذا لا تتوافق الصلاة مع المكان؟ لو بنت عايزة تصلي في مطعم فالسؤال ليس: […]

وهل الصلاة تضر؟ قصة أسخف سؤال ثعباني
بقلم: مارسيل نظمي (#NewArticle)
https://tabcm.net/57472/
بالرجاء خلصنا (رسالة بولس إلى رومية 8: 24 ) خلصنا فعل ماضي، رغم دلالته المستقبلية بالضرورة، بالتالي الخلاص هو رجاء قد تحقق/ محقق. أما الآن فيثبت الإيمان والرجاء والمحبة (رسالة بولس الأولى إلى كورنثوس 13: 13) الإيمان يرتبط بالماضي/ التراث الموروث/ الذاكرة/ الأصل. نسيان الأصل قد يؤدي إلى ضياع الهوية. لذلك هناك دائمًا دعوة إلى...

تأويل النص ضرورة إيمانية
بقلم: رءوف إدوارد (#NewArticle)
https://tabcm.net/57453/
هل ده شخص مناسب أحكي واتكلم وأفضفض معاه؟ ولا لأ؟! تعالوا نتفق إن الإنسان عمومًا كائن اجتماعي يميل للحكي والفضفضة والكلام.. وأنت فرحان بتكون عاوز كل الناس تشاركك فرحك ويتنططوا معاك، وأنت زعلان أو متضايق أو متألم، عاوز تحكي عن ألمك واللي زعلك واللي ظلمك. ساعات المهتمين بدراسة علم النفس بيشوفوا أن الفضفضة والحكي أحد طرق الشفاء، ويرى بعضهم إنها نفسها طريق الشفاء. بس السؤال المهم، هل ينفع أحكي أي حاجة لأي حد؟! هل ينفع أخد برأي ومشورة أي حد؟! هل اللي مشورته نجحت معايا في موضوع أو أمر ما، ده ضروري أو شرط إن كل آرائه ومشوراته تنفع في كل […]

شخص مناسب أفضفض معاه
بقلم: مايكل جميل (#NewArticle)
https://tabcm.net/56417/
أحسب نفسي محظوظًا أن تشكل وجداني وعقلي في زمن حفل بقامات فكرية ودينية وإبداعية كانت لهم رؤي تنويرية، ومساحة من البوح وسقف يسمح بالتنوع والاختلاف دون أن تلاحقهم ثلاثية التكفير والتخوين والمؤامرة، وهو زمن كان الكتاب فيه الباب الملكي للمعرفة بغير منافس، فلم يكن بجواره سوى “الراديو” وعلى استحياء، أما التلفزيون فجاء متأخرًا وكانت ساعات...

استراحة على شاطئ الوعي
بقلم: كمال زاخر (#NewArticle)
https://tabcm.net/57630/
نستعرض معًا موقف بولس الرسول من الناموس الموسوي من خلال كلماته إلى كنيسة أفسس، حيث يرى أن المسيح بموته صالح العالم كله، يهودًا وأممًا، مع الله، حينما أبطل بجسده ناموس الوصايا الموضوع في فرائض وأحكام، وهكذا وحَّد الجميع في ذاته، وصالح الاثنين، أي اليهود والأمم، في جسدٍ واحدٍ مع الله بالصليب. لماذا أبطل ناموس الفرائض؟  لأنه هو سلامنا، الذي جعل الاثنين واحدا، ونقض حائط السياج المتوسط أي العداوة. مبطلا بجسده ناموس الوصايا في فرائض، لكي يخلق الاثنين في نفسه إنسانا واحدا جديدا، صانعا سلاما، ويصالح الاثنين في جسد واحد مع الله بالصليب، قاتلا العداوة به. (رسالة بولس إلى أفسس 2: 14-16) […]

الموقف من الناموس في رسالتي أفسس وكورنثوس
بقلم: أنطون جرجس (#NewArticle)
https://tabcm.net/56903/
كيف تحول تنظيم حماة الإيمان إلى نسخة كنسية من الجماعات المتطرفة تتبنى شعار يا نحكمكم يا نموتكم؟ مخطط خطير يقوده مينا أسعد لاغتصاب سلطات المجمع المقدس ومنح أنصاف الكهنة صلاحيات التكفير والقطع دون محاكمة أو نقاش. من شماس رُسم في مزرعة مجهولة إلى وصي على الكنيسة؛ هكذا يحاول تنظيم حماة الإيمان فرض أجندته وحرق السفينة.

حماة اﻹيمان والجماعات التكفيرية
بقلم: وديع منصور (#NewArticle)
https://tabcm.net/57688/
في حياة أي رجل من رجال الله.. يوم خالد، لذا سوف أبدأ معكم حديثي اليوم عن رجل الله العظيم النبي موسى، ليكون هذا المقال هو مدخل لعدة مقالات متوالية يطول فيها الحديث عن العهد الذي أفرد له الروح القدس أربعة أسفار من العهد القديم، وبكل تأكيد كان محور هذا العهد ومقدمه للشعب كان رجل الله...

يوم خالد
بقلم: عاطف حنا (#NewArticle)
https://tabcm.net/57235/
تفكيكٌ سياسي لطرح الدكتور عماد جاد بين أوهام "التفريغ" وواجبات دولة المواطنة. في أوقات الأزمات الدقيقة والتحولات الإقليمية العاصفة، تتكشف معادن الطروحات السياسية وتتمايز مقاصدها؛ فهناك فارقٌ شاسع بين نقدٍ مدني مسؤول يغوص في العمق ليضع يده على مكامن الخلل ويستنهض أجهزة الدولة لإنفاذ القانون، وبين سقوطٍ في فخ البكائيات المأزومة التي تستسهل إحباط المجتمع،...

مصر لا تساق بنبؤات اﻻنهيار
بقلم: ريمون ناجي (#NewArticle)
https://tabcm.net/57749/