يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالهما؟
" إن كان الأمر كذلك، فوالله لو سار مع قريش كل الأحياء، وتشققت المقابر فخرج الأموات. يسحبون أكفانهم خلف أبي جهل.. يقلبون معه حجارة الأرض، ويجتشون أشجارها، ويزحزحون جبالها ما قدروا على اثنين الله ثالهما"
- مختصر السيرة النبوية، للصويّاني محمد ص111
" إن كان الأمر كذلك، فوالله لو سار مع قريش كل الأحياء، وتشققت المقابر فخرج الأموات. يسحبون أكفانهم خلف أبي جهل.. يقلبون معه حجارة الأرض، ويجتشون أشجارها، ويزحزحون جبالها ما قدروا على اثنين الله ثالهما"
- مختصر السيرة النبوية، للصويّاني محمد ص111
الوطن هو المعنى وليس المكان قد تكون في مكان ولا تشعر بالانتماء إليه لأنك لا تجد فيه استقرارك ولكن المعنى وطن. إذا وجدت معنى يدور في خلدك وسط كتاب كُتبَ قبل ألف سنة فأنت والكاتب من وطن واحد!.
وهبني الله أم هي ألطف من نسيم الصباح -ورب الكعبة-! لم تدع لي منفذا أبرّها من خلاله تتصل بي قبل أن أتصل بها و تراعيني قبل أن أراعيها وتتحسس حاجتي قبل أن أتحسس حوائجها فيا سوأتي من رب العالمين على هذه النعمة التي وهبني إياها ولم أحسن شكرها. يُحاسب الإنسان على بره لأمه فكيف إن كانت أمه هي من يبر به؟ اسأل الله أن يحفظ سيّدتي وحبيبتي ويثبتها ويختم بالصالحات أعمالها ويرضى عنها ويجمعني بها في الدنيا والفردوس الأعلى ♥️
اللهم آمين..
اللهم آمين..
تعليق الشيخ : عبدالله البطاطي على استطرادات ابن القيّم - رحمه الله - في كتبه.
من الدورات النافعة جدًا، ومتابعتها أفضل بكثير من قراءة الملخص.
👍1
ليس اليتيم من انتهى أبواه مِن
هم الحياة و خلفاه ذليلاً
إن اليتيم هو الذي تلقى له
أُمَّاُ تخلّت أو أبًا مشغولاً
- أحمد شوقي
هم الحياة و خلفاه ذليلاً
إن اليتيم هو الذي تلقى له
أُمَّاُ تخلّت أو أبًا مشغولاً
- أحمد شوقي
" اعلم أن العمل يجب عليك من أولِ وقت قُدرتك عليه وليس قُبيل موعد تسليمه "
- حسين عبد الرازق
- حسين عبد الرازق
👍4
قبل قليل ولله الحمد والمنة انتهيت من سماع آخر لقاء من دورة -الحقني قبل كتب الكتاب- لأنس كريّم حفظه الله ووفقه وهي دورة نافعة جداً أنصح بها وبشدة.
لِي وَ لَك pinned «" اعلم أن العمل يجب عليك من أولِ وقت قُدرتك عليه وليس قُبيل موعد تسليمه " - حسين عبد الرازق»
من لم يحصّن نفسه ويستعد للنسوية والليبرالية و الالحاد والشذوذ ولم يكوّن مناعة فكرية له ولرعيته ضدهم يعيش في جودة حياة منخفضة جدًا مع الأسف.
الملاكمة و التصالح مع الفشل :
بعد فترة لا بأس بها من تعلمي رياضة فنون القتال المختلطة ( ملاكمة، موي-تاي ) أخذت أفكر بالسؤال التالي : لماذا أنا متصالح جِدًا مع فشل المحاولات؟ ولماذا أجد أن طرحي أرضًا من قبل المدرب تحد ممتع وأصارعه بدون ضغط أو توتر أن حياتي ستنتهي بمجرد طرحي أرضًا؟ من الأجوبة التي خرجت بها:
•علمي السابق بأني لا أتقن هذه الرياضة أزاح عني خوف الفشل والتوتر
•أن معرفتي بأن هذا الأمر سيستهلك وقتًا ساعدتني في تصالحي مع فشلي فيه.
•معرفة خط سير الرحلة التدريبية وأن الحَركات لا يمكن إتقانها من المحاولة الأولى بل الأمر تدريجي وقد تعتمد حركة على حركة أخرى.
•امتلاك المدى الحركي يتطلب صبر واستمرار وجَلَد.
وغيرها من النقاط لكن عندما وصلت هنا أخذت أفكر في سؤال جديد ممتد من مقالي الأول [ الرياضة والآفاق العقليّة ] وأضفت سؤال : كيف لي أنا أستفيد عقليًا من فنون القتال المختلطة؟ وسعدت عندما خرجت بإجابة: أن أتقبل فكرة أني أُطرح أرضًا في ما أنا في طور تعلمه و إتقانه. ومصدر الحزن وعدم التصالح مع الفشل ناشئ من أنك تدخل في مجال الملاكمة وأنت تعتقد أنك ملاكم أصلًا وكل ما عليك أن تقوم به أن تدخل الحلبة وتُطرح أرضًا من أول عشر ثواني! أو أن تشتري قفازات الملاكمة وتعتقد أن هذه هي فقط الأدوات المطلوبة لأن تكون ملاكمًا. بلا شك ستحبط وتلوم نفسك و قد لا تمارس هذه الرياضة مطلقًا بعد ذلك لأنك خذلت نفسك وكنت ملاكمًا كامل المواصفات [ في ظنك ] وفشلك لا مبرر له وتلوم نفسك بما ليس عليها لوم فيه وتجلس عليها بدلا من أن تجلس معها! وهذا تستطيع أن تطبقه على مختلف مجالات الحياة متشبثًا بسؤالين: كيف لي أن أتقن هذا المجال؟ وهل ما أعتقد أنه الطريق الصحيح لإتقان هذا المجال هو الطريق الصحيح؟
⁃ محمّد المطيري
بعد فترة لا بأس بها من تعلمي رياضة فنون القتال المختلطة ( ملاكمة، موي-تاي ) أخذت أفكر بالسؤال التالي : لماذا أنا متصالح جِدًا مع فشل المحاولات؟ ولماذا أجد أن طرحي أرضًا من قبل المدرب تحد ممتع وأصارعه بدون ضغط أو توتر أن حياتي ستنتهي بمجرد طرحي أرضًا؟ من الأجوبة التي خرجت بها:
•علمي السابق بأني لا أتقن هذه الرياضة أزاح عني خوف الفشل والتوتر
•أن معرفتي بأن هذا الأمر سيستهلك وقتًا ساعدتني في تصالحي مع فشلي فيه.
•معرفة خط سير الرحلة التدريبية وأن الحَركات لا يمكن إتقانها من المحاولة الأولى بل الأمر تدريجي وقد تعتمد حركة على حركة أخرى.
•امتلاك المدى الحركي يتطلب صبر واستمرار وجَلَد.
وغيرها من النقاط لكن عندما وصلت هنا أخذت أفكر في سؤال جديد ممتد من مقالي الأول [ الرياضة والآفاق العقليّة ] وأضفت سؤال : كيف لي أنا أستفيد عقليًا من فنون القتال المختلطة؟ وسعدت عندما خرجت بإجابة: أن أتقبل فكرة أني أُطرح أرضًا في ما أنا في طور تعلمه و إتقانه. ومصدر الحزن وعدم التصالح مع الفشل ناشئ من أنك تدخل في مجال الملاكمة وأنت تعتقد أنك ملاكم أصلًا وكل ما عليك أن تقوم به أن تدخل الحلبة وتُطرح أرضًا من أول عشر ثواني! أو أن تشتري قفازات الملاكمة وتعتقد أن هذه هي فقط الأدوات المطلوبة لأن تكون ملاكمًا. بلا شك ستحبط وتلوم نفسك و قد لا تمارس هذه الرياضة مطلقًا بعد ذلك لأنك خذلت نفسك وكنت ملاكمًا كامل المواصفات [ في ظنك ] وفشلك لا مبرر له وتلوم نفسك بما ليس عليها لوم فيه وتجلس عليها بدلا من أن تجلس معها! وهذا تستطيع أن تطبقه على مختلف مجالات الحياة متشبثًا بسؤالين: كيف لي أن أتقن هذا المجال؟ وهل ما أعتقد أنه الطريق الصحيح لإتقان هذا المجال هو الطريق الصحيح؟
⁃ محمّد المطيري
نموذج رسالة أرسلتها لأخي الصغير و أبناء أختي و ابن عمي وهم رجال أعمارهم تتراوح بين الـ ١٥ إلى ١٨ والغاية منها تنبيههم على ما هم مقبلون عليه من خروج للمجتمع و العالم بشكل فردي و هذا من باب رحمة الكبير على الصغير و الواجب تجاهه :
رسالة لصديقي : فلان
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته :
الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على خير معلم الناس الخير وبعد:
دورة حياة الفراشة مثيرة للاهتمام وكثير ما أعكسها على حياة الناس و كيف أن الإنسان ينشأ كيرقة داخل نطاق والديه متكفلان بتغذيته و رعايته و تعليمه وما أن يكبر فيه العمر حتى يخرج من شرنقة والديه ويصبح فراشة تطير ويصبح مسؤولا عن غذائه و حماية نفسه و تعليمها و تحمّل تبعات تقصيره. كثير ما تضيع الفراشة بعد أن تبدأ بالطيران و تذهب للنباتات الخطأ أو الحيوانات الخطأ، بالضبط مثل الإنسان عندما يخرج من كنف والديه و يبدأ يمارس حياته بعيدًا عن شرنقتهما ويتخبّط بين صديق سوء أو قرار سيئ لضعف تأهيله أو قلة استشارته للحكماء من حوله و الاقتداء بهم. فالإنسان الفطن هو الذي يحافظ على نفسه و علاقته بالله و يعرف قدر نفسه بأن لا يحاول الطيران وهو يرقة بلا أجنحة ولا يطير لأي شيء يشبه الغصن بعد أن يصبح فراشة ويكتشف بعد فوات الأوان أن الغصن الذي طار له كان أفعى! عمر الشباب عمر ثمين و البداية الصحيحة لهذا العمر قد تعين وتقوّم العمر بأكمله، حفظك الله ورعاك و بارك لك في عمرك و أختم بمثل شعبي لطيف يقول : ما كل بيضه بـ شحمه : )
والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته .
رسالة لصديقي : فلان
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته :
الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على خير معلم الناس الخير وبعد:
دورة حياة الفراشة مثيرة للاهتمام وكثير ما أعكسها على حياة الناس و كيف أن الإنسان ينشأ كيرقة داخل نطاق والديه متكفلان بتغذيته و رعايته و تعليمه وما أن يكبر فيه العمر حتى يخرج من شرنقة والديه ويصبح فراشة تطير ويصبح مسؤولا عن غذائه و حماية نفسه و تعليمها و تحمّل تبعات تقصيره. كثير ما تضيع الفراشة بعد أن تبدأ بالطيران و تذهب للنباتات الخطأ أو الحيوانات الخطأ، بالضبط مثل الإنسان عندما يخرج من كنف والديه و يبدأ يمارس حياته بعيدًا عن شرنقتهما ويتخبّط بين صديق سوء أو قرار سيئ لضعف تأهيله أو قلة استشارته للحكماء من حوله و الاقتداء بهم. فالإنسان الفطن هو الذي يحافظ على نفسه و علاقته بالله و يعرف قدر نفسه بأن لا يحاول الطيران وهو يرقة بلا أجنحة ولا يطير لأي شيء يشبه الغصن بعد أن يصبح فراشة ويكتشف بعد فوات الأوان أن الغصن الذي طار له كان أفعى! عمر الشباب عمر ثمين و البداية الصحيحة لهذا العمر قد تعين وتقوّم العمر بأكمله، حفظك الله ورعاك و بارك لك في عمرك و أختم بمثل شعبي لطيف يقول : ما كل بيضه بـ شحمه : )
والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته .
👍2