رُوِي عن أبي عبدالرحمن السلمي ، أنه قال : " حدثنا الذين كانوا يقرئوننا القرآن، كعثمان بن عفان وعبدالله بن مسعود وغيرهما أنهم كانوا إذا تعلّموا القرآن من النبي صلى الله عليه وسلم عشر آيات لم يجاوزوها حتى يتعلموا ما فيها من العلم والعمل، قالوا : فتعلمنا القرآن والعلم والعمل جميعًا ".

مباحث في علوم القرآن ص٦

" فإن آيات القرآن الكريم عالجت النفس البشرية بهداية السماء، وأخذت الناس بالأساليب الحكيمة التي ترقى بنفوسهم في سلم الكمال، وتدرجت بهم في الأحكام التي يستقيم بها منهج حياتهم على الحق، وتنظم شئون مجتمعهم على الطريق الأقوم".

مباحث في علوم القرآن ص٧٠

" وعلى المربّين في مجال الحياة التربوية التعليمية الخاصة بمقاعد الدرس أو العامة في التوجيه والإرشاد أن يستفيدوا من سياق أسباب النزول في التأثير على الطلاب الدارسين وجماهير المسترشدين، فذلك أجدى وأنفع وأهدى سبيلاً لتحقيق الأهداف التربوية بأروع معانيها وأرقى صورها ".

مباحث في علوم القرآن ص٩١

“الربُّ تعالى يدعو عباده في القرآنِ إلى معرفتِهِ من طريقين: أحدُهما: النظر في مفعولاتِه. والثاني : التفكر في آياتِهِ وتَدبُّرها؛ فتلك آياته المشهودة، وهذه آياته المسموعة المعقولة”.

- الفوائد لابن القيّم ص28

“ للنظم التشريعية والأحكام الدينية مقاصد تهدف إليها، وقد يجتمع للحكم التشريعي خصائص تجعله عامًا يشمل كل الأفراد، أو ينطبق على جميع الحالات، وقد يكون لذلك القصد غاية خاصة فالتعبير عنه يتناول بعمومه الحكم ثم يأتي ما يبين حده أو يحصر نطاقه ، والبيان العربي في تلوين الخطاب وبيان المقاصد والغايات مظهر من مظاهر قوَّة اللغة واتساع مادتها، فإذا ورد هذا في كلام الله المعجز كان وقعه في النفس عنوان إعجاز تشريعي مع الإعجاز اللُّغوي”.

- مباحث في علوم القرآن ص212

من يدّعي صناعة المحتوى عبر الإنترنت هو صانع تفاهة حتى يثبت عكس ذلك.

القضية الفلسطينيّة معيار تعرف من خلاله جودة هويّتك الإسلامية.

لا يعنيني أن ينهار العالم من حولي، ما دامت في يدي فسيلةٌ أستطيع غرسَها هنا والآن.ذلك هو المنهجُ النبويُّ الذي أعرفُه وأحاول أن أعيش به ما استطعت.وكلُ خطابٍ يشغلك بانهيارِ العالمِ عن الفسيلة التي بيدك هو ميلٌ بك عن الصراط المستقيم، فقُل آمنتُ باللهِ ثم استقم كما أُمرت

- أحمد عبد المنصف

" مرارات المبادي حلاوات في العواقب، وحلاوات المبادي مرارات في العواقب ".

- ابن القيّم | زاد المعاد (٧٢٥/٣)

خير عظيم .. لا تفرطون في الاشتراك

"إن ضعف معلم الإبتدائي لا تصلحه قوة مدرس الثانوي ولا أستاذ الجامعة".