إنكار السلوك الشهواني المحرم أمرٌ جاءت به الشريعة وقاية وعلاجًا وعقوبات ومكافآت، أما جحود النازع البشري الداخلي واستقذار فكرة الميل الطبيعي فمنزع طهراني متسرب من بعض أدبيات المسيحية.يؤمن الإسلام بحقك في الاعتراف بنازعك الفطري، يدعوك لإدارته لا إثارته، يأمرك بتهذيب ما شذّ منه لا جزّ أصله، يرغّبك في إبقاء بشريتك في إطار الصلاح؛ فلا تكون بشرًا بلا صلاح، ولا صالحًا بلا بشريّة .

- الثوعي بدر

ليس هناك ثمة شيء اسمه كتابات غير سياسية بصورة حقيقية، وبالأخص في عصر مثل عصرنا عندما تكون المخاوف والكراهية والولاءات من النوع السياسي المباشر قريبة من ظاهر وعي الجميع.

- جورج أورويل

الأساس التي تقوم عليه فلسفة التربية عند ابن تيمية هو أن العلم النافع هو أساس الحياة الرشيدة الفاضلة. والعمل بهذا العلم هو الذي يقيم هذه الحياة ويمنحها البقاء والاستمرار. وبدون ذلك تطبع حياة الإنسان بالضلال الذي هو العمل بغير علم، وبالغيّ الذي هو اتباع الهوى.

- الفكر التربوي عند ابن تيمية

لكن على ما يبدو أن تفكيرهم هو " الكُتّاب يتعرضون للإضطهاد في روسيا. وإن يكن؟ أنا لست كاتباً ".فهم لا يرون أن أي هجوم على الحرية الفكرية وعلى مفهوم الموضوعية، يهدد على المدى الطويل كل قسم فكري.

- جورج أورويل

ما أروع الحياة؛ لو كنا نولد في سن الثمانين، ثم نقترب على مر الأعوام من الثامنة عشرة.

- مارك توين

تصدر التافهين للمشاهد يتبعه تعوّد النظر إليهم وهذا أحد أدواء هذا العصر.

هناك أشياء صغيرة جميلة من حولنا ولكننا لا ندركها إلا بعد انعدامها. شاهدت هذا المقطع وأنا أعي تمامًا ما يصفه لأني مررت بتجربة شبيهة. كنت قد نُوِّمت لسبع وثلاثين يوما -تخدير كامل- واستطعت بعد مضي شهرين من إلقاء نظرة على الشارع العام عبر نافذة في نهاية الممر. أذكر أن فرحتي برؤية سيارة كسيارتي لم يسعها المكان!، فالحمدلله دائمًا و أبدًا على حكمته و كرمه اللذان أنعم في رغدهما.

كتاب مهم يقع في ١٢٩ صفحة.لا تفوّتون على أنفسكم متعة قراءته والاستفادة منه.

..وكيف تريد أن تكون رابط الجأش إلا عند الخوف، وأن تكون شجاعًا إلا عند الفزع، وأن تكون فيلسوفًا إلا عند المصائب؟ ليس من فضيلة إلا هي قائمة على أنقاض رذيلة ولا من رذيلة إلا كان أساسها فضيلة متهدمة فكن رجلًا أكثره من روحه، فإنك إن فعلت وحاولت أن تستطيع رأيت أكثر الألم بعيدًا عنك ورأيت في كل ضائقة بابًا مفتوحًا من السماء. وأنت الآن تحمل روحك فتنوء وتعجزك ولكنك يومئذ تكون روحك هي التي تحملك فتخف بها وتخف بك وحسبك من السعادة هذا المعنى"

- الرافعي

رأي الشيخ عبدالله في كتاب إلى الجيل الصاعد.

الابتسامة الأخرى..

من أحبّ أنواع الابتسامات إلى قلبي، وآسرها له، وأحلاها منظرًا، وأجملها أداءً، وأمتعها تمثيلًا، الابتسامة التي تستر جروحًا غائرة، وآلامًا قاهرة، خوف أن يشعر بها مَن يحبّك ويخاف عليك، ابتسامة المريض لأبويه أن اطمئِنّا؛ اطمئنّا فإنّ آلام الدّنيا أهون عندي مِن حزنكما، اطمئنّا فإنّي قويّ بكما وإن خذل الصديق، اطمئنّا فإنّي غنيّ بكما وإن هجر الحبيب، اطمئنّا فلم يبق لي غيركما، فأنتما بعد الله العون والسند.
إن مِن أبلغ أمارات القوّة أن يبتسم الإنسان وهو مثقلٌ بالخَيبة، قد تجرّع مرارة الخذلان، وقاسى أنواع الألم، ولا يشعر به مَن حوله، أن يبتسم وقد امتلأ صدره بنفثات لا يجدّ لهنّ متنفّسًا، أن يبتسم وقد استعصى عليه الكلام فما ينطق إلّا بها، وكم مِن ضعف ولّد قوّة!
إنّ معضلةً قد وجدتَ لها مستشارًا لهيّنةٌ، وإنّ مصيبةً قد وجدت لها مسلّيًا لحقيرةٌ، وإنّ همًّا استطعت أن تبوح به ليسير، ولكن أن تصاب بما لا مستشار فيه ولا مسلٍّ ولا مواسٍ؛ ثم تبتسم، وكأن لم يكن بك بأسٌ، إنّك والله لقويّ إذًا ومنتصر، وإنّها والله لقوّة لا تستمدّ إلّا مِن الله ثمّ مِن الخوف أن ينفلق لأمّك قلبٌ، أو أن تجري لأبيك دمعة، وإنّه قد يسهل على الإنسان أن يبتسم وفي جسمه ألف سهم، ولكن مَن يبتسم وفي قلبه سهم واحد..؟!

- العامري علي

كتاب ( المرأة في منظومة الأمم المتحدة ) من أشمل ما قرأت حول هذا الموضوع.