انتقل إلى رحمة الله معلّمي وحبيبي ديفيد فرانكلين أو ما كان يحب أن نسميه أبو سليمان وكانت هذه آخر رسالة منه:

خلال الأسبوع ونصف الماضي، مررت بتقلبات شديدة في الحياة. أشعر بالفخر إلى حد ما لأنني أتعافى بسرعة؛ ومع ذلك، يثقل عليّ النهاية الحزينة لغزة وأوكرانيا أكثر من تقلبات حياتي الخاصة. ليس لأنني نبيل لهذه الدرجة، ولكن ببساطة كإنسان، أشعر بالدمار بسبب هذا المشهد الخيالي الذي يُعرض كرسوم متحركة للأطفال على شاشات التلفاز لدينا، بينما نقوم بتبديل القنوات.
لوحة بيكاسو لغيرنيكا تعبر عن الألم الذي أشعر به. أشعر بالخجل العميق من الهمجية الصريحة للألعاب العسكرية الصناعية الأمريكية والإسرائيلية التي تقضي على حياة الأبرياء تمامًا.
أي نوع من الندبات يمكن أن يزيل العذاب الذي يُرتكب باسمنا؟ يا بني، أنا أشعر بالقلق والاكتئاب أكثر بكثير بسبب الشر الذي تقوم به الدول "المتقدمة" و"المتحضرة" في هذا القرن الحادي والعشرين. ما نوع الأوغاد الحقيرين الذين نحن عليه لنتحمل هذه الهمجية؟
لا أعرف ما الذي يمكنني فعله في حالتي الضعيفة والمحدودة لأرفع صوتي في الألم من أجل مخلوقاتنا الأخرى التي تُذبح مثل العجول في المسلخ.


رحمه الله وتجاوز عنه، ادعوا له رضي الله عنكم.

أسلم ولله الحمد في أمريكا في ثمانينات القرن الماضي, ولم أرَ في حياتي من هو أكثر منه وعيًا بالتأريخ و الثقافة والأدب وكان يجيد ٨ لغات منها العربية.

صورة التقطتها عام 2021 في أمريكا، ولأول مرة أشاركها.

يدخل أب علينا الفجر بهذا الطفل، ولم يجبره على الصلاة بل تركه لينام لأنه بدا مرهقًا، ولكنه أتى به إلى المسجد.

هذا هو الغرس… هذا هو الجهاد التربوي الذي يحمل الإنسان نفسه وولده عليه، ويتزود بالحب واللطف والحزم حتى يؤدي الأمانة التي عليه.

اللهم احفظ هذا الطفل ووالده، وكل من استوعب حجم هذه المسؤولية وجاهد نفسه فيها.

كثر هم المحرومون من الله عز وجل، محرومون من الطبيعة الفطرية في العلاقة بالله علاقة بين رب و مربوب. لازم تعرف أنك عبد وأنك تستعيذ بمعاذ سبحانه. الاستعداد القلبي والروحي لمقام العبودية يضع روحك في موضعها الصحيح ويجعلها مقبلة على الله.

كثر هم المتكلفون مع الله علاقة عكس حقيقة الأمر تشعر أن هناك نوعا من الكلفة أو أن هناك استجداء أو احتياج ليس كاملاً.. كأن الإنسان يقول بلسانه ما لا يقوم به قلبه ١٠٠٪؜ وتجد أن الإنسان اذا استغلق عليه أمر يشتكي لسانه وقلبه ١٠٠٪؜ للناس سواء في شرح الحاله أو طلب المساعدة أو بيان الافتقار والحاجة للمساعدة ويشتكي إلى الله شكوى لا تعدو عن كونها لفظية أو أن استحضار القلب في طلب العون من المعين سبحانه استحضارا ضعيفًا.

التضرّع مهم، الاطراح مهم، الخضوع مهم، أن يتضرع قلبك .. لسانك .. يتضرع شعورك بالحاجة له أن تعيش بسلام في كونك عبد هذا من نعم الدنيا والله.

لا تستغنِ .. ولا تحاول تعيش مستغنيا ليس لك غنى عنه إنما الغنى به عز وجل.


اللهم قرّبنا عليك واجعلنا مقبلين عليك وحدك بقلوبنا وألسنتنا وجوارحنا لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين.

أقبِلوا على الله، ‏دونكم عرفة لا تغادركم شمسه وفي قلبكم حاجة باقية لم تسألوا الله بها.

الجواب هنا :


https://youtu.be/Ki9Q-4jjnd8?si=WrRrLxy4pQebM9D_

قال رسولُ اللَّه ﷺ: انْظُرُوا إِلَى مَنْ هو أَسفَل مِنْكُمْ وَلا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوقَكُم؛ فهُوَ أَجْدَرُ أَن لا تَزْدَرُوا نعمةَ اللَّه عَلَيْكُمْ متفقٌ عَلَيْهِ، وهذا لفظ مسلمٍ.

هذا المعنى عظيم ولم أفطن له إلا بعد هذا المنشور غفر الله لصاحبه وجزاه خيرًا.

الرقي هذا يفتح النفس ، رب ارزقنا

فالسائر في معرفَة آلاء الله وتَأمل حكمته وبديع صِفاته أطول باعا وأمْلَأُ صواعا من اللصيق بمكانه المُقِيم في بلد عادَته وطبعه راضِيا بعيش بني جنسه لا يرضى لنَفسِهِ إلّا أن يكون واحِدًا مِنهُم يَقُول لي أسوة بهم
وَهل أنا إلا من ربيعَة أوْ مُضر، ولَيْسَت نفائس البضائع إلا لمن امتطى غارب الاغتراب، وطوف في الآفاق حَتّى رضي من الغَنِيمَة بالإياب، فاستلان ما استوعره البطالون، وأنس بِما استوحش مِنهُ الجاهلون.

ابن القيّم

العقلية التي تتشبث بالأعذار للخروج من مأزق لوم النفس لن تتغير.

هي عقلية نشأ عليه الإنسان وما لم يعيد تربية نفسه مستعينًا بالله لن يبرح مكانه.

وتجد من يستغرب ممن يحاول المحافظة على عقليته السليمة، فتجد محبّ القراءة لا يريد أن يخسر علاقته بها، فيعوّضها ولو بسطر واحد. وصاحب الأعذار يستغرب منه ويستقلّ فعله، لأنه ينظر إلى النتائج، بينما القارئ يحاول استبقاء عقليته.

ومثله الحريص على إيمانه، والذي يزهد في المفضولات، فهو في نظر البعض مُتكلّف على نفسه، وهو في فلك آخر تمامًا لا نستطيع استيعابه حتى يرزقنا الله ما رزقه.

يا كرام
ادعوا لوالدتي رضي الله عنكم بالشفاء العاجل

عن اللجلاج بن حكيم السلمي رضي الله عنه قال:
‏قال رسول الله ﷺ:

‏« إن العبد إذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها بعمله: ابتلاه الله في جسده، أو في ماله، أو في ولده، ثم صبّره على ذلك، حتى يبلّغه المنزلة التي سبقت له من الله تعالى »

‏[رواه أبو داود]

• ‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

‏ومصيبةٌ تُقْبِلُ بك على الله خيرٌ لك من نعمةٍ تُنْسِيك ذكرَ الله

‏جامع المسائل 387/9

سيدتي أمي بخير ولله الحمد، و قلت لها بعد أن نُقلت لمركز صحي خاص ممازحًا أن هذا المركز ما يدخله إلا الأغنياء وجبنا موافقته بعد عناء قالت لي: "الغني المتعافي" وصدقَت رضي الله عنها.

فخذوا الدرس هذا عن أمي واشكروا الله على نعمه وفضله.