«دین عشق»

آتش بزنم بسوزم این مذهب و کیش
عشقت بنهم به جای مذهب در پیش
تا کی دارم عشق نهان در دل ریش
مقصود رهم تویی نه دین است و نه کیش
عین‌القضات همدانی

□ دین عشق که در ادب عرفانی پارسی همه جا دین و مذهب عاشقان شناخته شده است، دینِ همه بزرگان جهان است که گاه از آن به بت‌پرستی و صنم‌پرستی و امثال آن تعبیر کرده‌اند و آن به حقیقت همان دین فطرت است که بر عشق به زیبایی و دانایی و خوبی بنا شده است و می‌توان گفت عین‌القضات از پیشروان مذهب عشق است. البته پیش از وی و بخصوص پس از وی، در ادب اسلامی اشارات مکرر به دین عشق شده است و دیرینه‌ترین تعبیر آن همان اندیشه «جاویدان خرد» است که منسوب به هوشنگ از نخستین پادشاهان افسانه‌ای در شاهنامه فردوسی است.

برگرفته از کتاب متون عرفانی به زبان فارسی
به قلم حسین الهی قمشه‌ای

@TheThirdLine

عشق سفر است.
مسافر این سفر چه بخواهد چه نخواهد، از سر تا پا عوض می‌شود.
کسی نیست که رهرو این راه شود و تغییر نکند.

#ملت_عشق

@TheThirdLine

مولانا و ديگر عرفا مانند غزالي اعتقاد دارند كه زياده روي در استفاده از لذات دنيا ترس از مرگ را افزايش مي‌دهد. در اينجا مولانا در برابر «رولو مي» پدر روان‌درماني اگزيستانـسيال قـرار دارد وي بيان مي‌كرد؛ چنان در جهان زندگي كنيد كه هرچه خوشي مي‌توانيد در جهان بكنيد و هرچه خوبي مي‌توانيد به جهان بدهيد. به زعم «رولو مي» اين نوع زيستن در جهان ترس از مرگ را كاهش مي‌دهد

مولانا معتقد است كه عشق به خدا هرچقدر افزايش پيدا كند، ترس از مرگ كاهش مي‌يابد. باور به وجود خدا به تنهايي در تقليل ترس از مرگ تاثيري ندارد و عشق به خدا است كه موجب كاهش اين پديده مي‌شود.
آيا مرگ در انديشه مولانا پايان بخش زندگي است يا ارزش بخش زندگي است؟ مي‌توان تمام تلقي‌هايي كه از مرگ در تاريخ وجود داشته را به دو تلقي فرو كاهش داد؛ يك تلقي اين است كه مرگ كاري نمي‌كند جز اينكه به زندگي پايان ببخشد و حضور مرگ يعني غياب زندگي. اما در ديدگاه دوم مرگ را ارزش‌بخش زندگي مي‌دانند و معتقدند اگر مرگي نمي‌بود زندگي قدر و ارزشي نمي‌داشت و به تعبير ديگر، ارزش زندگي به جهت محدود بودن آن است و نه نا محدود بودن. درست مانند نهاد اقتصاد كه اگر عرضه زياد باشد قيمت پايين مي‌آيد، در عرصه زندگي هم اگر عرضه فراوان مي‌بود و زندگي لايتناهي بود، ارزش زندگي پايين ‌مي‌آمد.

اين دو تلقي كه بيان شد در سه بيت از مثنوي به شيريني بسيار بيان شده است:

آن يكي مي‌گفت خوش بودي جهان

‌گر نبودي پاي مرگ‌اندرميان

آن دگر گفت ار نبودي مرگ هيچ

كه نيرزيدي جهان پيچ ‌پيچ

خرمني بودي به دشت افراشته

مهمل و ناكوفته بگذاشته

@TheThirdLine

در مدتی که در این دنیا هستید، به معنای واقعی کلمه زندگی کنید.

هر چیزی را تجربه کنید، مراقب خودتان و دوستانتان باشید.

خوش بگذرانید، دیوانگی کنید، عجیب باشید، بیرون از خانه بروید، تلاش کنید و شکست بخورید.
چون به هر حال این اتفاق می‌افتد پس بهتر است حتی از شکست هم لذت ببرید.

سعی نکنید کامل باشید!
اصلا، اصلا..!
فقط سعی کنید یک نمونه عالی باشید از انسانیت...یک انسان خوب...

@TheThirdLine

‏یکی از نتایج ملاقات شمس با مولانا آن بود که فهمید تنها اصل ثابت جهان، بی‌ثباتی است.

فقط بی‌ثباتی است که ثبات دارد
و ما مدام در حال نقض این مهم‌ترین قانون جهان هستیم.
مدام می‌خواهیم قرار و ثبات را حفظ کنیم در حالی‌که
اصل جهان بر بی‌ثباتی و تغییر است!

#داشتن_یا_بودن
#اریک_فروم
@TheThirdLine

□ غزل زیر از مولانا،
اگرچه ممکن است خطاب به شمس تبریزی سروده شده باشد،
اما رسالت شاعر و به طور کلّی
مطربان و هنرمندان را بیان می‌کند؛
به‌خصوص در بیت سوم اشاره شده است که هنرمند آن کس نیست
که غم‌ها و رنج‌های آدمیان را بیان می‌کند،
که در زندگی رنج‌هایی هست
که روح آدم را می‌فرساید.
چنین هنرمندی، مانند دیگر مردم،
خود به رنج اندر است
و زبان گویاتر به او امتیاز نمی‌بخشد.
هنرمند کسی است
که از آزادی مرغ اسیر سخن می‌گوید
و دعوت به آن آزادی می‌کند
و راه رهایی نشان می‌دهد.

تن مزن ای پسرِ خوش دمِ خوش‌کام بگو
بهر آرام دلم نام دلارام بگو
چون که رضوان بهشتی تو، صلایی در ده
چون که پیغمبرِ عشقی هله پیغام بگو
آهِ زندانیِ این دام بسی بشنیدیم
حال مرغی که پریده است از این دام بگو


برگرفته از کتاب «در قلمرو زرین»
ترجمه و توضیح: حسین الهی قمشه‌ای

@TheThirdLine

زمانی كه بتوانی آنچه را كه هست، چنان كه هست ببينی، نه آنچه كه بايد باشد،تنها آن زمان است كه بيدار شده‌ای،
آنگاه هر كجا بروی بهشت است.


#اشو

@TheThirdLine

سه بیت، سه نگاه، سه برداشت :

موسی خطاب به خداوند در کوه طور می‌گوید:
اَرَنی(خود را به من نشان بده.)
وخداوند ميفرمايد:
لَن تَرانی(هرگز مرا نخواهی دید.)


برداشت سعدی:
چو رسی به کوه سینا، اَرنی مگو و بگذر
که نیرزد این تمنا به جواب لَن تَرانی

برداشت حافظ:
چو رسی به طور سینا اَرنی بگو و بگذر
تو صدای دوست بشنو، نه جواب لَن تَرانی

برداشت مولوی :
اَرِنی کسی بگوید که ترا ندیده باشد
تو که با منی همیشه، چه تَری چه لَن تَرانی


سه بیت، سه نگاه، سه برداشت:
مثل سعدی ، عاقلانه
مثل حافظ ، عاشقانه
مثل مولوی، عارفانه

@TheThirdLine

دنیا پر است از دکترهای بیسواد از دانشگاه رفته‌های بیسواد سیاسیون بیسواد.
انسانی که به شناخت خویش نرسیده باشد، بیسواد است. هر چند تمام کتب دنیا را خوانده باشد.

اگر درونت پر از خشم، نفرت، خودخواهی و غرور
نژادپرستی، حسادت و زباله‌های دیگر است بدان که هیچگاه چیزی را نیاموخته‌ای بدان که هنوز رشد نکرده‌ای.

انسان در مورد چیزهای زیبا حرف می‌زند اما زشت زندگی می‌کند. این همان چیزی است که تاکنون بشریت بر خود روا داشته است.
صداقت یعنی دو جور زندگی نداشتن یعنی همان جوری زندگی کنیم که می‌گوییم.

#کودک_نوین
#اشو

@TheThirdLine

#کافه_نادری

"پونه مقیمی"
تو یکی از نوشته هاش میگه:
آن‌هایی که ما را همان‌گونه که هستیم
می پذیرند و تلاش می‌کنند
لبخندهایمان عمیق تر
و آرامش‌مان طولانی‌تر باشد
همان‌هایی هستند
که ماندگار می‌شوند...!
چقدر قشنگ..

@TheThirdLine

در زمانِ مجنون، خوبان بودند از لیلی خوب‌تر، امّا محبوبِ مجنون نبودند.

مجنون را می‌گفتند که: "از لیلی خوب‌ترانند، بر تو بیاریم؟"
او می‌گفت که: "آخِر من لیلی را به صورت دوست نمی‌دارم و لیلی صورت نیست. لیلی به دست من همچون جامی است. من از آن جام، شراب می‌نوشم."پس من عاشقِ شرابم که از او می‌نوشم و شما را نظر بر قَدَح است؛ از شراب آگاه نیستید.»

#مولانا
#فیه_ما_فیه

@TheThirdLine

دوستان را در دل رنج‌ها باشد
که آن به هیچ داروی خوش نشود
نه به خفتن، نه به گشتن و نه به خوردن
الّا به دیدار دوست !

#فیه_ما_فیه
#مولانا

@TheThirdLine

حتماً می‌گویی مُرده کسی است که قلبش از کار افتاده باشد، بله اما این فقط یک قرارداد است. بسیاری از مردم جنازه‌های متحرک‌اند و فقط قسمت‌هایی از بدن آن‌ها به کارشان ادامه می‌دهند!
ولی وقتی کسی حتی نتواند عقاید تازه را درک کند مرده به حساب می‌آید.

#تنفس
#جورج_اورول

@TheThirdLine