Ein Kuweiti sagt, Die schlimmsten vier Personen auf dieser Welt: Fauci, Klaus Schwab, Bill Gates und Tedros und erklärt das anhand deren Aussagen bzgl. des Plandemie (Die Aussagen sagt er im Video in Englisch).
Er sagt, die sind keine Ärzte, warum vertraut ihr denen?

DIE SCHÖPFUNG DES MENSCHEN AUS WASSER
Und Allah erschuf alle Lebewesen aus Wasser. Und unter ihnen sind einige, die auf ihrem Bauch kriechen, und andere, die auf zwei Füßen, und andere, die auf vier Füßen gehen. Allah schafft, was Er will. Fürwahr, Allah hat Macht über alle Dinge. (Sure 24:45 - an-Nur)

Essen und Trinken im Qur’an
Beispielhaft seien hier nur einige Stellen aus dem Qur’an in ihrer ungefähren Bedeutung zitiert:
O ihr, die ihr glaubt, esset von den guten Dingen, die Wir euch bereitet haben, und seid Allah dankbar, wenn ihr Ihm allein dient. [2:172]
O ihr Gesandten, esset von den reinen Dingen und tut Gutes. Wahrlich, Ich weiß recht wohl, was ihr tut. [23:51]
Allah ist es, Der für euch die Tiere gemacht hat, damit ihr auf den einen reiten und von den anderen essen könnt. [40:79]
Esset nun von den guten Dingen, die Wir euch gegeben haben, doch überschreitet dabei nicht das Maß, damit Mein Zorn nicht auf euch niederfahre; denn der, auf den Mein Zorn niederfährt, geht unter. [20:81]

Die Vorzüge eines Gastgebers
Auch diese Angelegenheit wird vom Propheten - Allahs Segen und Friede auf ihm - in einem authentischen Hadith berichtet. ‘Abdullah Ibn ‘Amr - Allahs Wohlgefallen auf beiden - berichtete: "Ein Mann fragte den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm: »Auf welche Art kann man den Islam gut leben?« Er sagte: »Indem du Speisen gibst und den Friedensgruß (Salam) zu jedem sprichst, den du kennst und nicht kennst!«" (al-Buchari)
Dass man als Gastgeber fungiert und Speisen gibt ist ein Teil des Islam und des Iman (wahrer Glaube). Diese Eigenschaft ist ein Zeichen für Freigebigkeit und des guten Charakters. Zugleich werden durch diese Handlung die Bedürfnisse der Bedürftigen beglichen und der Hungersnot entgegen getreten. Abgesehen von der Belohnung für den Gastgeber wird hiermit die Liebe, der Gemeinschaftssinn und die Brüderlichkeit unter den Muslimen gestärkt. Allah sagt: „...Darum esset davon und speist den Notleidenden, den Bedürftigen.“ [22:28] Eine Aufforderung des Propheten, die Armen zu speisen, ist auch in folgender Überlieferung zu finden. Abu Musa - Allahs Wohlgefallen auf ihm - berichtete, dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Friede auf
3ihm - sagte: "Löst die Fesseln des Kriegsgefangenen (bzw. Sklaven), speist den Hungrigen und besucht den Kranken!“ (al-Buchari)
Hierzu gibt es auch eine sehr bewegende Geschichte: Eines Tages war Abu Huraira extrem hungrig. Auf der Straße traf er ’Umar Ibnu l-Chattab. Daraufhin versuchte Abu Huraira mit indirekten Worten auf seinen starken Hunger hinzuweisen, um von ’Umar Speise zu erhalten, indem er ihm sagte, er solle ihm einen bestimmten Vers aus dem Qur’an vortragen. Dies ist auch ein Zeichen seiner Demut, seiner Geduld und Schamhaftigkeit. ’Umar ging mit ihm ins Haus und trug einen Vers vor. Anschließend trennte sich Abu Huraira von ’Umar und machte sich auf den Weg, als er aufgrund seines starken Bedürfnisses ohnmächtig wurde und hinfiel. Der Prophet - Allahs Segen und Friede auf ihm - kam und sah seine Situation. Er nahm ihn mit nach Hause und gab ihm Milch zu trinken, und zwar solange bis er satt wurde. Später traf Abu Huraira wiederholt ’Umar, woraufhin Abu Huraira ihm erzählte, was geschah. Zuletzt sagte ’Umar: „Bei Allah, o Abu Huraira, dich zu speisen ist für mich lieber als rote Kamele zu besitzen.“ (Einleitung zu Buch des Essens, al-Buchari)
Erwähnenswert ist auch die Vorgehensweise des Propheten - Allahs Segen und Friede auf ihm -, wenn er innerhalb einer Gruppe zu einem Essen eingeladen wurde und eine weitere nicht eingeladene Person zu dieser Gruppe hinzugestoßen ist. Daher richtete er folgende Frage an den Gastgeber: „Du hast fünf Leute eingeladen, unser sechster Mann ist zu uns hinzugestoßen. Wenn du erlaubst, wird er mit reinkommen, wenn nicht, wird er wieder zurückkehren.“ (s. Kapitel über Kürbis, al-Buchari) Auch hier kommt der edle Charakter des Propheten - Allahs Segen und Friede auf ihm - zum Vorschein, damit der Gastgeber an sich, welcher sich die Mühe aufgenommen hat, zu planen und das Essen vorzubereiten, nicht in Bedrängnis gerät.

Koran: Fussilat (41:34)

وَلَا تَسۡتَوِى الۡحَسَنَةُ وَ لَا السَّيِّئَةُ ؕ اِدۡفَعۡ بِالَّتِىۡ هِىَ اَحۡسَنُ فَاِذَا الَّذِىۡ بَيۡنَكَ وَبَيۡنَهٗ عَدَاوَةٌ كَاَنَّهٗ وَلِىٌّ حَمِيۡمٌ

Nicht gleich sind die gute Tat und die schlechte Tat. Wehre mit einer Tat, die besser ist, (die schlechte) ab, dann wird derjenige, zwischen dem und dir Feindschaft besteht, so, als wäre er ein warmherziger

Koran: Al-Maaida (5:8)

ALLAH spricht im letzten Vers von Suratu Ar-Rūm

فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ

"So sei standhaft. Gewiß, ALLAHS Versprechen ist wahr. Und diejenigen, die nicht überzeugt sind, sollen dich ja nicht ins Wanken bringen."

Zitat aus dem Heiligen Koran, Al-Baqara 2:257

اَللّٰهُ وَلِىُّ الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا يُخۡرِجُهُمۡ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوۡرِ‌ؕ وَالَّذِيۡنَ كَفَرُوۡۤا اَوۡلِيٰٓـــُٔهُمُ الطَّاغُوۡتُۙ يُخۡرِجُوۡنَهُمۡ مِّنَ النُّوۡرِ اِلَى الظُّلُمٰتِ‌ؕ اُولٰٓٮِٕكَ اَصۡحٰبُ النَّارِ‌‌ۚ هُمۡ فِيۡهَا خٰلِدُوۡنَ

Allahu waliyyu allatheena amanoo yukhrijuhum mina alththulumati ila alnnoori waallatheena kafaroo awliyaohumu alttaghootu yukhrijoonahum mina alnnoori ila alththulumati olaika ashabu alnnari hum feeha khalidoona

Allah ist der Schutzherr derjenigen, die glauben. Er bringt sie aus den Finsternissen heraus ins Licht. Diejenigen aber, die ungläubig sind, deren Schutzherren sind die falschen Götter. Sie bringen sie aus dem Licht hinaus in die Finsternisse. Das sind Insassen des (Höllen)feuers. Ewig werden sie darin bleiben.

Wunder des Qurans

Wenn wir die folgenden Wörter im Quran zusammen zählen kommen wir zu folgendem Ergebnis...

Das Wort.....

Monat kommt 12 x vor
Tag kommt 365 x
Diesseits 115 x
Jenseits 115 x
Engel 88 x
Satan 88 x
Leben 145 x
Tod 145 x
Mann 24 x
Frau 24 x
See 32 x
Land 13 x


Addieren wir die Anzahl von "See" und "Land" bekommen wir die Summe 45.
Jetzt machen wir eine einfache Rechnung:

32/45 mal 100% = 71.11111111 %
13/45 mal 100% = 28.88888888 %
Wie bekannt liegt der Anteil der Ozeane auf der Weltkugel bei ca. 2/3 ( ca 70 prozent ) und der der Landflächen bei ca. 1/3 ( ca. 30 prozent )

Surah Al-Baqara, Verse 2:

Dies ist (ganz gewiß) das Buch (Allahs), das keinen Anlaß zum Zweifel gibt, (es ist) eine Rechtleitung für die Gottesfürchtigen

Hakim Ibn Hizam, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:

Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Das beste Almosen ist das, was man nach Befriedigung seiner Bedürfnisse gibt; und die obere Hand ist besser als die untere Hand. Beginne mit demjenigen, den du unterhältst.

[Sahih Muslim Nr. 1716 (im arabischen)]

1. Der Name „Ar-Rahman“

Erklärung:
Ar-Rahman bedeutet „Der Allerbarmer“. Dieser Name beinhaltet die Barmherzigkeit Allahs gegenüber der gesamten Schöpfung. Ar-Rahman hat jedem Menschen - unabhängig davon, ob er glaubt oder leugnet - Gnade erwiesen. Allah schenkt sowohl dem Gottesfürchtigen als auch dem Ungehorsamen Seine Barmherzigkeit. Er gibt ihnen Nahrung, Luft, Kinder, Reichtum und vieles mehr. Er heilt den Kranken und Er rettet aus der Not.

In der Sure Ar-Rahman fragt Allah Seine Schöpfung mehrmals: „Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide (Jinn und Menschen) denn leugnen?“
Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden auf ihm) sagte: „Allah ließ die Barmherzigkeit aus einhundert Teilen entstehen, behielt bei Sich davon neunundneunzig Teile und sandte nur einen Teil davon auf die Erde hinab. Durch jenen Teil übt die Schöpfung aneinander Barmherzigkeit aus, weswegen das Pferd seinen Huf hebt, weil es Angst hat, sein Kind zu verletzen.“

Nutzen für uns:
Jede Barmherzigkeit, die wir jemals in unserem Leben empfangen haben - sei es von unseren Eltern, Geschwistern, Kindern oder Freunden – ist auf Allah zurückzuführen. Mit diesem einen Teil der Barmherzigkeit, den Allah der Schöpfung gab, sind wir barmherzig untereinander. Jede Barmherzigkeit, die wir empfangen, sollte dazu führen, dass wir nur Allah danken. Denn nicht einmal unsere Mutter könnte barmherzig sein, wenn Allah keine Barmherzigkeit in ihr Herz legen würde. Deshalb hat Allah von uns auch die meiste Liebe verdient. Deshalb hat Allah jedes Lob verdient. Deshalb hat nur Allah Anbetung verdient! Dieses Wissen lässt uns Allah mehr lieben als alles andere!