Al-Buhārī sagt, dass Koriandersamen heiss und trocken sind zur dritten Kategorie gehören. Abū Hurayra überlieferte einen bekannten Ḥadīṯ, in dem es heißt: ,,Koriandersamen sind für euch, denn sie sind Heilung für alle Krankheiten außer für den Krebs - und dies ist eine schlimme Krankheit.”, und dieser Ḥadīṯ ist bei Buhārī und Muslim.
٠ Gemäß einem Ḥadīṯ von al-Ḥasān bedeutet dieses Wort Senfkorn. Doch al-Harawī sagte, dass das Wort nichts anderes als: ,,die Frucht des Terebinthe- Baumes” bedeute. 'Abd ul-Latīf sagt, dass das mit Schwarzkümmel gemeint sei, welches auch als indischer Kümmel bekannt ist und, dass die Verwendung für Kümmel zahlreich ist und es daher universell als Allheilmittel gilt. Universell sollte ,,überall” bedeuten, doch das Wort hier soll bedeuten: ,,für die meisten Krankheiten” - und sogar in dieser Aussage ist eine Übertreibung!
٠ Allāh der Allerhabene sprach: ,,...und ihr wurde alles gegeben...” [27:23]
٠ In dieser Aussage mag Er sich auf die Medizin bezogen haben, doch dies ist allein im Wissen Allāh's und im Wissen seines Propheten ﷺ. Allāh hat uns dieses Wissen zurückgehalten, doch der Prophet machte uns auf seine Existenz aufmerksam.
٠ Ein ähnliches Beispiel ist folgendes: Der Prophetﷺ sagte uns, dass ein jeder, der sieben 'Ağwāt zum Frühstück isst, keinen Schaden von Hunger oder Zauberei an diesem Tag davonnehmen wird. Ein anderes Beispiel ist die Aussage des Propheten ﷺ-, in dem er sagt, dass der eine Flügel einer Fliege Krankheiten trägt und der andere fenbarungen waren ebenfalls Wunder des Prophetenﷺ.
٠ Koriandersamen sind sehr nützlich, um alle Krankheiten, die feucht und kalt sind, zu bekämpfen. Sie werden ebenfalls zur Behandlung heisser Krankheiten benutzt, wenn sie mit anderen Heilungmitteln vermischt werden, damit ihre Eindringen beschleunigt wird. Ein Beispiel für eine solche Handlung ist, wenn Ärzte Safran mit Kampfer in einer Pille vermischen.
٠ Koriandersamen wirken gegen Blähungen, Leukodermie und heilen phlegmatisches Fieber. Sie helfen gegen Verstopfung, lassen den Wind frei, trocknen den matschigen Magen und verstärken den Urin, Die Menstruation und die Muttermilch. Wenn sie in Essig gemahlen und dann zur einer Paste gemacht und auf dem Bauch angewandt werden, Töten sie sofort Darmwürmer. Deswegen sind sie auch als ,,Wurmsamen“ bekannt. Die heilen ebenfalls Erkältungen. Wenn sie in Fett gekocht werden, sind sie gut gegen Haarverlust, gegen Warzen und Wahn. Eine Salbe aus Koriandersamen regt den Bartwuchs an und verhindert das Ergrauen der Haare.
٠ Der Rauch von verbrennenden Samen verscheucht fliegende Insekten. Wenn er gemeinsam mit Brot verzehrt wird, lösen die Samen den Wind auf und erleichtern Kopfschmerzen. Eine Paste aus ihnen ist gut gegen Lähmung, Gesichtslähmung, alle Arten der Hemicrania, Schlaganfall, Starrheit, Amnesie, Schwindelgefühle und Leichtsinn.
٠ Somit ist der Nutzen des Koriandersamen reichlich. Wer auch immer den Wunsch trägt die alle zu erfahren, muss in den langen Werken der Ärzte nachschlagen -, denn sie alle wurden von Ihnen dort festgehalten und beschrieben, damit die nicht in Vergessenheit geraten. Ich habe hier nur eine Zusammenfassung geschrieben. Wenn sich die Ärzte über all diesen Nutzen des Korianders bewusst sind, kannst du dir gewiss sicher sein, dass der Prophet ﷺ - sie ebenfalls kannte - er, welcher der erste und letzte aller Lehrer ist, - Segen und Friede seien auf ihm, seiner Familie und seinen Gefährten, und mögen wir bewahrt sein vor dem Tage des Gerichts, dem Tag, der in den Gedanken all jener ist, die in ständigem Gedenken sind und der vergessen wurde von jenen, die in Achtlosigkeit schwelgen.
{Aus dem Buch: Die Medizin des Propheten - Tibb Un-Nawabī}
٠ Gemäß einem Ḥadīṯ von al-Ḥasān bedeutet dieses Wort Senfkorn. Doch al-Harawī sagte, dass das Wort nichts anderes als: ,,die Frucht des Terebinthe- Baumes” bedeute. 'Abd ul-Latīf sagt, dass das mit Schwarzkümmel gemeint sei, welches auch als indischer Kümmel bekannt ist und, dass die Verwendung für Kümmel zahlreich ist und es daher universell als Allheilmittel gilt. Universell sollte ,,überall” bedeuten, doch das Wort hier soll bedeuten: ,,für die meisten Krankheiten” - und sogar in dieser Aussage ist eine Übertreibung!
٠ Allāh der Allerhabene sprach: ,,...und ihr wurde alles gegeben...” [27:23]
٠ In dieser Aussage mag Er sich auf die Medizin bezogen haben, doch dies ist allein im Wissen Allāh's und im Wissen seines Propheten ﷺ. Allāh hat uns dieses Wissen zurückgehalten, doch der Prophet machte uns auf seine Existenz aufmerksam.
٠ Ein ähnliches Beispiel ist folgendes: Der Prophetﷺ sagte uns, dass ein jeder, der sieben 'Ağwāt zum Frühstück isst, keinen Schaden von Hunger oder Zauberei an diesem Tag davonnehmen wird. Ein anderes Beispiel ist die Aussage des Propheten ﷺ-, in dem er sagt, dass der eine Flügel einer Fliege Krankheiten trägt und der andere fenbarungen waren ebenfalls Wunder des Prophetenﷺ.
٠ Koriandersamen sind sehr nützlich, um alle Krankheiten, die feucht und kalt sind, zu bekämpfen. Sie werden ebenfalls zur Behandlung heisser Krankheiten benutzt, wenn sie mit anderen Heilungmitteln vermischt werden, damit ihre Eindringen beschleunigt wird. Ein Beispiel für eine solche Handlung ist, wenn Ärzte Safran mit Kampfer in einer Pille vermischen.
٠ Koriandersamen wirken gegen Blähungen, Leukodermie und heilen phlegmatisches Fieber. Sie helfen gegen Verstopfung, lassen den Wind frei, trocknen den matschigen Magen und verstärken den Urin, Die Menstruation und die Muttermilch. Wenn sie in Essig gemahlen und dann zur einer Paste gemacht und auf dem Bauch angewandt werden, Töten sie sofort Darmwürmer. Deswegen sind sie auch als ,,Wurmsamen“ bekannt. Die heilen ebenfalls Erkältungen. Wenn sie in Fett gekocht werden, sind sie gut gegen Haarverlust, gegen Warzen und Wahn. Eine Salbe aus Koriandersamen regt den Bartwuchs an und verhindert das Ergrauen der Haare.
٠ Der Rauch von verbrennenden Samen verscheucht fliegende Insekten. Wenn er gemeinsam mit Brot verzehrt wird, lösen die Samen den Wind auf und erleichtern Kopfschmerzen. Eine Paste aus ihnen ist gut gegen Lähmung, Gesichtslähmung, alle Arten der Hemicrania, Schlaganfall, Starrheit, Amnesie, Schwindelgefühle und Leichtsinn.
٠ Somit ist der Nutzen des Koriandersamen reichlich. Wer auch immer den Wunsch trägt die alle zu erfahren, muss in den langen Werken der Ärzte nachschlagen -, denn sie alle wurden von Ihnen dort festgehalten und beschrieben, damit die nicht in Vergessenheit geraten. Ich habe hier nur eine Zusammenfassung geschrieben. Wenn sich die Ärzte über all diesen Nutzen des Korianders bewusst sind, kannst du dir gewiss sicher sein, dass der Prophet ﷺ - sie ebenfalls kannte - er, welcher der erste und letzte aller Lehrer ist, - Segen und Friede seien auf ihm, seiner Familie und seinen Gefährten, und mögen wir bewahrt sein vor dem Tage des Gerichts, dem Tag, der in den Gedanken all jener ist, die in ständigem Gedenken sind und der vergessen wurde von jenen, die in Achtlosigkeit schwelgen.
{Aus dem Buch: Die Medizin des Propheten - Tibb Un-Nawabī}
Die Walnuss ist heiss uns trocken. Sie verursacht Kopfschmerzen und ist schwer zu verdauen und schlecht für den Magen. Frische Walnuss ist besser als getrocknete. Ein Gemisch aus Walnuss und Honig ist gut für einen sauren Hals.
٠ Ibn Sīnā sagte: ,,Das Essen von Feigen, Walnüssen und Gartenraute ist Heilung für alle Gifte und dergleichen."
٠ Es wurde von al-Mahdī überliefert: ,,Ich betrat das Haus des al-Mansūr und sah ihn Käse und Walnüsse essen. Ich fragte: ,Was ist dies', und er sprach: ,Mein Vater erzählte mir von jemanden, der den Propheten einmal sah, wie dieser Käse und Walnüsse verzehrte und er befragte den Propheten ﷺ darüber.' Und der Gesandte Allāh's ﷺ sagte: ,Käse ist eine Krankheit und Walnüsse sind Medizin. Wenn du beide vereinst, hast du ein Heilmittel.'" - (Dieser ḥādīṯ befindet sich in al-Wasīla)
{Aus dem Buch: Die Medizin des Propheten - Tibb Un-Nawabī}
٠ Ibn Sīnā sagte: ,,Das Essen von Feigen, Walnüssen und Gartenraute ist Heilung für alle Gifte und dergleichen."
٠ Es wurde von al-Mahdī überliefert: ,,Ich betrat das Haus des al-Mansūr und sah ihn Käse und Walnüsse essen. Ich fragte: ,Was ist dies', und er sprach: ,Mein Vater erzählte mir von jemanden, der den Propheten einmal sah, wie dieser Käse und Walnüsse verzehrte und er befragte den Propheten ﷺ darüber.' Und der Gesandte Allāh's ﷺ sagte: ,Käse ist eine Krankheit und Walnüsse sind Medizin. Wenn du beide vereinst, hast du ein Heilmittel.'" - (Dieser ḥādīṯ befindet sich in al-Wasīla)
{Aus dem Buch: Die Medizin des Propheten - Tibb Un-Nawabī}
Über den Ursprung des Menschen und die Wiederauferstehung nach dem Tod
Im Koran steht: Sura 41:53 „Wir werden ihnen Unsere Zeichen am Ge- sichtskreis* und in ihnen selbst** zeigen, bis es ihnen klar wird, dass es*** die Wahrheit ist. Genügt es denn nicht, dass dein Herr über alles Zeuge ist?“
und weiter in Sura 6:21: „Und wer ist ungerechter, als wer gegen Allah eine Lüge ersinnt oder Seine Zeichen für Lüge erklärt? Gewiss, den Un- gerechten wird es nicht wohl ergehen.“
Liebe Leser, in dem folgenden Bericht finden Sie in Kürze Argumen- tationen, einen erneuten Beweis, dass Muhammad (saw) der Gesandte Allahs ist und dass wir als Menschen seine Zeichen nicht ignorieren, sondern seinem Weg folgen sollten.
-I- Das Steißbeinwunder
Das Steißbein, der letzte Knochen am Ende der Wirbelsäule, ist der Teil des Menschen, der niemals verloren geht. Es verwest nicht einmal vollständig in der Erde.
In mehreren heiligen Ahadith von unse- rem Propheten Muhammad (saw) wird darüber berichtet, dass das Steißbein der Ursprung der Menschen ist. Und am Tag der Abrechnung (der Jüngste Tag) wird Gott jeden Menschen aus sei- nem Steißbein neu entstehen lassen.
Diesbezügliche Überlieferungen:
1) Abu Hureira berichtete vom Propheten (saw) Folgendes:
„Alles von den Söhnen Adams wird in der Erde verwesen, außer dem Steißbein. Durch dieses wurde der Mensch geschaffen, und durch die-
* D. h.: in allen Himmelsrichtungen und allerorts. Oder: unter ihnen selbst ... oder: an ihnen selbst. * Auch: er - der Koran 8
ses wird er am Jüngsten Tag wieder auferstehen.“
2) Abu Hureira überlieferte diese Aussage vom Propheten (saw): „ E s gibt einen Knochen bei den Menschen, welcher in der Erde niemals ver- wesen wird. Durch diesen Knochen wird der Mensch am Tag der Ab- rechnung neu entstehen.“ Sie fragten den Propheten: „Welcher Knochen ist das?“ Er antwortete: „Es ist das Steißbein.“
Beide Überlieferungen stammen von Al-Bukhari, Al Nassaii, Abu Daoud, Ibn Majah und Ahmad in seinem Buch ‚Al Mousnad‘ sowie Ma- lek in seinem Buch ‚Al Mouattaa‘.
In diesen Ahadith befinden sich eindeutige Aussagen und Fakten:
1- Der Mensch wird aus dem Steißbein erschaffen
2- Das Steißbein wird nicht verwesen
3- Am Jüngsten Tag wird die Wiederauferstehung jedes Einzelnen durch das Steißbein geschehen
Folgend nun die wissenschaftlichen Erkenntnisse, die diese Aussagen bestätigen.
Im Koran steht: Sura 41:53 „Wir werden ihnen Unsere Zeichen am Ge- sichtskreis* und in ihnen selbst** zeigen, bis es ihnen klar wird, dass es*** die Wahrheit ist. Genügt es denn nicht, dass dein Herr über alles Zeuge ist?“
und weiter in Sura 6:21: „Und wer ist ungerechter, als wer gegen Allah eine Lüge ersinnt oder Seine Zeichen für Lüge erklärt? Gewiss, den Un- gerechten wird es nicht wohl ergehen.“
Liebe Leser, in dem folgenden Bericht finden Sie in Kürze Argumen- tationen, einen erneuten Beweis, dass Muhammad (saw) der Gesandte Allahs ist und dass wir als Menschen seine Zeichen nicht ignorieren, sondern seinem Weg folgen sollten.
-I- Das Steißbeinwunder
Das Steißbein, der letzte Knochen am Ende der Wirbelsäule, ist der Teil des Menschen, der niemals verloren geht. Es verwest nicht einmal vollständig in der Erde.
In mehreren heiligen Ahadith von unse- rem Propheten Muhammad (saw) wird darüber berichtet, dass das Steißbein der Ursprung der Menschen ist. Und am Tag der Abrechnung (der Jüngste Tag) wird Gott jeden Menschen aus sei- nem Steißbein neu entstehen lassen.
Diesbezügliche Überlieferungen:
1) Abu Hureira berichtete vom Propheten (saw) Folgendes:
„Alles von den Söhnen Adams wird in der Erde verwesen, außer dem Steißbein. Durch dieses wurde der Mensch geschaffen, und durch die-
* D. h.: in allen Himmelsrichtungen und allerorts. Oder: unter ihnen selbst ... oder: an ihnen selbst. * Auch: er - der Koran 8
ses wird er am Jüngsten Tag wieder auferstehen.“
2) Abu Hureira überlieferte diese Aussage vom Propheten (saw): „ E s gibt einen Knochen bei den Menschen, welcher in der Erde niemals ver- wesen wird. Durch diesen Knochen wird der Mensch am Tag der Ab- rechnung neu entstehen.“ Sie fragten den Propheten: „Welcher Knochen ist das?“ Er antwortete: „Es ist das Steißbein.“
Beide Überlieferungen stammen von Al-Bukhari, Al Nassaii, Abu Daoud, Ibn Majah und Ahmad in seinem Buch ‚Al Mousnad‘ sowie Ma- lek in seinem Buch ‚Al Mouattaa‘.
In diesen Ahadith befinden sich eindeutige Aussagen und Fakten:
1- Der Mensch wird aus dem Steißbein erschaffen
2- Das Steißbein wird nicht verwesen
3- Am Jüngsten Tag wird die Wiederauferstehung jedes Einzelnen durch das Steißbein geschehen
Folgend nun die wissenschaftlichen Erkenntnisse, die diese Aussagen bestätigen.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Die besten Feigen sind die weissen Feigen, wenn sie reif und geschält sind. Frische Feigen sind besser als trockene Feigen. Die Feige beinhaltet Hitze und ist sehr nahrhaft. Sie durchschreitet schnell den Darm und ist eine der nahrhaftesten Früchte. Sie wirkt abführend und verhindert den Durst durch Schleim im Körper. Feigen heilen ein chronischen Husten, sind harntreibend und lösen Verstopfungen. Das Essen von Feigen auf leerem Magen ist sehr wirkungsvoll im Öffnen des Verdauungstraktes, insbesondere wenn sie zusammen mit Mandel und Walnüssen verzehrt werden.
٠ Abū Darda sagte, den Prophetenﷺ zitierend: ,,Wenn ihr sagen würdet, dass irgendeine Frucht aus dem Garten des Paradieses ist, dann solltet ihr dies wahrlich über die Feige sagen, denn sie ist wahrhaftig eine Frucht des Paradieses.”
٠ Sie hat keine Kerne. So esse sie, denn sie heilt Hämorrhoiden und hilft bei Gicht.
٠ Einige Ärzte sagten, dass der kontinuierliche Verzehr von Feigen für eine lange Zeit schädlich für den Körper ist.
٠ Die wilde Feige ist schädlicher für den Magen und ist eine sehr ärmliche Nahrung.
{Aus dem Buch: Die Medizin des Propheten - Tibb Un-Nawabī}
٠ Abū Darda sagte, den Prophetenﷺ zitierend: ,,Wenn ihr sagen würdet, dass irgendeine Frucht aus dem Garten des Paradieses ist, dann solltet ihr dies wahrlich über die Feige sagen, denn sie ist wahrhaftig eine Frucht des Paradieses.”
٠ Sie hat keine Kerne. So esse sie, denn sie heilt Hämorrhoiden und hilft bei Gicht.
٠ Einige Ärzte sagten, dass der kontinuierliche Verzehr von Feigen für eine lange Zeit schädlich für den Körper ist.
٠ Die wilde Feige ist schädlicher für den Magen und ist eine sehr ärmliche Nahrung.
{Aus dem Buch: Die Medizin des Propheten - Tibb Un-Nawabī}
Apfel beinhaltet Feuchtigkeit, welches nützlich ist. Ein sauerer Apfel ist kühler als ein süßer.
٠ Al-Fataḥī behauptet, dass Äpfel das Herz stärken würden.
٠ Apfelsirup wird aus Äpfel gemacht und es stärkt die Sinne und ist ein gutes Heilmittel für schlechte Neigungen.
٠ Das Essen von sauren Äpfel fördert die Vergesslichkeit.
{Aus dem Buch: Die Medizin des Propheten - Tibb Un-Nawabī}
٠ Al-Fataḥī behauptet, dass Äpfel das Herz stärken würden.
٠ Apfelsirup wird aus Äpfel gemacht und es stärkt die Sinne und ist ein gutes Heilmittel für schlechte Neigungen.
٠ Das Essen von sauren Äpfel fördert die Vergesslichkeit.
{Aus dem Buch: Die Medizin des Propheten - Tibb Un-Nawabī}
Melone
Die grüne Variante ist kalt und feucht, während die gelbe Melone zur Hitze neigt. Die sogenannte 'Abdullāhī Melone wurde nach Abū 'Abdullāh bezeichnet. Je süßer die Melone ist, desto heisser ist sie.
٠ Wenn sie als Augencreme benutzt werden, lassen die Melonen die Augen leuchten. Es ist auch ein Harntreibmittel und ist schnell verdaut. Das Einreiben mit einer Melone hilft Pustel im Gesicht zu entfernen, insbesondere, wenn die Creme aus den Kernen gemacht wird. Ebenfalls hilft es gegen die Nieren - und Gallensteine.
٠ Es wirkt sich ebenfalls laxativ aus für jede Feuchtigkeit im Magen. Wenn zähes Fleisch mit der Schale einer gelben Melone gekocht wird, wird es zart.
٠ Wenn man die Melone isst, muss sie frisch sein, sonst kann es schlecht laufen und krank machen. Wenn sie gegessen wird, nachdem sie angefangen hat zu faulen, muss sie aus dem Körper entfernt werden, denn sie trägt schlimme und giftige Eigenschaften in sich. Wenn eine heisse Krankheit daraus folgt, ist ihre Heilung Oxim; wenn eine Kälte Krankheit folgt, Ingwer.
Die folgenden Aḥadīṯ wurden über die Melone überliefert:
٠ Der Prophet - SallAllāhu 'alayhi wa sallām - aß Melonen gemeinsam mit frischen Datteln. Er sagte: ,,Das eine vertreibt die Hitze und das andere die Kühle.“ At-Tirmīdhī überlieferte diesen Ḥadīṯ.
٠ Abū Dāwūd sagte: ,,Unter den Früchten, die der Prophet liebte, befinden sich die Trauben und Melonen.“
٠ Abū Mashar al-ġasānī sagte: ,,Wenn mein Vater Melonen kaufte, sagte er: ,Zähle die Rippen darauf mein Sohn, denn, wenn es eine ungerade Zahl ist, ist die Melone gut und reif und sie wird süß sein.“
٠ Es gibt auch einen wohlbekannten Ḥadīṯ, der Ibn 'Abbās zugeschrieben wird, und zwar, dass die Melone eine Speise, ein Trank und ein Parfüm ist. Die reinigt die Galle, den Magen, verstärkt das Rückenmark, hilft beim Geschlechtsverkehr, stärkt das Augenlicht und verhindert Erkältungen. (Doch der Autor dieses Buches ist der Ansicht, dass diese Eigenschaften wahrscheinlich nur in der gelben Melone zu finden sind).
٠ Es ist sehr wichtig, dass die Melone nicht verzehrt wird, wenn man sehr hungrig ist.
Aus dem Buch: Die Medizin des Propheten - Tibb Un-Nawabī
Die grüne Variante ist kalt und feucht, während die gelbe Melone zur Hitze neigt. Die sogenannte 'Abdullāhī Melone wurde nach Abū 'Abdullāh bezeichnet. Je süßer die Melone ist, desto heisser ist sie.
٠ Wenn sie als Augencreme benutzt werden, lassen die Melonen die Augen leuchten. Es ist auch ein Harntreibmittel und ist schnell verdaut. Das Einreiben mit einer Melone hilft Pustel im Gesicht zu entfernen, insbesondere, wenn die Creme aus den Kernen gemacht wird. Ebenfalls hilft es gegen die Nieren - und Gallensteine.
٠ Es wirkt sich ebenfalls laxativ aus für jede Feuchtigkeit im Magen. Wenn zähes Fleisch mit der Schale einer gelben Melone gekocht wird, wird es zart.
٠ Wenn man die Melone isst, muss sie frisch sein, sonst kann es schlecht laufen und krank machen. Wenn sie gegessen wird, nachdem sie angefangen hat zu faulen, muss sie aus dem Körper entfernt werden, denn sie trägt schlimme und giftige Eigenschaften in sich. Wenn eine heisse Krankheit daraus folgt, ist ihre Heilung Oxim; wenn eine Kälte Krankheit folgt, Ingwer.
Die folgenden Aḥadīṯ wurden über die Melone überliefert:
٠ Der Prophet - SallAllāhu 'alayhi wa sallām - aß Melonen gemeinsam mit frischen Datteln. Er sagte: ,,Das eine vertreibt die Hitze und das andere die Kühle.“ At-Tirmīdhī überlieferte diesen Ḥadīṯ.
٠ Abū Dāwūd sagte: ,,Unter den Früchten, die der Prophet liebte, befinden sich die Trauben und Melonen.“
٠ Abū Mashar al-ġasānī sagte: ,,Wenn mein Vater Melonen kaufte, sagte er: ,Zähle die Rippen darauf mein Sohn, denn, wenn es eine ungerade Zahl ist, ist die Melone gut und reif und sie wird süß sein.“
٠ Es gibt auch einen wohlbekannten Ḥadīṯ, der Ibn 'Abbās zugeschrieben wird, und zwar, dass die Melone eine Speise, ein Trank und ein Parfüm ist. Die reinigt die Galle, den Magen, verstärkt das Rückenmark, hilft beim Geschlechtsverkehr, stärkt das Augenlicht und verhindert Erkältungen. (Doch der Autor dieses Buches ist der Ansicht, dass diese Eigenschaften wahrscheinlich nur in der gelben Melone zu finden sind).
٠ Es ist sehr wichtig, dass die Melone nicht verzehrt wird, wenn man sehr hungrig ist.
Aus dem Buch: Die Medizin des Propheten - Tibb Un-Nawabī
٠ Pfirsich ist kalt und feucht. Es entspannt den Magen und erleichtert den Darm. Es sollte besser vor dem Essen verzehrt werden anstatt nach dem Essen. Ein Sirup, welcher gut ist gegen Gallenfieber, der den Organismus entspannt und den Durst stillt, wird daraus hergestellt. Er wird in abführenden Infusionen und Abkochungen benutzt.
{Aus dem Buch: Die Medizin des Propheten - Tibb Un-Nawabī}
{Aus dem Buch: Die Medizin des Propheten - Tibb Un-Nawabī}
٠ Kopfsalat ist kalt und feucht. Er ist nahrhafter als alle anderen Gemüsesorten. Der Verzehr vermehrt die Weichheit der Konstitution und hilft all jenen, die am Delirium leiden. Dennoch trocknet es das Sperma aus und reduziert die Lust nach dem Geschlechtsakt. Das ständige Essen des Kopfsalates schwächt das Augenlicht.
{Aus dem Buch: Die Medizin des Propheten - Tibb Un-Nawabī}
{Aus dem Buch: Die Medizin des Propheten - Tibb Un-Nawabī}