The Ahmadi Religion of Peace and Light - دين السلام والنور الأحمدي
315 subscribers
74 photos
15 videos
4 links
القناة يُديرها الناطق الرسمي والمسؤول الإعلامي السابق لدعوة (الرايات السود المشرقية), والذي عرف أن من قام بتأسيس هذه الديانة هو المدعو هاني شاكر خير الله العراقي والمعروف بكونه أحمد مراد (أبا ميكائيل), وبمساعدة أبرز خُدِّامه عبد الله كرم هاشم المصري.
Download Telegram
The Ahmadi Religion of Peace and Light - دين السلام والنور الأحمدي
Photo
مُسلسل أبا ميكائيل - الحلقة السابعة
العنوان: أسرار الإجتماع الثاني - (1)
أحمد مراد: أنا لست من العراق !!!

في هذا المُسلسل سأتناول ما قاله هاني شاكر خير الله نعمة الله الفيلي / الربيعي والمعروف بالإسم الحركي (أحمد مراد أبا ميكائيل), من خلال الإجتماعات الخاصة معي ومع البعض في غرفة خاصة في برنامج البالتوك, وكذلك تسليط الضوء على ما قام بنشرهِ من خلال صفحته التي قام بإغلاقها في الفيس بوك.

في يوم السبت (2015/8/8) كان إجتماعنا الثاني مع هاني شاكر (أحمد مراد أبا ميكائيل) في غرفة خاصة في البالتوك قمت بإنشائها, وحضرهذا الإجتماع كلٌ من:
1- عبد الستار الكاظمي.
2- قيس أبو حيدرة.
وأنا من يُدير الإجتماع, ومعنا عبد الله هاشم, وهاني شاكر (أحمد مراد أبا ميكائيل).

من أهم الأمور التي جاءت في هذا الإجتماع ما يلي:
جاء في صورة (1):
1- قال أحمد مراد: اولآ انقل لكم سلام الوالد ع, وجميع الأخوة.

جاء في صورة (2):
1- قال عبد الله هاشم: الأخ أبا أحمد ممكن يكتب بيان من كلامي.
2- قال أحمد مراد: نعم تستطيعون على غرار هذا الكلام ان تكتبوا بيان.
• نعم وكتبت بيان ونشرته في حينها بهذا الخصوص.

3- قال أحمد مراد: انا التقيت به ذات مرة في الجابري.
• كيف إلتقيت به ذات مرَّة يا هاني, وأنت عاشرت حسام الجابري أكل وشرب وخروج معاً لأكثر من سنتين؟!!!.
مُرفق بعض الصور من المكان الذي كنا نتواجد فيه, يظهر فيها هاني شاكر (أحمد مراد) وهو مع حسام الجابري, والصور ما بين (2013 - 2014).
التي عليها نقطة حمراء هو هاني شاكر, والتي عليها نقطة صفراء هو حسام الجابري.

4- قال أحمد مراد: انا لست من العراق, انا لست من العراق.
• هاني شاكر أنت مو عراقي؟!!!.

ولذلك قلت لكم لو فقط كنت أعلم أن (أبا ميكائيل) هو ذاته هاني شاكر لما إستمرَّيت في دعوة (الرايات السود المشرقية), أو لما كنت دخلتها من الأساس, لأن أساسها الكذب والخِداع.

يا من تتَّبعون هاني شاكر وعبد الله هاشم ما لكم ألا تعقلون؟, ألا تفقهون؟, ألا تقرأون.
.. إنتظروا الجزء القادم.

الناطق الرسمي بإسم دعوة (الرايات السود المشرقية)
والمسؤول الإعلامي السابق

#أحمد_الحسن_الغائب_المظلوم
#الرايات_السود_المشرقية
#الرايات_السود_المشرقية_الباطلة
#دين_السلام_والنور_الأحمدي
#دين_السلام_والنور_الأحمدي_الباطل
حقائق من داخل مجتمع عبد الله هاشم (12)
العنوان: قتل الأجنَّة - شهود وبالأسماء تؤكد عملية القتل

كنت قد نشرت حلقة (10) من هذه السلسلة بتاريخ (2022/7/3) وقلت فيها:
أخبرتني إحدى الأخوات المتواجدات في مُجتمع عبد الله هاشم حالياً في السويد, أن عبد الله هاشم بعد الأحداث الأخيرة قد أمر النساء الحوامل بأطفال بعد الشهر الرابع من حملَهُن بإسقاط أجنتهن, كي لا تخرج هذه الأجنَّة من ذرية أبناء قابيل, وتم بالفعل هذا عِبر زرقهن أبرة خاصة بهذا الأمر, وفعلاً تم قتل هذه الأجنَّة.

ومن النساء اللواتي تم تنفيذ هذه الجريمة عليهن غزالة الزوجة السابقة لقيس أبو حيدرة, وتسليم الزوجة السابقة لعماد أبو علي, واللواتي طلقهُن عبد الله هاشم من قيس ومن عماد بغير رضاهم كما عرفنا.

وهذا رابط الحلقة باللغة العربية:
https://web.facebook.com/Osama.AalAlmahdi.313/posts/3814564158769216

and this link to the episode in English:
https://web.facebook.com/Osama.AalAlmahdi.313/posts/3814568092102156


قام عبد الله هاشم المُتابع الجيد لما أكتب وأنشر, للرد على المنشور الخاص بقتل الأجنَّة بأمر بعض النساء وهنَّ بنات وشقيقات تسليم وغزالة وكذلك أحد أذرعه التي يعتمد عليها وهو حميد رضا بالظهور في حلقة تم نشرها بتاريخ (2022/7/31) أسماها (البحث عن مُعجزة - تقديس المحلة) جاء فيها:
1- 1:13 - 1:50 يستشهد بنص توراتي لإثبات شرعية حالة إسقاط الجنين.
• ليس لدينا ولا نص قرآني واحد, أو رواية واحدة عن أهل البيت (عليهم الصلاة والسلام) تُجوِّز إسقاط الجنين.

2- 2:32 - 3:02 يظهر حميد رضا (يعقوب) المُقرَّب جداً من عبد الله هاشم: أن عبد الله هاشم قد قال لتسليم: إذا أردتِ أن يستمر حملكِ فلا إشكال, سنكون له مثل الأب, وسنكون أعمام لهذا الطفل, وسنعتني به, ولكن الأخت تسليم لم يروق لها هذا, لأنها لم تكن تريد هذا الطفل.
• متأكد من كلامك حميد؟.

3- 3:05 - 3:20 يقول جيمس مُقدِّم البرنامج: ما سنقوم بمُناقشتهِ في هذه الحلقة هو مبدأ أن الله ليس فقط يُعطي الحياة, ولكن أيضاً يأخذ الحياة, آية منه لمجتمع عبد الله هاشم, لكون أن الرب معه.
• ومن لا يعلم بأن الله هو المُحيي وهو المُميت يا جيمس؟!, هذا يحدث يومياً في جميع أنحاء اللعالم وليس فقط في مُجتمع سيدك عبد الله هاشم.

4- 5:55 - 6:00 تقول فسيم شقيقة تسليم: يكون تركيزك على أبا الصادق, فتفعل كل شيء في سبيله والدعوة.
• وأين التركيز على الإمام المهدي مُحَمَّد بن الحسن (صلى الله عليه وآله) وعلى أحمد الحسن (منه السلام) يا فسيم؟.

5- 7:56 - 8:03 يقول جيمس: حدثت فتنة أو إمتحان, زلزلت الكثير من الأنصار العرب حتى النخاع.
• أي فتنة وأي إمتحان يا جيمس؟, ما حدث هو كشف للحقائق ليس أكثر من هذا, وإعلم يا جيمس, أنه نحن العرب من بُنيت هذه الدعوة الفاسدة الفاسقة على أكتافنا, ونحن العرب وأتحدَّث عن نفسي من سيُنهيها.

6- 8:29 - 9:15 يقول زاران إبن تسليم: لكنه (أي عماد زوج تسليم) لم يتصل بنا ولا مرة واحدة, لم يسأل مرة عن أحوالنا, لم يقم حتى بأمر صغير كهذا.
وكان هناك تلك المرة حين ذهب وتزوج إمرأة أخرى دون أن يُخبر أُمي, وبدون أن يُخبر أبا الصادق, يقول له جيمس: بمعنى أنه لم يستأذن, فيرد بقول: لا, يُكمل إبن تسليم فيقول: عندما حدث ذلك أدركت أنه ثمة نقص في إيمانه أو شيء.
يقول له جيمس: كيف شعرت أمك (تسليم) حيال الأمر؟.
فيقول: شعرت بالخيانة, ليس لنفسها فقط, بل لأنه لم يخبر أبا الصادق, أبا الصادق كان يريده على الأقل أن يُخبر أُمي.
• يا زاران, قال لي عماد أبو علي قبل سنوات وجهاً لوجه أن هاني شاكر هو من قال له أن يتزوج من الإمرأة الأخرى لا أُريد ذكر إسمها, وقال لي كذلك عماد أبو علي: تسليم موافقة على هذا الزواج, وهو تزوج من الإمرأة الأخرى بعد موافقة تسليم وأمر هاني شاكر (آدم وأحمد مراد أبا ميكائيل) بذلك.

7- 9:39 - 9:46 تقول تسليم: إن أبا الصادق علمنا أن نتخلى عن كل شيء, وهو تخلى عن كل شيء, بل في الواقع هو تخلى أكثر.
• عن ماذا تخلَّى عبد الله هاشم؟, عن زوجة؟, عن أطفال؟, عن أموال؟, عن وظيفة؟, عن مُمتلكات؟, عن ماذا؟.
حتى أُمهُ ليزا تأتيكم المجتمع وكأنها (الملكة) إليزابيث بينكم, أما والدهُ كرم فعبد الله يمقت والدهُ (العربي) ويكرههُ كُرهاً جمَّا.

8- 12:33 - 12:50 يقول جيمس: في الماضي كانت هناك إمرأة خائنة, أما اليوم فهو رجل خائن (يقصد عماد أبو علي), شخص ترك الله ورسوله, على الرغم من أنه عاهد بأن ينصر الله ودعوته إلى النهاية.
• جيمس, عماد أبو علي خرج من دعوتكم لأنه عاهد الله على نُصرة الإمام المهدي (صلى الله عليه وآله), وأحمد الحسن (منه السلام), ولكن إذا إكتشف أنهما ليسا في هذه الدعوة فماذا يفعل؟, يضع رأسه في التراب ويُخرج جسدهُ كما تفعلون أنتم؟.
9- 12: 52 - 13:00 يقول جيمس: تركها وهي حامل لتعتني بنفسها لوحدها.
• جيمس, أنا أعلم أن عماد أبو علي لم يترك تسليم لتعتني بنفسها, بل تحدَّث معها وبيَّن لها حقيقة عبد الله هاشم, ولكنها من رفضت الإستماع للحقيقة فماذا يفعل لها, وعبد الله هاشم هو من أمرها بقطع الإتصال بعماد.

10- 13:52 - 14:11 يقول حميد رضا: تسليم لم تعد تريد الطفل, والرجل الذي إرتد (يقصد عماد) طلب منها أن تُبقي الطفل, وطبعاً نحن نعلم أن هذا المجتمع هو مُلك الله, والله هو الذي له القرار.
• نعم لله الأمر من قبل ومن بعد, ولكن ليس عن طريق زرق أُبر إسقاط الأجنِّة يا حميد.

11- 16:25 - 16:35 تقول تسليم: بعد اللقاء بأبا الصادق في الليل في نفس اليوم عدت إلى بيتي وخلدت للنوم وفجراً أتتني أعراض غريبة تدل على أن الحمل سيسقط.
• ما هذه المعجزة العظمية جداً يا تسليم, نعم إنها مُعجزة أُبرة الإسقاط.

12- 17:32 - 17:36 تقول شقيقة تسليم: لأن الحمل كان فوق الـ20 إسبوع, كانت في مرحلة متقدمة.
• فسيم شقيقة تسليم تؤكد ما قلته لكم في الحلقة الـ(10) من هذه السلسلة والخاصة بهذا الأمر بأن عبد الله هاشم قد أمر بإسقاط الأجنِّة وتسليم حامل وهي بعد الشهر الرابع, فسيم تقول أن الحمل كان أكثر من خمسة أشهر.

13- 21:24 - 21:29 يقول حميد رضا: وما حدث هو أن الله بمعجزة منه سبب الإجهاض.
نعم يا حميد نعم, إنه مُجتمع المعاجز الهوليودية.

14- 22:38 - 22:50 تقول تسليم: بالنسبة لي كانت هذه معجزة عظيمة, أنه في نفس اليوم الذي يرتد فيه (أي عماد) في نفس الليلة يسقط الجنين.
• نعم هي مُعجزة الإبرة التي تم أعطوها لكِ يا تسليم.

15- 26:35 - 26:45 تقول غزالة زوجة قيس أبو حيدرة: إسقاطي للجنين هو فعلاً رحمة من الله, لأنه بعده مباشرة إرتد, وترك الدعوة.
• غزالة, إذهبي وإسألي لماذا ميثاق (ولكنها تركتكم وتركت دعوتكم) وأنتِ تعرفيها جيداً من تكون, لماذا هي الوحيدة التي إمتلكت الشجاعة وسألت عبد الله هاشم في مجموعة (ينبوع الإسلام) لماذا عندما أعلن أن غزالة حامل بدأ بإرسال إيموجي الوجه الضاحك صاحب الدموع بسبب كثرة الضحك, لماذا أرسله مراراً وتكراراً للمجموعة وكان مُستهزءاً من حمل غزالة.

16- 27:02 - يقول جيمس: الله لم يُساند تسليم فقط, ولكن أيضاً أختها غزالة, آية منه إليهن, أنه معهن, وضد أولئك الذين تركوه وتركوا سبيله.
أصبح سقوط الأجنة هذا حجة على المجتمع, تدل على حضرة الله معهم, وكيف أنه يُطهر ويحمي شعبه.
• يا جيمس, لا حاجة لأن يضع الله (عقله) مع أجنة ويُسقطها كي يُثبت أنه معكم ويرعاكم, وهل هذا الأمر هو الذي أثبت أن الله معكم الآن؟.

تنويه:
1- لا يوجد لدينا شيء إسمه إسقاط الجنين لأن أحد الأبوين كافر أو منافق, وبين أيدينا العديد من الأمثلة منها:
• مُحَمَّد بن أبي بكر, فأُمهُ هي أرملة جعفر الطيار (عليه السلام) أسماء بنت عُميس, وأبوه هو أبي بكر.
فلماذا لم يُسقطه الله, ولماذا لم يأمرها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلَّم) أن تُسقط جنينها لأن أبوه أبو بكر؟.
وتوجد أمثلة كثيرة تذكر ان الأب مؤمن والإب كافر, فمن أراد ذلك فليُراجع.


2- فليذهب أتباع عبد الله هاشم (خصوصاً الذين لا يعيشون في مُجتمعهِ), لأن من يعيش مع عبد الله هاشم أغلبهم عبارة عن كُتلة من الكذب والنفاق, وليسألوا هل أمر عبد الله هاشم أن يتم زرق تسليم بإبرة خاصة لإسقاط حملها أم لا؟, فبعد أن أجريت إتصالاتي الخاصة إذهبوا وإسألوا كلٌ من:
1- رنا عبد الرؤوف زوجة إسماعيل.
2- ليِلى عبد اللطيف زوجة أحمد حلال.
3- سارة بتول زوجة أحمد حلال الثانية.
4- كارولاين زوجة محمد حسام.
5- ياسمين شريف زوجة رعد.
وإن كان لديهن شيء إسمهُ مخالفة الله سيقولَّنَ لكم الحقيقة.

لأصحاب البصائر أقول لكم: إن هذا المُجتمع مُجتمع أُسِّسَ على الكذب والخِداع والنفاق, حالهُ حال الدعوة التي بُنيّ عليها, وعلى هذا الأساس هو قائمٌ بقائمهِ الكذاب عبد الله هاشم .. وبيننا الأيام.

الناطق الرسمي بإسم دعوة (الرايات السود المشرقية)
والمسؤول الإعلامي السابق

رابط الحلقة التي نشرها عبد الله هاشم:
https://www.youtube.com/watch?v=tk76NIdtkDs

#أحمد_الحسن_الغائب_المظلوم
#الرايات_السود_المشرقية
#الرايات_السود_المشرقية_الباطلة
#دين_السلام_والنور_الأحمدي
#دين_السلام_والنور_الأحمدي_الباطل
The Ahmadi Religion of Peace and Light - دين السلام والنور الأحمدي
Photo
مُسلسل أبا ميكائيل - الحلقة الثامنة
العنوان: أسرار الإجتماع الثاني - (2)
أحمد مراد: أنا لساني أعجمي !!!

في هذا المُسلسل سأتناول ما قاله هاني شاكر خير الله نعمة الله الفيلي / الربيعي والمعروف بالإسم الحركي (أحمد مراد أبا ميكائيل), من خلال الإجتماعات الخاصة معي ومع البعض في غرفة خاصة في برنامج البالتوك, وكذلك تسليط الضوء على ما قام بنشرهِ من خلال صفحته التي قام بإغلاقها في الفيس بوك.

جاء في صورة (3):
1- انا سوف التقيكم يوم ما.
• يعني على أساس لم تلتقي بنا سابقاً, وأكلنا وشربنا معاً لأكثر من سنتين في المكان الذي كنا نُصلِّي فيه, وطيلة شهور بداية دعوة (الرايات السود المشرقية).

2- لكن انا لساني اعجمي, ولغتي العربيه ضعيفة !!!
• يقول هاني أنه لا يستطيع التكلُّم لأن لسانه غير عربي, أترك الرد لمن يقرأ هذا.

3- واعدكم ان صبرتم انكم سوف تلتقون الوالد ع.
• سبعة سنين ولا يوجد شيء, ولن يوجد شيء هكذا, أيها الزنديق.

4- انا الغيت اجتماع مع الأخوة, الباقي الأخوة 12.
• نعم فنحن مُصدِّقين لكل ما تقول, أوحي لنا بأنك مُهتمٌ بنا, وأكذب علينا وقل ما تشاء.

5- انا شاهدت الـ.....ـي من بعيد.
• نعم شاهدتني من بعيد, فلم نجلس معاً, ولم نأكل معاً, ولم نخرج معاً سابقاً.
مرفق صورة لي مع هاني شاكر في عام (2013) ونحن أمام المكان الذي كنا نتواجد فيه, بالنسبة لي بشكل يومي تقريباً طيلة سنوات.

6- اعرفكم جميعا اخي, لكن لم اتشرف بكم.
• أنت مُلتقي بنا جميعاً وطيلة سنتين (2013 - 2014) وبعدها في دعوة (الرايات السود المشرقية) يا أحمد مراد.

هنيئاً لأتباعك بك يا هاني, خصوصاً بعد أن يقرأوا ما أكتب ويستمرون بالتمسُّك بك, فلن يستمر معك بعد أن يقرأ ويسمع الحقائق إلا النطيحة والمُتردِّية.

الناطق الرسمي بإسم دعوة (الرايات السود المشرقية)
والمسؤول الإعلامي السابق

#أحمد_الحسن_الغائب_المظلوم
#الرايات_السود_المشرقية
#الرايات_السود_المشرقية_الباطلة
#دين_السلام_والنور_الأحمدي
إحياء تراث أحمد الحسن الغائب المظلوم - (1)
العنوان: الحُسين فداء عرش الله

بمُناسبة شهر مُحرَّم الحرام, شهر الحُسين (منه السلام), شهر ثورة المظلوم على الظالم, شهر إنتصار الدم على السيف, هذه السيرة العطرة العلَوية المُحَمَّدية الإلهية التي جدَّدها في هذا الزمان, رجلٌ لا يملك إلا يقينهُ أن (لا قوة إلا بالله), جاء مُرسلاً من قِبل الإمام المهدي مُحَمَّد بن الحسن (صلى الله عليه وآله), تكالبت عليه الدُنيا بسفلتها, فغاب عنهم, ولن يخرج مُجدَّداً إلا وهو حاملاً سيفه بين يدي من أرسله.
سأبدأ في هذه السلسلة بحول الله وقوته نشر كل ما وقع تحت يدي من كل ما خطَّته يمينهُ المُباركة, إحياءاً لتُراثهِ المدثور, من ما هو منشور, ومن ما هو غير متواجد وغير منشور.
——————————



سأنصح لكم وأُنذركم وأفتح صفحة الحُسين (عليه السلام) باباً لنُصحي، عسى أن يكون فيكم عاقل يثوب إلى رُشده، ويُنقذ نفسهُ من التردّي في هاوية الجحيم.

الحُسين (عليه السلام) فِداء عرش الله سُبحانه وتعالى, ولم يكن الدين الإلهي يستقيم ويتمخَّض عن دولة العدل الإلهي في آخر الزمان لولا دماء الحُسين (عليه السلام), لقد بيَّن الإمام الحُسين (عليه السلام) أن الدين الإلهي لا يستقيم إلا بدَمهِ المُقدَّس.

فلولا دماء الحُسين (عليه السلام) التي سالت على أرض كربلاء لذهبت جهود الأنبياء والمُرسلين، وجهود مُحَمَّدٍ (صلى الله عليه وآله) وعلي (عليه السلام) وفاطمة والحسن (عليهم السلام) سُدى، ولما إستطاع الأئمة من وِلد الحُسين (عليه السلام) ترسيخ قواعد الدين الإلهي، والولاية الإلهية وحاكمية الله سُبحانه وتعالى.

وكل من يُحاول جعل الحُسين (عليه السلام) مُجرَّد إمامٍ قُتل ليبكي عليه الناس، فهو شريك في دم الحُسين (عليه السلام), وهو ممن يُحاول وهو ممن يُحاول قتل الحُسين (عليه السلام) في هذا الزمان.
أحمد الحسن / خطاب إلى طلبة الحوزة العلمية في النجف الأشرف وفي قُم وفي كل بُقعة على هذه الأرض - منتصف شهر أيار عــ2005ـــام

الناطق الرسمي بإسم دعوة (الرايات السود المشرقية)
والمسؤول الإعلامي السابق

#أحمد_الحسن_الغائب_المظلوم
#الرايات_السود_المشرقية
#الرايات_السود_المشرقية_الباطلة
#دين_السلام_والنور_الأحمدي
#دين_السلام_والنور_الأحمدي_الباطل
إحياء تراث أحمد الحسن الغائب المظلوم - (2)
العنوان: لقد واجه الحُسين في كربلاء

بمُناسبة شهر مُحرَّم الحرام, شهر الحُسين (منه السلام), شهر ثورة المظلوم على الظالم, شهر إنتصار الدم على السيف, هذه السيرة العطرة العلَوية المُحَمَّدية الإلهية التي جدَّدها في هذا الزمان, رجلٌ لا يملك إلا يقينهُ أن (لا قوة إلا بالله), جاء مُرسلاً من قِبل الإمام المهدي مُحَمَّد بن الحسن (صلى الله عليه وآله), تكالبت عليه الدُنيا بسفلتها, فغاب عنهم, ولن يخرج مُجدَّداً إلا وهو حاملاً سيفه بين يدي من أرسله.
سأبدأ في هذه السلسلة بحول الله وقوته نشر كل ما وقع تحت يدي من كل ما خطَّته يمينهُ المُباركة, إحياءاً لتُراثهِ المدثور, من ما هو منشور, ومن ما هو غير متواجد وغير منشور.
——————————



لقد واجه الحُسين في كربلاء الشيطان (لعنه الله) بكُل رُموزهِ الخبيثة، واجه الحُسين (عليه السلام) الحُكّام الذين تسلَّطوا على الأُمة الإسلامية، ونقضوا حاكمية الله سُبحانه وتعالى.

وواجه الحُسين (عليه السلام) العُلماء غير العاملين شُريح القاضي، وشبث إبن ربعي، وشمر إبن ذي الجوشن وأمثالهم، وكانوا أخطر حلقات المواجهة، لأنهم تسرَبلوا بلباس الدين، وأوهموا الناس أنهم سلّوا على الحُسين (عليه السلام) سيف مُحَمَّدٍ (صلى الله عليه وآله) ظُلماً وزورا، وأدَّعوا أنهم يُمثّلون الدين الإلهي كذباً وإفتراءاً على الله سُبحانه وتعالى، وقد أخبر عنهم (عليه السلام) أنهم سلّوا عليه سيفاً له في أيمانهم.

وواجه الحُسين (عليه السلام) في كربلاء الدُنيا وزخرفِها, ولم يُطلّقها وينظم إلى ركِب الحُسين (عليه السلام) وركِب الأنبياء والمُرسلين، وركِب الحقيقة والنور إلا القليل ممن وفّى بعهدِ الله سُبحانه وتعالى.

وواجه الحُسين (عليه السلام) في كربلاء الأنا، وكان فارس هذه المواجهة بعد الحُسين (عليه السلام)، وخير من خاض في هيجاءها هو العباس إبن علي (عليه السلام) عندما ألقى الماء وأغترف من القرآن: ﴿يُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾ [الحشر: 9]، وأي خَصاصةٍ كانت خصاصة العباس (عليه السلام), وأي إيثارٍ كان إيثاره, وهل كان إيثاراً أم أنهُ أمرٌ تضيق في وصفهِ الكلمات.

وواجه الحُسين (عليه السلام) في كربلاء إبليس (لعنهُ الله) عدو بني آدم القديم، الذي توعَّد أن يُظلهم عن الصراط المستقيم، ويُرديهم في هاوية الجحيم, ولقد إنتصر الحُسين وأصحابهُ (عليهم السلام) في هذه المواجهة.
أحمد الحسن / خطاب إلى طلبة الحوزة العلمية في النجف الأشرف وفي قُم وفي كل بُقعة على هذه الأرض - منتصف شهر أيار عــ2005ـــام

الناطق الرسمي بإسم دعوة (الرايات السود المشرقية)
والمسؤول الإعلامي السابق

#أحمد_الحسن_الغائب_المظلوم
#الرايات_السود_المشرقية
#الرايات_السود_المشرقية_الباطلة
#دين_السلام_والنور_الأحمدي
#دين_السلام_والنور_الأحمدي_الباطل
إحياء تراث أحمد الحسن الغائب المظلوم - (3)
العنوان: وأما العلماء غير العاملين فقد فضحهم الحُسين

بمُناسبة شهر مُحرَّم الحرام, شهر الحُسين (منه السلام), شهر ثورة المظلوم على الظالم, شهر إنتصار الدم على السيف, هذه السيرة العطرة العلَوية المُحَمَّدية الإلهية التي جدَّدها في هذا الزمان, رجلٌ لا يملك إلا يقينهُ أن (لا قوة إلا بالله), جاء مُرسلاً من قِبل الإمام المهدي مُحَمَّد بن الحسن (صلى الله عليه وآله), تكالبت عليه الدُنيا بسفلتها, فغاب عنهم, ولن يخرج مُجدَّداً إلا وهو حاملاً سيفه بين يدي من أرسله.
سأبدأ في هذه السلسلة بحول الله وقوته نشر كل ما وقع تحت يدي من كل ما خطَّته يمينهُ المُباركة, إحياءاً لتُراثهِ المدثور, من ما هو منشور, ومن ما هو غير متواجد وغير منشور.
——————————



فأما الحُكّام الظلمة فقد قتلهم الحُسين (عليه السلام)، وبيَّن بُطلان حاكمية الناس بكل صورها، سواء كانت بالشورى فيما بينهم (الإنتخابات) أم بالتنصيب من الناس، وبيَّن الحُسين (عليه السلام) أن الحاكمية لله سُبحانه وتعالى لأنه مالك المُلك، فلهُ أن يُنصِّب سُبحانه وعلى الناس أن تقبل تنصيبه, ومن يرفض تنصيب الله سُبحانه فقد خرج عن عبوديتهِ سُبحانه وتعالى كخروج إبليس (لعنهُ الله) لما إعترض على تنصيب آدم (عليه السلام) خليفةً لله في أرضه ورفض طاعته والخضوع له, فلا يستجلبكم إبليس بنداءه, ولا يُعديكم بداءه, قال تعالى: ﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [آل عمران: 26].

وأما العلماء غير العاملين فقد فضحهم الحُسين (عليه السلام) وأزال بُرقع القُدسية الزائفة عن وجوههم المُظلمة النتنة, وبقيَ موقف الحُسين (عليه السلام) في كربلاء ميزان الحق والعدل والتوحيد يستعملهُ من أراد إستعماله في كل زمان ليرى من خلاله الوجوه الممسوخة لعلماء الضلالة غير العاملين من وراء براقع القُدسية الزائفة.

وأما الدُنيا وزُخرفِها فقد طلَّقها الحُسين (عليه السلام) وأصحابهُ (عليهم السلام) وساروا في ركب الحقيقة والنور الإلهي, وهذا الميزان الثاني الذي رسَّخهُ الحُسين (عليه السلام) بدمهِ المُقدَّس بالفعل لا بالقول، فبيَّن (عليه السلام) بفعله إن الدُنيا والآخرة ضرتان لا تجتمعان في قلب إنسان، فإذا دخلت إحداهما في قلب الإنسان خرجت الأُخرى, وإذا سار الإنسان إلى إحِداهما إبتعد عن الأُخرى، فمن أراد الله سُبحانه وأراد الآخرة لا محيص لهُ عن طلاق الدُنيا.

وأما الأنا فيكفي أن نقول إن الجود بالنفس غاية الجودِ، لقد قوتلت الأنا في كربلاء قتالاً عظيما, وإنتصرت الإنسانية على الأنا في كربلاء إنتصاراً ترسَّخَ ميزاناً إلهياً عادلاً يُعطي لكُل ذي حقٍ حقه، ميزان الشهادة التي شهدها الحُسين (عليه السلام) وأصحابهُ (عليهم السلام) بدمائهم أن لا إله إلا الله.

وأما إبليس (لعنهُ الله) ففي واقعة كربلاء وضع الحُسين (عليه السلام) الأغلال في يديه وفي رجليه, وغرَس حربةً في صدره، فلا يزال مُتشحّطاً بدَمه يئن من تلك النازلة العظيمة التي نزلت به، حتى يضرب القائم عنقهُ في مسجد الكوفة.
أحمد الحسن / خطاب إلى طلبة الحوزة العلمية في النجف الأشرف وفي قُم وفي كل بُقعة على هذه الأرض - منتصف شهر أيار عــ2005ـــام

الناطق الرسمي بإسم دعوة (الرايات السود المشرقية)
والمسؤول الإعلامي السابق

#أحمد_الحسن_الغائب_المظلوم
#الرايات_السود_المشرقية
#الرايات_السود_المشرقية_الباطلة
#دين_السلام_والنور_الأحمدي
#دين_السلام_والنور_الأحمدي_الباطل
The Ahmadi Religion of Peace and Light - دين السلام والنور الأحمدي
Photo
مُسلسل أبا ميكائيل - الحلقة التاسعة
العنوان: ويوم يُبعث حيَّا

في هذا المُسلسل سأتناول ما قاله هاني شاكر خير الله نعمة الله الفيلي / الربيعي والمعروف بالإسم الحركي (أحمد مراد أبا ميكائيل), من خلال الإجتماعات الخاصة معي ومع البعض في غرفة خاصة في برنامج البالتوك, وكذلك تسليط الضوء على ما قام بنشرهِ من خلال صفحته التي قام بإغلاقها في الفيس بوك.

في يوم (2015/12/30) بعد أن خرج من غرفة البالتوك الخاصة بدعوة (الرايات السود المشرقية) صاحب الإسم الحركي (foon_mik) ولم يكن حينها قد كشف لنا كونه أحمد الحسن (المُدَّعي الكذاب), وسأكشف كل شيء خاص به عن طريق فصول ومشاهد في سلسلة بعنوان (مسرحية foon_mik), دخل مُباشرة بعد خروجهِ هاني شاكر صاحب الإسم الحركي (أحمد مراد) وكتب:
ahmed_murad313: من السيد الوالد ع الى السيد علي الأعرجي يقول لك الوالد ع السلام عليك يوم ولدت ويوم تموت ويوم تبعث حيا

أنظروا إلى أحمد مراد (أبا ميكائيل) الجامع للـ313, الصمام, الباب الخفي, كيف ينقل سلام أحمد الحسن الذي يدَّعون أنه معهم لعلي الأعرجي ويقول له: السلام عليك يوم ولدت ويوم تموت ويوم تبعث حيا.

تنويه:
1- قال عبد الله هاشم أن كل من خرج من دعوة (الرايات السود المشرقية) هو من ذُرية قابيل (لعنه الله), بإعتبار أن قابيل بن حواء هو بن إبليس (لعنه الله) بعد أن نكح إبليس حواء, وهذا موَّضح في الباب الأول من كتاب غاية الزنيم (غاية الحكيم) لعبد الله هاشم.

2- أحمد مراد يُسلِّم على علي الأعرجي يوم وِلد, فكيف يُسلِّم عليه يوم وِلد وهو من ذُرية قابيل؟.

3- أحمد مراد يُسلِّم على علي الأعرجي ويقول له: والسلام عليك يوم تموت.
علي الأعرجي قد خرج من دعوة (الرايات السود المشرقية), فسيموت وهو كافر بدعوة (الرايات السود المشرقية) التي تقودها يا هاني شاكر ويا عبد الله هاشم, فما حال سلامك عليه يوم يموت؟.

4- أحمد مراد يُسلِّم على علي الأعرجي ويقول له: والسلام عليك يوم تُبعث حيا.
كذلك ما حال سلامك يا باب الله الخفي, يا جامع يا صمصام, على علي الأعرجي يوم يُبعث حيا وهو كافر بك وبعبد الله هاشم؟.

الناطق الرسمي بإسم دعوة (الرايات السود المشرقية)
والمسؤول الإعلامي السابق

#أحمد_الحسن_الغائب_المظلوم
#الرايات_السود_المشرقية
#الرايات_السود_المشرقية_الباطلة
#دين_السلام_والنور_الأحمدي_الباطل
إحياء تراث أحمد الحسن الغائب المظلوم - (4)
العنوان: الحُسين أبيّ الضيم

بمُناسبة شهر مُحرَّم الحرام, شهر الحُسين (منه السلام), شهر ثورة المظلوم على الظالم, شهر إنتصار الدم على السيف, هذه السيرة العطرة العلَوية المُحَمَّدية الإلهية التي جدَّدها في هذا الزمان, رجلٌ لا يملك إلا يقينهُ أن (لا قوة إلا بالله), جاء مُرسلاً من قِبل الإمام المهدي مُحَمَّد بن الحسن (صلى الله عليه وآله), تكالبت عليه الدُنيا بسفلتها, فغاب عنهم, ولن يخرج مُجدَّداً إلا وهو حاملاً سيفه بين يدي من أرسله.
سأبدأ في هذه السلسلة بحول الله وقوته نشر كل ما وقع تحت يدي من كل ما خطَّته يمينهُ المُباركة, إحياءاً لتُراثهِ المدثور, من ما هو منشور, ومن ما هو غير متواجد وغير منشور.
——————————



لقد مهَّد الحُسين (عليه السلام) الطريق لدولة العدل الإلهي, وكأن الحُسين (عليه السلام) ذُبح في كربلاء ليملك القائم من ولده, وكأن الحُسين (عليه السلام) فِداء لدولة العدل الإلهي ولمُلك الله سُبحانه وتعالى ﴿وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾ [الصافات: 107].
وهكذا كان هذا الفِداء أوضح علامات الطريق إلى الله سُبحانه وتعالى، ولم يستطع عُلماء الضلالة غير العاملين على مر العصور إغتيال الحُسين (عليه السلام) أو دَرسه، ولا يزال وسيبقى علماً يُرفرف في السماء لمن طلب الحق.

ولا نخاف ولا نخشى على الحُسين (عليه السلام) من أصوات الحمير، قال تعالى: ﴿مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً﴾ [الجمعة: 5]، وقال تعالى: ﴿إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ﴾ [لقمان: 19], أو قُل العلماء غير العاملين الذين قرَّروا إغتيال الحُسين فقالوا إن الحُسين (عليه السلام) يؤيد حاكمية الناس, وهو الذي قُتل لنقض حاكمية الناس، وإثبات حاكمية الله سُبحانه وتعالى، وقالوا إن الحُسين يخضع ويُداهن الأمريكان بفعلهم وإدعائهم تمثيله، وهو (عليه السلام) أبيّ الضيم الذي رفع سيفهُ بوجه الظُلم والفساد حتى آخر لحظة من حياته، وقالوا أن الحُسين يؤيد حُرية أمريكا وديمقراطيتها, والحُسين (عليه السلام) عبد الله سُبحانه وتعالى, ولم يعرف إلا العبودية لله سُبحانه وتعالى وإمتثال أوامرهِ ونواهيه سُبحانه وتعالى.

لقد كفر هؤلاء العلماء غير العاملين بحاكمية الله سُبحانه وآمنوا بالديمقراطية (ديمقراطية أمريكا) وسمَّوها الحُرية.
وبالحق أقول لكم: إن هؤلاء العلماء غير العاملين الذين يؤيدون حُرية أمريكا وديمقراطيتها أحراراً فلو كانوا عبيداً لله لأستحوا من الله.

إن الحرية التي عرفها الحُسين (عليه السلام) وآباءه (عليهم السلام) وأبناءه الطاهرين (عليهم السلام) هي الكُفر بعبودية الطاغوت والإيمان بعبودية الله سُبحانه وتعالى ﴿فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى﴾ [البقرة: 256].
أحمد الحسن / خطاب إلى طلبة الحوزة العلمية في النجف الأشرف وفي قُم وفي كل بُقعة على هذه الأرض - منتصف شهر أيار عــ2005ـــام

الناطق الرسمي بإسم دعوة (الرايات السود المشرقية)
والمسؤول الإعلامي السابق

#أحمد_الحسن_الغائب_المظلوم
#الرايات_السود_المشرقية
#الرايات_السود_المشرقية_الباطلة
#دين_السلام_والنور_الأحمدي
#دين_السلام_والنور_الأحمدي_الباطل
إحياء تراث أحمد الحسن الغائب المظلوم - (5)
العنوان: فها هو الحُسين حل بين أظهركم

بمُناسبة شهر مُحرَّم الحرام, شهر الحُسين (منه السلام), شهر ثورة المظلوم على الظالم, شهر إنتصار الدم على السيف, هذه السيرة العطرة العلَوية المُحَمَّدية الإلهية التي جدَّدها في هذا الزمان, رجلٌ لا يملك إلا يقينهُ أن (لا قوة إلا بالله), جاء مُرسلاً من قِبل الإمام المهدي مُحَمَّد بن الحسن (صلى الله عليه وآله), تكالبت عليه الدُنيا بسفلتها, فغاب عنهم, ولن يخرج مُجدَّداً إلا وهو حاملاً سيفه بين يدي من أرسله.
سأبدأ في هذه السلسلة بحول الله وقوته نشر كل ما وقع تحت يدي من كل ما خطَّته يمينهُ المُباركة, إحياءاً لتُراثهِ المدثور, من ما هو منشور, ومن ما هو غير متواجد وغير منشور.
——————————



أنصفوا أنفسكم وأعطفوا بقلوبكم على الحكمة, لا تُشاركوا في إغتيال الحُسين (عليه السلام), لا تلطموا الصدور وتشقّوا الجيوب وتُسبلوا دمع العيون رياءاً وكذباً وزورا، لا تُقيموا عزاء الحُسين (عليه السلام) لتقتلوا الحُسين (عليه السلام) من جديد, لا تقولوا ما لا تفعلون ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ﴾ [الصف: 2 - 3].

إذا كُنتم تُريدون إقامة عزاء الحُسين (عليه السلام) فلتُقمهُ أرواحكم قبل أجسادكم، ولتبكهِ دماءكم قبل دموعكم، ألا ترون أن الدُنيا قد أدبرت، وأن الآخرة قد أقبلت، وقد سيطر على البر والبحر شر وأفسد وأظلم خلق الله الأمريكان وأذنابهم الكفرة ﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾ [الروم: 41], لقد إنتُهكت حُرمة الإسلام وحورب الإسلام طولاً وعرضا فماذا بعد؟.

إذا كُنتم حقاً وصدقاً تقولون للحُسين (عليه السلام): يا ليتنا كُنا معكم فنفوز فوزاً عظيما, فها هو الحُسين حل بين أظهركم بولدهِ الإمام المهدي (عليه السلام) يراكم ويرقب أفعالكم ويرتقب نُصرتكم ويُنادي فيكم: أعنا تتخاذلون وعن نُصرتنا تنكصون، حسبُنا الله ونعم الوكيل, أفبالتقية تعتذرون عن خُذلان آلِ مُحَمَّد (عليهم السلام)؟, أم بالخوف؟, أم بِقلّة العدد والعِدَّة؟، ألم يُقاتل طالوت بِقلّة العدد والعِدَّة جيش جالوت مع كِثرة عددهم وضخامة عدتهم، ألم يُقاتل مُحَمَّد (صلى الله عليه وآله) في بدر بقلّة العدد والعِدِّة ونصرهم الله سُبحانه وتعالى, أوَليسَ القُرآن يهتف في أسماعكم: ﴿كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ﴾ [البقرة: 249].
أحمد الحسن / خطاب إلى طلبة الحوزة العلمية في النجف الأشرف وفي قُم وفي كل بُقعة على هذه الأرض - منتصف شهر أيار عــ2005ـــام

الناطق الرسمي بإسم دعوة (الرايات السود المشرقية)
والمسؤول الإعلامي السابق

#أحمد_الحسن_الغائب_المظلوم
#الرايات_السود_المشرقية
#الرايات_السود_المشرقية_الباطلة
#دين_السلام_والنور_الأحمدي
#دين_السلام_والنور_الأحمدي_الباطل
إحياء تراث أحمد الحسن الغائب المظلوم - (6)
العنوان: وأنا من شروطها

بمُناسبة شهر مُحرَّم الحرام, شهر الحُسين (منه السلام), شهر ثورة المظلوم على الظالم, شهر إنتصار الدم على السيف, هذه السيرة العطرة العلَوية المُحَمَّدية الإلهية التي جدَّدها في هذا الزمان, رجلٌ لا يملك إلا يقينهُ أن (لا قوة إلا بالله), جاء مُرسلاً من قِبل الإمام المهدي مُحَمَّد بن الحسن (صلى الله عليه وآله), تكالبت عليه الدُنيا بسفلتها, فغاب عنهم, ولن يخرج مُجدَّداً إلا وهو حاملاً سيفه بين يدي من أرسله.
سأبدأ في هذه السلسلة بحول الله وقوته نشر كل ما وقع تحت يدي من كل ما خطَّته يمينهُ المُباركة, إحياءاً لتُراثهِ المدثور, من ما هو منشور, ومن ما هو غير متواجد وغير منشور.
——————————



يا من تتخاذلون عن نُصرة الإمام المهدي (عليه السلام) هل تنتظرون إلا الإصطفاف مع السُفياني (لعنهُ الله) وارث يزيد إبن معاوية (لعنهُم الله) بعد إصطفافكم مع الدجال الأكبر (أمريكا), إذاً فأبشروا بنارٍ وقودها ﴿النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ﴾, ماذا ستقولون؟: بكينا ولطمنا الصدور على الحُسين (عليه السلام)؟، سيأتيكم جواب الحُسين (عليه السلام): (أنتُم ممن أُشركَ في دمي, فقد قاتلتم ولدي المهدي)، ماذا بعد؟، هل ستقولون إننا نقف على الحياد, إذاً جوابكم: (لعن الله أُمةً سمِعت بذلك ورضيت به), فليُراجع كُل عاقلٍ نفسه, فإن الفرص تمُر مرَ السحاب.

إذا كُنتم تطلبون الحق أُنصروا الحُسين (عليه السلام) في هذا الزمان, ولا تخافوا ﴿وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ [آل عمران: 139], لا تخافوا من يقتُل الجسد، ولكن خافوا من يستطيع أن يُهلك الجسد والروح معاً في جهنم.

وإذا كان قراركم هو خُذلان الحُسين (عليه السلام) في هذا الزمان، وإذا إخترتم ظُلم أنفُسكم فإني أُحذِّركم وأُنذركم عذاب الله سبُحانه وتعالى في الدُنيا والآخرة، ولا عُذرَ لكم ولا عاذر.

وأنا وأعوذ بالله من الأنا لن أدعو بتعجيل العذاب ونزوله بكم وإن كُنت أراه قد أظلَّكم، وسأصبر ولو شاء الله ألف عام حتى يقضي الله أمراً كان مفعولا، ولن أشكوكم إلى الله بل سيشكوكم جدي رسول الله (صلى الله عليه وآله) لأنه وصّى بي وذكر إسمي ونسبي وصفتي, وسيشكوكم آبائي الأئمة (عليهم السلام) لأنهم ذكروني بإسمي ونسبي وصفتي ومسكني، وستشكوكم دماء الحُسين التي سالت في كربلاء لله سبُحانه ولأجل أبي (عليه السلام) ولأجلي.

وسيشكوكم أنبياء الله سبُحانه وتعالى ورُسُله, سيشكوكم إشعيا ودانيال وعيسى ويوحنا البربري لأنهم بيَّنوا أمري لأهل الأرض قبل سنين طويلة، وستشكوكم التوراة والإنجيل والقُرآن التي ذُكرت فيها, كل هذا وتخذلونني, أُريد حياتكم, وأُريد نجاتكم, فأعينوني على أنفُسِكم.

طوبى لمن ينحر نفسه بين يدي ربه، طوبى لمن يقتحم العقبة, طوبى لمن لا يعثر بي، طوبى للغُرباء المجانين عند أهل الأرض، العُقلاء عند أهل السماء، وأنا وأعوذ بالله من الأنا العبد الفقير المسكين المُستكين بين يدي ربه أدعو كل عاقلٍ يطلب الحقيقة ليحمل فأساً كما حملهُ إبراهيم (عليه السلام) ويُحطّم كل الأصنام التي تُعبد من دون الله, بما فيها الصنم الموجود بين جنبيه وهو الأنا.

وأن يُكثر من ذكر الله، وأعلم أنك مهما أكثرت لن تعدُ الغافلين، حتى توالي ولي الله، وتكون من الساجدين, وأقل العرَجة على الدُنيا، وأعلم أنك مهما زهدت فيها حريص حتى تقتحم العقَبة وتفُك رقبتكَ من نار الدُنيا والآخرة، ﴿فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ﴾ [البلد: 11 - 12].

• عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قلت له: جُعلت فداك قوله: ﴿فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾ فقال: من أكرمهُ الله بولايتنا فقد جاز العقبة، ونحن تلك العقبة (ونحن تلك العقبة) التي من إقتحمها نجا، قال: فسكت, فقال لي: فهلا أُفيدك حرفا خير لك من الدُنيا وما فيها؟, قلت: بلى جُعلت فداك، قال (عليه السلام) قوله ﴿فَكُّ رَقَبَةٍ﴾, ثم قال: الناس (الناس) كُلَّهم عبيد النار غيرك وأصحابك فإن الله فكَّ رقابكم من النار بولايتنا أهل البيت).

• وقال عيسى (عليه السلام): (طوبى لمن لا يعثر بي, إنحر نفسك بين يدي ربك, لتفوز اليوم وغداً بكأسٍ لن تظمأ بعدها أبدا, ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾ [الكوثر: 1 - 2].
• قال الإمام الرضا (عليه السلام): (سمعتُ أبي موسى إبن جعفر (عليه السلام) يقول: سمعت أبي جعفر إبن مُحَمَّد (عليه السلام) يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبي علي بن الحُسين (عليه السلام) يقول: سمعت أبي الحُسين بن علي (عليه السلام) يقول: سمعت أبي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) يقول: سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول: سمعت الله عز وجل يقول: (لا إله إلا الله حصني, فمن دخل حصني (فمن دخل حصني) أمن من عذابي, قال فلما مرَّت الراحلة نادانا بشروطها وأنا من شروطها). والحق أقول لكم: وأنا من شروطها.
أحمد الحسن / خطاب إلى طلبة الحوزة العلمية في النجف الأشرف وفي قُم وفي كل بُقعة على هذه الأرض - منتصف شهر أيار عــ2005ـــام

الناطق الرسمي بإسم دعوة (الرايات السود المشرقية)
والمسؤول الإعلامي السابق

#أحمد_الحسن_الغائب_المظلوم
#الرايات_السود_المشرقية
#الرايات_السود_المشرقية_الباطلة
#دين_السلام_والنور_الأحمدي
#دين_السلام_والنور_الأحمدي_الباطل