قال مورق العجلي رحمه الله :
ما قُلتُ فِي الغَضَبِ شَيئا
إلاّ نَدِمتُ عَليهِ في الرِّضَا.
حلية الاولياء 📚
ما قُلتُ فِي الغَضَبِ شَيئا
إلاّ نَدِمتُ عَليهِ في الرِّضَا.
حلية الاولياء 📚
قال ابن حزم رحمه الله :
وإذا رأيتم من يعتقد انه
لا ذنب له فاعلموا أنه قد
هلك وإن العجب من اعظم
الذنوب وأمحقها للأعمال
فتحفظوا حفظنا الله وإياكم
من العجب والرياء.
رسائل ابن حزم 📚
وإذا رأيتم من يعتقد انه
لا ذنب له فاعلموا أنه قد
هلك وإن العجب من اعظم
الذنوب وأمحقها للأعمال
فتحفظوا حفظنا الله وإياكم
من العجب والرياء.
رسائل ابن حزم 📚
قال محمد بن اسماعيل الصنعاني رحمه الله :
َوما من مبتلى في الدنيا بخير
أو شر، إلا ويجد من هو أعظم
منه بلية فيتسلى به ويشكر ما
هو فيه مما يرى غيره ابتلي به.
سبل السلام 📚
َوما من مبتلى في الدنيا بخير
أو شر، إلا ويجد من هو أعظم
منه بلية فيتسلى به ويشكر ما
هو فيه مما يرى غيره ابتلي به.
سبل السلام 📚
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
السّنّه في لبـس النّعل أن
يبدأ الإنسان فيه باليمين
وأمّـا خلع النّعل أن يبدأ
فيه باليسار
ومثل ذلك الخُفّان والجوارب.
شرح عمدة الأحكام 📚
السّنّه في لبـس النّعل أن
يبدأ الإنسان فيه باليمين
وأمّـا خلع النّعل أن يبدأ
فيه باليسار
ومثل ذلك الخُفّان والجوارب.
شرح عمدة الأحكام 📚
قال رسول الله ﷺ :
إذا رأى أحدُكم من نفسِه أو مالِه
أو من أخيِه ما يُعجبُه فلْيدعُ له
بالبركةِ، فإنَّ العينَ حقٌّ.
صحيح الجامع (٥٥٦)
اسناده صحيح
إذا رأى أحدُكم من نفسِه أو مالِه
أو من أخيِه ما يُعجبُه فلْيدعُ له
بالبركةِ، فإنَّ العينَ حقٌّ.
صحيح الجامع (٥٥٦)
اسناده صحيح
قال رسول الله ﷺ :
لاَ يؤمنُ عبدٌ حتّى يؤمِنَ بالقدرِ
خيرِهِ وشرِّهِ
حتّى يعلمَ أنَّ ما أصابَهُ لم يَكن
ليخطئَهُ، وأنَّ ما أخطأَهُ لم يَكن
ليصيبَهُ.
صحيح الترمذي (٢١٤٤)
اسناده صحيح
لاَ يؤمنُ عبدٌ حتّى يؤمِنَ بالقدرِ
خيرِهِ وشرِّهِ
حتّى يعلمَ أنَّ ما أصابَهُ لم يَكن
ليخطئَهُ، وأنَّ ما أخطأَهُ لم يَكن
ليصيبَهُ.
صحيح الترمذي (٢١٤٤)
اسناده صحيح
قال ابن عبد البر رحمه الله :
كان يقال :
مـــن أحبــك نهــاك
ومن أبغضك أغراك.
الاداب الشرعية 📚
كان يقال :
مـــن أحبــك نهــاك
ومن أبغضك أغراك.
الاداب الشرعية 📚
قال رسول الله ﷺ :
أَحَبَّ الكَلامِ إلى اللهِ
سُبْحانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ.
صحيح مسلم (٢٧٣١)
أَحَبَّ الكَلامِ إلى اللهِ
سُبْحانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ.
صحيح مسلم (٢٧٣١)
قال بعض السلف :
رب عمــل صغير تعظمه النية
ورب عمل كبير تصغيره النية.
جامع العلوم والحكم 📚
رب عمــل صغير تعظمه النية
ورب عمل كبير تصغيره النية.
جامع العلوم والحكم 📚
قال يحيى بن كثير رحمه الله :
تعلموا النية
فإنها أبلغ من العمل.
حلية الأولياء 📚
تعلموا النية
فإنها أبلغ من العمل.
حلية الأولياء 📚
قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله :
ذهب السخاء والكرم والجود
والمواساة فمن لـــــــم يواس
النـاس بماله وطعامه وشرابه
فليواسهم :
✦ ببسط الوجــــه
✦ والخلق الحسن.
حلية الاولياء📚
ذهب السخاء والكرم والجود
والمواساة فمن لـــــــم يواس
النـاس بماله وطعامه وشرابه
فليواسهم :
✦ ببسط الوجــــه
✦ والخلق الحسن.
حلية الاولياء📚
قال شيخ الاسلام ابن تيمية
رحمه الله :
من القواعد العظيمة التي
هي من جمــــــاع الدين :
✦ تـــــــــأليف القلوب
✦ واجتمـــــاع الكلمة
✦ وصلاح ذات البين.
مجموع الفتاوى 📚
رحمه الله :
من القواعد العظيمة التي
هي من جمــــــاع الدين :
✦ تـــــــــأليف القلوب
✦ واجتمـــــاع الكلمة
✦ وصلاح ذات البين.
مجموع الفتاوى 📚
Forwarded from من أقوال العلماء
قال ابن تيمية رحمه الله تعالى:
"فإن المخلص ذاق من حلاوة عبوديته لله ما يمنعه من عبوديته لغيره إذ ليس عند القلب أحلى ولا أنعم من حلاوة الإيمان بالله رب العالمين".
[ الفتاوى 10/215]
"فإن المخلص ذاق من حلاوة عبوديته لله ما يمنعه من عبوديته لغيره إذ ليس عند القلب أحلى ولا أنعم من حلاوة الإيمان بالله رب العالمين".
[ الفتاوى 10/215]
Forwarded from من أقوال العلماء
قال ابن رجب -رحمه الله- :
كان السَّلف يجتهدون في أعمال الخير ويعدُّون أنفسهم من المقصِّرين المفرِّطين المذنبين .
ونحن مع إساءتنا نعدُّ أنفسنا من المحسنين !.
📚 مجموع رسائل ابن رجب (٢٥٤/١)
كان السَّلف يجتهدون في أعمال الخير ويعدُّون أنفسهم من المقصِّرين المفرِّطين المذنبين .
ونحن مع إساءتنا نعدُّ أنفسنا من المحسنين !.
📚 مجموع رسائل ابن رجب (٢٥٤/١)
Forwarded from من أقوال العلماء
▪️قال الشيخ السعدي رحمه الله:
"فرحم الله عبدا اغتنم أيام القوة والشباب، وأسرع بالتوبة والإنابة قبل طي الكتاب ."
الفواكه الشهية ٢١٧
"فرحم الله عبدا اغتنم أيام القوة والشباب، وأسرع بالتوبة والإنابة قبل طي الكتاب ."
الفواكه الشهية ٢١٧
Forwarded from من أقوال العلماء
قال ابن حزم رحمه الله
لا تنقل إلى صديقك ما يؤلم نفسه
ولا ينتفع بمعرفته فهذا فعل الأرذال
ولا تكتمه ما يستضر بجهله فهذا فعل أهل الشر
الأخلاق والسير
لا تنقل إلى صديقك ما يؤلم نفسه
ولا ينتفع بمعرفته فهذا فعل الأرذال
ولا تكتمه ما يستضر بجهله فهذا فعل أهل الشر
الأخلاق والسير