‏قال الإِمام ابن قدامة المقدسي رحمه الله تعالى :

من موانع فهم القرآن أن يكون التالي مُصراً على ذنب،
أو مُتصفاً بكبر أو مُبتلى بهوىٰ مُطاع،
فإنَّ ذلك سبب ظلمة القلب وصداه .

مختصر منهاج القاصدين 📚

‏قال الإمام الذهبي - رحمه الله -:

الصدع بِالحقِّ عظيم، يحتاج إلى قُوّةٍ
وإخلاص، فالمُخلص بِلا قُوّة يعجز عن
القيام بِهِ، والقوي بِلا إخلاص يُخذل.

سير أعلام النبلاء 📚

‏قال العلامة عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -:

إذا شُكِرَتِ النِّعم: اتَّسعت، وبارك الله فيها، وعَظُم
الإنتفاع بها، ومتى كُفِرَت النعم: زالت، وربما
نزلت العقوبات العاجلة قبل الآجلة.

مجموع الفتاوى 📚

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
يسن التكبير المطلق في كل عشر ذي الحجة، وتبتدئ من دخول شهر ذي الحجة إلى آخر اليوم التاسع، وسميت عشرا وهي تسع من باب التغليب.

(الشرح الممتع).📚

قال تعالى:
( وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) الفجر


قال ابن كثير رحمه الله: ( والليالي العشر )

المراد بها عشر ذي الحجة كما قال إبن عباس
وابن الزبير ومجاهد وغير واحد من السلف
والخلف

📚 تفسير القرآن العظيم.

قال ابن القيم رحمه الله

قال ابن عثيمين رحمه الله

قال ابن باز رحمه الله

قال ابن تيمية رحمه الله

قال ابن حجر رحمه الله

‏قال الشيخ ابن باز -رحمه الله- :

سيئة الحرم
وسيئة ‎#رمضان
وسيئة عشر ذي الحجة

أعظم إثما من السيئة فيما سوى ذلك

مجموع الفتاوى
3/389

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
يسن التكبير المطلق في كل عشر ذي الحجة، وتبتدئ من دخول شهر ذي الحجة إلى آخر اليوم التاسع، وسميت عشرا وهي تسع من باب التغليب.

(الشرح الممتع).📚

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

واستيعاب عشر ذي الحجة
بالعبادة ليلاً ونهاراً أفضل من جهاد
لم يذهب فيه نفسه وماله .

📚الفتاوى

قال ابن حجر رحمه الله:

الذي يظهر ان السبب في امتياز
عشر ذي الحجة لمكان اجتماع
أمهات العبادة فيه وهي
#الصلاة و #الصيام و #الصدقة و #الحج
ولا يأتي ذلك في غيره

📕 فتح الباري

قال تعالى:
( وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) الفجر


قال ابن كثير رحمه الله: ( والليالي العشر )

المراد بها عشر ذي الحجة كما قال إبن عباس
وابن الزبير ومجاهد وغير واحد من السلف
والخلف

📚 تفسير القرآن العظيم.

قال التابعي المخضرم أبو عثمان النهدي رحمه الله :

كَانُوا يُعَظِّمُونَ ثَلَاثَ عَشَرَات :

- الْعَشْرُ الْأُوَلُ مِنَ الْمُحَرَّمِ
- وَالْعَشْرُ الْأُوَلُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
- وَالْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ

[ المروزي في قيام الليل وقوام السنة الأصبهاني في الترغيب والترهيب ]

#أبوعثمان هو النهدي عبد الرحمن بن مل تابعي مخضرم ( أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ) فهو يتكلم عن كبار الصحابة

‏قال الإمام التابعي عامر #الشعبي :

أَوَّلُ ما تدْخُلُ مكة

فإذا انْتَهَيْت إلى الْحَجَرِ

فاحْمد اللَّه على حُسْن تَيْسِيرهِ وَبلاغِه

[ مصنف ابن أبي شيبة ١٥٩٩٧ ]

‏قال التابعي #إبراهيم_النخعي :

كانوا يُحِبُّونَ إذا دَخَلُوا مَكَّةَ

أَنْ لا يَخْرُجُوا حتَّى يَخْتِمُوا بها القُرآنَ

[ ابن أبي شيبة في المصنف٨٨٦٢ ]