ياربِّ أرزقني لذّة عبادتك،
وسكينة قربك، وراحة النجوى لك،
وقلبًا يغريه الهرب من متاع الدنيا إليك.
وسكينة قربك، وراحة النجوى لك،
وقلبًا يغريه الهرب من متاع الدنيا إليك.
من أشهر الأخطاء الإملائية
من الخطأ كتابة (لابد) كأنها كلمة واحدة..
والصواب (لا بد) فهما كلمتان..
ومن الخطأ كتابة "شئ"
والصواب وضع الهمزة على السطر مفردة هكذا "شيء"
- من الأخطاء الإملائية الشائعة وضع ألف بعد جمع المذكر السالم عند إضافته مرفوعًا مثل : "مسلموا البُوسنة والهرسك" والصواب حذف الألف بعد واو الرفع هكذا
"مسلمو البوسنة والهرسك"
من الخطأ كتابة الفعل المعتل الآخر بالواو بوضع ألف بعد الواو هكذا :
"أرجوا — نرجوا - ترجوا - يرجوا"
والصواب "أرجو – نرجو – ترجو – يرجو"
- كذلك من الخطأ : (أولوا - ذووا) بمعنى أصحاب بألف في النهاية ، والصواب : (أولو ذوو)
- من الخطأ نقط هاء الضمير والهاء الاصلية للكلمة مثل (لة - هذة – اللة) والصواب بدون نقط الهاء.
- من الخطأ عدم كتابة الهمزة فوق همزة القطع كأن يكتب : "اكل – اكرم"
والصواب (أكل – أكرم)
- خطأ كبير / همز ألف الوصل بكتابة الهمزة فوق ألفها أو تحتها مثل : { إجلس وأشرب يا محمد ثم إذهب}
والصواب {اجلس واشرب يا محمد ثم اذهب}
(سمعتُ خبراً – رأيتُ شيخاً - وقرأتُ جزءاً)
يجعلون التنوين المفتوح على الألف وهذا خطأ ،
والصواب أن يكون التنوين المفتوح على الحرف الذى قبل الألف هكذا :
(خبرًا - شيخًا - جزءًا)
لأن هذه الألف ليست جزءًا من بنية الكلمة ، وليست الحرف الأخير فيها ، ومن ثَمّ لا تظهر عليها علامات مطلقًا ،
وترى التنوين بالضم والكسر هكذا :
(جاء محمدٌ - سلمتُ على محمدٍ)
ومثلها التنوين بالفتح يُوضع على الحرف وإنما الألف للدلالة على النصب فقط
{من السابعة الى العاشرة مساءًا}
هكذا يُكتب فى مثل ميعاد فتح العيادات الطبيّة أو المحال التِّجارية ، ونحوه
والصواب { مساءً } دون الألف
لأن الكلمات التى تنتهي بهمزة قبلها ألف لا تُزاد بعدها ألف ،
وفى حالة النصب مثل { سمعتُ رجاءً - رأيتُ فناءً - سماءً - رداءً }
أما فى مثل ( جزء - قُرء – شيء)
فتُوضع الألف فى حالة النصب هكذا :
{جزءًا- قرءًا- شيئًا} فليس قبل الهمزة ألف.
* وكذلك تُحذف ألف التنوين من الاسم المنتهي بهمزة مرسومة ألفًا مثل :
{ زُرْتُ سبأً - وعلمتُ نبأً - واتخذتُ الحق مبدأً }
* وتحذف أيضا من الأسماء المقصورة مثل (اشتريت عصًا - أكرمت فتًى).
منقول للفائده.
✍ T.me/aqwal2 أقوال
من الخطأ كتابة (لابد) كأنها كلمة واحدة..
والصواب (لا بد) فهما كلمتان..
ومن الخطأ كتابة "شئ"
والصواب وضع الهمزة على السطر مفردة هكذا "شيء"
- من الأخطاء الإملائية الشائعة وضع ألف بعد جمع المذكر السالم عند إضافته مرفوعًا مثل : "مسلموا البُوسنة والهرسك" والصواب حذف الألف بعد واو الرفع هكذا
"مسلمو البوسنة والهرسك"
من الخطأ كتابة الفعل المعتل الآخر بالواو بوضع ألف بعد الواو هكذا :
"أرجوا — نرجوا - ترجوا - يرجوا"
والصواب "أرجو – نرجو – ترجو – يرجو"
- كذلك من الخطأ : (أولوا - ذووا) بمعنى أصحاب بألف في النهاية ، والصواب : (أولو ذوو)
- من الخطأ نقط هاء الضمير والهاء الاصلية للكلمة مثل (لة - هذة – اللة) والصواب بدون نقط الهاء.
- من الخطأ عدم كتابة الهمزة فوق همزة القطع كأن يكتب : "اكل – اكرم"
والصواب (أكل – أكرم)
- خطأ كبير / همز ألف الوصل بكتابة الهمزة فوق ألفها أو تحتها مثل : { إجلس وأشرب يا محمد ثم إذهب}
والصواب {اجلس واشرب يا محمد ثم اذهب}
(سمعتُ خبراً – رأيتُ شيخاً - وقرأتُ جزءاً)
يجعلون التنوين المفتوح على الألف وهذا خطأ ،
والصواب أن يكون التنوين المفتوح على الحرف الذى قبل الألف هكذا :
(خبرًا - شيخًا - جزءًا)
لأن هذه الألف ليست جزءًا من بنية الكلمة ، وليست الحرف الأخير فيها ، ومن ثَمّ لا تظهر عليها علامات مطلقًا ،
وترى التنوين بالضم والكسر هكذا :
(جاء محمدٌ - سلمتُ على محمدٍ)
ومثلها التنوين بالفتح يُوضع على الحرف وإنما الألف للدلالة على النصب فقط
{من السابعة الى العاشرة مساءًا}
هكذا يُكتب فى مثل ميعاد فتح العيادات الطبيّة أو المحال التِّجارية ، ونحوه
والصواب { مساءً } دون الألف
لأن الكلمات التى تنتهي بهمزة قبلها ألف لا تُزاد بعدها ألف ،
وفى حالة النصب مثل { سمعتُ رجاءً - رأيتُ فناءً - سماءً - رداءً }
أما فى مثل ( جزء - قُرء – شيء)
فتُوضع الألف فى حالة النصب هكذا :
{جزءًا- قرءًا- شيئًا} فليس قبل الهمزة ألف.
* وكذلك تُحذف ألف التنوين من الاسم المنتهي بهمزة مرسومة ألفًا مثل :
{ زُرْتُ سبأً - وعلمتُ نبأً - واتخذتُ الحق مبدأً }
* وتحذف أيضا من الأسماء المقصورة مثل (اشتريت عصًا - أكرمت فتًى).
منقول للفائده.
✍ T.me/aqwal2 أقوال
_
والمُستغفرين ؛ يضمهّم الله تحت اجنحة الرحمه ، أستغفرُ الله العظيم و أتوبُ اليه...⚜💜"
والمُستغفرين ؛ يضمهّم الله تحت اجنحة الرحمه ، أستغفرُ الله العظيم و أتوبُ اليه...⚜💜"
إذا المرءُ عُوفِيَ في جسمِهِ
ومَلَّكَه اللهُ قلبًا قنوعا
وألقى المطامعَ عن نفسِهِ
فذاك الغني ولو مات جوعا
ومَلَّكَه اللهُ قلبًا قنوعا
وألقى المطامعَ عن نفسِهِ
فذاك الغني ولو مات جوعا
يا مَن تُريدون الجزاءَ جِنانا
صلوا على مَن بالرشادِ أتانا،
صلوا عليه وأكثروا من ذكرهِ
بل ذكِّروا الأحبابَ والإخوانا .
صلوا على مَن بالرشادِ أتانا،
صلوا عليه وأكثروا من ذكرهِ
بل ذكِّروا الأحبابَ والإخوانا .
📩
وصـيـة لك فـي كل أوقاتك ..
إذا وجـدت شتاتا فـي قلبـك وكثر همك فعليك بالقـرآن ..
لـن تجـد فـي العمــر ربيعـًا يشبـﮧ ربيـع القــرآن
🍃🌸
وصـيـة لك فـي كل أوقاتك ..
إذا وجـدت شتاتا فـي قلبـك وكثر همك فعليك بالقـرآن ..
لـن تجـد فـي العمــر ربيعـًا يشبـﮧ ربيـع القــرآن
🍃🌸
للمساء حكايةْ ...تخبرنا أنَّ الأماني مهما تأجلتْ ..سيأتي فجرها لتشرقْ ..فاستبشروا وتفاءلوا ..
مساكمْ تفاؤلْ وأملْ وسعادةْ... ♥♡
مساكمْ تفاؤلْ وأملْ وسعادةْ... ♥♡
سيستجيب سيستجيب ..
الله الذي فرج كربك الكثيرة في سنينٍ طوال ،
الله الذي علمك كيف يطمئن قلبك وكيف تسعد وكيف تحبه ؛
سيعطيك ما يناسبك ويرضيك
الله الذي فرج كربك الكثيرة في سنينٍ طوال ،
الله الذي علمك كيف يطمئن قلبك وكيف تسعد وكيف تحبه ؛
سيعطيك ما يناسبك ويرضيك
مهما كانت حاجة الناس
'للشمس '
فهي تغيب كل يوم
دون أن يبكي أحد لفراقها
لأننا نعلم بأنها ستعود*
هذه هي " الثقة "*
أتثقون في عودة الشمس
ولا تثقون في قول الله تعالى :
{{ إن مع العسر يسرا }}
حتماً سيفرجها " الله "
ما دمنا واثقين بوعده.
كونوا على الثقة بالله
'للشمس '
فهي تغيب كل يوم
دون أن يبكي أحد لفراقها
لأننا نعلم بأنها ستعود*
هذه هي " الثقة "*
أتثقون في عودة الشمس
ولا تثقون في قول الله تعالى :
{{ إن مع العسر يسرا }}
حتماً سيفرجها " الله "
ما دمنا واثقين بوعده.
كونوا على الثقة بالله
يسألونك عن حُبِّ العزلة
قل هي راحةٌ من غِيبة
وفِرارٌ من نميمة
ودرءٌ من سقطاتِ اللسان ورحماتٌ من القيلِ والقال.
قل هي راحةٌ من غِيبة
وفِرارٌ من نميمة
ودرءٌ من سقطاتِ اللسان ورحماتٌ من القيلِ والقال.
"تعاملك بلطف مع شخص تكرهه لا يعني أنك منافق، بل يعني أنك ناضج بما يكفي لتحمل هذا الشخص !"
عليك بالتوبة صباحاً مساءاً
قال بعضُ الـسَّلَف :
( أصـبِحُوا تـائبين ، وأمـسُوا تـائبين )
يُشير إلى أن المؤمن لا ينبغي أن يُصبح ويُمسي إلا على توبة ،
فإنه لا يدري متى يفاجئه الموت ؛ صباحاً أو مساءًا !
فمن أصبح أو أمسى على غير توبة ؛ فهو على خطر ، لأنه يخشى أن يَلقى الله غيرَ تائب ، فَيُحشر في زمرة الظالمين ! .
قال الله تعالى :
﴿ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴾.
لطائف المعارف لابن رجب : (٣٤٤/١) .
قال بعضُ الـسَّلَف :
( أصـبِحُوا تـائبين ، وأمـسُوا تـائبين )
يُشير إلى أن المؤمن لا ينبغي أن يُصبح ويُمسي إلا على توبة ،
فإنه لا يدري متى يفاجئه الموت ؛ صباحاً أو مساءًا !
فمن أصبح أو أمسى على غير توبة ؛ فهو على خطر ، لأنه يخشى أن يَلقى الله غيرَ تائب ، فَيُحشر في زمرة الظالمين ! .
قال الله تعالى :
﴿ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴾.
لطائف المعارف لابن رجب : (٣٤٤/١) .
لاتغرق في ماضيك وهمومك هناك حياة تنتظرك وأشياء جـميلة يجب أن تعاش وفرح كبير قادر على محو كل حزن مررت به توكل على الله فهو حسبك
عابرون و الدنيا ليست لنا
سنمضي يوماً تاركين خلفنا كل شيء ، اللهم اجعل تواصلنا براً
وكلامنا ذكراً ومحبتنا في الله طول العمر
ربي اختم حياتنا بعمل صالح نلقاك به وأنت راضٍ عنا يارب العالمين
صباح الخير💐
سنمضي يوماً تاركين خلفنا كل شيء ، اللهم اجعل تواصلنا براً
وكلامنا ذكراً ومحبتنا في الله طول العمر
ربي اختم حياتنا بعمل صالح نلقاك به وأنت راضٍ عنا يارب العالمين
صباح الخير💐
إن استطعت فكن عالماً، فإن لم تستطع فكن متعلماً، فإن لم تستطع فأحبهم، فإن لم تستطع فلا تبغضهم.
- عمر بن عبد العزيز
- عمر بن عبد العزيز
عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ :
(إن الله كريم يحب الكرم ومعالي الأخلاق ، ويبغض سفسافها)
رواه الطبراني
(إن الله كريم يحب الكرم ومعالي الأخلاق ، ويبغض سفسافها)
رواه الطبراني
#روائع
" قَال أحد الحُكمَاء : مَن غضب منّكَ ثلَاث مرَات و لَم يقل فِيك شرًا اختره صَاحب .. فـ الغضب يفضح طِينة الشّخص !"
" قَال أحد الحُكمَاء : مَن غضب منّكَ ثلَاث مرَات و لَم يقل فِيك شرًا اختره صَاحب .. فـ الغضب يفضح طِينة الشّخص !"
✍ عوِّد نفسك على العفو عمن أساء إليك فور إساءته، سيصبح العفو محببًا إلى قلبك، وعفو الله عنك أعظم:{وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم}