‏الإستغفار إزالة هم ، وتفريج غم ، وتكفير ذنب ، واطمئنان قلب ، وجلب للرزق.
‏استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه.

{وما كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}

قال ابن تيمية : فأخبر أنه سبحانه لا يعذّب مستغفراً .

[ تفريج الكروب : ٤٨ ]

قال ابن حِبان رحمه الله:

"ما رأيت أحدًا تكبر على من
دونه إلا ابتلاه اللَّه بالذلة
لمن فوقه".

روضة العقلاء ( ٦٢/١)

قال العلامة ابن القيم رحمه الله :

فَالتَّوْحِيدُ: يَفْتَحُ لِلْعَبْدِ بَابَ الْخَيْرِ وَالسُّرُورِ وَاللَّذَّةِ وَالْفَرَحِ وَالِابْتِهَاج.

[زاد المعاد (١٨٦/٤)]

‏قال ابن مسعود رضي الله عنه:

إن من الإيمان أن تحب أخاك من غير معرفة ولا قرابة ولا مال أعطاكه، لا تحبه إلا لله عز وجل.

صحيح الزهد لسعيد: ٥٨٤٣

‏قال مالك بن دينار رحمه الله :

لأن يترك الرجل درهما حراما
خير له من أن يتصدق بمئة ألف درهم .

"المجالسة وجواهرالعلم 5/125"

‏قال الإمام الشافعي - رحمه الله :

تجاوز الله عما في القلوب، وكتب على الناس الأفعال والأقاويل .

- سير أعلام النبلاء ( ٣٥/٨) -

قال الإمام الشافعي :

وأحب كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كل حال
وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشد استحبابا
وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها

[ الأم 1 / 239 ]

قال ابن تيمية رحمه الله :

« من اجتهد واستعان بالله تعالى ولازم الإستغفار والإجتهاد ؛ فلا بدَّ أن يؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببال».

وقال :

« الاستغفار أكبر الحسنات، وبابه واسع، فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو رزقه أو تقلب قلبه فعليه بالاستغفار».


- الفتاوى  | ج ١١ ص ٣٩٠

دخل الناس النار من ثلاثة أبواب
الإمام ابن القيم رحمه الله

📝 [ أفضل نومة ينامها العبد ]

✍🏻 قال إبن القيم رحمه الله :

👈🏻 من أنفعها أن يجلس الرجل عندما يريد النوم لله ساعة يحاسب نفسه فيها على ما خسره وربحه في يومه.

🔸 ثم يجدد له توبة نصوحا بينه وبين الله، فينام على تلك التوبة، ويعزم على أن لا يعاود الذنب إذا استيقظ، ويفعل هذا كل ليلة.

🔹 فإن مات في ليلته مات على توبة، وإن استيقظ استيقظ مستقبلا للعمل مسرورا بتأخير أجله حتى يستقبل ربه ويستدرك ما فاته..

🔸 وليس للعبد أنفع من هذه النومة، ولا سيما إذا عقب ذلك بذكر الله واستعمال السنن التي وردت عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- عند النوم حتى يغلبه النوم، فمن أراد الله به خيرا وفقه لذلك.

📕 [ كتاب الروح (٩٩)]

الفرق بين: التائب، والمُنيب، والأوَّاب

‏قال ابن علَّانٍ رحمه الله :

‏• فمَن رجَع عن المخالفات خوفًا من عذاب الله فهو: تائب .
‏• ومن رجع حياءً فهو: منيب .
‏• ومن رجع تعظيمًا لجلال الله سبحانه فهو: أوَّاب.

«دليل الفالحينَ لِطرقِ رياضِ الصالحينَ 1/90 »

قال العلَّامة ابن عُثيمِين رحمه الله:

إن الاستغفار:
مِن مَوانع دخول النار
فعليك يا أخي بِكثرة الاستغفار

شرحُ رياض الصالحينَ (٧٢١/٦)

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين  رحمه الله:

بعض الناس:
تجدُه مشغولًا بشؤون غيره فِيما لا فائدةَ له فيه،

فيُضيع أوقاتَه،

ويَشغل قلبه،

ويُشتت فِكْرَه!

شرحُ رياض الصالحينَ ٥١١/١

‏قالﷺ: "أحبُّ الأعمال إلى الله: الصلاةُ على وقتها" .
قال: ثم أيٌّ؟
قال: "ثم برُّ الوالدين"
متفق عليه

قال ابن حجر رحمه الله: (الصبر على المحافظة على الصلوات وأدائها في أوقاتها، والمحافظة على بر الوالدين: أمر لازم متكرر دائم لا يصبر على مراقبة أمر الله فيه إلا: الصدِّيقون).

فتحُ الباري (12/2)

‏قال العلَّامة ابن السِّعديِّ رحمه الله :
" كلُّ عُسرٍ -وإنْ بلَغ من الصعوبة ما بلَغ- فإنًّه في آخِرهِ: التيسيرُ مُلازِمٌ له ".
• [ تفسير السِّعديِّ رحمه الله: صـ(١٠٩٧) ]

يا لَها مِن موعظة لو وافقتْ من القلوب حياةً!

قال الشيخ ابن عُثيمين - رحمه الله -:

" كلُّ عام يمرُّ بكم يقرِّبكم من القبور عامًا،
ويُبعدكم عن القصور عامًا ".

الضياء اللامع (٧٠٣)

📌 قَالَ اللهُ تَعَالَى:

{إنَّ ٱلإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعًا (١٩)
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعࣰا (٢٠)}
[سورة : المعارج]

✍ قال العلامة السعدي -رحمه اللَّه-:

فيَجْزَع إنْ أصابه فقرٌ أو مرضٌ أو ذهابُ محبوبٍ له من مالٍ أو أهلٍ أو ولدٍ
ولا يستعمل في ذلك الصبر والرِّضا بما قضى الله.

📖 تيسير الكريم الرحمن (١/٨٨٧).

📌 قال الله تعالى :

{فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو العَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ} [الأحقاف الآية: ٣٥]

✍ قال الإمام ابن عاشور - رحمه الله :

العزم على ما فيه تزكيّة النفس وصلاح الأمة وقوامه الصبر على المكروه وباعثه التقوى
وقوته شدة المراقبة بأن لا يتهاون المؤمن
عن محاسبته نفسه.

📖 التحرير والتنوير (٦٧/٢٦).