قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

من كمال صفات الداعي إلى الله تعالى أن يكون حليما واسع الصدر،
وأن يكون طليق اللسان فصيح البيان.

(الإلمام ببعض آيات الأحكام / ص487)

قال العلامة ابن القيم رحمه الله:

«أعظم الناس خذلانا من تعلق بغير الله»

📗مدارج السالكين(٤٥٥/١)

قال يحيى بنُ مُعاذ رحمهُ الله:

"للتائِبِ فخْرٌ لا يُعادلُهُ فخر،
فَرَحُ اللهِ بتوبتِهِ"

صفة الصفوة (2/ 294).

قــال سفيان الثوري رحمه الله :

*|[ يأتي على النَّاس زمانٌ تموتُ فيه القلوبُ ، وَتَحْيَى فيهِ الأبدانُ ]|*

📚- حلية الأولياء (7/86) .

‏قال الإمام ابن تيمية - رحمه الله - :

الذَّنْبُ يتغلَّظ بِتكرارِهِ، وبِالإصرارِ عليْهِ،
وبِما يقترن بِهِ من سيِّئاتِ أخر.

[ مجموع الفتاوى (٦٥٩/١١) ]

🔹‏قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله :

فمَن حفظَ لسانهُ لأجلِ الله تعالىٰ في الدنيا .
أطلقَ اللهُ لسانهُ بالشهادة عندَ الموتِ ولقاءِ الله تعالىٰ .

ومَن سَرَّح لسانهُ في أعراضِ المسلمين اتبعَ عَوراتهم ، أمسكَ اللهُ لسانهُ عن الشهادةِ عند الموت .

📖[ بحر الدموع ١٢٤/١ ]

اذا أردت أن تتجار في تجارة لا تبور ، فقدّم الخير ليتيم و اصنع له معروفا ً، فأجرك مرافقة النبي الكريم في الجنة ..

📝مسألة : ما هي الأسباب التي يعذب بها أصحاب القبور ؟

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

فإنهم يعذبون على جهلهم بالله ، وإضاعتهم لأمره ، وارتكابهم لمعاصيه ، فلا يعذب الله روحاً عرفته ، وأحبته ، وامتثلت أمره ، واجتنبت نهيه .. فمن أغضب الله وأسخطه في هذه الدار ، ثم لم يتب ، ومات على ذلك ، كان له من عذاب البرزخ بقدر غضب الله وسخطه عليه ، فمستقل ومستكثر ، ومصدق ومكذب .

📚المصد كتاب الروح (ص٢٢٣)

​قال العلَّامة محمَّد بن صَالح العُثَيمين رَحِمه الله:

❖ كلَّما غفَل الإِنسان عن ذِكر ربِّه انقطَعت بِه السَّبيل، وكُلَّما عمَّر قلْبه بِذِكر ربِّه وصَل إلى الغَاية، فَالذِّكر بمنزِلَة النُّور يهتَدي بِه الإنْسان فِي ظُلمَات الطُّرق حتَّى يصِل غَايتَه.

شرح الكافية الشافية (ج3 ص467).

‏الإستغفار إزالة هم ، وتفريج غم ، وتكفير ذنب ، واطمئنان قلب ، وجلب للرزق.
‏استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه.

{وما كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}

قال ابن تيمية : فأخبر أنه سبحانه لا يعذّب مستغفراً .

[ تفريج الكروب : ٤٨ ]

قال ابن حِبان رحمه الله:

"ما رأيت أحدًا تكبر على من
دونه إلا ابتلاه اللَّه بالذلة
لمن فوقه".

روضة العقلاء ( ٦٢/١)

قال العلامة ابن القيم رحمه الله :

فَالتَّوْحِيدُ: يَفْتَحُ لِلْعَبْدِ بَابَ الْخَيْرِ وَالسُّرُورِ وَاللَّذَّةِ وَالْفَرَحِ وَالِابْتِهَاج.

[زاد المعاد (١٨٦/٤)]

‏قال ابن مسعود رضي الله عنه:

إن من الإيمان أن تحب أخاك من غير معرفة ولا قرابة ولا مال أعطاكه، لا تحبه إلا لله عز وجل.

صحيح الزهد لسعيد: ٥٨٤٣

‏قال مالك بن دينار رحمه الله :

لأن يترك الرجل درهما حراما
خير له من أن يتصدق بمئة ألف درهم .

"المجالسة وجواهرالعلم 5/125"

‏قال الإمام الشافعي - رحمه الله :

تجاوز الله عما في القلوب، وكتب على الناس الأفعال والأقاويل .

- سير أعلام النبلاء ( ٣٥/٨) -

قال الإمام الشافعي :

وأحب كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كل حال
وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشد استحبابا
وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها

[ الأم 1 / 239 ]

قال ابن تيمية رحمه الله :

« من اجتهد واستعان بالله تعالى ولازم الإستغفار والإجتهاد ؛ فلا بدَّ أن يؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببال».

وقال :

« الاستغفار أكبر الحسنات، وبابه واسع، فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو رزقه أو تقلب قلبه فعليه بالاستغفار».


- الفتاوى  | ج ١١ ص ٣٩٠