Слово рефлексия в дословном переводе означает отражение. Так чтобы поразить Горгону Персей должен узреть её отражение на своем зеркальном щите, который был дарован ему Афиной. Таким образом, миф утверждает что только рефлексия, то есть непрестанное осознавание своих подлинных мотивов и желаний, дает шанс на победу над чудовищами обитающими глубоко внутри. Современная культура в своем убожестве рассматривает рефлексию как признак слабости, форму дезертирства. С другой стороны, традиционная мифология демонстрирует нам прямо противоположную картину - рефлексия - такой же обязательный атрибут героя как мужество и храбрость.

Кельтская традиция говорит о трех котлах. Котел Аннуна —
котел перерождения, древний первичный символ старейших кельтских легенд. Он упомянут в ключевой поэме «Вторжение в Аннун», принадлежащей перу Талиесина: это тот предмет, на поиски которого снарядил отряд кельтский Артур. Воины отправились в приключение на корабле Придвен к семи каерам, то есть замкам, желая вторгнуться в Аннун, «подземный мир». Про котел сказано, что он нежно согреваем дыханием девяти дев (муз или прислужниц тройственной Богини), и имеет жемчужную кайму вокруг обода. Внутреннее переживание, даруемое котлом, может быть достигнуто только в путешествии- приключении через семь каеров, подземных замков... ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

Из ответов на вопросы:

Возможно ли для практика совмещение "одерживающих" работ (типа впускать в себя духов вуду) и герметических работ – когда наоборот закупоренность есть необходимое условие начала процесса. Как вы считаете?

Лично мне симпатичнее модель при которой мы впускаем в себя. Духов вуду или богов - это другое дело. Если мы начинаем с того, что строим стену - взаимодействия не получиться. И не важно кто этот другой - дух, божество или просто другой человек...

"если пациент, после долгой болезни, начинает вести себя здраво, иногда близкие решают, что он еще более ненормальный, чем обычно, и изо всех сил пытаются вернуть его к болезни. Возвращение к нормальности шокирует окружающих. Для обычной группы всегда трудно вернуть проекцию болезни, которая до того была наброшена на «другого». Если человек становится нормальным, равновесие группы нарушается. Потому в группе есть бессознательная склонность предотвратить исцеление больного."

(Мария-Луиза Фон Франц "Золотой Осел Апулея")

В психологии тень — низшая фигура, привязанная к земле. Она подобна настоящей тени, которая тоже всегда лежит на земле. Это слово следует, так сказать, воспринимать буквально. Понятие тени заимствовано напрямую из психологии первобытных людей. Земля и тень для них были идентичны. Тень привязана к земле и не может от неё оторваться. Тень — одно из наиболее примитивных определений души. Причиняя вред тени, вы вредите её владельцу; например, наступив на тень, вы как будто пинаете ногой отбрасывающего её. Вождь теряет магическую энергию, если кто-либо пройдёт по его тени. Это то же самое, как если бы кто-то набросился на него и победил. У примитивных народов есть ещё одно интересное суеверие, связанное с тенью: в южных странах полдень — колдовское время. В полдень тень укорачивается до минимума, угрожая исчезнуть совсем. А это уже страшно, поскольку, потеряв тень, человек потеряет связь с землёй — потеряет свою душу.

Тень — наш двойник. Это персонификация того, что прячется у нас за спиной, того, что лежит в тени сознания, и, как правило, она также означает землю — за исключением патологических случаев

#Цитата #КарлЮнг "Семинар по детским сновидениям"

В основе свободы и автономности индивида лежат не этические принципы (какими бы возвышенными они не были) и не убеждения (пусть даже самые твердые) а всего лишь простое эмпирическое осознание, непередаваемое ощущение очень личной, взаимной связи между человеком и внеземной силой, которая действует как противовес "миру" и его "разуму".

#Цитата #КарлЮнг "Нераскрытая Самость"

Колоссальная заслуга алхимии в том, что она "приземлила" догму и миф.
Религиозный мифологемы, мыслившиеся как события произошедшие в далеком прошлом, вдруг стали осмысляться как метафоры химических процессов. Философский камень был подобен Христу, сплавление металлов стал символом небесных браков Зевса. В сосуде алхимика стали искать способы воспроизведения сотворения мира и человека.
Следующим шагом стало перенесение внимания с материи на психику. "Превратите себя в живые философские камни" - призыв Кунрата исторически совпадал с призывом Молиноса к открытию внутреннего Христа.

Все это - подготовка к новой, сверхпсихологии, психологии глубин, позволяющей изъять проекции, осмыслив миф как единственную реальность психического.

Венценостное и Побеждающее дитя это прежде всего"Венценостное и Победоностное дитяв на самих, наш собственный личный бог. Если не станете как дети говорил "Христос" - "Не войдете в царствие небесное. Это царствие Малкут, девственной невесты а дитя - это Душа-Карлик. Фаллическое сознание которое есть истинная жизнь Человека сокрытая под завесами воплощения. Надлежит поблагодарить Фрейда но в особенности - Юнга - за то что они изложили эту часть магической доктрины таким простым и понятным языком, и более того рассмотрели связь между Волей этого "ребенка" и Истинной или бессознательной Волей, прояснив тем самым наше учение о "Безмолвном Я" или "Священном Ангеле Хранителе"

(Алистер Кроули "Закон для Всех")

Из ответов на вопросы:

Параллели между Телемой и Юнгианством.
Следующий вопрос касается развития параллелей между телемой и юнгианством:

У Кроули что-то есть про тень и синхронии? Что-нибудь похожее, какие-то родственные концепции.

Прежде чем отвечать на ваш вопрос, я хотел бы немного поразмыслить о самой природе параллелизма Телемы и юнгианства. Когда я говорю о сходствах, к примеру, между моделями индивидуации и великого делания, о сходстве путей, видений, символов, я говорю не о некоем тождестве — ибо если бы речь шла о тождестве, не было бы двух отдельных учений, а скорее об особого рода «сходстве вибрации», «близости дуновения».

Мы уже рассматривали модель индивидуации Юнга и восхождения по Древу у Кроули и видели ряд структурных сходств. Однако поскольку Телема и юнгианство — это всё же разные учения, созданные разными людьми, то и акценты в них делаются на разные вещи.

Например, с тенью можно отождествить те самые «аспекты ужаса» и «неуравновешенные элементы пути Тау», которые следует пройти практику в начале. С другой стороны, с фигурой тени можно соотнести более общеэзотерическую фигуру «стража порога», который «проверяет адепта на готовность», посылая ему внутренние и внешние испытания.

Но сложной психологической системы концепций Тени, какая есть у Юнга, в Телеме, конечно же, нет. Зато эта система поможет гораздо лучше и эффективнее пройти эти самые «неуравновешенные элементы» или «Стража порога».

С Синхронистичностью сложнее. Начнём с того, что абсолютно любая оккультная система, будь то средневековый герметизм, каббала или что-либо ещё, базируется на идее всеобщности и всеединства. Скажем, философия всеобщности оказала большое влияние на тот же Серебряный век. Идее «мира, где всё случайно», эзотеризм от века противопоставлял идею «мира, где ничто не случайно и связано всё между собой». Синхронистичность — это только зримая и наглядная модель, подтверждающая правоту этого целостного образа мира. Строго говоря, концепция синхронистичности существует практически везде в той или иной форме.

Тот же Кроули, описывая историю получения Книги Закона, приводит огромное количество поразительных синхронистических событий, которые и убедили самого Кроули в значимости открытия. Однако осмысляет эти синхронизмы Кроули совсем по-другому, отчасти более буквально, что ли.

Но если идея синхронистичности и Унус Мундус есть идея всеобщая, то что оригинального в её юнгианском варианте? А то, что впервые эта идея озвучивается теми словами, которые может интеллектуально и рационально осмыслить современный непредвзятый человек; что идея разрабатывается Юнгом совместно с Паули и представляет не только психологическо-эзотерический, но и новофизический, квантовый взгляд. То, как Юнг транслирует синхронистичность — это индивидуальное свойство Юнга, точно так же, как то, как Кроули транслирует идею Истинной Воли — это индивидуальное свойство Кроули.

При этом Юнгу ничто не мешает в одном из писем сказать, что «всё, чего я достиг, я достиг только благодаря тому, что следовал только той Воле, которую мог точно идентифицировать как свою». А Кроули может привести цепочку впечатляющих синхронизмов, даже не называя их так.

Говоря о родстве потоков, я говорю прежде всего о ценностном родстве, близости вибрации, но не о некоем тождестве.

"Герой, охваченный производным желанием, пытается присвоить себе бытие образа за счет сколь возможного верного ему подражания. Если бы герой жил в том же мире, что и его образец, а не был бы как вышеприведенных примерах дистанциирован от него мифом или историей, он неизбежно стал бы желать тот же самый объект что и его образец. Чем ближе оказывается медиатор, тем больше вызываемое им поклонение уступает место ненависти и соперничеству"

(Рене Жирар "Критика из подполья")

Дорогие друзья! Мы приглашаем вас на двадцать третью лекцию трансляцию курса по Арканам "Таро Звезды Люцифер". На этот раз мы поговорим об 23 Аркане - Инициация.

Трансляция состоится сегодня 23го августа в 19-00 по Москве.

На этот раз трансляция пройдет непосредственно в ВК, так что не забудьте выйти на мою страницу в указанное время.

23ий Аркан - это особая фишка нашей колоды, которого нет больше нигде. И именно в этом аркане сокрыта идея разрыва уровней, выхода за пределы. Инициации.

На нашей 23 лекции мы поговорим об архетипе Инициации, Числе 23, Магии Хаоса, притчах, откровениях, ключах и еще много чем интересном. Уже сегодня! Ждем всех на связи!

На днях просматривал комментарии которые оставляли слушатели. И было много вопросов относительно базовых соответствий тех или иных арканов. Я об этом мало говорил, потому что считал это некоей базовой информацией, которую все знают. Как оказалось - обычное когнитивное искажение, ибо в Ордене действительно эти соответствия учат в первую очередь.

В общем решил привести базовые соответствия, с легкими пояснениями "почему так":

0. Дурак - Воздух (ветер в голове, витает в облаках)
1. Маг - Меркурий (владыка игры, обмана. наперсточник и колдун)
2. Жрица - Луна (высшая карта женской природы)
3. Императрица - Венера (сексуальность и материнство, притягивающая и порождающая сила)
4. Император - Овен (карта власти а Овны считаются лучшими военначальниками)
5. Иерофант - Телец (Жрец приносящий в жертву быка)
6. Влюбленные - Близнецы (выбор, двойственность)
7. Колесница - Рак (в двух словах не обоснуешь)
8. Регулирование - Весы (если что на карте весы держит Богиня)
9. Отшельник - Дева (отшельник представляет собой запечатанный сосуд, принцип герметичности)
10 Колесо Фортуны - Юпитер (дары судьбы)
11. Вожделение - Лев (на большинстве карт там есть лев. И вообще очень сексуальный знак).
12. Повешенный - Вода. (тоже трудно сходу обосновать почему, ведь повешенный вроде бы висит в воздухе. Суть в том, что состояние которое представляет 12ый аркан - это инфантильное сознание привязанное к материнским водам)
13. Смерть - скорпион. (Здесь очевидная астрологическая логика)
14. Искусство - Стрелец (центральный путь, центральной колоны которая есть "путь стрелы", соединение противоположностей, идея которой лучше всего представлена в стрельце как синтезе человека и зверя - кентавра).
15. Дьявол - козерог (там вообще козел почти на всех картах)
16. Башня. Марс. (Марс олицетворяет чистое разрушение)
17. Звезда - Водолей. (Звезда во всех колодах льет небесную воду)
18. Луна - рыбы (тонкая ассоциация связанная с демоническим аспектом именно этотого знака)
19. Солнце. Солнце (просто да?)
20 Эон - двойное соответствие - Огонь и Дух - принцип "огненного возрождения.
21 Вселенная. Двойное соответствие - земля и Сатурн. Соответствие понимается исходя из размешение пути Вселенной на древе - как максимально связанной с земным планом, точка откуда начинается восхождение.